📖 کلید قرآن 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف #️⃣ #ولادت #حدیث_ناب #کلام_ناب #امام_صادق #عمومی 📌 فقه ولایت در اینستاگرام: 🔸https://www.instagram.com/feghhevelayat/ تلگرام: 🔹https://t.me/feghhevelayat ایتا: 🆔 @feghhevelayat

🔰متابعت مذهب جعفری 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف #️⃣ #ولادت #حدیث_ناب #کلام_ناب #امام_صادق #عمومی 📌 فقه ولایت در اینستاگرام: 🔸https://www.instagram.com/feghhevelayat/ تلگرام: 🔹https://t.me/feghhevelayat ایتا: 🆔 @feghhevelayat

🤔ابتداء نماز بخوانیم يا افطار کنیم !؟ 💬امام باقر علیه‌السلام فرمودند: 📜فِي رَمَضَانَ تُصَلِّي ثُمَّ تُفْطِرُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ مَعَ قَوْمٍ يَنْتَظِرُونَ الْإِفْطَارَ فَإِنْ كُنْتَ تُفْطِرُ مَعَهُمْ فَلَا تُخَالِفْ عَلَيْهِمْ وَأَفْطِرْ ثُمَّ صَلِّ وَإِلَّا فَابْدَأْ بِالصَّلَاةِ قُلْتُ وَلِمَ ذَلِكَ قَالَ‏ لِأَنَّهُ‏ قَدْ حَضَرَكَ‏ فَرْضَانِ‏ الْإِفْطَارُ وَالصَّلَاةُ فَابْدَأْ بِأَفْضَلِهِمَا وَأَفْضَلُهُمَا الصَّلَاةُ ثُمَّ قَالَ تُصَلِّي‏ وَأَنْتَ صَائِمٌ فَتُكْتَبُ صَلَاتُكَ تِلْكَ فَتَخْتِمُ بِالصَّوْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ. ✅در ماه رمضان ابتدا نماز بخوان، سپس افطار کن، مگر اینکه همراه عده‌ای بودی که منتظر افطار بودند. ☕️اگر قرار بود تو نیز با آنان افطار کنی، با ایشان مخالفت نکن و ابتدا افطار کن و در غیر این صورت ابتدا نماز بخوان. راوی پرسید: چرا این کار را کنم و ابتدا نماز بخوانم؟! 🔹حضرت فرمود: چون دو وظیفه برای تو پیش آمده است: افطار و نماز. پس با چیزی شروع کن که بر دیگری برتری دارد و آن نماز است‌. 🔸سپس فرمودند: و تو روزه داری؛ پس اگر نمازت را با حالت روزه به جا آوری و روزه را پایان دهی، برای من دوست‌داشتنی‌تر است. 📚وسائل الشيعة، ج‏۱۰، ص۱۵۰ #️⃣ #حدیث_ناب #عمومی #رمضان 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

❤️زمزمۀ محبّت 🌌 در دایرۀ اعظم محبت و مکتب نورانی و فرهنگ غنیِ ولایت، بیزاری، از نفْسِ‌ گناه است، نه از شخصِ گنه‌کار. ✅ چه مهم تربیت نُفوس است، نه تخریب نفوس. چنان‌که منطق وحی می‌فرماید: 📖 «إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالينَ» (شعراء/۱۶۸). لوط علیه‌السلام به قومش گفت: من با کار شما دشمنم، نفرمود با خود شما دشمن‌ام. 🔸درس ادیب اگر بود زمزمۀ محبتی 🔹جمعه به مکتب آورد، طفل گریز پای را 📜 مؤید بر این معنا، نقل است که راوی می‌گوید به امام کاظم علیه‌السلام عرض کردم: «الرَّجُلُ مِنْ مَوَالِيكُمْ عَاصٍ يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَيَرْتَكِبُ الْمُوبِقَ مِنَ الذَّنْبِ نَتَبَرَّأُ مِنْهُ فَقَالَ تَبَرَّءُوا مِنْ فِعْلِهِ وَلَا تَتَبَرَّءُوا مِنْ خَيْرِهِ وَأَبْغِضُوا عَمَلَهُ فَقُلْتُ يَسَعُ لَنَا أَنْ نَقُولَ فَاسِقٌ فَاجِرٌ فَقَالَ لَا الْفَاسِقُ الْفَاجِرُ الْكَافِرُ الْجَاحِدُ لَنَا وَلِأَوْلِيَائِنَا أَبَى اللَّهُ أَنْ يَكُونَ وَلِيُّنَا فَاسِقاً فَاجِراً وَإِنْ عَمِلَ مَا عَمِلَ وَلَكِنَّكُمْ قُولُوا فَاسِقُ الْعَمَلِ فَاجِرُ الْعَمَلِ مُؤْمِنُ النَّفْسِ خَبِيثُ الْفِعْلِ طَيِّبُ الرُّوحِ وَالْبَدَنِ؛ 📃 فردی از دوست‌داران شما که گناه‌کار است، شراب می‌نوشد و گناه مُهلک انجام می‌دهد؛ آیا از او بیزاری بجوییم؟ فرمود: از کارش بیزاری بجویید و از خیرش بیزاری نجویید (نه از خودش) و عملش را دشمن بدارید. 🔖 عرض کردم: برای ما مجاز است به او فاسق و فاجر (بدکار و گناه‌کار) بگوییم؟ فرمود: نه. فاسق و فاجر، کافر و مُنکرِ‌ما و دوستان ماست، خدا اِبا دارد که ولیّ ما فاسق و فاجر باشد، هر چند هر کاری انجام دهد (هر گناهی مرتکب شود). به او بگویید: عملش فاسق است، عملش فاجر است، خودش مؤمن است، کردارش پلید است، روح و بدنش پاک است» (بحار الأنوار، ج‏۲۷، ص۱۳۷). 📝 پس با دلی پر درد می‌گوییم: سفرت به خیر جانا، ولی... به کجا چنین شتابان! چو ازین کویر وحشت، به سلامتی گذشتی، به شکوفه‌ها به باران، برسان سلام ما را. فَأَيْنَ تَذْهَبُون!؟ 🔹ترسم نرسی به کعبه‌ ای اعرابی 🔸کاین ره که تو می‌روی به ترکستان است 🤲 اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا وَغَيْبَةَ إِمَامِنَا وَكَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَشِدَّةَ الْفِتَنِ وَتَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.   #️⃣ #حدیث_ناب #عمومی #کلام_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

✅ مناط قرب الهی 🎙 گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ #حدیث_ناب #عمومی #کلام_ناب #استوری 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🌱 ولایت، حقیقت انسانیت 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ #عمومی #کلام_ناب #امیرالمومنین #ولایت 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

📖اتحاد وجودی میان قرآن و عترت طاهره علیهم‌السلام ✅ قرینیت قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام، اتحاد حقیقت آن دوست. اگر واقعاً میان قرآن و حضرات اهل‌بیت علیهم‌السلام تمایز و تفاوت وجود داشت، لاجرم در روز قیامت باید از یکدیگر جدا می‌شدند و هر یک جداگانه به سمت پروردگار خود بازمی‌گشتند. ولایت اهل‌بیت علیهم‌السلام، قطب و مدار قرآن معرفی شده است: 📜 «إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ وَلَايَتَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ قُطْبَ‏ الْقُرْآنِ‏ وَقُطْبَ جَمِيعِ الْكُتُبِ عَلَيْهَا يَسْتَدِيرُ مُحْكَمُ الْقُرْآنِ» (تفسيرعَيّاشی، ج ۱، ص ۵). همانا خداوند، ولایت ما اهل‌بیت علیهم‌السلام را قطب قرآن و تمام کتاب‌های آسمانی قرار داده است و محکمات قرآن، بر مدار آن در دوران است. 📗 فروغ توحید، اثر استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف، ج ۱، ص ۴۵ #️⃣ #عمومی #فروغ_توحید #کلام_ناب #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

✅استقامت بر ولایت 🎙گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ #کلام_ناب #ولایت #امیرالمومنین #عمومی 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

❤️‍🔥اشتعال روحی 🎙گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج‌ آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓 رجب المُرجّب/ ۱۴۰۱ #️⃣ #ماه_رجب #عمومی #کلام_ناب #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

⏳ماه عروج 🎙گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج‌ آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓 رجب المُرجّب/ ۱۴۰۱ #️⃣ #ماه_رجب #عمومی #کلام_ناب #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

💐ثمرات صفات فاضله 📜 ای طالب راه سعادت بدان که اهم امور سلوکیّه در اصلاح اعمال و افعال، همانا به تحصیل صفات عالیه است که تمام همت اولیای الهی نیز بر این بنیانِ مرصوص دَوَران دارد؛ ❇️ و باید دانست که اثر و خاصیّت اعمال و افعال از صفات، کمتر و بلکه خاصیت صفت از عمل بیشتر است، خواه نیک و خواه بد باشد و در برزخ، صورت صفات رذیله، سباع بُوَد و صورت اعمال سیئه حشرات باشد؛ ببین تفاوت ره از کجاست تا به کجا؟! 🔰و هم‌چنین انهار و اشجار و حور و غلمان بهشتی، همگی ثمرات صفات فاضله و کریمۀ توست؛ چه بهشت و دوزخ را هر بهشتی و دوزخی با خود و در درون خود دارد و به همراه خود به آن نشئه می‌برد، ✅ پس چاشنی لذت جنت و تلخی جهنم در ذائقۀ وجودی هر صالح و فاسقی بر اساس صفات مکتسبه‌اش نهادینه شده است. 📙فیض نیایش، اثر استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه، ص ۴۶۳ 📌جهت تهیه این اثر ماندگار با مرکز پخش موسسۀ علمی پژوهشی فقه ولایت به آیدی @sefareshat_fv مراجعه و یا با شمارهٔ 09300866998 پیام ارسال فرمایید. 📫 همراه با پست رایگان. #️⃣ #فیض_نیایش #معرفی_کتاب #عمومی #کلام_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

📖انس با قرآن 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓 رمضان ۱۴۴۴ ق #⃣ #کلام_ناب #قرآن #عمومی #ماه_رمضان 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

📖قیّمُ القرآن 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف 🗓 رمضان ۱۴۴۴ ق #⃣ #کلام_ناب #قرآن #عمومی #ماه_رمضان 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🕊السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِين یَا‏ أَوَّلَ‏ مَظْلُومٍ 🔰اهانت به روح اخلاق برای انذار از رذیله‌ای اخلاقی در این که حسادت رذیله‌ای مهلک و صفتی خانمان‌سوز است، هیچ شک و شبهه‌ای وجود ندارد و این امر با مراجعه به کتب علمای اخلاق بر هر طالب سعادتی روشن می‌شود و شخص مبتلای به این رذیله نیز با نسخه‌های متعددِ بیان شده در این کتب، می‌تواند از این مهلکه خود را برهاند. همچنین واکاوی جریانات و شخصیت‌های تاریخ صدر اسلام و عملکردهای ایشان با ذره‌بین علم اخلاق هم امری مطلوب و پسندیده محسوب می‌شود، چرا که تاریخ پرفراز و نشیب اسلام و شخصیت‌های دخیل در شکل‌گیری جریان‌های معاند با اهل‌بیت علیهم‌السلام خود فرصتی است که با بررسی آن می‌توان درس عبرت گرفت و با دوری جستن از رذائل اخلاقی آنان، خود را از پرتگاه مقابله با امام معصوم علیه‌السلام نجات بخشید. اما نکتۀ مهم و اساسی این است که برای تفهیم اینکه رذائل اخلاقی می‌تواند با انسان چنان کند که در برابر امام خود بایستد و کمر به قتل او ببندد، آیا لازم است که به تجسم اخلاق الهی یعنی رسول مکرّم اسلام صلّی‌الله‌علیه‌وآله اهانت شود و با الفاظی بی‌شرمانه از ایشان و وصیّ بر حق او امیرالمومنین علیه‌السلام یاد شود؟ حقیر به عنوان طلبه‌ای ناچیز این سوال برایم مطرح شده است که ما به الإزای آن واژۀ بی‌ادبانه و اهانت‌انگیز در زبان عرب چیست و در کلام کدام یک از منافقان و معاندان عصر رسول خدا و امیرالمومنین علیهما‌السلام آمده است که برای تفهیم عمق سیاهچالۀ حسادت، شخصی مجبور می‌شود که آن واژه را برای صاحب خُلق عظیم و وارث او امیرالمومنین علیه‌السلام بکاربرد؟! گیریم که ما به الإزایی در کلام عرب برای آن واژه رکیک و سخیف وجود داشته باشد و دشمنان و معاندان نیز آن را برای رسول اکرم و امیرالمومنین علیهما‌السلام به کار برده باشند، آیا به واقع لازم است که برای نشان دادن خطرات حسادت که یک فرعی از فروعات علم اخلاق است، عیناً همان واژۀ بی‌ادبانه را برای ریشۀ اخلاق به کار برد؟ آیا معادلی مأدبانه‌تر که به شأن الهی و ملکوتی دو پدر مهربان امت اسلامی لطمه‌ای وارد نکند وجود نداشت؟! آیا نه این است که بزرگان علما و صاحبان اندیشه و چاکران و خادمان آستان رفیع اهل‌بیت علیهم‌السلام در هنگام بیان مصائبی که به یقین برای حضرات معصومین علیهم‌السلام اتفاق افتاده ادب به خرج می‌دادند و عین جسارت‌های لسانی دشمنان که در کتب مقاتل و تاریخی ثبت است را بر زبان جاری نمی‌ساختند که مبادا همین نقل کلام، جسارت به ساحت قدس ایشان محسوب شود؛ فضلاً عما لا یثبت و لا یوجد!!! چه شده است که به خود اجازه می‌دهیم برداشت‌های ذوقی و سلیقه‌ای خود از تاریخ اسلام را بی‌هیچ ملاحظه و رعایت ادبی به مَرأی و مَسمع همگان برسانیم در حالی که اَعاظم علما و دانشمندان علوم دینی بعد از سالیان متمادی ممارست علمی و تحمل مشقات، در بیان انظار خود چنان احتیاط می‌نمودند و رعایت ادب می‌کردند که گاه به سکوت و عدم اظهار نظر منجر می‌شد. آیا در آنجا که سخن گفتنِ صحیح را نمی‌دانیم و فهم درستی از اَهم و مهم دین نداریم، سکوت اختیار کردن نیکوتر نیست؟ گر که نتوانی سخن سنجیده و نیکو زنی بهتر آن باشد که خامُش گشته، دم کمتر زنی كُنْتَ لِلْمُؤْمِنِينَ أَباً رَحِيماً؛ ای امیرالمومنین، تو برای مؤمنین پدری مهربان بودی (کافی، ج ۱، ص ۴۴۵). 📝 مدیر موسسۀ علمی پژوهشی فقه ولایت (مرکز تنظیم و نشر آثار استاد محقق موسوی دام‌ظلّه) 🗓۲۰ فروردین ۱۴۰۳ #️⃣ #رسول_خدا #امیرالمومنین #عمومی 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

❤️نرم‌خویی مولا امیرالمومنین علیه‌السلام در کلام مخالفین 📝 «ابن ابی‌الحدید معتزلی» در شرح نهج‌البلاغه، دربارۀ اخلاق مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌نویسد: وَأَمَّا سَجَاحَةُ الْأَخْلَاقِ وَبِشْرُ الْوَجْهِ‏ وَطَلَاقَةُ الْمُحَيَّا وَالتَّبَسُّمُ فَهُوَ الْمَضْرُوبُ بِهِ الْمَثَلُ فِيهِ حَتَّى عَابَهُ بِذَلِكَ أَعْدَاؤُهُ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِأَهْلِ الشَّامِ إِنَّهُ ذُو دُعَابَةٍ شَدِيدَةٍ... ✅ اما در نرم‌خویی، گشاده‌رویی، خوش برخوردی و لبخند، علی بن ابی‌طالب علیهما‌السلام مثال زده می‌شد، تا جایی که دشمنانش به واسطۀ این امر بر او عیب می‌گرفتند و عمروعاص در میان اهل شام پخش کرده بود که علی علیه‌السلام بسیار اهل مزاح و شوخی است! وَقَدْ بَقِيَ هَذَا الْخُلْقُ مُتَوَارِثاً مُتَنَاقِلًا فِي مُحِبِّيهِ وَأَوْلِيَائِهِ إِلَى الْآنَ كَمَا بَقِيَ الْجَفَاءُ وَالْخُشُونَةُ وَالْوَعُورَةُ فِي الْجَانِبِ الْآخَرِ وَمَنْ لَهُ أَدْنَى مَعْرِفَةٍ بِأَخْلَاقِ النَّاسِ وَعَوَائِدِهِمْ يَعْرِفُ ذَلِكَ؛ 🌱 سپس «ابن ابی‌الحدید» می‌گوید: این اخلاق نیکو را محبّین و شیعیان آن حضرت از ایشان به ارث برده‌اند، همان‌گونه که نفرت، خشونت و تندخویی در طرف مقابل باقی مانده است و آنکس که کمترین شناختی نسبت به اخلاق و عادات مردم داشته باشد این موضوع را درمی‌یابد. 📚شرح نهج‌البلاغه ابن ابی‌الحدید، ج ۱، ص ۲۵ و ۲۶ #️⃣ #امیرالمومنین #عمومی #کلام_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

📖 معارف عُلیای توحیدی در متون اَدعیۀ مأثوره ✅ گمشدۀ عبد داعی در متون ادعیۀ مأثوره، همانا معارف عُلیای توحیدی است، نه قضای حوائج و تحصیل ثواب؛ که این امور به تبع از اصل توحید برای انسان مترتب می‌شود. ▫️به هر تقدیر، ادبِ مع‌الله اقتضا می‌کند که در مقام دعا از او جز او نخواهی، که این عبادتِ احباب و احرار است و این امر از بلندهمتی عبد است و کسانی که دون‌همت هستند، به وفق دنائت خود طلب دارند. و این بیان سیدالشهدا حسین‌بن‌علی علیهماالسلام اشاره به همین مقام دارد که می‌فرمایند: 📜 إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ وَإِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ وَإِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ وَهِيَ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ؛ 📿 به‌راستی گروهی خدا را به طمع ثواب عبادت می‌کنند، که این پرستشِ تاجران است؛ و گروهی خدا را از ترس عذاب می‌پرستند و این پرستشِ بردگان است؛ و همانا گروهی خدا را برای شُکر و سپاس پرستش می‌کنند، که این عبادت آزادمردان است و این، برترین نوع عبادت است. 🔸غلام همت آنم كه زير چرخ كبود 🔹ز هرچه رنگ تعلّق‌ پذيرد، آزاد است 🔰 آری، استاد عزیزم حضرت علامۀ راحل -أعلی‌اللَّهُ‌مقاماته‌الشریف- چه زیبا فرمودند که: 🌍 از دنيا چشم ‌پوشيدن اگرچه هنر است، ولى از دنيا و آخرت هر دو چشم پوشيدن خيلى هنر است. در جامع صغير «سيوطى» از مُسند «فردوس ديلمى» از «ابن‌عباس» از رسول‌‌الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت شده است كه: ▪️«الدُّنْيَا حَرَامٌ عَلَى أَهْلِ الْآخِرَةِ وَالْآخِرَةُ حَرَامٌ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا وَالدُّنيَا وَالْآخِرَةُ حَرَامٌ عَلَى أَهْلِ اللهِ؛ دنیا برای اهل آخرت حرام است و آخرت برای اهل دنیا حرام است و دنیا و آخرت برای اهل خدا حرامند». در اين معنى به فارسى چه نيكو گفته شده است: 🔸دنيا و آخرت به نگاهى فروختيم 🔹سودا چنان خوش است كه يک‌جا كند كسى 📙 فیض نیایش، اثر استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه، ص ۳۵ الی ۳۷ #️⃣ #سیدالشهداء #فیض_نیایش #علامه_حسن‌زاده #عمومی 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🗓 ۲۳ ذی‌القعده روز زیارتی مخصوص حضرت علی بن موسی الرّضا علیهماالسلام 📜 در یکی از زیارات منقول برای حضرت امام رضا علیه‌السلام عرضه می‌داریم: «مَوْلَايَ مَا أَحْسِبُ فِي صَحِیفَتِي عَمَلاً أَرْجَی عِنْدِي مِنْ زِیَارَتِكَ؛ 📋 مولای من، در پروندۀ خود عملی را امیدوارکننده‌تر از زیارت تو نمی‌پندارم». 📚الصحیفۀ الرضویّه، ص ۵۲۵ #️⃣ #عمومی #امام_رضا #زیارت_مخصوص #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🗓 ۲۳ ذی‌القعده روز زیارتی مخصوص حضرت علی بن موسی الرّضا علیهماالسلام ❤️رأفت رضوی 🎙گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ #عمومی #امام_رضا #زیارت_مخصوص #حدیث_ناب #کلام_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🗂خویشتن خویش 📝 انیّت و حقیقت نفس ناطقۀ انسانی همان هستی و عین وجود اوست و این وجود چنان است که کسی را یارای آن نباشد که از آن لطیفۀ خفیّه فرار کند. 🔖 حتی انسان اگر از روی شکّ از خودش بپرسد من چه کسی هستم و آیا اصلاً من هستم؟ قهراً سؤال‌کننده همانا منِ انسان است و در جواب می‌توان گفت: تو همانی هستی که می‌گویی من شکّ دارم که من، من هستم. 🔍در واقع در همان ورطۀ شکّ، انسان خودش خودش را اثبات می‌کند، چرا که اِنیّت او هست و خودش خودش می‌باشد و تا نباشد نمی‌تواند این سؤال را مطرح کند. این شکّ فرع بر اصل وجود خویشتن خویش است. 🖋گزیده‌ای از مباحث علم النفس استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ #عمومی #کلام_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayatat

💬کلام استاد: 🌌 در این شب عزیز سزاوار است اهل ایمان از دعای پر فیض شب عرفه محروم نمانند که مرحوم حاج شیخ در مفاتیح ذیل اعمال شب عرفه آن را آورده است که به این عبارت شروع می‌شود: 📜«اللَّهُمَّ يَا شَاهِدَ كُلِّ نَجْوَى...» 📖 این دعا مشتمل بر تطور اسماء الهیه در مجالیِ جزئیه است و نیز حائز اسرار توحیدی مهمی نیز می‌باشد و همچنین در این دعا مرکز ثقلی وجود دارد که اگر توفیق رفیق کسی شد و بدان راه یافت قهراً از فوق سماوات بر او امداد غیبی رسیده است. 🙏🏻از همۀ عزیزان در این شب و روز عرفه التماس دعا داریم. 🤲 اللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّكَ‏ الْفَرَج 🖋استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ #عمومی #کلام_ناب #عرفه #ذی‌الحجه 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🔰«زُراره» می‌گوید که امام صادق علیه‌السلام فرمود: 📜 إِنَّ مِنْ حَقِيقَةِ الْإِيمَانِ أَنْ تُؤْثِرَ الْحَقَّ وَإِنْ ضَرَّكَ عَلَى الْبَاطِلِ وَإِنْ نَفَعَكَ وَأَنْ لَا يَجُوزَ مَنْطِقُكَ عِلْمَكَ. 📄 از آثار ايمان واقعى اين است كه حقّ را -چه به ضررت باشد و چه به سودت باشد- بر باطل مقدم بدارى و گفتارت بيش از دانشت نباشد. 📚الخصال، ج ‏۱، ص ۵۳ #️⃣ #عمومی #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا 🆔 @feghhevelayat

🔰قول آل محمّد علیهم‌السلام 💬«يحيى بن زكريای انصارى» می‌گويد: از امام صادق علیه‌السلام شنيدم که می‌‏فرمود: 📜 منْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَكْمِلَ‏ الْإِيمَانَ‏ كُلَّهُ فَلْيَقُلِ الْقَوْلُ مِنِّي فِي جَمِيعِ الْأَشْيَاءِ قَوْلُ آلِ مُحَمَّدٍ فِيمَا أَسَرُّوا وَمَا أَعْلَنُوا وَفِيمَا بَلَغَنِي عَنْهُمْ وَفِيمَا لَمْ يَبْلُغْنِي؛ 🎖هر كه خرسند شود كه همۀ درجات ايمان را كامل نمايد، بايد بگوید که عقيدۀ من در همه چيز قول و عقيدۀ آل محمّد علیهم‌السلام است؛ خواه در آنچه نهان دارند، خواه در آنچه آشكار سازند، خواه در آنچه از ایشان به من رسيده باشد، خواه در آنچه به من نرسيده است. 📚الكافي، ج ‏۱، ص ۳۹۱ #️⃣ #عمومی #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

📢مقام اتهام 💬امام حسن عسکری علیه‌السلام فرمودند: 📃 مَنْ مَدَحَ غَيْرَ الْمُسْتَحِقِّ فَقَدْ قَامَ مَقَامَ الْمُتَّهَم؛ ✅ هر كس فردى را كه استحقاق ستايش ندارد بستايد، خود را در جایگاه اتهام و بدگمانى قرار داده است. 📚أعلام الدين، ص ۳۱۳ #️⃣ #عمومی #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

☀️ سر بلند 👨‍🦳یکی از معمّرین صدر اسلام که بیش از صد سال عمر داشت چنین می‌گوید: 📝 «أَوَّلُ رَأْسٍ حُمِلَ عَلَى رُمْحٍ فِي الْإِسْلَامِ رَأْسُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فَلَمْ أَرَ بَاكِياً وَبَاكِيَةً أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ؛ اولین سری که در اسلام بر نیزه رفت سر حسین بن علی علیهماالسلام بود و من مردان و زنان گریان را بیش از آن روز ندیده بودم» (كشف الغمة، ج ‏۲، ص ۵۵). ▫️سربلند است هر آن سَر که بلند است سَر نی ▪️بر سَر نی نبود منزل هر بی سر و پایی ▫️سزَد ای نیزه که بر گنگرۀ عرش بنازی ▪️که تو معراج سَر خامس اصحاب کسایی #️⃣#کلام_ناب #امام_حسین #محرم #عمومی 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

🖤مُصیبت ذاتی 🔸در غم جانکاه عالَم‌سوز او 🔹حالیا بنما تو استرجاع به هُو 🔰 بر ارباب هِمَم عالیه مبرهن است که بدایت معرفت به مصیبت حسینیه در سیر جلوات انفسی و آیات آفاقی چنین مقرر می‌شود که در ابتدای مطلب، مصیبت وارده مضاف به اصل حقیقت حسینیّه می‌باشد؛ لذا در زیارت عاشورا می‌خوانیم: 📜«لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنَا وَعَلَى جَمِيعِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ؛ ‏هرآینه عزایت بزرگ و سنگین شد و مصیبت تو بر ما و بر همۀ اهل اسلام بس دشوار و طاقت‌فرسا گشت» (مصباح المتهجد، ج ‏۲، ص ۷۷۴). 📋و اما در نهایت معرفت و مراحل عالیّۀ‌ معارف الهیّه در راستای فنای در بحر حقیقت وَلَویّه، مصیبت وارده را مضاف به خویشتن خویش می‌نماییم و اشاره به همین مرتبه است که عرضه می‌داریم: «بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، لَقَدْ عَظُمَ مُصابِي بِكَ؛ پدر و مادرم به فدایت، همانا مصیبتت بر من دشوار و طاقت‌فرسا شد» (همان، ج ‏۲، ص ۷۷۴). 🔍 اساساً حوادث زمانیّه در ظرف و وِعاء طبیعت آن فآن در حال سیلان و مُتصرم‌اند و مهم اینکه مُتصرمات عند المجردات در وِعاء دهری ثابت‌اند. از این جهت اهل سلوک در ظرف عالَم مثال در می‌یابند که مصیبت سیّدالشهدا علیه‌السلام همانا مصیبت ذاتی خویشتن خویش انسان است. 🔖 تقریر مطلب اینکه مصیبت ذاتی انسان در این جهان همانا از خود بیگانگی، خویشتن رهایی و خود فراموشی است؛ چنان‌که ذات قدوسی می‌فرماید: «وَلا تَكُونُوا كَالَّذينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ؛ و مانند كسانى مباشيد كه خدا را فراموش كردند، پس خدا هم آنان را دچار خود فراموشی كرد؛ اينان همان فاسقان‏اند» (حشر/ ۱۹). ✔️ در واقع ما به طریق توسل و اقامۀ عزای سیّدالشهدا علیه‌السلام وسعت وجودی و سرعت نوری یافته و امکان رهایی از مصیبت عظمای خود فراموشی را پیدا می‌کنیم و با خویشتن متعالی خویش آشتی می‌نماییم، چرا که مصیبت حقیقی حضرت حسین علیه‌السلام در واقع مصیبت خود بیگانگی بشریت است و این دو مصیبت، مراتب وجودی یک مصیبت است که نهایت در دو موطنِ اجمال و تفصیل و دو موقفِ وحدت و کثرت خودنمایی می‌کند. ▫️باری رجوع به خویشتن بالفعل و فعّال انسانی، آزادی از مصیبت ذاتی بشر و بزرگ آرمان حسینی است. 🤲«اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيهاً بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ» 📑 دفتر نکات، نکتۀ ۴۵۵، (مخطوط) 🖋اثر استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف، #️⃣ #امام_حسین #کلام_ناب #عمومی #مخطوط 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat