📋#یادداشت 🔻در جست‌وجوی روشنفکر بومی 🔹دو مفهوم «روشنفکر» و «غرب» ناگزیر حتی در ذهن روشنفکران ایرانی هم با هم پیوندی ناگسستنی دارند. 🔹گروه کوچکی که در برابر پذیرفتن وجود این پیوند مقاومت می‌کنند، مدعی هستند بذر آن را خصوصا در ادبیات عوام، جلال آل‌احمد کاشته است. 🔹اگر زادگاه «روشنفکری»، «فرنگ» باشد، آن وقت به رسم همه اشیای عالم بالاخره به زادگاه خویش بازمی‌گردد؛ اما این زادگاه کجاست؟ و در نظر جلال، این غرب چیست؟ ✍️نویسندگان: فاطمه ترکاشوند •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #فرهنگ #فکر #روشنفکری 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2436 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻در جست‌وجوی روشنفکر بومی 🔹اگر به اندازه جلال، منتقد رفتار روشنفکران مبنی بر «ته‌نشین‌شدن در عمق اجتماع» و «خزیدن به انزواهای دربسته» باشیم و نگاهی به جریان‌های روشنفکری روز بیندازیم، باز هم صدای جلال را خواهیم شنید که تلاش می‌کند نشان دهد روشنفکری قابل تعریف نیست و خاستگاهش، «فرنگ» بیش از هر چیز به هویتش شکل داده است. 🔹او در «خدمت و خیانت روشنفکران» می‌نویسد: «من نمی‌دانم با این تعبیر «روشنفکر» چه باید کرد و بدتر آن با خود او. یا این اسم و مسمایی که از صدر مشروطیت تاکنون بیخ ریش زبان فارسی و ناچار به سرنوشت فارسی‌زبانان بسته است و نه حدوحصری دارد و نه مشخصاتی و نه تکلیفش روشن است و نه گذشته‌اش و نه آینده‌اش، آخر این روشنفکر یعنی چه؟ و یعنی که؟ 🔹[…] اگر فرض کنیم که به دلالت مفهوم ظاهری کلمه باید سراغ دنیای دانش و فرهنگ رفت آیا می‌توان گفت که یک آدم اول بی‌سواد است، بعد باسواد، بعد دیپلمه، بعد روشنفکر، بعد لیسانسه، بعد دکتر؟ یا اول باید دکتر در چیزی بود و بعد روشنفکر قلمداد شد؟» ✍️نویسندگان: فاطمه ترکاشوند •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #فرهنگ #فکر #روشنفکری 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2436 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🖇 «ما اگر فکر نکنیم مدرنیزم برای ما چه خواهد کرد؟ #تکنولوژی برای ما چه می‌کند؟ تکنولوژی طنابی است که از بالای چاه به درون چاه فرستاده‌اند تا آدم بی‌وسیله، متوسل به وسیله بشود و از چاه تاریک ناتوانی، به بیرون از چاهِ توانایی منتقل بشود..این قدرت تکنولوژی است. اما اگر #فکر را در ما تعطیل کرد و ما هر چه لازم داشتیم در کتاب‌ها بود آنها به جای ما اندیشیده بودند و این ابزار و وسایل را ساخته بودند و ما همه‌اش خریدیم و مصرف کردیم، با این کار ما این طناب را به کار برده‌ایم و ما را هم از چاه بیرون آورده است و ما یک کشور با درآمد می‌شویم، اما به این خِفّت. یا حلقه‌ای که بنا بود به کمر ببندیم، وقتی فکر را تعطیل کردیم و به گلو بستیم و با آن طناب عملاً جنازۀ ما بیرون آمد، اگر چه از نظر اقتصادی، تکنولوژی و نظامی پیشرفته باشیم، خیلی کشورها هستند که پیشرفت نظامی و تکنولوژی و اقتصادی دارند، اما مهره هستند و در دست دیگران.» 📚 آیت الله حائری شیرازی کتاب تفکر، ص26 فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر