#یادداشت | #روشنفکر_سلبریتی 🔰 پوپولیسم روشنفکرانه آسیب‌های روشنفکری معاصر ایران ✍🏻دکتر ناصر فکوهی؛ نویسنده، مترجم و انسان‌شناس 📍«در گسترش و غلبه گرایش‌های خودنمایانه و تازه به دوران رسیدگی‌های روشنفکرانه می‌دانم. روشنفکران ما به جای آنکه کاری اساسی برای ساختن خود به منظور حضور در عرصه-های اجتماعی و فعالیت هر جا که ممکن باشد بکنند و به جای تلاش در راه گسترش فرهنگ عمومی‌و امکان بخشیدن به بحث و استدلال‌های منطقی و عقلانی که بتوانند بر تصمیم گیرندگان سیاسی، اقتصادی و... تأثیرگذار باشند، به سوی نوعی خودنمایی و تازه به دوران رسیدگی حرکت کردند.» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت ا #روشنفکر_سلبریتی 🔰 روشنفکران مصرفی علیه امر ملی ✍🏻 سیدجواد نقوی؛ خبرنگار علوم انسانی 📍مرحوم قانعی‌راد که از اساتید بنام جامعه‌شناسی بودند، نکته‌ای را مطرح کردند که دوران زوال عقلانیت است. خاصیت این دوران جایگزینی سلبریتی‌ها با روشنفکران است، به‌نوعی چون معنا زدایی جدید بیش از آنکه به جست‌وجو فکر کند و حقیقت‌طلب باشد، به‌دنبال راه میانه برای عبور از این موقعیت است، این لحظه مشابه همان بحث آلن تورن است که اصل و اساس سبک زندگی است که اعتبار دارد و نه آرمان و نه حقیقت... 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت | #روشنفکر_سلبریتی 🔰 خودشیفتگی یا نقد اجتماعی؟! روشنفکر سلبریتی در جستجوی شهرت و قدرت ✍🏻دکتر محمود شهابی؛ استاد دانشگاه علامه طباطبایی 📍«روشنفکر سلبریتی بیشتر نگاهش به مخاطبان ثناگویش و نحوه قضاوت آنها از سبک و سیاق و نمایش و نحوه اجرا و بازیگری اوست. اینها در اکثر موارد دچار خودشیفتگی می‌شوند و از خودشان در ذهن خودشان قهرمان می‌سازند. مخاطب روشنفکر سلبریتی یک توده نیمه فرهیخته است که ادعای زیادی در زمینه علمی و تخصصی ندارد و لزوماً ذائقه فرهنگی تربیت شده‌ای هم ندارد.» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت | #روشنفکر_سلبریتی 🔰عوام‌زدگی روشنفکران چرا روشنفكری ما اثرگذاری خود را از دست داده است؟ ✍🏻عظیم محمودآبادی؛ روزنامه‌نگار 📍«شاید كمتر كسی باشد كه تردید كند در اینكه روشنفكری ما دست‌كم نسبت به دهه‌های پیش و به ویژه قبل از انقلاب تبدیل به جریانی نحیف و ضعیف شده است. اقبالی كه نسبت به سخنرانی‌های شریعتی و كتاب‌های آل‌احمد می‌شد كجا و تیراژ كتاب‌هایی كه امروز نام و نشان روشنفكران بر تارك‌شان می‌درخشد كجا؟! حال اما با جریانی از روشنفكری مواجه هستیم كه چهره‌های آن هر چند به غایت مشهور و حتی محبوب هستند، اما این مشهوریت و محبوبیت فاقد كمترین اثرگذاری جدی در صحنه واقعی جامعه است.» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت | #روز_سینما 🔰 هنر هفتمِ وطنی و اندیشه انقلابی یادداشتی به بهانه روز ملی سینما؛ ✍🏻 سیدمحمدمهدی موسوی؛ تحریریه فکرت 📍«مباحث و مسائل انقلابی باید به درستی در جامعه تبیین و تفهیم شوند و از سوی دیگر اولویت‌ها در این‌باره مشخص شوند تا بدانیم رسالت #سینمای_ایران در پرداختن به آن‌ها چه می‌تواند باشد و اگر نیاز به رصد و مطالبه‌گری در این زمینه است با چه سازوکاری می‌بایست به سمت تحقق آن برویم؟ اگر این مهم مورد توجه جدی قرار گرفت راحت‌تر می‌توان درباره نسبت هنرمند و سینماگر ایرانی با انقلاب و نظام جمهوری اسلامی صحبت کرد و فراتر از مباحث کلیشه‌ای و همایش‌های بی نتیجه، خروجی لازم را دریافت کرد...» مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت | #روشنفکر_سلبریتی 🔰 سلبریتیزه شدن روشنفکران بررسی تحولات اجتماعی در وضعیت روشنفکری امروز ✍🏻 مقصود فراستخواه؛ جامعه‌شناس 📍#مقصود_فراستخواه در گفتگویی سابقا به تحلیل وضعیت روشنفکری و سلبریتی شدن پرداخته است. او با بررسی تحولات مهم در کلان‌روندها، تغییرات فرهنگی واجتماعی، تحول در سپهر معرفتی و نیز تحولات گفتمانی و پارادایمی برخی از اسباب تغییر وضعیت موجود را ارائه می‌دهد. در نتیجه معتقد است جامعه ما با بحران مرجعیت روشنفکری مواجه شده است و هنرمندان و ورزشکاران جای روشنفکران را گرفته‌اند. مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت | #روشنفکر_سلبریتی 🔰 افول روشنفکری، از غرب‌زدگی تا سلبریتی‌زدگی ✍🏻دکتر مجید سلیمانی؛ پژوهشگر و مدرس مطالعات فرهنگی 📍«مواجهه روشنفکران با مسائل اخیر متأثر از شبکه‌های اجتماعی است که سازه گفتمانی روشنفکران تحت تأثیر این شبکه سبب افول آن‌ها شده که اتفاقات این روزها مصداق کامل آن است. قاعدتاً گفتار روشنفکری نمی‌تواند یک گفتار عرفی شده مثل سلبریتی‌ها قرار گیرد ولی عملاً حرف‌هایشان جز از دهان سلبریتی‌ها شنیده نمی‌شود.» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت | #روشنفکر_سلبریتی 🔰 برندسازی روشنفکری؛ بررسی ایده متفاوت «روشنفکر، سلبریتی انتحاری» کاوه بهبهانی ✍🏻 رسول لطفی؛ سردبیر رسانه‌ای فکرت 📍«همانطور که مخاطبین عزیز مستحضرید در رسانه فکرت در ماه جاری پرونده «روشنفکر سلبریتی» را کلید زدیم و تلاش داشتیم با کمک از اندیشه‌های امثال جلال آل احمد بازخوانی از وضعیت روشنفکری معاصر خود داشته باشیم و بتوانیم از فرومایگی‌ها و ابتذال‌هایی که به نام اندیشه‌ورزی این روزها از چهره‌های روشنفکر و گاه آکادمیک می‌شنویم تبیینی داشته باشیم. این پرونده نیز مورد نظر و نگاه دوستان همراه قرار گرفت. تا اینجا تلاش داشتیم علاوه بر بازخوانی صحیح از وضعیت روشنفکری بر پایه میراثی که جلال بنیان نهاد، نقادی از وضعیت تفکر در ایران معاصر صورت دهیم. مصاحبه‌ها و گفتگوهای اخیر نیز در تلاش برای سامان‌بخشی به این مطلب بوده است.» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت | #روشنفکر_سلبریتی 🔰«بازگشت به اسلام ناب» چرا دینمان به فراخوانی جدید نیاز دارد؟ ✍🏻 شهید محمدباقر صدر؛ 📚مروری برکتاب بارقه‌ها 📍ای مسلمانان پیش به سوی اسلام و ای کسانی که به آینده‌ای بهتر و قانونی همیشگی چشم دوخته‌اید پیش به سوی قانون جاودانه قرآن! امروز ما به نمایندگی از اسلام امت مسلمان و توده مومن به دین بزرگ محمد را به همان نهضت مبارکی فرا می‌خوانیم که رسول خدا امتی کافر را به آن فراخواند و آن امت را به اوج رسانید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت 🔰«بخت ما در جنگ خفته است؛» ✍🏻 سیدعلی کشفی؛ پژوهشگر سیاست‌گذاری فرهنگی 📍چرا فکر فروپاشی اسرائیل امکان هر برنامه سیاسی برای مقاومت است؟ آن‌گاه که زمان از ما ایمان محکم و اراده استوار می‌طلبد، ترس و تردید هوای ما پر کرده است. آن که گرفتار محاسبات و تسویف شده، پیش از آن که ترس از مشکلات ریز و درشت دستانش را لرزان کرده باشد، در هیمنه‌ی ایمانِ قلبش رخنه‌ای وارد آمده است؛ 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت 🔰««تکنولوژی» در خدمت تروریسم دولتی؛» ✍🏻 حامد سرلکی؛ پژوهشگر در حوزه فلسفه و علوم اجتماعی 📌موضوع «بیوتروریسم» نه امروز بلکه سال‌ها قبل به گوش شما خورده باشد؛ موضوعی که با قتل چند چهره شاخص از مخالفان استکبار غرب در جهان بیش از پیش خود را نمایان و با بحران همه‌گیری کرونا ابعاد جدیدی را در میان محققان آشکار کرد. بهره‌کشی غرب از فناوری‌های جدید و توسعه سلاح‌ها تنها معطوف به فناوری‌های بیوتروریسم غربی نبوده است؛ مساله‌ای که نشان‌دهنده عمق راهبرد ترور هدفمند و همچنین به خدمت گرفتن «تکنولوژی» برای مقاصد تروریستی بوده است؛ 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت 🔰«آیا من می‌توانم نقشی در ساختن جامعه‌ای مومن ایفا کنم؟» ✍🏻 فائزه‌ سادات حسینی؛ پژوهشگر علوم انسانی 📌بنابر کتاب "مسئولیت و سازندگی" مرحوم علی صفایی حائری همه انسان‌ها نسبت به هم‌ نوع خود مسئولیتی دارند که در فرآیند کل باید به اصلاح جامعه ختم شود. این اصلاح در اندیشه ایشان سازندگی نام دارد و برای تمامی افراد، خارج از عناوین شغلی یا مهارتی‎‌شان واجب تعریف می‌شود چراکه هدف اصلی مومنین رشد در مسیر شکوفاشدن استعدادهاست تا ضمن کسب رضایت الهی به لقای الله برسند؛ 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت 🔰«زندگی» در «جنگ» ✍🏻 دکتر محمد محمدنیا؛ 📌مفهوم جهاد، در وهله نخست، مفهومی به‌معنای نوعی زندگی است. با مفهوم «قتال» یا «حرب» فرق می‌کند. جهاد، ابدی است، چون زندگی‌کردن همواره جاری است و جهاد کردن یعنی نوعی زندگی کردن اختیاری. می‌توانیم انتخاب کنیم که جور دیگری زندگی کنیم. عاشورا به ما می‌آموزد که آن جور دیگر، «وهمی از زندگی» و نوعی مرده‌ی متحرک است. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت 🔰چندخط پیشنهاد در سوگ‌ سید ✍🏻 حسین ایزدی؛ طلبه‌ حوزه‌علمیه قم 📌همه داغدار شدیم قلبمان تیر می‌کشد، احساس می‌کنیم علمدار مقاومت را زدند. ضربه خوردیم، بد هم خوردیم. حزب‌الله مقتدر است اما رفتن سید یقیناً ثلمه بود. حالا چرا؟ بماند برای بعد چون تحلیل متفاوتی با آنچه اکنون دست‌به‌دست می‌شود دارم. اما باید کاری کرد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت 🔰آخرین امید ✍🏻رها پارسا؛ دانشجو مطالعات ارتباطات 📌مقاومت کلمه‌ای تازه برای روزگار ما نیست. نه صرفاً به طوفان الاقصی برمی‌گردد نه حتی به باقی جنگ‌های منطقه. ایران به ما هو ایران، دست کم صد سال می‌شود که مقاومت می‌کند. از آن روزها، که تصمیم گرفت دست اجنبی را از منابع داخلی قطع کند، تا نبردهایی برای استقلال میهن. از ایستادگی در برابر وحوش جنگ جهانی اول و دوم تا ایستادگی بر ایمان و اسلام حقیقی در جنگ تحمیلی. همه و همه روزگار مقاومت در ایران اسلامی هستند و این ماجرا برای این خاک، ابداً بیگانه نیست. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت 🔰شلیک اراده‌ها؛ پیمان امید ✍🏻 یادداشتی از سردبیر فکرت 📍در تاریخ هر ملت، لحظاتی وجود دارند که بیش از یک اتفاق نظامی یا سیاسی، به نمادهای بزرگتری از اراده و اتحاد تبدیل می‌شوند. شلیک موشک‌های وعده صادق ۲ توسط ایران، نه فقط یک پاسخ به تهدیدات یا حرکت استراتژیک نظامی، بلکه به عنوان نقطه‌ای از تجلی اراده ملی و امید اجتماعی می‌تواند مورد تحلیل قرار گیرد. این اقدام، بیانگر بیش از یک نمایش قدرت سخت است؛ بلکه بازنمایی ایران متحد و تبلور عزم جمعی برای مقاومت و ایستادگی بوده است. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام| تویتر

#یادداشت 🔰فرمانده واژه‌ها تلاشی کوتاه در رثای مجاهد بصیر شهید سیدحسن نصرالله ✍🏻 محمدرضا نصیری؛ تحریریه فکرت 📍 «ابعاد شخصیتی ویژه شهید نصرالله شاید برای بسیاری پوشیده باشد. یک مجتهد یک فرمانده یک عارف، یک چریک و از همه مهمتر یک سرباز برای جمهوری اسلامی. نگاهی گذرا به زندگی سید حسن نصرالله به ما نشان می‌دهد این مرد سالیان سال است که در جستجوی محلی برای جهاد می‌باشد. چه در دوران طلبگی در قم، چه در زمان ملازمت با امام موسی صدر و چه پس از دبیر کلی حزب‌الله لبنان.» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام| تویتر

#یادداشت 🔰«ایده‌ای فراتر از مرزها» چرا حمایت از فلسطین در هویت ایران تنیده است؟ ✍🏻سجاد صفارهرندی 📍«در سپیده‌دمان انقلاب اسلامی سیاست حمایت از فلسطین از اندیشه اسلامی نیرو می‌گرفت و عمدتا ذیل ایده‌هایی همچون امت و اخوت اسلامی توضیح داده می‌شد. بعدها در دهه هشتاد تبیین دیگری پا به میدان گذاشت که مساله را به مدد مفاهیمی چون "عمق استراتژیک" و "جنگیدن با دشمن بیرون از خانه" در نسبت با منافع ملی ایران موجه می‌ساخت.» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب |ایتا | تلگرام | اینستاگرام |تویتر

#یادداشت 🔰رفع انسداد برای پروسه انتقام ✍🏻 محمدحسین تسخیری؛ 📍در عصر مدرن بشر به اعجاز «وحدت ملی» و ثمرۀ آن یعنی «دولت» (به معنای عام نه لزوما قوه مجریه) نائل شده و آدم‌ها در چنین عصری، تمام حیثیت‌شان را در این حیث جمعی و در دست و بازوی دولتی می‌بینند که «نماینده» آن‌ها و آرمان‌هایشان است. در عصر مدرن و خصوصا در جمهوری اسلامی، هیچ حرکت «مطلقا مستقلی» از دولت، سر سوزنی (تاکید میکنم سر سوزنی) در صحنه میدان نبرد، اثر ندارد. 🔸کنش ما یا مستقیما در خدمت برنامه‌ای است که دولت در جنگ اعلام می‌کند. یا باید دولت را در طراحی برنامه و اجرای آن، تشجیع کند. غیر از این دو حالت، ما شهروندان جمهوری اسلامی، بدون حیثیت حکومت، هیچیم و این برخلاف گفتارهای علمی موجود در جامعه، نقطه قوت ما در میان خیل کشورهای ضعیف ملیت‌زدایی‌شده است. 🔹خسارت‌هایی که در این جنگ متحمل شدیم عموماً از ناحیه «تعلل» و «انفعال» بوده است وگرنه تسلط اطلاعاتی و تکنولوژیک جبهه باطل امروز و دیروز به دست نیامده، بلکه همواره قادر به چنین کارهایی بودند. بنابراین هر شکستی که در عرصه نظامی خورده‌ایم، یک شکست سیاسی به حساب می‌آید. یعنی کنش سیاسی کلیتی به نام جمهوری اسلامی باعث می‌شده است که دشمن احساس کند می‌تواند توانایی‌هایش را به نحو حداکثری به کار بگیرد. ➕برای مطالعه کامل این یادداشت اینجا کلیک کنید 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام| تویتر

#یادداشت 🔰صلحِ مسلح ✍🏻مهدی خانعلی‌زاده، پژوهشگر سیاست‌خارجی 📍عملیات موشکی تهران علیه تل‌آویو که بازتاب گسترده‌ای در فضای بین‌المللی داشت و تاکنون به‌عنوان اقدامی بازدارنده برای توقف ماشین ترور اسرائیل ارزیابی شده، مجددا لزوم توجه به منطق نظم بین‌الملل را به مقامات تصمیم‌ساز و تصمیم‌گیر کشورمان یادآوری کرد و گزاره‌های نادقیقی مانند «تله‌ افزایش تنش» را در محاسبات میدانی شبکه مقاومت و محور غربی باطل کرد. 🔸تحلیل شرایط فعلی منطقه مشخص می‌کند که بر طبق نظریه بازدارندگی، اسرائیل صرفا توانایی اعمال ضربه‌ اول به منظور آسیب زدن به ایران را دارد اما ضربه‌ دوم ایران می‌تواند بقای اسرائیل را به خطر بیندازد و به همین دلیل، «دست روی ماشه بودن» ایران در روزهای آتی، بزرگ‌ترین عامل تامین امنیت کشور خواهد بود. 🔹عملیات وعده صادق‌2 تاکنون یک فرآیند موفق و تاثیرگذار را طی کرده اما اگر به‌دنبال ادامه‌ تاثیرگذاری عملیاتی آنیم، باید آن را «یک عملیات ناتمام» ارزیابی کرد که موفقیت نهایی آن در گرو بالا نگه داشتن سطح تنش در برابر اسرائیل است؛ موقعیتی که تحلیلگران بین‌المللی از آن با عنوان مفهومی «تنش‌زایی برای تنش‌زدایی» یا «Esclation‌ for de-Esclation» نام می‌برند. ➕برای مطالعه کامل این یادداشت اینجا کلیک کنید 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام| تویتر

#یادداشت 🔰کشمکش اسب و اسب بخار در عصر هوش مصنوعی ✍🏻 کمیل خجسته؛ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📍زمانی برندگان عالم کسانی بودن که اسب‌های تیزرو و بازوانی ستبر داشتند. آن‌ها چه در آسیا همانند «مغولان» یا در اروپا همچون «هابسبورگ‌ها» بودند که توانستند عالمی را تصرف کنند و چنان بر سر ایرانیان بلا آورند که «مولانا» فرمود «این چه می‌رویم و مغول را سجود و خدمت می‌کنیم و خود را مسلمان می‌دانیم.» ... 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت 🔰آیا رقص در جهنم جایگزینی برای حقیقت و عدالت است؟ ✍🏻رسول لطفی 📍شروین حاجی‌پور خواننده جوانی که این روزها مجدد با ترانه «ستاره‌ها» در فضای مجازی مورد توجه قرار گرفته است. شعری که در امتداد آثار دیگرش از جمله شعر نمادین «برای...» قرار دارد و جهانی نمادین را می‌سازد که دال مرکزی آن امر روزمره است. شعر شروین، رقصی است در جهنمی که او با واژه‌ها ساخته است؛ جایی که گویا جنگ و مقاومت جای خود را به روزمرگی‌های کوچک، به رقص و بوسه و خنده‌های زودگذر سپرده‌اند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب|ایتا|تلگرام|اینستاگرام|تویتر

#یادداشت 🔰 فلسفۀ مقاومت در روزگارِ توسعه‌یافتگی-وابستگی ✍🏻محمدرضا قائمی‌نیک؛ عضو هیئت علمی دانشکده علوم اسلامی رضوی 📍با حذف ساحات مابعدالطبیعی از زمان و انحصار زمان به قلمروِ سوژۀ انسانی، زمان منحصر به مقوله‌ای کمّی و قابل محاسبه و کنترل برای انسان شد. زمان، شرط پدیدارهای سوژۀ کانتی است. در اینجا دیگر نه خبری از زمان لطیف و الطف است و نه وجود، مقدم بر زمان معنایی دارد، بلکه زمان، به همراه انسان، قدیم است. به تبع این درک از زمان، تاریخ نیز منحصر به تاریخ کمّی می‌گردد. در این لحظه است که ایدۀ ترقی به‌عنوان هستۀ اصلی نظریات و فلسفه‌های تاریخ غربِ مدرن در سدۀ هجده و نوزده سربر می‌آورد؛ ایده‌ای که با بسط منطقِ علوم طبیعی مدرن به قلمرو تاریخ، هم آغاز، هم میانه و هم پایان تاریخ را قابل محاسبه با سنجه‌های کمّی می‌داند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔳#یادداشت ا #حضرت_زینب ☑️ موقعیت زینب‌گونگی 🖋مهدی تکلو ▪️بعد از کربلای شصت و یک، بار تاریخ بیش از گذشته به دوش زنان افتاده است. زینب کبری (س) نور پنهان فاطمه زهرا (س) را دوباره نمایان کرد و این نور دیگر خاموش شدنی نیست. «موقعیت زینب‌گونگی» یک شاهراه زنانه است و پس از زینب کبری (س) هر زنی بخواهد بار تاریخ را به دوش بکشد به این ریسمان چنگ می‌زند. این تمسک چگونه است؟ ▪️اینگونه که زنان وقتی شکوفا می‌شوند تلاش می‌کنند به هر بهانه‌ای خود را در یکی از چهره‌ها و موقعیت‌های زینبی نشان بدهند و با حضرتش مواسات و یگانگی کنند. این عمیق‌ترین اتصال است. این نوعی از مقام فناست. اینجا گویا زنان کربلایی خود را در رسالت زنانه‌ی زینبی منحل می‌کنند و در پروژه‌ی زینب کبری (س) ذوب می‌شوند. ▪️ظرفیت‌های شکوفا نشده‌ی روضه و هیئت تنها با زنان و نگاه‌های زنانه شکوفا می‌شوند. مردان نمی‌توانند این موهبت را به اوج برسانند. اینجا ماجرای درهم‌آمیزی عقل و عاطفه‌ی زنانه در منتهی‌الیه خودش است و این کار از مردان برنمی‌آید. زنان بدون آنکه به لحاظ اجتماعی مسئولیت و جایگاه نبوت داشته باشند می‌توانند بار پیامبری و احیاگری را تکویناً به دوش بکشند. ▪️اگر می‌خواهید روضه‌های حسین عالم‌گیر بشود باید این صدا از حنجره‌های زنانه به گوش عالم برسد و اگر می‌خواهید عالم را بر محور ولایت الله ببینید باید زاویه‌های کمتر گفته‌‌شده زنان را بشنوید. روضه و هیات حتی بیش از نهاد خانه موقف شکوفایی زنان است. من این را از زندگی‌نامه‌ی زینب کبری (س) می‌فهمم. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#یادداشت 🔰 بی‌هویتی امروز، حاصل رهاسازی‌های دیروز ✍🏻محمدرضا نصیری؛ کارشناس ارشد علوم سیاسی و روابط بین‌الملل 🔸در جهانی که مرزهای آن، دیگر محدود به خطوط جغرافیایی نیست و second life ها (زندگی دوم) تعیین‌کننده برونداد رفتاری-شناختی افراد جامعه، وبا ضریب بالایی، نوجوانان آن جامعه است؛ عدم سیاست‌گذاری دقیق یا شاید بهتر بتوان گفت:"رهاسازی مرزهای شناختی" باعث شده تا هویتی نامانوس از نوجوانان‌مان را مشاهده کنیم. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر