🔴 با چند پست فوق بیان شد که؛ ۱. بزرگترین شبهه ای که امام زمان (عج) با آن مواجه می شود، #تعدد_قرائات است ۲. شیطانی ترین شبهه طول تاریخ بشریت، #تعدد_قرائات است ✅ @feghheakbar

🔴 #تعدد_قرائات 🔴 #هرمنوتیک 🔶 سوال: آیا کسی در رد شبهه ی فوق ( #تعدد_قرائات )، اثری نگاشته ؟ 🔶 پاسخ: شبهه ی فوق آن چنان در جامعه و به ویژه دانشگاه های ما فراگیر است که آیت الله العظمی #سبحانی و آیت الله #اعرافی ( مدیر حوزه های کشور) و استاد #ربانی_گلپایگانی (مدرس خارج کلام) و استاد #خسروپناه و بسیاری از محققین باسواد و انقلابی، در تحلیل و رد آن شبهه کتاب مستقل ( تحت نام #هرمنوتیک ) نوشته اند ... 👈 در ادامه به معرفی برخی از این آثار می پردازیم 🔴 👈 البته روشن است که برخی از کتب هم تحت عنوان #هرمنوتیک اند، اما نه در مقام رد شبهه تعدد قرائات برآمده اند بلکه در مقام اثبات آن قلم زده اند؛ مانند برخی از روشنفکران غرب زده ... ✅ @feghheakbar

🔴 #هرمنوتیک اثر آیت الله العظمی #سبحانی انتشارات: امام صادق (ع) ✅ @feghheakbar

🔴 #هرمنوتیک اثر آیت الله #اعرافی انتشارات: اشراق و عرفان ✅ @feghheakbar

🔴 #هرمنوتیک و منطق فهم دین اثر ‌استاد علی #ربانی_گلپایگانی انتشارات: حوزه علمیه ✅ @feghheakbar

🔴 آشنایی با #هرمنوتیک اثر دکتر صفدر الهی راد انتشارات موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی و انتشارات سمت ✅ @feghheakbar

🔴 نقد آرای هرمنوتیکی مجتهد شبستری اثر استاد علی #ربانی_گلپایگانی انتشارات: کانون اندیشه جوان وابسته به موسسه کانون اندیشه جوان تهران ✅ @feghheakbar

🔴 تذکر: روشن است که برخی کتب تحت عنوان هرمنوتیک در مقام اثبات تعدد قرائات و تایید آن برآمده اند ... و نویسندگان آن ها هم قاعدتا همان روشنفکران غرب زده اند ... از معرفی این کتب پرهیز می کنیم زیرا در کتب فوق 👆 دیدگاه آن ها هم نقل شده و سپس به نقد و بررسی آن ها پرداخته شده ...

#رهبرمعظم انقلاب: 🔴 امروزه فقه و اصول برای تبلیغ دین کافی نیست! 🔴 امروزه این جور نیست که اگر فقه و اصول بخوانیم از همه زورمان بیشتر باشد! ✅ @feghheakbar

🔴 امروزه فقه و اصول برای تبلیغ دین کافی نیست! 🔴 امروزه این جور نیست که اگر فقه و اصول بخوانیم از همه زورمان بیشتر باشد! #رهبرمعظم انقلاب: آن روز يك طلبه اى مى آمد نجف درس ميخواند، فقه و اصول مى خواند، رجال مى خواند و بعضى چيزهاى ديگر مى خواند، ملا مى شد، فاضل مى شد؛ اگر در نجف مى ماند، مى شد بحرالعلوم و كاشف الغطاء؛ اگر از نجف خارج مى شد، مى شد ميرزاى قمى آن وقت عوامل گمراه كننده و لغزاننده ى مردم زياد نبود؛... آن روز ديگر تلويزيون نبود، اينترنت نبود، اين همه كتاب و مجله و افکار جدید نبود، شبكه ى فيلمهاى خانگى نبود، ماهواره نبود. آن روز وقتى عالم وارد يك شهرى مى شد از همه ى مردم آن شهر فاضل تر بود. در مقام برخورد و زورآزمائى علمى، كسى از عهده ى آنها برنمى آمد؛ اما امروز اين جورى نيست. امروز ما فقه و اصول كه مى خوانيم، اگر توى يك شهرى برويم، اينجور نيست كه از همه زورمان بيشتر باشد؛ در رشته هاى مختلف، در افكار مختلف كسانى هستند كه مسلطند، فنّانند، متبحرند! امروز فقه و اصول كافى نيست براى اينكه انسان بتواند تبليغ دين را بكند! 🍃 ۲ آبان ۸۹ ♦️ کانال فلسفه اسلامی: ✅ @feghheakbar

علامه #مصباح_یزدی : با این حال، حوزه و حوزویان چگونه می توانند با انواع مکاتب فلسفی و ماتریالیستی جهان، مبارزه کنند؟! ✅ @feghheakbar 👇👇👇

💎 حوزه برای تربیت چنین افرادی که می خواهند با سایر فیلسوفان عالم دست و پنجه نرم کنند تا افکار آن ها را ابطال نمایند، چه برنامه ای تدارک دیده؟!! علامه #مصباح_یزدی : حوزه علميه، كه مى خواهد پرچمدار ترويج اسلام و عقايد اسلامى و مبارزه با انحراف عقيدتى باشد و فرهنگ اسلام و انقلاب را صادر كند، بايد بتواند ايدئولوژى اسلام را در دنيا اثبات و تمام عقايد مخالف را ابطال كند. اين كار به وسيله روحانيان، مردان فكر و تحصيل كردگان علوم دينى، انجام مى گيرد. حوزه، براى تربيت چنين افرادى كه مى خواهند با ساير فيلسوفان مكاتب عالم دست و پنجه نرم كنند تا افكار آن ها را ابطال نمايند، چه برنامه ايى تدارك ديده است تا بتواند رسالت خود را بخوبى انجام دهد؟ بنابراين فقط با خواندن ادبیات عرب، فقه و اصول ، قدرت پاسخگويى به نيازها حاصل نخواهد شد. اين بدان معنا نيست كه دروس فقه و اصول كم اهميت است، بلكه بايد، در كنار دروس حوزه، به دروس ديگر نيز توجه شود. گذشته از نيازهاى فقاهتى، جامعه نيازهاى ديگرى نيز دارد و در درجه اول نيازهايى است كه محور آنها عقايد اسلامى مى باشد. فقه اصطلاحى به فروع دين مربوط است. پس براى تكميل برنامه هاى حوزه، بايد مواد درسى ديگرى، دست كم، براى گروه خاصى وجود داشته باشد وگرنه ما دچار سيلى از شكوك و شبهات مربوط به عقايد خواهيم شد كه پاسخگويى در بين روحانيت و حوزه هاى علميه ندارد. اگر سؤال شود كه فلسفه تحليل زبانى و پوزيتيويسم يعنى چه و از چه مسائلى بحث مى كند جز عده معدودى از آن اطلاع ندارند. با اين حال، چگونه مى توان با انواع مكاتب فلسفى مبارزه كرد؟ 📒 مباحثی درباره حوزه ( اثر آیت الله مصباح یزدی؛ چاپ موسسه امام خمینی) ، ص ۹۸و۹۹ ♦️ کانال فلسفه اسلامی: ✅ @feghheakbar

🔴 کانال فلسفه اسلامی در سروش: ✅ http://sapp.ir/feghheakbar

علامه #حسینی_طهرانى : بزرگان ما هم به مسائل اعتقادیه بذل توجه ندارند؛ و آن را بی اهمیت تلقی می کنند؛ و امروزه بیشتر به مسائل فقهیه و به خصوص به مسائل اصول فقه عنایت دارند؛ و اگر هم ذکری از فلسفه و حکمت به میان آید می گویند: به مقداری که انسان را در اصول فقه اعانت کند، لازم است؛ زیرا بسیاری از مسائل اصول فقه مشحون از مسائل فلسفی است؛ و این رویه خسرانی است بزرگ، که انسان فلسفه را به خاطر اصول فقه بخواند. علوم عقلیه راه گشا و راهنمای ما بدین معارف هستند؛ علوم عقلیه راه صواب را از خطا نشان می دهد. بنابراین با این علوم می توانیم به حقایق آن معارف برسیم؛ و گرنه تا روز قیامت در جهل فرو مانده ایم و چنین می پنداریم که اخبار و #روایات را فهمیده ایم. 📗 سرالفتوح، صفحات ۴۰ تا ۵۵ ♦️ کانال فلسفه اسلامی: ✅ @feghheakbar

🔴 کتاب سرّالفتوح نوشته اسلام شناس، آیت الله #حسینی_طهرانى می باشد. ایشان در قسمت دومِ فصل اول این کتاب (یعنی صفحات ۴۰ تا ۵۵) به دفاع از فلسفه و ردمخالفان می پردازند ♦️ فلسفه اسلامی: ✅ @feghheakbar

💎 چه علومی یاد بگیریم؟ _ انّما العلم ثلاثة آیةمحكمة، فريضةعادلة، سنةقائمة ( علامه #جوادی_آملی ) ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💎 سیستم سنتی و فقه محور نمی تواند پاسخگو باشد. علامه #مصباح_یزدی : امروز مسائل پیچیده تر شده، مسائل جدیدی در جامعه به وجود آمده که نیازمند تغییر در روش ها و نحوه برخوردها است. سیستم سنتی حوزه توانایی پاسخگویی در قبال این گونه مسائل را ندارد و لازم است تحولی عظیم در شیوه آموزش ها را در پیش بگیریم امروز یک کودک می تواند با ابزار تکنولوژی به هر نوع فکر و مسلکی دسترسی پیدا کند، آیا با این سیستم #فقه محور حوزه ها می توان مقابل این هجمه های گوناگون ایستاد و به همه این شبهات پاسخ داد؟! 🍃 خبرگزاری تسنیم- ۶/۱۲/۹۵ ♦️ کانال فلسفه اسلامی: ✅ @feghheakbar

🔴 #امام_خمینی چه کرد شما چه کردید؟! ⭕️ یک زمانی چادر از سر دختر و مادر علما و مذهبیون می کشیدند ، اما هیچ مرجعی جرأت نکرد بگوید به این حکومت گمراه مالیات ندهید ! نهایت عکس العمل آیت الله حائری زعیم حوزه قم این نامه بود که در تیر ماه ۱۳۱۴ به رضا شاه نوشت: «مشهور خاطر همایونی بوده که احقر همیشه تعالی و ترقی دولت علیّه را منظور داشته و اهمّ مقاصد می‌دانسته، فعلاً هم به همین منظور نظر عرضه می‌دارد اوضاع حاضره که بر خلاف قوانین شرع مقدس و مذهب جعفری(ع) است، موجب نگرانی داعی و عموم مسلمین است، البته بر ذات ملوکانه که امروزه حامی و عهده‌دار نوامیس اسلامیه هستید، حتم و لازم است که جلوگیری فرمایید، عموم اهالی ایران بلکه مسلمین دنیا را قرین تشکر فرموده، امید است رفع اضطراب این ضعیف و عموم ملت شیعه بشود.» گفته می‌شود رضا شاه به شدت با این گفتار حاج شیخ برخورد کرد و شخصاً به قم رفت و در منزل آیت الله حاضر شد و این‌گونه با وی سخن گفت: رفتارتان را عوض کنید وگرنه حوزه قم را با خاک یکسان می‌کنم. کشور مجاور ما (ترکیه) کشف حجاب کرده و به اروپا ملحق شده است، ما نیز باید این کار را بکنیم و این تصمیم هرگز لغو نمی‌شود. و در جای دیگر گفته بود: اگر حاج شیخ حرفی بزند ، میفرستمش جایی که عرب نفرستاد. ⭕️ در زمان پهلوی دوم نیز هر جور دلشان میخواست احکام مذهب را مسخره میکردند تا جایی که در خیابان رابطه جنسی برقرار کردند و هیچ یک از علما جرأت نکرد بگوید به این حکومت گمراه مالیات ندهید. ⭕️ در عراق مراجعی چون سید محمد باقر صدر را شهید کردند ، خاندان حکیم را تار و مار کردند ، زعیم حوزه نجف (آیت الله خویی) وقتی از دنیا رفت ، فقط چهل نفر ایشان را تشییع کردند و نیمه شب در حکومت نظامی دفن شدند. آنقدر وضع حوزه ها تنگ بود که مجبور بودند، شاه ها را ذات اقدس همایونی خطاب کنند! ⭕️ این مقدمه کتاب حیات القلوب علامه مجلسی ، فقیه بزرگ زمان صفوی است ، خطاب به شاه سلیمان صفوی است: شاه آگاه، والا جاه، سپهر بارگاه انجم سپاه، سليمان نشان، دارا دربان، رعيت پرور و عدالت گستر، نهال رعناي بوستان صفوت و خلافت، سرو زيباي چمن ابهّت و جلالت و جهان بخش، دريا نوال، سايه ي رافت حضرت پروردگار ذوالجلال ... السطان سليمان، مدّالله أطناب دولته إلي ظهور صاحب الزمان و جعله من أنصاره و أعوانه عليه و آله و علي آبائه صلوات الرحمن، لهذا ديباچه ي آن را به نام نامي، و القاب گرامي آن اعلي حضرت مزّين و موشّح گردانيد.... ⭕️ وضع علمای ما با حکومت های دیگر این چنین بود ... و حالا که بعد از خون دل خوردن امام خمینی و شهدا و مردم ، مراجع تریبونی پیدا کردند و کسی جرأت انتقاد از آنها ندارد و تشییع جنازه های میلیونی و کنگره های بزرگداشت و موسسه های میلیاردی در اختیارشان قرار گرفته ، به جای اینکه فسادها را درست کنند ، مسئولین را ارشاد کنند ، از این آزادی بیان استفاده کنند ، آبروی نامسلمانها را ببرند ، کمک کنند اسلام نجات پیدا کند، می فرمایند: اگر این #حکومت.گمراه ، روز شهادت موسی بن جعفر ع را تعطیل نکند به آن مالیات نپردازید!!! ⭕️ خدا می داند اگر همین حکومت به قول شما گمراه نبود ، الآن در همین قم همجنسبازها جلوی خانه شما جشن عروسی راه میانداختند ، کسی دیگر نام شما را هم نمیشنید، در کوچه ها ، پلیس ، عمامه از سرتان می انداخت! تشییع جنازه شما از تشییع جنازه (آیت الله خویی) هم خلوتتر میشد... و شاید آن موقع همه می فهمیدند امام برای شما و ماندن شیعه و مذهب چه کرد و شما برای شعائر مذهب چه کردید ؟ _ سید مهدی صدرالساداتی ♦️ کانال فلسفه اسلامی: ✅ @feghheakbar

🔴 به خاطر عدم آگاهی علما خیلی ضربه خوردیم!! #رهبرمعظم انقلاب: ما کسانی را دیدیم که عالم هم بودند، بی دین هم نبودند، اما در دورانی که می توانستند برای اسلام و مسلمین مفید واقع بشوند، مفید واقع نشدند ... 💠 @howzeh_enghlab ♦️ کانال فلسفه اسلامی: ✅ @feghheakbar

🔴 نکات مفیدی از استاد اصغر #طاهرزاده در زمینه فلسفه؛ 👇👇👇 http://lobolmizan.ir/quest/cat/184?page=22 ♦️ کانال فلسفه اسلامی: ✅ @feghheakbar

🔴 به اینستاگرام فلسفه اسلامی بپیوندید؛👇 Instagram.com/amin_dehghani_1367 . ♦️ کانال فلسفه اسلامی: ✅ @feghheakbar

آیت الله #ممدوحی ( مدرس اسفار حوزه علمیه قم ) : مدیران حوزه به فلسفه اهمیت دهند. و بدانند که در معضلات کشور، طلبه هایی می توانند پاسخگو باشند که به علوم عقلی مسلطند. اصل مثبت و تعارض متزاحمین و... به تنهایی کارساز نیست... 📃 رهنامه پژوهش، ش ۱۷و۱۸ ، ص۵۲ ♦️ کانال فلسفه اسلامی: ✅ @feghheakbar

🔴 بیان فوق العاده مهم و راهبردی 🔴 نشر حداکثری به حوزویان علامه #جوادی_آملی : 🔸 قرآن که هیچ ... روایات حداکثر ۱۰% آن ها بررسی می شوند ... 🔸 روایات عقلی (فلسفه و کلام و عرفان)، دارند خاک می خورند 🔴 کانال حوزه و فلسفه: http://eitaa.com/joinchat/3205103617C5d4dde0c5e

💎 جریان #تفکیک در نگاه استاد غلامحسین دینانی استاد #دینانی : مرشد اعظم این جریان فکری مرحوم آقا #میرزامهدی اصفهانی است که در خراسان ساکن بود. شاگردان او به عنوان تفکیک و جدایی دین از فلسفه مطالبی را در آثارشان آوردند. که البته قابل نقد است و من فکر می کنم که نه تنها مخالفان بلکه گاهی هیچ آدم عاقلی نتواند برخی از سخنان این ها را بپذیرد. اهل تفکیک مثلا هیچ سنخیتی بین مخلوق و خالق قائل نیستند، تجرد نفس را انکار می کنند، نفس را مادی می دانند و در بعضی از حرف هایشان هست که ملائکه هم مادی هستند. کسانی که با موازین عقلی و فلسفی آشنایی دارند به خوبی می دانند که با انکار تجرد نفس ناطقه، ادراک معارف الهی و معنوی با مشکل روبه رو خواهد شد؛ زیرا اگر نفس، مجرد نباشد، ادراکات نیز مجرد نخواهد بود و در صورتی که ادراکات انسان مجرد شناخته نشود، محکوم به احکام ماده می شوند و دستخوش زوال و فساد و تباهی می گردد. ♦️ کانال فلسفه اسلامی: ✅ @feghheakbar