💢کسی که وارد حوزه علمیه شد باید بکوشد که لااقل یک مجتهد متجزی باشد/ علم عاریتی و وارداتی مشکلی را حل نمی‌کند ✔️آیت‌الله جوادی آملی: 🔹جامعه علوی پیروان حضرت امیر(ع) در علم مستقل‌اند یعنی مجتهدند. علم عاریتی و وارداتی مشکلی را حل نمی‌کند. علم باید از درون بجوشد و انسان در علم مستقل باشد... حالا که معلوم شد «العلم ما هو»، بکوشید عالم بشوید. جاخالی نداشته باشید نگویید بس است. اولین لحظه جهل طلبه یا دانشجو این است که بگوید من فارغ التحصیل شدم. 🔹کسی که وارد حوزه علمیه شد باید بکوشد که لااقل یک مجتهد متجزی باشد، بعد با بقیه کارها - إنشاءالله الرحمن - مجتهد مطلق بشود... و اگر ما بخواهیم یک حوزه پایا و مانا داشته باشیم الا و لابد قرآن باید درس اصلی‌اش باشد... همان درسی که صد سال قبل در حوزه‌ها می‌خواندند، همان درس را با همان سبک بخواهید الآن در حوزه‌ها بگویید، این روا نیست. 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=72988 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

✅ دروس حقیر در سال تحصیلی جدید: 📚 حلقه ثالثه شهید صدر (اصول متوسط ط ۳) 🕌 دانشگاه علوم اسلامی رضوی 📚 رسائل شیخ انصاری (اصول ط ۷) 🕌 دانشگاه علوم اسلامی رضوی 📚 مکاسب شیخ انصاری (فقه ۲) 🕌 مدرسه علمیه عباسقلیخان @fegh_osoul_rafiee

✅ جریان مناظره ی استاد آیت الله شیخ جواد مروی (دام ظله) در جوانی با یکی از علمای وهابیت در مدینه @fegh_osoul_rafiee

دوستان عزيز! همه میدانیم که مهم ترين پرسشی که ذهن بیشتر طلبه ها رو درگیر کرده و اونهارو نسبت به فقه و اصول دلسرد میکنه اینه که چرا باید فقه و اصول بخوانیم؟! دوستان عزیز خودم! بزرگترین وظیفه ی بنده که مدرّس فقه و اصول هستم اینه که به این پرسش مهم شما پاسخ بدم. درگیر این پرسش باشید...

طلبه ای که قصد کار در هر علمی از علوم حوزوی یا علوم غیر حوزوی مرتبط با علوم حوزوی را داشته باشد باید دست کم سواد و ملّاییِ حداقلی در 《اصول》 و 《فقه》 را کسب کند. چه رشته ی تفسیر و علوم قرآن و حدیث، چه رشته ی کلام اسلامی و فلسفه، چه رشته ی حقوق، و چه روانشناسی و اخلاق و تربیت، و چه رشته تخصصی تبلیغ و... . راه فراری از اصول و فقه نیست...

نقس اجتهاد در تفسیر قرآن...

🎤 تدریس کتاب "مكاسب شيخ انصارى" 📚 کتاب البیع 📎 حقیقة البيع (ج۳/ص۷) 📌 روش شناسی فهم حقیقت عرفی-عقلایی بیع، و تبیین نگاه شیخ با توجه به کتاب بیع 📌 روش شناسی تحقیقات لغوی و تبیین اعتبار و کارکرد معاجم و قوامیس لغوی 📌 تبیین برخی نکات در روشِ فقهِ شیخ انصاری در مکاسب 📌 معاملات و بیع؛ تعبد شرعی یا موازین عرفی-عقلایی؟ ❎ جلسه ۱ 📆 ۴ مهر ۱۴۰۲ 🕌 مدرسه عباسقليخان @fegh_osoul_rafiee

🔳 سوال یکی از برادران عزیز و گرامی 🔳 ❓ متن سوال: بنده با واسطه از رفقای دانشگاه رضوی با شما آشنا شدم و فقط در کانالتون عضو هستم و از مطالب استفاده میکنم. شاید سوال ابتدایی و پیش پا افتاده باشه و بعضیا مسخره کنن... ولی اگر به عنوان کسی که صفر هست بخوایم اصول رو یاد بگیریم و با دل و جان بفهمیمش و کاملا متوجهش بشیم و استفاده کاربردی داشته باشیم ازش، نه فقط طوطی وار حفظ کردن، چه راهی توصیه میکنید چه کتابی توصیه میکنید؟تدریس چه چیزیو میبایست گوش بدیم؟ حتما باید منبع عربی باشه که بخونیم؟ @fegh_osoul_rafiee

پاسخ به سوال فوق: ابتدا پاسخ حداقلی رو عرض میکنم که قطعا راهگشاست. اما در اصول سعی کنید حلقات ثلاثه ی شهید صدر رو با استاد یا با یک صوت تدریس خوب به خوبی بخونید و تا جای ممکن خلاصه برداری کنید، و البته مطالب غامض و پیچیدش رو با شرح و توضیح خودتون تقریر کنید (حتی در حاشیه ی کتاب). و اما در فقه بخشی از کتاب مکاسب یا بیع شیخ انصاری رو با یک استاد و تدریسِ خوب بخونید و نکات مهم فقه شیخ و روش فقهی شیخ رو یادداشت و به خوبی فهم کنید. و اما هر گونه شرح و ترجمه ی فارسی رو سه طلاقه کنید و در فهم مطالب حتما خودْفهم باشید. در صورت نیاز تنها به یکی دو تا شرح عربى مراجعه کنید. @fegh_osoul_rafiee

🎤 تدریس "الحلقة الثالثة" 📚 الدلیل الشرعی غیر اللفظی 📎 دلالات التقریر ❎ جلسه ۳ 📆 ۵ مهر ۱۴۰۲ 🕌 دانشگاه رضوی @fegh_osoul_rafiee

🎤 تدریس کتاب "مكاسب شيخ انصارى" 📚 کتاب البیع 📎 حقیقة البيع (ج۳/ص۷تا۸) ❎ جلسه ۲ 📆 ۵ مهر ۱۴۰۲ 🕌 مدرسه عباسقليخان @fegh_osoul_rafiee

متاسفانه ظاهرا فایل به درستی ضبط نشده. عذرخواهم