eitaa logo
فکرت
9.7هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
151 فایل
💡 فکرت؛ روایتگر اندیشه، پیشرو در گفتمان 💡 در جست‌وجوی حقیقت، باید متفاوت اندیشید...💎 📚نگاهی عمیق به: فلسفه، سیاست و جامعه www.Fekrat.net 📮شبکه‌های اجتماعی: 💠 https://zil.ink/fekratnet 📩 ارتباط با سردبیر: @Fekrat_Admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
خردورزی 7- شهرت و سلبریتی_compressed (2).pdf
22.47M
📍 📰 ✅پیشنهاد دانلود 💠 موسسه فرهنگی رسانه‌ای شناخت تقدیم کرد: 🔸هفتمین نشریه خردورزی 🔻با توجه به نیاز وافر یک جامعه‌ی پویا و کارآمد به الگو و نقش مهم و تأثیرگذار سلبریتی‌ها در هویت‌بخشی به جامعه و جامعه‌سازی در هفتمین شماره از نشریه تخصصی «خردورزی» قصد داریم از دریچه‌ای متفاوت به آسیب‌ها و چالش‌های «پدیده سلبریتیسم» بپردازیم و ارتباط آن را با مسائلی مانند شهرت، اسوه، پیشوا و پیشرو تبیین نماییم. 🔻در این شماره از نشریه، مفهوم سلبریتی را از خاستگاهی انتزاعی به یک جهان‌بینی عینی و در جایگاه مقایسه با شأنیت اسوه‌پذیری قرار داده‌ایم و به موضوعاتی مانند: 🔻 بازنمایی تاثیر و تاثرات شهرت مجازی در سبک زندگی اجتماعی، تأثیر رسانه بر بروز بزهکاری در جامعه با تأکید بر نقش سلبریتی‌ها، سلبریتیزه شدن روشنفکران، میکروسلبریتی‌ها و خودبرندسازی، نسبت‌شناسی الگو در رسانه‌ی توحیدی و غیرتوحیدی، سلبریتیسم و بازتولید نیاز کاذب در نظام سرمایه‌داری، درنگی در چرایی فرهنگ شدنِ شهرت در دوران کنونی، بررسی نقاط اشتراک و افتراق سلبریتی‌ها، رهبران فکری و روشنفکران و… می‌پردازیم. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• لینک شماره هفتم خردورزی: 🌐http://fekrat.net/?p=4384 لینک شماره ششم خردورزی: ♻️http://fekrat.net/?p=4272 📌کانال فکرت؛ 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net
📋 ◾️ده فیلم سینمایی که با گیشه جلو رفتند ✍️ علی اصغر سیاحت هویدا 🔻عوامل اصلی یک اثر به‌دنبال چهره‌هایی هستند که بیشترین کنشگری را در فضای مجازی داشته باشد و همین مسئله یک رقابت ناپیدایی در دیده شدن برای سلبریتی‌ها به وجود می‌آورد تا به هر طریقی به‌دنبال تأثیرگذاری۲ یا تعامل۳ باشند و به این وسیله دیده شوند. 🔻 نعره‌های سحر زکریا یا ایجاد کمپین رقص توسط امین زندگانی برای پرستاران در دوران کرونا نیز در همین رده‌بندی جای می‌گیرد. 🔻این روزها دیگر برای فیلم به‌دنبال بازیگر نمی‌روند و به‌دنبال بازیگر در قواره کاراکتر نیستند، بلکه اثر را با معیارهای بازیگر خاص‌شان تنظیم می‌کنند و همین مسئله سبب شده است که کیفیت فرمی و محتوایی کار به‌شدت پایین بیاید و تنها یک دورهمی جذاب ساخته شود تا مخاطب سرگرم شود و نه از حیث برجستگی بصری و مؤلفه‌های فرمالیستی و نه از حیث محتوایی، کشش و مضمون فیلمنامه چیزی عایدش نشود. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/?p=4460 📌آدرس کانال؛ 🆔eitaa.com/fekrat_net
📍 📰 ✅پیشنهاد دانلود 💠 موسسه فرهنگی رسانه‌ای شناخت تقدیم کرد: 🔸هشتمین نشریه خردورزی 🔻در این شماره از نشریه خردورزی فلسفه‌ی حرکت امام حسین علیه‌السلام را در ترازوی اهداف و اغراض انسان مدرن قرار داده‌ایم و به موضوعاتی مانند: ▪️نقش فرهنگ عاشورا در رشد و تعالی انسان مدرن. ▪️تبیین فلسفه بلا و عبودیت. ▪️بازخوانی ماهیت دینی، اخلاقی و عرفانی قیام سید‌الشهداء. ▪️اسطوره‌سازی شخصیت امام حسین (ع).ویژگی‌های عرفان عاشورایی در رشد و تعالی انسان مدرن. ▪️بررسی قرائت شایسته از عزاداری امام حسین (ع). ▪️مقایسه تطبیقی مواجهه با زن در مکاتب فمنیستی و فرهنگ عاشورایی. ▪️بررسی مدل‌های‌ جامعه‌سازی بر اساس فرهنگ عاشورایی. ▪️بررسی نوع مواجه روشنفکران دینی با مکتب عاشورا و… می‌پردازیم. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• لینک شماره هشتم خردورزی: 🌐http://fekrat.net/?p=4767 لینک شماره هفتم خردورزی: ♻️http://fekrat.net/?p=4384 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net
خردورزی - شماره 8 - محرم - کم حجم.pdf
24.51M
📍 📰 ✅پیشنهاد دانلود 💠 موسسه فرهنگی رسانه‌ای شناخت تقدیم کرد: 🔸هشتمین نشریه خردورزی 🔻در این شماره از نشریه خردورزی فلسفه‌ی حرکت امام حسین علیه‌السلام را در ترازوی اهداف و اغراض انسان مدرن قرار داده‌ایم و به موضوعاتی مانند: ▪️نقش فرهنگ عاشورا در رشد و تعالی انسان مدرن. ▪️تبیین فلسفه بلا و عبودیت. ▪️بازخوانی ماهیت دینی، اخلاقی و عرفانی قیام سید‌الشهداء. ▪️اسطوره‌سازی شخصیت امام حسین (ع).ویژگی‌های عرفان عاشورایی در رشد و تعالی انسان مدرن. ▪️بررسی قرائت شایسته از عزاداری امام حسین (ع). ▪️مقایسه تطبیقی مواجهه با زن در مکاتب فمنیستی و فرهنگ عاشورایی. ▪️بررسی مدل‌های‌ جامعه‌سازی بر اساس فرهنگ عاشورایی. ▪️بررسی نوع مواجه روشنفکران دینی با مکتب عاشورا و… می‌پردازیم. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• لینک شماره هشتم خردورزی: 🌐http://fekrat.net/?p=4767 لینک شماره هفتم خردورزی: ♻️http://fekrat.net/?p=4384 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net
📍 📰 ✅پیشنهاد دانلود 💠 موسسه فرهنگی رسانه‌ای شناخت تقدیم کرد: 🔸نهمین مجله خردورزی 🔻در این شماره از مجله تخصصی خردورزی به مناسبت بزرگداشت پژوهشگر ارجمند و فرهیخته حجت الاسلام به بررسی سیره علمی و عملی، ابعاد و ویژگی‌های شخصیتی، خاطرات دوستان و شاگردان و کلام بزرگان در رابطه با شخصیت علمی ایشان پرداخته‌ایم. 🔰این شماره از مجله خواهید خواند: 📌«فرج‌نژاد، یک علامه بود»؛ سخنرانی دکتر در مراسم یادبود استاد فرج‌نژاد. 📌«زمان‌آ گاهی،جزء ویژگی‌های شخصیتی استاد فرج‌نژادبود»؛ سخنرانی آیت‌الله ابوالقاسم پیرامون شخصیت علمی و فرهنگی استاد فرج‌نژاد. 📌«فرج‌نژاد، سرشار از امید بود»؛ سخنرانی دکتر احمد در جلسه بزرگداشت استاد فرج‌نژاد. 📌«عقل تألیفی و تحصیل تحقیقی»؛ سخنرانی دکتر پیرامون ویژگی‌های شخصیتی و علمی استادفرج‌نژاد. 📌«سخت‌کوشی و خستگی‌ناپذیری استاد فرج‌نژاد»؛ سخنرانی دکتر پیرامون ویژگی‌های شخصیتی و علمی استاد فرج‌نژاد و.... •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• لینک شماره نهم خردورزی: 💢fekrat.net/4882/ لینک شماره هشتم خردورزی: ♻️fekrat.net/?p=4767 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net
ویژه‌نامه استادفرج‌نژادکم حجم.pdf
15.45M
📍 📰 ✅پیشنهاد دانلود 💠 موسسه فرهنگی رسانه‌ای شناخت تقدیم کرد: 🔸نهمین مجله خردورزی 🔻در این شماره از مجله تخصصی خردورزی به مناسبت بزرگداشت پژوهشگر ارجمند و فرهیخته حجت الاسلام به بررسی سیره علمی و عملی، ابعاد و ویژگی‌های شخصیتی، خاطرات دوستان و شاگردان و کلام بزرگان در رابطه با شخصیت علمی ایشان پرداخته‌ایم. 🔰این شماره از مجله خواهید خواند: 📌«فرج‌نژاد، یک علامه بود»؛ سخنرانی دکتر در مراسم یادبود استاد فرج‌نژاد. 📌«زمان‌آ گاهی،جزء ویژگی‌های شخصیتی استاد فرج‌نژادبود»؛ سخنرانی آیت‌الله ابوالقاسم پیرامون شخصیت علمی و فرهنگی استاد فرج‌نژاد. 📌«فرج‌نژاد، سرشار از امید بود»؛ سخنرانی دکتر احمد در جلسه بزرگداشت استاد فرج‌نژاد. 📌«عقل تألیفی و تحصیل تحقیقی»؛ سخنرانی دکتر پیرامون ویژگی‌های شخصیتی و علمی استادفرج‌نژاد. 📌«سخت‌کوشی و خستگی‌ناپذیری استاد فرج‌نژاد»؛ سخنرانی دکتر پیرامون ویژگی‌های شخصیتی و علمی استاد فرج‌نژاد و.... •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• لینک شماره نهم خردورزی: 💢fekrat.net/4882/ لینک شماره هشتم خردورزی: ♻️fekrat.net/?p=4767 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net
جهان فیلم ... فصل دوم سریال گاندو تمام شد. فیلمسازان می دانند که ورود به خط قرمز ها هم جسارت می خواهد و هم صبر تمام نشدنی. بسیاری کارگردانان حتی از ورود به موضوعات تاریخی هم حذر می کنند. پژوهش قبل از فیلمنامه، ساخت لوکیشن ها، گریم های سنگین و چهره پردازی و طراحی لباس و ... همگی باعث شده بسیاری از فیلمسازان به درون آپارتمان ها خزیده و راحت ترین سوژه ها را برای ساخت فیلم انتخاب کنند: عشق های چندطرفه وخیانت های چندطرفه در چند آپارتمان. نه پژوهشی نیاز دارد و نه لوکیشن خاصی و نه جسارتی برای ورود به حوزه های ممنوعه. 🔹ساخت سریالی مانند گاندو هم مهارت بالایی نیاز دارد و هم مطالعه زیاد قبل از ساخت فیلم وهم دقت نظری در ابعاد فیلمنامه؛ به غیر از هماهنگی هایی که لازم است با نهادهای مختلف صورت بگیرد و از این جهات واقعا باید به دست اندکاران سریال خسته نباشید گفت. سریالی که جایش نه تنها در تلویزیون بلکه در رسانه های داخلی خالی بود. ◽به خاطر اهمیت ساخت چنین سریال هایی، لازم دیدم نکته ای را طرح کنم که تا حدودی نادیده انگاشته شده. محتوا از طریق فرم است که منتقل می شود. همه رمزگان فنی فیلم از میزانسن و موسیقی و وسایل صحنه گرفته تا نور و رنگ و دیالوگ همه در کنار هم است که می توانند جهان فیلم را بسازنند و محتوا را در ذهن مخاطب بنشانند. 🔰وقتی سهم بیشتری به دیالوگ می دهیم یعنی نتوانسته ایم محصول را به خوبی به فیلم تبدیل کنیم. البته این یکی از خطاهای پرتکرار هنرمندانی است که می خواهند مفاهیم ارزشی را منتقل کنند. کاستی این گونه آثار، باعث می شود وقتی هنرمند به این نوع عرصه ها ورود پیدا می کند، برای ارائه مفهوم به مخاطب تشنه باشد و این تشنگی سبب می شود در پرداخت اثر رسانه ای، سهم زیادی را به مستقیم گویی بدهد و از جهان فیلم خارج شود. حال آن که هر رسانه، جهان خاص خود را دارد و اگر در چارچوب آن جهان سخن نگوییم، نمی توانیم رابطه خوبی با مخاطب برقرار کنیم. جهان کتاب با جهان فیلم با جهان روزنامه با جهان تلویزیون متفاوت است. ◀️ اگر می خواهیم "فیلم" بسازیم و مخصوصا در سبک spy film ها با امثال «سری فیلم های جیسون بورن» و «ماموریت غیرممکن» و ... رقابت کنیم نیاز داریم وارد جهان «قصه و فیلم» شویم. وجه روایی فیلم چنان اثری دارد که هزار دیالوگ مستقیم نمی تواند جای آن را بگیرد. 🖋️دکتر حفیظه مهدیان پژوهشگر فرهنگ و ارتباطات 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📌لذت بردن از نیستی 🔸امروز در دنیا علاقه‌ای رایج شده است که شاید اسم آن را بگذاریم «لذت بردن از نیستی»؛ می‌دانیم دنیای امروز – دنیای مدرن – دنیای شلوغی است؛ خیلی شلوغ‌تر از دنیای قدیم! در دنیایی گرفتار شده‌ایم پر از خبر و تیتر و حادثه، پر از فناوری و نرم‌افزار، پر از آشنایی‌های جدید، پر از حرف‌های ضد و نقیض، پر از سبک‌های متفاوت و متضاد برای زندگی کردن؛ و همه این‌ها فراتر از عادت‌ها و طاقت‌های انسان است. این‌همه شلوغی، انسان را خسته می‌کند، او را از خود دور می‌کند و در یک دور باطلِ مصرف و لذت، اسیر می‌کند. 🔸انسان غربی به این نتیجه رسیده‌ است که برای خود قرنطینه‌هایی درست کند، خود را برای دقایقی در محفظه‌های آب یا اتاق‌های بخار، یا در دل موسیقی یا با ورزش‌های آرامش‌بخش از محیط جدا کند، یا حتی به سمت مخدرها و مشروب‌ها برود؛ که طبیعتا نتیجه آن چیزی جز پوچی و بی‌حسی و بی‌تفاوتی نیست؛ آن‌چیزی که درست در نقطه مقابل انگیزه‌ها و رسالت‌های انسانی است. 🔸اما آن‌چیزی که قطعی است – برای همه ما – آن است که به جنسی از رهایی محتاجیم، به جنسی از پرواز، پروازی که انسان را خارج از شلوغی‌های زندگی – و البته نه فارغ از آن – به آسمان معنا بکشاند. (بخوانید: رهایش) 🔸همه ما به خلوتی منحصربه‌فرد نیاز داریم که روبروی خودمان بنشینیم و از دوردست‌ها منظومه زندگی خود را مطالعه کنیم. آن‌وقت است که می‌توانیم از این هم شلوغی جان سالم به در ببریم و رستگار شویم. 📝سید مهدی سیدی 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
💠 عاشورا، ابر رسانه‌ای برای قرون و اعصار ✍️ مسعود ویژه 🔸عاشورا، نه تنها، یک نیست، بلکه ابر رسانه است، ابر رسانه‌ای که در هیچ یک از معیارهای متعارف رسانه‌ای امروز نمی‌گنجد و نخواهد گنجید. ابر رسانه‌ای که پیام‌هایی را با خود حمل می‌‌کند که با پیام‌های رسانه‌های متعارف تفاوت دارد؛ انسانیت و آزادگی، شجاعت و مردانگی، صبر و ، به همین خاطر ماندگار است. 🔸عاشورا ابر رسانه‌ای است که بر مبنای یک شکست همیشه پیروز، برخلاف معیارهای تاریخی شکل گرفته است که با اهدای جان و ماندگار شد. ابر رسانه‌ای که تمام خوبی‌ها را به تقابل تمام بدی‌ها فراخواند، با مظلومیت، تشنگی و غربت جاودان ماند و پیام آن الهام‌بخش آزادگان عالم گردید که هرسال تکرار و یادآوری می‌‌شود. آری، یک ابر رسانه ساری، جاری و پویا درطول قرون و اعصار می‌باشد. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=5015 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
💢 نسبت سواد رسانه با تحولات و اغتشاشات اخیر 🎙دکتر لیلا وصالی، معاون آموزش انجمن سواد رسانه‌ای ایران و استاد دانشگاه 🔺هر کسی که در حوزه‌ی رسانه‌ها فعالیت کرده باشد، در زمان بحران‌ها بیشتر از سایر زمان‌ها متوجه اهمیت سواد رسانه‌ای می‌شود و اهمیت آن زمانی بیشتر می‌شود که ما برخی از اشتباهات را در بحران‌های مختلف تکرار می‌کنیم. بنابراین باعث می‌شود که ما از یک مسیر چندین مرتبه ضربه بخوریم و این ناآگاهی‌های عمومی باعث صدمات جبران‌ناپذیری به بخش زیادی از بدنه‌ی جامعه و خانواده‌ها می‌شود. 👈 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید ⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
💢روایت، موتور محرکه‌ی سینما 🎙آرش خوشخو، مدیر مسئول و سردبیر روزنامه‌ی هفت صبح و مدرس و منتقد سینما 🔺روایت، موتور محرکه‌ی سینما است. روایت، به همان معنایی که در قرآن آمده است. در واقع به همان معنای باستانی آن؛ یعنی به معنای آنچه در دربار علویان و شاهنامه آمده است. داستان خود به خود باعث می‌شود که فرد برداشت‌های متفاوتی از آن سوژه داشته باشد؛ یعنی شما می‌توانید درباره‌ی زندگی چیزهای زیادی کشف کنید و به اطلاعات جدیدی برسید. اندیشه، خود را در یک داستان خوب، پنهان می‌کند. اندیشه‌ی پنهان در روایت یا داستان می‌تواند در بهترین قالب؛ یعنی فیلم ظاهر شود. 👈 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید ⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
📋 💠 مضمون «عدالت» در سینمای انقلاب 💢اما دهه ۷۰ را باید عصر عدالت‌خواهی فیلم‌سازان انقلابی دانست. در سال‌های پس از جنگ، روی کار آمدن تکنوکرات‌ها و لیبرال‌ها و اجرای سیاست‌های تعدیل اقتصادی، تغییراتی را هم در سطح فرهنگی و اجتماعی ایران ایجاد کرد. گرایش به اشرافیت، افزایش فاصله طبقاتی و روی کارآمدن مدیران و قشری تازه به دوران رسیده از یک طرف، غلبه تدریجی نشانه‌ها و مناسبات فرهنگ غربی هم از طرف دیگر، موجب واکنش‌های اعتراضی در بخش‌هایی از جامعه شد. ✍️آرش فهیم؛ پژوهشگر حوزه سینما ⬅️ ادامه مطلب را اینجا بخوانید •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
26.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 زنان و استفاده‌ از فضای مجازی ⭕️ آغاز هزارۀ سوم و انقلاب اطلاعات و دانش، نگرش جنسیتی و محدود ساختن حضور بر اساس جنسیت در فضای تعاملی، جامعۀ بشری را با چالش مواجه کرده است. ⭕️ رابطۀ مجازی بین انسان‌ها روز به روز فراگیر‌تر می‌شود. ⭕️ فناوری‌های کامپیوتری امکان تعامل انسان-ماشین را به شکلی کاملاً جدید، بدیع و مهم‌تر از آن، امکان تعامل انسان-انسان در فضایی مجازی را فراهم می‌کنند. ⭕️ زنان ایرانی نیز بر اساس آمارهای موجود روز به روز استقبال بیشتری از فرصت‌های ارتباطی موجود در این فضا می‌کندد که این امر می‌تواند به رشد و توسعۀ آنان کمک کند؛ اما با این حال نباید از چالش‌های موجود در فضای مجازی برای زنان غافل بود. 🎙سرکارخانم طالبی‌دارستانی •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢واکاوی سینمای دینی در ایران 🔺پاسخ بدین پرسش که سینمای دینی چیست و نسبت میان سینما و دین کدام است، مسبوق به تعریفی است که از دین و سینما در نظر داریم و مرتبتی که برای هر یک از آن دو در عالم وجود و معرفت قائل می‌شویم. در اینجا از ماهیت و تعریف سینما سخنی به میان نمی‌آوریم اما در باب دین باید گفت تردیدی نیست که هر یک از مکاتب و نحله‌های فکری تصویری ویژه از دین دارد و بسته به اینکه آن را از درون بنگرد یا از بیرون؛ به آن معتقد باشد یا بی اعتقاد؛ حقیقت بپندارد یا طریقت یا شریعت و یا جمع میان آن‌ها، تعریفی متفاوت از آن ارائه خواهد کرد و البته ما که حبل المتینی چون قرآن در اختیار داریم تعریف و تصویرمان از دین را هم از این حبل المتین خواهیم گرفت. ✍️محمدرضا چاوشی، محقق و پژوهشگر 👈 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید ⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
💢 تحلیلی شناختی بر قضایای اخیر : ⭕️ جنگ ادراکی شناختی لایه های مختلف و البته تاثیرات مختلفی در اذهان عمومی ایجاد می کند . این لایه ها تقریباً مشابه با لایه های ادراکی در مغز انسان هستند به این صورت که لایه رویی مغز یا همان کورتکس مغز و مخصوصاً قشر پیشانی مغز، محل تفکر منطقی و استدلالی است . این تفکر سخت ترین و آرام ترین نوع تفکر است و انرژی بالایی می خواهد . در عوض هر چقدر به مناطق عمقی مغز می رویم، تفکر منطقی و استدلالی کمتر و جای خود را به هیجانات و احساسات می دهد و کم کم از حالت ارادی، به حالت غیر ارادی می رسیم . این بخش مغز که بخش قدیم یا خزنده مغز است، کاری با استدلال منطقی، حل مسئله و تفکر خردمند نداشته و صرفاً بقای حیات موجود و غرائز مثل تغذیه، تولید مثل ، فرار یا نزاع و موارد خودکار مثل ضربان قلب و تنفس را کنترل می کند . ⭕️ تصمیمات احساسی و هیجانی، زمان و انرژی کمتری نسبت به تصمیمات منطقی و استدلالی مصرف می کنند . ⭕️ لایه احساسات در جنگ ادراکی شناختی قویترین و موثرترین لایه در اقناع افکار و اذهان بوده به طوری که در اندک زمانی توانایی تغییرات گسترده در برداشت ها و رفتارهای افراد دارد ⭕️ در قضیه پیش آمده برای خانم امینی، رسانه های دیجیتال و شبکه های ماهواره ای به تمام معنا از این ظرفیت استفاده کردند . ⭕️ ببینید چند کلید واژه احساسی در این قضیه وجود دارد. زن آزادی بی گناهی ظلم و ..... ⭕️ همین کلمات را با انواع و اقسام روش های رسانه ای و روان شناسانه و با اهداف خاص مرتب در ذهن مخاطب به صورت رگباری وارد کردند و اثرات آن را بر اذهان عمومی دیدیم ⭕️ بنابراین برانگیختن احساسات و عواطف از موثرترین روش های نفوذ در ذهن مخاطب است. 📝سلمان بهادران دانشجوی ارشد علوم شناختی •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
📋 💠 لزوم پیگرد حقوقی و قضایی شبکه‌های معاند در عرصه بین‌الملل 💢حمایت از مخالفان نظام جمهوری اسلامی، انتشار کلیپ‌های خرابکاری، دادن آنتن به کسانی که تروریست محسوب می‌شوند، ارائه برنامه به اغتشاش‌گران در دوره‌های بحران و انتشار برنامه‌های اغتشاش‌گران از شبکه‌های معاند و تشویق مردم برای شرکت در این اغتشاشات از مصادیق دخالت در امور داخلی یک کشور است که می‌تواند در مجامع حقوقی بین المللی دنبال شود. ✍️سیدجعفر رضوی، نویسنده و پژوهشگر ⬅️ ادامه مطلب را اینجا بخوانید •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
📋 💠 هستی‌شناختی فضای مجازی و چگونگی تعامل با آن 💢حرکت تاریخی حیات بشر، وارد دنیایی نوین با شیوه‌‌های حکمرانی نوپدیدی شده است که سیاست نفی و طرد و رد که مخصوص دوران گذشته است در برابر حرکت فراگیر این پدیده نوظهور، روشی کهنه، فرتوت و غیراثربخش خواهد بود چرا که زمان و دوران و جهان امروز اقتضائات جدیدی آفریده که با روش دنیای واقعی ذاتاً بیگانه و نامانوس و ناآشنا است. ✍️سید محمد تقی موسوی کراماتی، نویسنده و پژوهشگر ⬅️ ادامه مطلب را اینجا بخوانید •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
💢 سواد رسانه‌ای؛ پاشنه آشیل رسانه‌های سعودی، لندنی ⭕️ در عملیات روانی و جنگِ رسانه‌‌‌ای علیه ایرانیان توسط بنگاه‌های شایعه پراکنی سعودی، لندنی معمولا از کلیدواژه‌های اصلی تولید خبر اعم از چگونه؟ کجا؟ کی؟ چه کسی؟ چه چیزی؟ چرا؟ در خبر استفاده نمی‌شود و رسانه‌های معاند با ترفندهای خبری پاره حقیقت‌گوئی، وارونه نمایی و ایجاد شک و تردید در اذهان جامعه تلاش می‌کنند دوگانه سازی کرده یا با تحریک احساسات، جاانداختن یک شایعه یا دروغ از ارزش‌های ایرانی، اسلامی، اعتبارزدایی کرده و انسجام اجتماعی را درهم بشکنند و به عبارتی از میان آب گل‌آلود دوقطبی‌سازی‌ها، اهداف شوم تجزیه‌طلبی و سوری سازی ایران را صید کنند. ⭕️ عجیب‌تر از آنها همصدایی و همکاری آشکار برخی از سلبریتی‌ها و مخرج مشترک شدن خواص غربزده با گروهک‌های تجزیه طلب، منافقین و محور عبری، عربی و غربی بود که همراه با انقلاب ربات‌ها از همان ابتدای فتنه، شمشیر را از رو بسته و از هجمه به قرآن کریم و قانون کشور، از چنگ اندازی به نظام اسلامی و مقابله و مخالفت با فرهنگ ایرانی، اسلامی و نمادهای ملی و مذهبی ابایی نداشتند. ⭕️ افراد مشهور یا متخصص در رشته‌های مختلف، اما پیاده در زمینه سواد رسانه‌ای که همچون راننده مدعی و ناشی با جان و مال مردم و آبروی کشور، بازی کردند و با عملکرد احساسی، غیرمسئولانه و غیرعقلانی خود در فضای مجازی بر آتش فتنه دمیده و برای چندمین مرتبه، بی‌سوادی رسانه‌ای خود را اعتراف کردند؛ هرچند تکرار اشتباه این افراد همانند فتنه‌ ۸۸ موجب خسارت به بیت‌المال و بهانه فشارهای بین‌المللی و تحریم مردم ایران را فراهم کرد و باعث ریختن خون ده‌ها فرد بی‌گناه در آشوب‌های خیابانی شد. ⭕️ فارغ از آسیب شناسی فرهنگی و بررسی راهکارهای حفظ حریم مقدسات و قوانین کشور، اما موضوع تأمل برانگیز و شاید مغفول واقع شده در این ماجرا، آشکار شدن ماهیت اصلی براندازان برای مردم، فاصله عمیق شعارهای آزادیخواهانه ضدانقلاب با وحشی‌گری آنها در سیرک لندن و پاریس و اعتراف ضمنی برخی از اپوزیسیون به اهداف شوم و توطئه‌های پشت پرده بود. ⭕️ به هرحال تنها موضوعی که در تحلیل‌ها آشوب‌ها کمتر به آن پرداخته شد و معمولا در این قضیه و رویدادهای مشابه، زمینه موج سواری رسانه‎های معاند را فراهم کرده است، ضعف سواد رسانه‌‌ای افراد فریب خورده به معنای عدم تحلیل محتوا، اعتماد و دنباله‌روی از رسانه‌های دشمن است. ⭕️ امروزه مأموریت یک رسانه‌، رساندن حرف‌ها، پیام‌ها، دیدگاه‌ها و محتواهای تولید شده توسط مدیران، متخصصان و اتاق فکرهای یک رسانه است؛ از این‌رو بی‌شک رسانه‌‌ها بر فرهنگ‌ها تأثیرگذار هستند و به همین جهت در میان انواع تحریم‌های اعمال شده توسط بیگانگان؛ اما فعالیت رسانه‌های خود را در کشور ما تحریم و تعطیل نکرده، بلکه برای تخریب سرمایه‌های دینی و اجتماعی ایرانیان، پول‌های کلانی را هزینه می‌کنند. ⭕️ در حال حاضر رسانه‌ها می‌توانند با تولید انواع بازی‌ها، سریال‌ها و محتواهای جذاب به ابزاری برای هویت دادن به افکار عمومی تبدیل شوند و با استفاده از هوش مصنوعی و مدیریت ذهن و افکار مردم، در اقتصاد، سیاست، فرهنگ، سبک زندگی، واکنش‌‌های اجتماعی، حب و بغض‌ها و حتی در زندگی شخصی و تمایلات و گرایش‌های روزمره مردم تأثیرگذار بوده و به عبارتی دنیا و آخرت مردم را بسازند. ⭕️ رسانه‌ها در عصر ارتباطات به مثابه نوعی تغذیه و طعام فکری عمل می‌کنند و مصداق آیه «فلینظر الانسان الی طعامه» هستند که همچون غذای سالم یا مسموم با فرصت و تهدیدهایی که به همراه دارند، می‌توانند موجب رشد و ارتقای انسان‌ها یا باعث صدمه و آسیب به جامعه باشند؛ از این جهت جدای از وظیفه حاکمیت در ساماندهی فضای مجازی، افراد جامعه نیز در عین استفاده از رسانه‌، ناگزیر هستند سواد رسانه‌ای را فرا بگیرند. ✍ مجتبی عباسی •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 به مردم یک سری صفات رو معرفی کردیم و ازشون خواستیم بگن کیو میشناسن که این صفات رو داره... 😏😎 🛑 نظر شما چیه؟🤔 •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
| دستگاه‌های رسانه‌ای،متهم ردیف اول 🎙حجت‌الاسلام دکتر علی نهاوندی، استاد سطوح عالی حوزه و دانشگاه ▪️دستگاه‌های رسانه‌ای ما متهم ردیف اول هستند که در طول سالیان گذشته با نگرش «آینده‌پایه» به سمت‌وسوی تربیت نسلی انقلابی و حماسی و معنوی نرفته‌اند. ▪️امام خمینی(ره) فرمود: «رادیو-تلویزیون دانشگاه است»، یعنی رسانه یک دستگاه «ایدئولوژیک» است که در مواجهه با «تمدن‌ اسلامی» در حال ایفای نقش است. ▪️خواستگاه دستگاه تکنولوژی «ارتباط جمعی» غرب است و به همین دلیل شاید نتواند آنگونه که باید در خدمت آنچه ما می‌خواهیم یعنی «ولایه‌الله» قرارگیرد اما ماهم در این سو برای آن یک برنامه مدوّن و جامع نداریم. 💢 تماشای کامل در آپارات فکرت 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
هدایت شده از فکرت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
| دستگاه‌های رسانه‌ای،متهم ردیف اول 🎙حجت‌الاسلام دکتر علی نهاوندی، استاد سطوح عالی حوزه و دانشگاه ▪️دستگاه‌های رسانه‌ای ما متهم ردیف اول هستند که در طول سالیان گذشته با نگرش «آینده‌پایه» به سمت‌وسوی تربیت نسلی انقلابی و حماسی و معنوی نرفته‌اند. ▪️امام خمینی(ره) فرمود: «رادیو-تلویزیون دانشگاه است»، یعنی رسانه یک دستگاه «ایدئولوژیک» است که در مواجهه با «تمدن‌ اسلامی» در حال ایفای نقش است. ▪️خواستگاه دستگاه تکنولوژی «ارتباط جمعی» غرب است و به همین دلیل شاید نتواند آنگونه که باید در خدمت آنچه ما می‌خواهیم یعنی «ولایه‌الله» قرارگیرد اما ماهم در این سو برای آن یک برنامه مدوّن و جامع نداریم. 💢 تماشای کامل در آپارات فکرت 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
فکرت
🔸 ا 🖌 نقد تحریریه فکرت در حاشیه بازدید از نمایشگاه رسانه‌های ایران👇 🔴 اگر رسانه‌ها صرفا سیاسی و حزبی شوند؛ فرهنگ و مشارکت مردم تضعیف و توخالی می‌شود. ➕«ویــــراســـتـی فــکــــرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت
فکرت
#یادداشت|‌ #پرونده_ویژه ☑️ ابـزار تحقـق آرمـان‌شهـر ✍🏻محسن ابراهیمی ▫️از جمله لایه‌های پنهان و کمت
. 🔹ابزار و قوای تحقق آرمان‌شهر، یا منشأ الهی دارد و یا منشأ غیر الهی. به‌عنوان مثال در معاصر، اموری مانند ، تکنولوژی و ابزارهای هستند که می‌توانند برای تحقق آرمان‌شهر به‌کار گرفته شوند و انسان مدرن با این ابزار سعی می‌کند که آرمان‌شهر مطلوب خود را محقق کند. با این حال، آیا ابزار مذکور، برای تحقق آرمان‌شهر اسلامی و یا صدرایی، مناسب است؟ 🔸از نگاه نگارنده، پاسخ به سوال فوق، منفی است و ابزارهای مذکور از آنجا که آلوده به شرک هستند نمی‌توانند که در تحقق آرمان‌شهر اسلامی و یا صدرایی نقشی داشته باشند؛ زیرا که ساخته‌شده انسان خودبنیادی هستند که خود را ملاک و معیار هر چیزی می‌داند و اساسا ترسیم آرمان‌شهر بر پایه امور مذکور، از سوی در حوزه اندیشه اسلامی، نوعی غفلت از این امر است که طبیعت امور مذکور، بیگانه از روح توحیدی است که در بر همه امور حاکم است 🔸با نگاهی به اشارات ملاصدرا، به بحث آرمان‌شهر می‌توان این مطلب را به شکل اجمال به‌دست آورد که اساسا از نگاه وی، تحقق آرمان‌شهر ترسیم شده بر طبق این دیدگاه، در صورتی امکان‌پذیر است که حاکم برخوردار از قوا و ابزار الهی باشد. از همین‌رو، وی تاکید بر این مسأله می‌کند که حاکم مدینه فاضله کسی است که برخوردار از خلافت الهی باشد 🔹از نظر ، ولایت، مقام علم شهودی و برهانی به خداوند، آیات، صفات و اسماء الهی است و حاکم آرمان‌شهر، از این علم، در جهت تحقق و اداره ، استفاده می‌کند. با این حال، این اشارات و اجمالات نیازمند بسط و تفصیل بیشتری است و نمی‌توان به آن اکتفاء کرد، زیرا در این‌صورت، آنچنان که بیان شد، نظریه آرمان‌شهر صدرایی، تبدیل به یک امر تخیلی می‌شود. مطالعه کامل یادداشت در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
93.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 ما احتیاج به سلبریتی نداریم! مرحوم سعید راد؛ بازیگر پیشکسوت سینما 💢«ما نمیدونیم کجا هستیم! از من اونور 20 سال زندگی کرده بپرسید. هیچ خبری نیست! همه عرق ملی‌تون رو می‌گیرند، همه غیرت‌تون رو می‌گیرند؛ شک نکنید...» 🔻پ.ن: در روزگاری که ها وطن‌فروشی می‌کنند تا دیده‌ شوند و قواعد تحمیلی عصر جدید از آدم‌ها می‌کنند تا آن‌ها را در خدمت نظام سلطه به کار گیرند و را در نظم مستقر منحل کنند، برخی از افراد معروف اینگونه برابر این قواعد و این نظم ایستاده‌اند و از میهن و دفاع می‌کنند. چقدر به این خوش‌آوازه‌هایی که را ارزشمند کنند نیازمندیم...! 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
| 🔰 خبرنگاری و امید امید مستلزم شناختن و گشودن و کشف کردن است ✍🏻 هادی خانیکی؛ استاد علوم ارتباطات 📍« مستلزم کشف و اکتشاف راه‌های تغییر و بهبود وضعیت موجود است. راه‌هایی که بگوییم همه چیز به آخر و فروبستگی نرسیده است. تولیدِ کاری است که روزنامه‌نگار و کنشگر رسانه‌ای یا خبرنگار انجام می‌دهد. کار و روزنامه‌نگاری این نیست که از واقعیت‌های جامعه فرار کند، ولی واقعیت‌های جامعه هم همه ناامیدی‌ها و اتفاقات تلخ نیست... با این حال اگر زمینه‌ای برای و تنش در جامعه وجود دارد که دارد، کار و کنشگر رسانه این است که زمینه و امکان گفتگو و فهم درست قضیه را فراهم کند.» مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر