#تاریخ_تطبیقی #جلسه_صد_و_چهل_و_سوم #قسمت_صد_و_چهل_و_سوم #استاد_طائب 🔹 موضوع: بررسی دوران غیبت‌کبری ( تبارشناسی قوم #مغول)

#تاریخ_تطبیقی #جلسه_صد_و_چهل_و_چهارم #قسمت_صد_و_چهل_و_چهارم #استاد_طائب 🔹 موضوع: بررسی دوران غیبت‌کبری ( تبارشناسی قوم #مغول) در بحث امروز صحبت در مورد این است که منشا تربیتی چنگیز خان کجاست؟ از نوع رفتار، سیاست‌ها، سازماندهی سپاه و اقدامات او می‌بینیم که مبنا و منشا حرکت‌های او یهودی است. یهود انسان‌ها رو سه دسته می‌کند: یک: نژاد برتر (نژاد یهود) دو: نژاد غیر یهود که سلطه یهود رو بپذیرد. این‌ها حق حیات دارند. سه: کسانی که سلطه یهود را نپذیرند باید کشته شوند. با مطالعه قرون هفتم تا اوایل قرن دهم درمیابیم چیزی که در تاریخ نوشته میشه فقط کشتار و قحطی‌ها، کمبودهاست. در این فضای کشتار دو جریان را میبینید: جریان حق و جریان باطل. جریان باطل چهره‌های مختلف دارد؛ دستگاه خلافت عباسی باطل محض است یعنی رفتار اون‌ها بهتر از چنگیز نیست، حاکم بغداد با نام اسلام همون بردگی و شراب خواری و زنبارگی را می‌خواهد. این‌ها هر دو در یک جبهه باطل قرار می‌گیرند و با هدف از بین بردن جبهه حق و اسلام نابی که پیامبر آوردن آمدند. با بررسی جبهه کفر میفهمیم چنگیزی می‌آید می‌شود یک فرمانده واحد و وحدتی را هم ایجاد می‌کند. چنگیز دارد از یک پشتیبانی نهانی(یهود) پشتیبانی می‌شود. در مقابل جبهه حقی را میبینید که باقی مانده و بلکه توسعه و رشد پیدا کرده است.جبهه حق هم یک چهره نهانی دارد که رهبری می‌کنه و این جبهه را نگه می‌دارد. اگر می‌خواهیم متوجه بشیم که غائب بودن امام زمان یعنی چی؟ در همین دوران که سلطه نابودسازی حق قوی است شما می‌بینید که اون اسلام ناب در درون این تهاجم چگونه می‌آید و جلو می‌رود و تا کجا می‌رسد.

#تاریخ_تطبیقی #جلسه_صد_و_چهل_و_پنجم #قسمت_صد_و_چهل_و_پنجم #استاد_طائب 🔹 موضوع: بررسی دوران غیبت‌کبری ( تبارشناسی قوم #مغول)

#تاریخ_تطبیقی #جلسه_صد_و_چهل_و_ششم #قسمت_صد_و_چهل_و_ششم #استاد_طائب 🔹 موضوع: بررسی دوران غیبت‌کبری ( تبارشناسی قوم #مغول)

#تاریخ_تطبیقی #جلسه_صد_و_چهل_و_هفتم #قسمت_صد_و_چهل_و_هفتم #استاد_طائب 🔹 موضوع: بررسی دوران غیبت‌کبری ( تبارشناسی قوم #مغول)