فضائل الرّمضان 1️⃣ 💬 امام باقر علیه‌السلام می‌فرمایند: رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله در آخرین جمعۀ ماه شعبان خطبه خوانده و فرمودند: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ وَهُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ؛ ای مردم، همانا ماهی بر شما سایه افکنده که در آن شبی قرار دارد که بهتر از هزار ماه است و او ماه رمضان است. 📗فضائل الأشهر الثلاثة، ص ۷۱ 🔍 فقه حدیث بر اهل درایت پوشیده نیست که تعبیر به سایه برای ماه مبارک رمضان بسیار تعبیر لطیف و دقیقی است، زیرا سایه از لوازم خارجیۀ شیء محسوب می‌شود و آنگاه که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله برای ماه رمضان از تعبیر سایه استفاده می‌فرماید بدان معناست که این ماه شریف حقیقتی فوق بر زمان و مادیات دارد و آنچه به ما می رسد، تنها ظلّ و شبحی از آن حقیقت عُظماست. فی الواقع آنچه برای ما خاکیان از ماه رمضان درک می‌شود، رقیقت ظلّیۀ آن حقیقت عظماست و تمام عظمتی که در این ماه در لسان صاحبان عصمت بیان شده به همین رقیقت ظلّیۀ اشاره دارد، چرا که درک حقیقت عالیۀ این ماه شریف از توان عقول جزئیۀ بشریه خارج و فهم آن فوق بر ظرفیت مُضیّق قلوب انسانی است. این معنا را می‌توان از اشارۀ رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله به ماه رمضان به واسطۀ ضمیر «هُوَ» نیز دریافت، چه اینکه استخدام الفاظ از جانب عقل کل صورت گرفته و حضرتش می‌توانست از اسم اشاره استفاده نماید که مشترک میان ذوی‌العقول و غیر ذوی‌العقول است؛ اما با این اوصاف جنابش از ضمیر «هُوَ» که غالباً برای ذوی‌العقول به کار می‌رود استفاده نمود تا حیات و عظمت حقیقت ماه رمضان را روشن سازد. 🖋استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣#فضائل_الرمضان #کلام_ناب #فقه_الحدیث #ماه_رمضان 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

فضائل الرمضان 2️⃣ 💬 رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله در مقام بیان فضائل ماه رمضان می‌فرماید: وَهُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ وَإِنَّ الصَّبْرَ ثَوَابُهُ الْجَنَّةُ ماه رمضان ماه صبر است و ثواب صبر نیز بی‌شک بهشت است. 📗 فضائل الأشهر الثلاثة، ص۷۱ 🔍 فقه حدیث روزۀ ماه مبارک رمضان بر خلاف اکثر عباداتْ ترک عمل و کَفُّ‌النفس است و از این رو ریشه در صبر دارد. عظمت این عبادت آنگاه روشن می‌شود که صائم در ماه رمضان به ملکۀ صبر دست یابد، چه اینکه غرض صاحبان شریعت از وضع عبادات جوارحی، وصول و نیل به ملکات نفسانی و صفات حمیده است و غرض از وجوب روزه که کَفُّ‌النفس از اموری است که در سایر ماه‌ها حلال محسوب می‌شود، بی‌شک نیل به صفت حمیدۀ صبر است، فلذا حضرت ختمی مرتبت صلّی‌الله‌علیه‌وآله ماه مبارک رمضان را ماه صبر می‌نامد که در صورت حصول این صفت شریف در نفس صائم، جزایی جز بهشت نخواهد داشت. البته ذکر این نکته نیز ضروری است که صفت صبر بنابر منطق قویم قرآن کریم ریشۀ امامت است، چرا که می‌فرماید: «وَجَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا؛ و برخی از ایشان را بدان جهت که صابرند امامانی قرار دادیم که به امر ما هدایت می‌کنند» (سجده/۲۴). با توجه به این نکته، عبادت صیام در واقع تقویت حلقۀ اتصال شیعیان با حضرات معصومین علیهم‌السلام است و چنانچه این عبادتِ جوارحی در جوانح ایشان رسوخ نماید و به ملکۀ صبر نایل آیند، بیش از پیش به ائمۀ خویش قرب یافته و موانع و حجاب‌های میان خود و پیشوایان خود را زائل نموده‌اند و چنین شیعیانی بی‌شک به بهشت ولایت داخل می‌شوند و از نِعَم آن در همین دنیا بهره‌مند خواهند بود. 🖋استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف #️⃣#فضائل_الرمضان #کلام_ناب #فقه_الحدیث #ماه_رمضان 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

فضائل الرمضان 3️⃣ 💬 امیرالمومنین علیه‌السلام فرمودند: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ شَهْرٌ فَضَّلَهُ اللَّهُ عَلَى سَائِرِ الشُّهُورِ كَفَضْلِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ عَلَى سَائِرِ النَّاسِ ای مردم، ماه رمضان ماهی‌ست که خداوند آن را بر دیگر ماه‌ها برتری داده است، همانند برتری ما بر دیگر مردم. 📗 فضائل الأشهر الثلاثة، ص ۱۰۷ 🔍 فقه حدیث در مقام فقاهت و درایت آنچه که از این بیان عرشی بر می‌آید چند نکته است: 1️⃣ تفضیل این ماه بر دیگر ماه‌ها از طرف مبدأ متعال است، لذا آثار و تبعات نوریۀ این ماه، فوق تصور عقول جزئیۀ بشر است. 2️⃣ این تفضیل را تشبیه به تفضیل مرتبۀ وجودی اولیای محمّدیین علیهم‌السلام نمودند و این تشبیه تفضیلیه وجوهی دارد و به قدر متیقن یکی از آن وجوه این است که همچنان که اهل‌بیت علیهم‌السلام در هیچ مرتبه‌ای قابل مقایسه با احدی در عالمیان نیستند: «نَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ لَا يُقَاسُ‏ بِنَا أَحَدٌ» (عيون أخبار الرضا علیه‌السلام، ج‏۲، ص۶۶)، ماه مبارک نیز در هیچ جهتی قابل مقایسه با ماه‌های دیگر نیست، زیرا اهل‌بیت علیه‌السلام و ماه مبارک با دیگر افراد و دیگر شهور هم‌سنخ و هم‌عرض نیستند. 3️⃣ ماه مبارک اَفضل الشّهور است در دایرۀ «ما فی الوجود» و اهل‌بیت علیه‌السلام اَفضل الناس‌اند در دایرۀ «مَن فِی الوجود». 4️⃣ مهم‌ترین وجه اشتراک افضلیت ماه مبارک و اهل‌بیت علیه‌السلام نیز به قرآن کریم است البته به دو اعتبار؛ ماه مبارک زمان نزول قرآن است: «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي‏ لَيْلَةِ الْقَدْرِ» و اهل‌بیت علیه‌السلام محل تفصیل نزول قرآن مجید‌اند: «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ». 🖋استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣#فضائل_الرمضان #کلام_ناب #فقه_الحدیث #ماه_رمضان 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

فضائل الرّمضان 4️⃣ 💬 رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: وَفِيهِ لَيْلَةٌ فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ‏... تَتَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا عَلَى الصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ فِي كُلِّ‏ أَمْرٍ سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ در ماه رمضان شبی‌ست که در آن هر كار استوارى فيصله مى‏يابد... در این شب فرشتگان و جناب روح به اذن پروردگارشان بر مردان و زنان روزه‌دار برای تقدیر تمام امور نازل می‌شوند و اين شب تا برآمدن سپيده‏دم سراسر سلام و رحمت است.‏ 📗فضائل الأشهر الثلاثة، ص ۱۰۰ 🔍 فقه حدیث بر اساس منطق قویم صاحبان شریعت، منزل نزول ملائکه و جناب روح اعظم در شب قدر برای تقدیر امور یک ساله، در این عصر حضرت بقیة الله الاعظم عجّل‌الله‌فرجه است. لکن بنابر نصّ نبوی شریف، ملائکه و روح بر مردان و زنان روزه‌دار نیز نازل می‌شوند. این بدان معناست که لیلة‌القدر که ظرف تقدیرات یک سالۀ عالَم است، ذو مراتب بوده و مَقول به تشکیک است. منزل حقیقی و اصلی نزول ملائکه، وجود مقدس امام زمان عجّل‌الله‌فرجه است که در این شب مقدس میزبان جناب روح اعظم هستند، لکن برای این حقیقت عُظمی رقیقتی نیز وجود دارد که آن ارواح مؤمنین و مؤمنات است که به حسب میزان قرب ایشان به حضرت ولی‌عصر عجّل‌الله‌فرجه منزل نزول ملائکه قرار می‌گیرند و خود می‌توانند در تقدیرات یک سالۀ خود تصرفاتی نمایند. بی‌شک این مقام برای افرادی است که خود را به حقیقت لیلة‌القدر نزدیک کرده باشند و موانع میان خود و امام خود را از میان برداشته باشند تا قدرت معنوی لازم برای میزبانی از فرشتگانی که بر ایشان نازل می‌شوند را داشته باشند و این میسر نمی‌شود مگر با درک این حقیقت که هر شیعه‌ای شعبه‌ای از وجود مقدس امام زمان عجّل‌الله‌فرجه است: «وَأَرْوَاحُكُمْ‏ فِي‏ الْأَرْوَاحِ‏ وَأَنْفُسُكُمْ فِي النُّفُوسِ؛ روح شما در روح‌ها و جان شما در جان‌هاست» (من لا يحضره الفقيه، ج ‏۲، ص ۶۱۶). 🖋استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ #فضائل_الرمضان #کلام_ناب #فقه_الحدیث #ماه_رمضان 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

فضائل الرّمضان 5️⃣ 💬 رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: أَنْفَاسُكُمْ فِيهِ تَسْبِيحٌ وَنَوْمُكُمْ فِيهِ عِبَادَةٌ نَفَس‌های شما در ماه رمضان ذکر سبحان‌الله و خوابتان عبادت است. 📗فضائل الأشهر الثلاثة، ص۷۷ 🔍 فقه حدیث به مستفاد از آیات قرآن کریم و روایات حضرات معصومین علیهم‌السلام هر خیر و برکت و نوری که در ماه مبارک رمضان قرار دارد همانا به یمن نزول قرآن مجید است و از جملۀ آن برکات، تبدیل نفس‌ها به تسبیح و خواب به عبادت است. تسبیحی که ذکر ساری و جاری در همۀ موجودات محسوب می‌شود: «وَإِنْ‏ مِنْ‏ شَيْ‏ءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ» (اسراء/۴۴) و عبادتی که غرض از خلقت است: «وَمَا خَلَقْتُ‏ الْجِنَ‏ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونَ» (ذاریات/۵۶). در این ماه به برکت نزول قرآن جزای اختیاری در قبال عمل اضطراری قرار می‌گیرد. و نیز می‌توان استفاده و استظهار نمود که اگر نزول قرآن صامت که صورت کتبی انسان کامل محمدی صلّی‌الله‌علیه‌وآله است چنین قدرتی دارد که نَفَس کشیدن را به تسبیح و نوم را به عبادت مبدّل سازد، بی‌شک معرفت به جلوات نوری حضرات معصومین علیهم‌السلام که قرآن ناطق و عینی محسوب می‌شوند، قدرتی فوق بر این را حائز است و می‌تواند علاوه بر نَفَس، نَفْس شیعیان را به تسبیح مبدّل سازد و شیعۀ خُلَّص ایشان می‌تواند با اکسیر توجه به آل‌الله علیهم‌السلام در تمام لحظات و آنات عمر خود، عبد مطلق و تجسم نزاهت و سبوحیت الهی باشد. 🖋استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣#فضائل_الرمضان #کلام_ناب #فقه_الحدیث #ماه_رمضان 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

فضائل الرّمضان 6️⃣ 💬 رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: أَنْفَاسُكُمْ فِيهِ تَسْبِيحٌ وَنَوْمُكُمْ فِيهِ عِبَادَةٌ؛ نَفَس‌های شما در ماه رمضان ذکر سبحان‌الله و خوابتان عبادت است. 📗فضائل الأشهر الثلاثة، ص۷۷ 🔍 فقه حدیث روشن است که وزان ضیافت هر کس به اندازۀ قدرت مادی و معنوی اوست و میزان تنعم از ضیافت برای میهمان به سعۀ مادی و معنوی میزبان وابسته است. حال در ماه مبارک رمضان خداوندی که قادر و مالک مطلق عالَم وجود است خوان کرم گسترانیده و بی‌شک این خوان الهی اَجلّ از نعم مادی است و در آن تحف معنوی و ملکوتی بر بندگان خود ارزانی می‌دارد که قدر و منزلت آن را جز خود خداوند علیم نمی‌داند. گذشته از این، ضیافت الهی رمضان به طور خصوصی و انحصاری برگذار نمی‌شود، بلکه دعوتنامۀ عمومی برای همگان صادر گشته و هر کس که خدا را به خدایی پذیرفته باشد به این دعوت شده است، چرا که حضرت ختمی مرتبت صلّی‌الله‌علیه‌وآله به طور عمومی مردم را مورد خطاب قرار داده و فرموده‌اند: «دُعِيتُمْ» یعنی دعوت شده‌اید، بدون هیچ استنثاء و قیدی. نکته پایانی این که میهمان گاه ممکن است که برای میزبان عزیز و محترم نباشد و بر اساس مصالحی او را به ضیافت دعوت کرده باشند، اما در ضیافت الهی هر صغیر و کبیری و هر وضیع و شریفی، عند الله عزیز و گرامی است و این مقامی بس رفیع و بلند مرتبه برای آنانی است که این ضیافت را درک می‌کنند و از خوان گستردۀ الهی بهرمند می‌شوند. 🖋استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣#فضائل_الرمضان #کلام_ناب #فقه_الحدیث #ماه_رمضان 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat