جلسه دوم درسگفتار نظام فکری شهید مطهری در استنباط دین 🔹با تدریس: حجت الاسلام احمد آذربایجانی 🔸فردا سه‌شنبه‌ دوازدهم دیماه| ساعت ۱۹:۱۵ الی ۲۰:۳۰ | بصورت حضوری| رایگان| خواهران و برادران 🔹جهت ثبت‌نام به آی‌دی @madrese_fekrat پیام بدهید. 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

🔺یکی از محوری‌ترین کتب برای شناخت نظام اندیشه‌ای مرحوم شهید مطهری، اسلام و نیازهای زمان است و مهم‌ترین‌پروژه فکری شهید مطهری نیز همین بحث است که چطور اسلامی که برای ۱۴۰۰ سال قبل است را می‌توان متناسب با نیازهای زمان استفاده کرد؛ و در گام دوم تفاوت اندیشه‌ شهید مطهری با اندیشه‌های رقیب بیان شود. 🔸جهت ثبت نام به @madrese_fekrat پیام بدهید. رایگان| حضوری| خواهران و برادران 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

🔹«اجتهاد»؛ کاملترین روش برای تدوین علوم انسانی اسلامی 🔰مختصری از آنچه در چهارمین جلسه دستگفتار روش‌شناسی علوم انسانی مطرح شد: 🔹مهم‌ترین روش در علوم دینی با همه تنوعی که دارند روش اجتهادی است. 🔹علوم انسانی سه قابلیت و ویژگی دارد؛ 1.باید آگاهی‌بخش باشند 2. باید رهایی بخش از ظلم و جهالت و جمود باشند. باید به تعالی و رشد برسانند. روش اجتهاد هرسه ویژگی را داراست. 🔹رکن اصلی روش‌شناسی اجتهاد، عقل است و عقل هم مبتنی بر بنای عقلاست. روش اجتهاد، نقلی نیست؛ بلکه فقاهت از نقل در روش اجتهاد استفاده کرده است. 🔹روش اجتهاد در برابر دو روش تحجر و روش التقاط قرار داد و برای ایجاد تحوّل و پویایی در آنچه داریم استفاده می‌شود. 🔹امام خمینی(ره) بر این باورند که در اسلام بن‌بست نداریم و منظورشان همین روش اجتهادی بود. 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

🔺مدرسه فکرت با همکاری رسانه‌ای تخصصی عصر زنان برگزار می‌کند: 🔰اکران مستند «زن چیست؟» همراه با نقد و بررسی مستند ◀️توسط دکتر محمدرضا کدخدایی 🔸دوشنبه ۱۸ دیماه؛ ساعت ۱۴ الی ۱۷ 🔹جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آیدی @madrese_fekrat پیام بدهید. 🔸شرکت در این برنامه بصورت حضوری می‌باشد. 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

جریان شناسی فمنیسم| نقد و بررسی آن 🔰مدرسه فکرت با همکاری رسانه‌ی تخصصی عصر زنان برگزار می‌کند: 🔺شش جلسه ۹۰ دقیقه‌ای 📍تدریس خانم سمیه حاجی اسماعیلی چهارشنبه‌ها | ساعت ۱۵ الی ۱۶:۳۰ | از ۲۷ دی‌ماه| فقط بصورت حضوری | با گواهی پایان‌دوره 🔹جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آی‌دی @madrese_fekrat پیام بدهید. 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

☑️ دوره نظام فکری شهید مطهری 👤 استاد آذربایجانی 📮 مدرسه فکرت 🗓 دوازدهم دی‌ماه ۱۴۰۲ 🔰 جلسه دوم بخش اول 🔹کلان پروژه شهید مطهری اسلام و نیازهای زمان است. از نظر او شاه کلید تحول اجتماع، فهم، عمل و پیاده‌کردن اسلام است یعنی همانطور که امت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله با اسلام شکوفا شدند جامعهٔ کنونی نیز با همین رویکرد شکوفا می‌شود یعنی هرگاه به اسلام عمل شود رشد اتفاق می‌افتد و هرجایی مشکلی باشد یا فهم درست از اسلام اتفاق نیوفتاده یا به شیوه صحیحی پیاده نشده. 🔸چهارچوب کتاب اسلام و نیازهای زمان(دسته‌بندی آموزشی کتاب) 🔻۲ عنصر در این کتاب بناست باهم مقایسه شود: ۱. اسلام که امری با ثبات است ۲. زمان که متغیر می‌باشد 🔻شهید مطهری نیازهای زمان را در ۴ مرحله بررسی می‌کند: ۱. اثبات اصل تغییر در زمان ۲. نفی تغییرپذیری همه چیز از حیث نگاه فلسفی و نگاه اجتماعی ۳. عدم کمال و انحطاط کامل تغییرات مثبت و منفی ۴. عدم لزوم انطباق با تغییرات زمان 🔻در ادامه برای روشن شدن بحث، شهید مطهری مبنا و معنای خاتمیت را تبیین کرده و نگاه مثبت اسلام به تغییرات و نگاه انتقادی به دیدگاه‌های دیگر را بیان می‌کنند. همچنین در محتوا و روش فهم تفکیکی را بیان می‌دارند به این نحو که در بحث روشی نگاه کلانی دارند که اصل اجتهاد است و عقیده دارد اصل اجتهاد در مسائل مستحدثه است به خلاف اجتهاد مرسوم که محدود می‌شود به حاشیه زدن به عروه و... بله اینها لازم است اما کافی نیست. 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

☑️ دوره نظام فکری شهید مطهری 👤 استاد آذربایجانی 📮 مدرسه فکرت 🗓 دوازدهم دی‌ماه ۱۴۰۲ 🔰 جلسه دوم بخش دوم 🔻در بحث روشی همچنین به تبیین قواعد درون‌متنی و برون‌متنی می‌پردازد. قواعد درون‌متنی توانایی تطبیق اسلام به مباحث جدید را می‌دهد مثل قاعدهٔ لاحَرَج و قواعد برون‌متنی یعنی عقل، حکومت و سیرهٔ معصومین علیهم‌السلام است. 🔻بحث بعدی او ناظر به محتواست. شهید مطهری در اخلاق قائل به ثبات و مخالف نسبیت و در آداب قائل به تغییر است. برای تبیین این امر مراحل تغییرات زمان را ابتدا از اثبات اصل تغییر شروع می‌کند و اینگونه بیان می‌دارد که انسان _به خلاف حیوان_ له خاطر قوای عاقله قدرت تغییر و تحول دارد. و در ادامه در مورد تغییرپذیری همه چیز از ۲ بُعد فلسفی و اجتماعی اینگونه بیان می‌کند: ۱. از نظر فلسفی همه‌چیز تغییر در هرچیزی اتفاق نمی‌افتد مثل روح انسان که ثابت است ۲. از نظر اجتماعی نیازهای انسان به ۲ دسته تقسیم می‌گردد: الف) نیازمندیهای اولی که از عمق ساختمان جسمی و روحی بشر،و از طبیعت زندگی اجتماعی سرچشمه می گیرد و عبارتند از: نیازهای جسمی مانند نیاز به خوراک و پوشاک، نیازهای روحی همچون نیاز به علم و زیبایی و نیازهای اجتماعی مثل نیاز به معاشرت و مبادله. ب)نیازمندی های ثانوی که خاستگاه آن،نیازمندی های اولی است. نیازمندی به ابزار و وسایل زندگی که در هر دورانی با یکدیگر فرق می‌کند، نیازمندی های ثانوی محسوب می شود. ☑️ مجموعه کتاب‌های انسان‌ْ کنش‌شناسی از سیدحمیدرضا حسنی و هادی موسوی انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم اثر مرحوم علامه طباطبایی برای درک بهتر و کامل‌تر این مطالب مناسب است. 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

#یادآوری 🔰اکران مستند «زن چیست؟» همراه با نقد و بررسی مستند ◀️توسط دکتر محمدرضا کدخدایی 🔸امروز دوشنبه ۱۸ دیماه؛ ساعت ۱۴ الی ۱۷ 🔹جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آیدی @madrese_fekrat پیام بدهید. 🔸شرکت در این برنامه بصورت حضوری می‌باشد. 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

🔺درحال برگزاری... اکران و نقد و بررسی مستند «زن چیست؟» 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

#توجه 📍به دلیل تداخل ایام امتحانات با برگزاری کلاس، جلسه درسگفتار نظام فکری شهید مطهری در استنباط دین با تدریس حجت الاسلام احمد آذربایجانی، فردا سه‌شنبه‌ 19 دیماه برگزار نخواهد شد. 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch