eitaa logo
فکرت
9.7هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
151 فایل
💡 فکرت؛ روایتگر اندیشه، پیشرو در گفتمان 💡 در جست‌وجوی حقیقت، باید متفاوت اندیشید...💎 📚نگاهی عمیق به: فلسفه، سیاست و جامعه www.Fekrat.net 📮شبکه‌های اجتماعی: 💠 https://zil.ink/fekratnet 📩 ارتباط با سردبیر: @Fekrat_Admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 قسمت چهارم ▪️روز چهارم ▪️ دکتر موضوع: بررسی چالش‌ها و چارچوب‌های حرکت اجتماعی زنان ناظر به قیام حضرت علیه السلام. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️ https://www.aparat.com/v/Dmr1l/ 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 قسمت پنجم ▪️روز پنجم ▪️ حجت الاسلام والمسلمین دکتر موضوع: بررسی اندیشه ای قلمرو دین و عقل در حرکت علیه السلام. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️ https://www.aparat.com/v/5NwEU/ 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
خردورزی - شماره 8 - محرم - کم حجم.pdf
24.51M
📍 📰 ✅پیشنهاد دانلود 💠 موسسه فرهنگی رسانه‌ای شناخت تقدیم کرد: 🔸هشتمین نشریه خردورزی 🔻در این شماره از نشریه خردورزی فلسفه‌ی حرکت امام حسین علیه‌السلام را در ترازوی اهداف و اغراض انسان مدرن قرار داده‌ایم و به موضوعاتی مانند: ▪️نقش فرهنگ عاشورا در رشد و تعالی انسان مدرن. ▪️تبیین فلسفه بلا و عبودیت. ▪️بازخوانی ماهیت دینی، اخلاقی و عرفانی قیام سید‌الشهداء. ▪️اسطوره‌سازی شخصیت امام حسین (ع).ویژگی‌های عرفان عاشورایی در رشد و تعالی انسان مدرن. ▪️بررسی قرائت شایسته از عزاداری امام حسین (ع). ▪️مقایسه تطبیقی مواجهه با زن در مکاتب فمنیستی و فرهنگ عاشورایی. ▪️بررسی مدل‌های‌ جامعه‌سازی بر اساس فرهنگ عاشورایی. ▪️بررسی نوع مواجه روشنفکران دینی با مکتب عاشورا و… می‌پردازیم. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• لینک شماره هشتم خردورزی: 🌐http://fekrat.net/?p=4767 لینک شماره هفتم خردورزی: ♻️http://fekrat.net/?p=4384 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net
فکرت
#کتاب_‌خوانی | #اربعین ☑️ اربعین و عناصر فرهنگی جامعه ✍️حجت‌الاسلام شمس‌الله مریجی 🔰برگرفته از کتا
▪️از منظر برخی از جامعه شناسان بررسی و تحلیل مراسم در مباحث جامعه شناسی نمی‌گنجد؛ چون مبنای تحلیل آنان این جهانی است و مبتلا به تقلیل گرایی می‌شوند؛ چون تلاش دارند رفتارها و کنش‌ها را به دو دسته کنش‌های معطوف به هدف مادی و کنش‌های هیجانی خلاصه کنند آنان می‌گویند هر چه هست در همین دنیاست؛ بنابر این کنش‌های معطوف به هدف انسان‌ها را این جهانی تلقی می‌کنند نه اهداف ماورایی. ▪️ این دیدگاه ریشه در تفکر الحادی دارد و به گمان او خدا مرده‌است؛ اما کنش اربعین عاشقان در حقیقت خط بطلانی است بر رویکردی که تکیه‌بر مبانی نیچه‌ای دارد؛ چون حرکت عظیم اربعین فریاد خدا زنده است را احیا می‌کند؛ این فریاد تمام مبانی تفکر سکولاریسم را به چالش می‌کشد. ▪️زیارت جمعی و به‌صورت راهپیمایی در ایام اربعین امروزه به‌صورت یک کنش معطوف به هدف آن هم هدفی والا و الهی ماهیت و بن مایه فکری جامعه شناسی سکولار را به چالش کشیده‌است؛ به همین جهت برخی از محققان اجتماعی سکولار تلاش دارند تا در مراکز علمی و چنین القا کنند که این گونه مراسم‌ها در ظرف مباحث جامعه شناسی نمی‌گنجد. ✔️در حقیقت جامعه شناسان سکولار به‌دلیل عدم توان تحلیل این واقعه اجتماعی عظیم به‌دنبال پاک کردن صورت مسئله هستند. با توجه به سبقه سکولار جامعه شناسی در کشور، عدم بررسی و تحلیل و بایکوت کردن مراسم پیاده روی اربعین به‌عنوان یک کنش و پدیده عظیم اجتماعی در واقع نوعی فرار کردن از مسئولیت علم جامعه شناسی است. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام