#انس_با_قرآن صفحه #چهارصد_هفت روزی یک صفحه باترجمه تفسیر حجةالاسلام قرائتی 💠💠💠 آیه ۳۳ ضررها از خود ماست و رحمت ها از خداوند است. نشانه فطری بودن گرایش به خدا آن است که هرگاه سختی ها و فشارها قوا غبار غفلت را برطرف کند انسان به سوی او توجه میکند. انسان کم ظرفیت و ضعیف است با اندکی زیان ناله میکند و با چشیدن رحمت غافل می شود. رفاه ،زمینه غفلت است. دعای مضطر مستجاب میشود. آیه ۳۴ و ۳۵ در کنار تندترین تهدیدها از منطق غافل نشویم. توجه به غیر خدا ممکن است برای هر کسی پیش بیاید ولی استمرار آن خطرناک است. آیه ۳۷ انسان باید برای کسب معاش تلاش کند ولی بدانند که تقدیر معیشت به دست خداست. آیه ۳۸ در روایات آمده است هم اینکه این آیه نازل شد پیامبر اکرم، فدک را به حضرت زهرا بخشیدند. مراد از وجه الله، نیت خالصانه در انفاق است همانگونه که در مورد انفاق اهل بیت می خوانیم انواع نطعمکم لوجه الله مالک اموال خداوند است مواردمصرف ما را هم باید خداوند مشخص کند. در انفاق ایشان بر دیگران مقدمند. حتی ثروتمندانی که موقتاً گرفتار بی‌پولی می‌شوند باید حمایت شوند. ادای حقوق دیگران ارزش است نه جمع ثروت. امتیاز انفاق اسلامی برای انفاق دیگران قصد قربت است. آیه ۳۹ مقدار و کمیت پول مهم نیست انگیزه و هدف پرداخت مهم است. هیچ یک از وسایل، اسباب، مقدمات و شرایط آفرینش را شریک خدا نپنداریم. آیه ۴۱ امام صادق در مورد حیات جنبندگان در خشکی و دریا وابسته به باران است و همین که گناهان انسان زیاد شد باران نازل نمی شود. اعمال انسان در طبیعت اثر می گذارد اعمال ناروای انسان مانع از خود بخشی آب و خاک عامل بروز پدیده‌های ناگوار است. هدف از چشاندن کیفر بعضی گناهان، توبه و بازگشت است. قصد قربت کنیم، صلوات🌷 @fatholfotooh

#انس_با_قرآن صفحه #چهارصد_هفت روزی یک صفحه باترجمه تفسیر حجةالاسلام قرائتی 💠💠💠 آیه ۲۵ خداوند در این آیه و پنج آیه قبل ۱۵ مرتبه مردم را مخاطب قرار داده و نعمتهای خود را برشمرده که این یکی از شیوه‌های تبلیغ است دعوت پیامبر خدا مرده را زنده می‌کند تا چه رسد به دعوت الهی آیه ۲۶ و ۲۷ مراد از «من فی السماوات» یا فرشتگانی هستند که مطیع فرمان خدایند یا موجودات صاحب شعور دیگری که هنوز برای بشر شناخته نیست خداوند در همه چیز یکتاست؛ مالکیت، عبادت، خالقیت، کمالات آیه ۲۸ استفاده از مثال از روش های تبلیغ و تربیت است آنچه برای خود نمیپسندیم برای دیگران هم نپسندیم شریک داشتن سبب دلهره است آیه ۲۹ تمایلات انسان متنوع است آیه ۳۰ معنای فطری بودن دین بی‌نیازی از تلاش در راه اقامه آن نیست. انحراف یک عارضه است، زیرا گرایش به دین حق در نهاد هر انسانی نهفته است تکوین و تشریع با یکدیگر هماهنگ است حرکت در مسیر دین، حرکت در مسیر فطرت است گرایشهای حق‌طلبانه ای که در درون انسان نهفته شده با تغییر مکان و زمان عوض نمی شود هرگونه گرایش سیاسی، اقتصادی، اجتماعی که در درون انسان سرچشمه نداشته باشد پایدار نیست آیه ۳۱ و ۳۲ توبه و انابه باید با کناره گیری از گناه و انجام واجبات همراه باشد در سایه توبه و تقوا و نماز، قدرت فاصله گرفتن از شرک و تفرقه را پیدا می کنید شرک تنها پرستیدن خورشید و ماه و بت نیست، هر کس که عامل تفرقه در دین خدا شود ،مشرک است. مشرکان در صدد تفرقه دینی مردم هستند گاهی گروه گرایی و دلخوشی به آنچه که داریم ما را از حق گرایی دور میکند حق گرا باشیم ، صلوات 🌷 @fatholfotooh