🌌خزائن کریمه 🔍 بر اهل معرفت مخفی نیست که نوعاً مندرجات متن زیارات مأثوره ناظر بر دارایی وجودی مزور است، که با زیارت و درک حضور و به تناسب استعداد و قابلیت و نیز مقدار نور معرفت از ناحیۀ جناب مزور، آن مقامات عالیه به زائر عطاء می‌شود. 🔖 طبق قاعدۀ معارفی، در متن هر زیارتی یک جمله مرکز ثقل، عمود و قطب است که از آن جمله، سلطان معرفتِ به مزور برای زائر طلوع می‌نماید. 📖 در متن زیارت حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام، که از ناحیۀ حضرت ثامن‌الائمه علیه‌السلام شرف صدور یافته، عبارت عرشی: 🕊 «يَا فَاطِمَةُ اشْفَعِي لِي فِي الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَكِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ؛ ای فاطمه، برای من در بهشت شفاعت کن؛ چرا که تو نزد خداوند مقامی بس بلند داری» (زاد المعاد، ص ۵۴۸) در حکم قلب و قلّۀ زیارت محسوب می‌شود. 🎇 در این جملۀ شریف باید شاکلۀ نوریّه و کینونت معصومیّه را مخاطب و لحاظ نمود، زیرا جهت اثباتی مقامات این کریمۀ مُعظّمه متوقف بر جهت ثبوتی ایشان است و بی‌شک مقام ثبوت جنابشان بر مقام اثبات اقوی می‌باشد، هرچند نسبت ثبوت و اثبات، نسبت عموم و خصوص من وجه است. ✨ به هر تقدیر:‌ در سراپرده و سرادقات این جملۀ خبریّه که داعی انشاء از آن تلقی می‌شود، چنان انواری از عالَم لاهوت ربوبی و نیز عالَم قدس و جبروت فاطمی تموّج دارد که باید این عبارت را از خزائن مکنونۀ کریمۀ اهل‌بیت علیهاالسلام دانست. 📄و به بیان دیگر، این عبارت عرشی در مقام ظهور به مُثابۀ کریمۀ: «وَإِنْ‏ مِنْ‏ شَيْ‏ءٍ إِلاَّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ؛ و هیچ‌چیزی نیست مگر آنکه خزانه‌‏هایش نزد ماست، و آن را جز به اندازۀ معیّن نازل نمی‌‏کنیم‏» (حجر/ ۲۱) است، که حقائقی از بطون آن بر اهلش به قدر معلوم در حال نزول است. 📋 در واقع، این جمله روزنه و جلوه‌ای از خزائن بین الکاف و النون خواهد بود. «إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ؛‌ چون به چیزی اراده فرماید، کارش این بس که می‌گوید: «باش»، پس [بى‌‏درنگ‏] موجود می‌شود» (یس/ ۸۲). ☑️ باری، زائر عارف را سزاوار است در حین زیارت حضرت معصومه علیهاالسلام نسبت به این جمله، ادب لازم و مُقتضی را مراعات نماید و اهل مراقبه باشد تا که شاید آداب خاصّۀ مراقبات معصومیّه را بدو عنایت فرمایند. 🤲 پس با تمام وجود، خاضعانه و خالصانه کینونت معصومیّه را مخاطب قرار داده و عرضه می‌داریم: «يَا فَاطِمَةُ اشْفَعِي لِي فِي الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَكِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ» 📝گزیده‌ای از مباحث فقه المعارفی استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف. #️⃣ #حضرت_معصومه #شهادت #حدیث_ناب #کلام_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🔍حق‌ُّ الناس 💬 عارف بالله مرحوم آیت‌الله «ملا حسینقلی همدانی» قدّس‌سرّه در مورد حق‌الناس نکتۀ ارزشمندی دارند که: 🤲 استغفار برای صاحب حقی که نمی‌شناسیدش، می‌تواند به این طریق باشد: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ حَقّاً عَلَیَّ» (رسالۀ امجدیّه، «علامه محمدرضا نجفی» قدّس‌سرّه، ص ۸۴). 📝 ظاهراً آن مرحوم این مطلب را از این روایت معتبره اقتباس نموده است که از امام صادق علیه‌السلام منقول است که از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله سؤال شد که کفارۀ غیبت چیست؟ آن حضرت فرمود: 📜«تَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِمَنِ اغْتَبْتَهُ كُلَّمَا ذَكَرْتَهُ» (الكافی، ج ‏۲، ص ۳۵۷). برای آن کس که غیبتش را نمودی، هر زمان که به یادش افتادی از خداوند طلب آمرزش کن. 📋نکتۀ مهم: در این روایت شریف، مورد مُخصِّص نیست؛ یعنی منحصر به غیبت نمی‌باشد، بلکه تطبیق اصل کلی بر مصداق است؛ زیرا این دستور از قضایای حقیقیه خواهد بود. 🖋گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ #عمومی #کلام_ناب #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🌸وصف سابقان در کلام جناب خواجه «نصیرالدین طوسی»رحمة‌الله‌علیه 📝در این مقام منیع جناب «خواجه» را قولی متین و کلامی وزین است که: کمال اهل یمین به بهشت و کمال بهشت را به سابقان باشد چه در روایت آمده: «إِنَّ الْجَنَّةَ لَأَشْوَقُ إِلَى سَلْمَانَ مِنْ سَلْمَانَ إِلَى الْجَنَّةِ؛ همانا بهشت به «سلمان» مشتاق‌تر و عاشق‌تر از «سلمان» به بهشت است» (روضة الواعظين، ج ‏۲، ص ۲۸۲)، پس ایشان را به بهشت التفاتی نبود «لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ؛ برخی از بهشتیان داخل بهشت نمی‌شوند اما امید آن را دارند» (اعراف/ ۴۶). 📖 در واقع ایشان اهل اعرافند: «وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمُاهُمْ؛ و بر اعراف، مردانى هستند كه هر يک را از سيمايشان مى‌‏شناسند» (اعراف/ ۴۶) و نیز تمام حالات بر ایشان یکسان باشد: «لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى‏ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ؛ تا بر آنچه از دست شما رفت، تأسف نخوريد، و بر آنچه به شما عطا كرده است، شادمان و دلخوش نشويد» (حدید/ ۲۳). 🌿و این کمترین را عقیدت این است که بهشت معلول نور سابقون است و هر معلولی به علت خود حدوثاً و بقاءً نیازمند باشد؛ لذا شوق بهشت به سابقان اَشدّ خواهد بود. 📄 بعد «خواجه» فرماید: سابقان اهل وحدتند و از راه و سلوک مُنزّه هستند؛ بلکه خود مقصد همۀ سالکان باشند: «وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا؛ و در طلب زينت و زيور زندگى دنيا ديدگانت به آنان برنگردد» (کهف/ ۲۸). 🔖و نیز در وصف ایشان است که: «إِنْ شَهِدُوا (حَضِرُوا) لَمْ يُعْرَفُوا وَ إِنْ غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا؛ اگر حاضر شوند، شناخته نمی‌شوند و اگر غایب باشند، دلتنگشان نمی‌شوند» (الكافی، ج ‏۲، ص ۲۳۹). 🖊 حضرت استاد علامۀ راحل در مقام تعلیقه مرقوم داشته‌اند: انسان کامل مقتدا، سرمشق و امام دیگران است و قبلۀ کل در حرکت استکمالی آنان است؛ بلکه ثمرهٔ شجرۀ وجود و کمال عالَم کَونی و غایت حرکت وجودیّه و ایجادیّه است. 🔍 فقیر گوید: بی‌شک مراد از سابقان و انسان کاملِ مُکمّل همانا اَقطاب محمّدیّین صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین باشد که در نصوص آمده خلق بهشت از نور اَقدس سیّد الاَحرار است؛ لذا این سلسلۀ جلیله مالک بهشت و بهشت در اختیار آنان است و این مقام کجا تا آن مقام که بعضی در اختیار و مملوک بهشت هستند؛ فاصلۀ بین زمین و آسمان است. 📃 و اینکه «خواجه» در مقام مصداق سابقان حضرت «سلمان» علیه‌السلام را اشاره داشته به جهت قاعدۀ متابعت است که: «مَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي‏؛ هر کس از من پیروی کند، او از من است» (المحاسن، ج‏ ۱، ص ۱۵۲)، «سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ؛ «سلمان» از ما اهل‌بیت علیهم‌السلام است» (تفسیر امام عسکری علیه‌السلام، ص ۱۲۱)، 💬چنان‌که حضرت خاتم صلّی‌الله‌علیه‌وآله در همین مقام فرموده‌اند: «سَلْمَانُ مِمَّنْ يُطِيعُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَأَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَيُطِيعُهُ كُلُّ شَيْ‏ءٍ وَلَا يَضُرُّهُ شَيْ‏ءٌ؛ «سلمان» از کسانی است که خدا، پیامبر و امیرالمؤمنین علیهماالسلام را اطاعت می‌کند، پس همه چیز از او فرمان می‌برد و هیچ چیزی به او ضرر نمی‌رساند» (مستدرک ‌الوسائل، ج ‏۱۲، ص ۲۱۶). ✅در نتیجه این شأن برای ائمّۀ هدی علیهم‌السلام بالذات و اصلی و برای دگران بالعَرَض و تَبَعی خواهد بود. 🖋 تحریر نو و تعلیقات جدید استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌ظلّه بر رسالۀ‌ آغاز و انجام، فصل ششم با تعلیقات علامه حسن‌زاده آملی رحمه‌الله‌تعالی، (مخطوط). #️⃣ #عمومی #کلام_ناب #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🔰حقِّ عالِم 💬امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: 📜 إِنَّ مِنْ حَقِّ الْعَالِمِ أَنْ لَا تُكْثِرَ عَلَيْهِ السُّؤَالَ وَلَا تَجُرَّ بِثَوْبِهِ وَإِذَا دَخَلْتَ عَلَيْهِ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ فَسَلِّمْ عَلَيْهِمْ جَمِيعاً وَخُصَّهُ بِالتَّحِيَّةِ دُونَهُمْ وَاجْلِسْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا تَجْلِسْ خَلْفَهُ وَلَا تَغْمِزْ بِعَيْنَيْكَ وَلَا تُشِرْ بِيَدِكَ وَلَا تُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ قَالَ فُلَانٌ وَقَالَ فُلَانٌ خِلَافاً لِقَوْلِهِ وَلَا تَضْجَرْ بِطُولِ صُحْبَتِهِ فَإِنَّمَا مَثَلُ الْعَالِمِ مَثَلُ النَّخْلَةِ يُنْتَظَرُ بِهَا مَتَى يَسْقُطُ عَلَيْكَ مِنْهَا شَيْ‏ءٌ وَالْعَالِمُ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَإِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْ‏ءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؛ 📋 از حقوق عالِم این است که زیاد از او سؤال نکنی و لباسش را نکشی، و اگر وارد مجلس او شدی و گروهی نزد او بودند، به همه سلام کن و سپس او را مخصوصاً به احترام ویژه‌ای مورد توجه قرار ده. در مقابل او بنشین و پشت سر او ننشین. 🚫 چشمک نزن و با دست اشاره نکن و در صحبت‌هایت زیاد نگوی که فلانی چنین گفت و فلانی چنان گفت که مخالف سخن او باشد. از طولانی‌شدن همراهی با او دلگیر نشو، چراکه مثال عالِم مثل درخت نخل است که منتظر می‌مانی تا از آن چیزی برای تو بیفتد. مقام و اجر عالم از روزه‌دار، شب‌زنده‌دار، و جنگجوی راه خدا بزرگ‌تر است 🌌و هنگامی که عالِم بمیرد، در اسلام شکافی ایجاد می‌شود که هیچ‌چیز آن را تا روز قیامت پُر نمی‌کند. 🖋بیان علامه مجلسی رحمه‌الله‌تعالی: 📄قَولُه عَلَيه‌السَّلام‏ وَلا تَجُرَّ بِثَوْبِهِ كِنَايَةً عَنِ الْإِبْرَامِ فِي السُّؤَالِ وَالْمَنْعِ عَنْ قِيَامِهِ عِنْدَ تَبَرُّمِهِ؛ ▫️و لباسش را نکش کنایه از اصرار و پافشاری در سؤال است و منع از این‌که هنگامی که او کسل و دلگیر می‌شود، برخیزد. 📚بحار الأنوار، ج ‏۲، ص ۴۳ #️⃣ #عمومی #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

ادامۀ پست ...👆🏻 📚چه اینکه علم به طور کلی شرح حقائق و حالات و اطوار وجودی موجودات است. به بیان دیگر علم همانا تشریح تمام مراتب ظاهری و باطنی پیکرۀ هستی است؛ چه عالَم انباشته شدۀ از علم است. 🔍 مهم اینکه آن کس که به علمِ تشریح وجود در نظامَین تشریع و تکوین علم مطلق دارد، همانا در لسان اهل نظر فیلسوف کامل و در لسان اهل معرفت محقِقُ ‌الحقائق و مبیّنُ الاسماء و نیز انسان کامل مُکمّل و در لسان شرع اَنور و منطق وحی امام مُفترضُ‌الطاعه است، که در واقع و تعیّن همۀ این عناوین در هیاکل نوریّه و شخص شخیص محمّد و آل‌محمّد صلوات‌الله‌علیه‌وعلیهم مصداق خارجی پیدا می‌کند. ✔️ بنابراین، در مقام واقعیت و نفس‌الامری، فیلسوف کامل و انسان کامل همانا فقط امام معصوم از آل‌محمّد صلّی‌الله‌علیه‌وآله است. ✅ امام معصوم است که با احاطۀ بر علم تشریحِ وجود می‌تواند تمام روابط اربعۀ موجودات را تنظیم نماید، چرا که انسان را چهار ربط است: ربط انسان با خدای سبحان، ربط انسان با خویشتن جان، ربط انسان با انسان و در نهایت ربط انسان با موجودات جهان. همۀ این روابط با موازین صحیح و دقیق با علم امام علیه‌السلام است که به منصّۀ ظهور می‌رسد. 📖 پس در این کریمه تدبّر فرمایید که: «وَكُلَّ شَيْ‏ءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي‏ إِمَامٍ مُبِينٍ؛ و همه چیز را در کتابی روشن برشمرده‏ایم» (یس/ ۱۲)، چه امامِ مبینِ سورۀ ‌یاسین حضرت مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام است که فرمود: «أَنا باطِنُ السِّينِ وَأَنا سِرُّ السِّينِ‏؛ من باطن سین هستم و من سرّ سین هستم» (مشارق أنوار اليقين، ص ۲۵۲) و حرف سین، قلب کلمۀ انسان و حاکی از مقام انسان کامل محمّدی صلّی‌الله‌علیه‌وآله است. 📃غرض اینکه جمیع اشیاء در امام مبین، وجود و شمارش احصایی دارند، چرا که او مُبیّن متون تبیانی قرآن است و هر موجودی در ساحت قدس نوریّت حضرتش دارای اصل عینی و ریشۀ وجودی است که فرمودند: «الصُّورَةُ الْإنْسَانِيَّةُ هِيَ أَكْبَرُ حُجَجِ اللَّهِ عَلَى‏ خَلْقِهِ وَهِيَ الْكِتَابُ الَّذِى كَتَبَهُ بِيَدِهِ وَهِيَ الْهَيْكَلُ الَّذِى بَنَاهُ بِحِكْمَتِهِ وَهِيَ مَجْمُوعُ صُوَرِ الْعَالَمِينَ؛ صورت انسانی بزرگ‌ترین حجّت خدا بر مخلوقات است و او کتابی است که خداوند آن را به دست خود نگاشته و هیکلی است که به حکمتش بنا کرده و او مجموع صورت‌های عالم است» (شرح الأسماء الحسنى، ص ۶۷). 🖋گزیده‌ای از مباحث فقه المعارفی استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ #عمومی #کلام_ناب #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🎊 ذکر انفسی زینب کبری علیهاالسلام 🎙گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓 ولادت حضرت زینب علیهاالسلام/ ۱۴۰۱ #️⃣  #کلام_ناب #حضرت_زینب #حدیث_ناب #ولادت 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🌌اکسیر اعظم عبادت فاطمی سلام‌الله‌علیها ☀️دایرۀ اشراق نور عبادت فاطمی سلام‌الله‌علیها را در این روایت، درایت فرمایید: 📜 مَتَى قَامَتْ فِي مِحْرَابِهَا بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهَا جَلَّ جَلَالُهُ ظَهَرَ نُورُهَا لِمَلَائِكَةِ السَّمَاءِ كَمَا يَظْهَرُ نُورُ الْكَوَاكِبِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ يَا مَلَائِكَتِي انْظُرُوا إِلَى‏ أَمَتِي فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ إِمَائِي قَائِمَةً بَيْنَ يَدَيَّ تَرْتَعِدُ فَرَائِصُهَا مِنْ خِيفَتِي وَقَدْ أَقْبَلَتْ بِقَلْبِهَا عَلَى عِبَادَتِي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ آمَنْتُ شِيعَتَهَا مِنَ النَّارِ. 📿 هنگامی که در محرابش در مقابل پروردگارش جل‌جلاله می‌ایستاد، آنگونه که ستارگان برای زمینیان می‌درخشند،‌ نور فاطمه سلام‌الله‌علیها برای ملائکه می‌درخشید و خداوند عزّ وجلّ به فرشتگانش می‌فرمود: نگاه کنید به کنیزم فاطمه سلام‌الله‌علیها، سَرور کنیزانم، که چگونه در مقابل من ایستاده و از خوف من بدن او می‌لرزد. همانا او با حضور قلب به عبادت من روی آورده است؛ و شما را شاهد می‌گیرم که شیعیان او را از آتش ایمنی دادم. 🔍 قیام صدیقۀ طاهره سلام‌الله‌علیها در محراب عبادت، قرب او را تا سرحد «بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهَا» می‌رساند و آنچه که کُمّل اولیاء در قرب به حق‌تعالی در سجده به نهایت آن می‌رسند، برای حضرت ایشان در بدایتِ قیام محقق است؛ چرا که قیام، ابتدای هر رکعت و سجده، انتهای آن است؛ ✔️ پس قربِ حاصله در رکوع و سجدۀ ایشان برای احدی متصور نخواهد بود. هرچند ملائکه در نشئۀ مجردات هستند و مُستغرق در عالَم نورند، ولی به انوار مشعشعۀ عبادت فاطمی سلام‌الله‌علیها فقر نوری دارند. 📘تسبیح کوثر، اثر استاد موسوی دام‌ظلّه، ج ۱، ص ۱۹۴ 📌برای ثبت سفارش و تهیهٔ این دانشنامۀ سه‌جلدی می‌توانید به آیدی @sefareshat_fv مراجعه و یا با شمارهٔ 09300866998 تماس حاصل فرمایید. 📫 با پست رایگان #️⃣ #حضرت_زهرا #فاطمیه #تسبیح_کوثر #حدیث_ناب #شهادت 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🌿 فاطمه علیهاالسلام اُمّت قانتة 🔖 جلسۀ 1️⃣ 🎙بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓 فاطمیه ۱۴۰۲ #️⃣ #کلام_ناب #حضرت_زهرا #حدیث_ناب #سخنرانی_کامل #فاطمیه 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🌌 اُمّ اَبیها 🎙گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓 فاطمیه ۱۴۰۱ #️⃣  #کلام_ناب #حضرت_زهرا #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelaya

🌿 فاطمه علیهاالسلام اُمّت قانتة 🔖 جلسۀ 2️⃣ 🎙بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓 فاطمیه ۱۴۰۲ #️⃣ #کلام_ناب #حضرت_زهرا #حدیث_ناب #سخنرانی_کامل #فاطمیه 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🌿 فاطمه علیهاالسلام اُمّت قانتة 🔖 جلسۀ 3️⃣ 🎙بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓 فاطمیه ۱۴۰۲ #️⃣ #کلام_ناب #حضرت_زهرا #حدیث_ناب #سخنرانی_کامل #فاطمیه 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🌿 فاطمه علیهاالسلام اُمّت قانتة 🔖 جلسۀ 4️⃣ 🎙بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓 فاطمیه ۱۴۰۲ #️⃣ #کلام_ناب #حضرت_زهرا #حدیث_ناب #سخنرانی_کامل #فاطمیه 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat