#بدانیم ›››› ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ >>> >>> خواب فقها برای خواب ، احکامی ذکر فرموده اند : ۱-خوابی باطل کننده وضو و غسل است که نه چشم ببیند و نه گوش بشنود .[۱۶۳] ۲-بعضی عبادات با خواب باطل می¬شود مثل نماز، طواف و سعی بین صفا و مروه ،[۱۶۴] ولی بعضی عبادات با خواب باطل نمی¬شود مثل روزه ، احرام و اعتکاف .[۱۶۵] ۳-با خواب دیدن چیزی بر انسان واجب یا حرام نمی ¬شود بله اگر انسان خوابی ببیند و در « عالم واقعیت» از او منی خارج شود غسل جنابت واجب می گردد .[۱۶۶] ۴-کسی که در شب ماه رمضان جنب است اگر خوابش برد و با جنابت وارد اذان صبح شد روزه¬اش صحیح است به شرط آن که هنگام خواب ، احتمال دهد که بیدار شود و تصمیم بر غسل قبل اذان داشته باشد . اما اگر این اتفاق در خواب سوم بیفتد باید روزه آن روز را قضا کند و به فتوای برخی از فقها کفاره هم دارد. [۱۶۷] ۵-مستحب است انسان قبل از خواب وضو بگیرد و تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها را بگوید .[۱۶۸] ۶-مستحبّ است انسان پيش از نماز و پيش از خواب و پيش از جماع و بعد از بيرون آمدن منى، بول كند .[۱۶۹] ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱ - #احکامی_که_باید_بدانیم ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │📖 @feqh_ahkam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - -

#بدانیم ›››› ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ >>> >>> گُل ها و گلاب گل ها دارای احکامی هستند: ۱-بوییدن گل در حال روزه کراهت دارد و ثواب روزه را کم می نماید ولی بوییدن عطر اشکال ندارد بلکه در روایت وارد شده که عطر ، تحفه روزه دار است ( الطیب تحفة الصائم) . [۱۷۰] ۲-بوییدن گلهای معطر در حال احرام و اعتکاف ، حرام است ؛ چرا که مطلق بوی خوش در این دو حالت ،حرام است . [۱۷۱] ۳-خریدن گل و هدیه بردن به مجلس ختم یا قرار دادن آن بر روی قبر میت هیچ نفعی به حال او ندارد ؛ پس بهتر است همان بودجه و هزینه را صرف کار خیر کنند و ثوابش را به روح میت هدیه نمایند ؛ به خصوص که گاهی هزینه های سنگینی در این جهت ، صرف می شود . ۴-وقف کردن گل برای مساجد و غیر آن اشکال ندارد چه گل طبیعی (به شرط آن که زمان قابل توجهی دوام داشته باشد ) و چه مصنوعی. [۱۷۲] ۵-وضو و غسل با گلاب باطل است ؛ زیرا آب محسوب نمی شود. ۶-گلاب پاک کننده چیز متنجس نیست . ۷-گلاب به صرف ملاقات با نجس ، متنجس می شود ( مگر این که از بالا روی چیز نجس بریزد که قسمت های بالای آن پاک است و فقط قسمتی که روی چیز نجس میریزد متنجس می شود ) ؛ گرچه به مقدار کر باشد ؛ زیرا گلاب جزء آب های مضاف به شمار می رود . [۱۷۳] ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱ - #احکامی_که_باید_بدانیم ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │📖 @feqh_ahkam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - -

#بدانیم ›››› ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ >>> >>> حقیقت یا تمرین در برخی موارد بین آن چه به صورت حقیقی انجام می شود با آن چه به صورت تمرینی انجام می گیرد ، تفاوت وجود دارد ؛ به عنوان نمونه : ۱-فقها فرموده اند اذان گفتن قبل از وقت جایز نیست ؛ ولی بدیهی است که این حرمت ، مربوط به اذان حقیقی می باشد ؛ یعنی اذان برای اعلام دخول وقت نماز . اما اگر یک یا چند نفر قبل از وقت ، مشغول « تمرین اذان گفتن » هستند اشکال ندارد زیرا اذان آنان حقیقی نیست. ۲- نماز خواندن در ایام عادت ماهانه بر خانمها حرام است ؛ ولی بدیهی است که حرمت مزبور ، مربوط به نماز واقعی است ؛ یعنی خانمی بخواهد به قصد فرمان خداوند ، نماز بخواند . اما چنانچه خانمی مثلا بخواهد به دختر خود نماز یاد دهد و با او تمرین نماز کند اشکال ندارد ؛ زیرا این تمرین و صورت نماز است نه حقیقت آن .[۱۷۴] ۳- وضو گرفتن بعد از غسل جنابت حرام است ؛[۱۷۵] بدیهی است این در صورتی است که بخواهد وضوی واقعی بگیرد . اما چنانچه شخصی بخواهد بعد از غسل جنابت به فرزند خود وضو یاد دهد و وضو را با او تمرین کند اشکال ندارد ؛ زیرا این تمرین وضو است نه حقیقت آن. [۱۷۶] تذکر : آن چه گفتیم شامل همه موارد نمی شود ؛ مثلا غسل ارتماسی به صورت تمرینی هم در حال روزه جایز نیست ؛ زیرا به فتوای بسیاری از فقها مطلق فرو بردن سر در آب روزه را باطل می کند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱ - #احکامی_که_باید_بدانیم ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │📖 @feqh_ahkam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - -

🌌 شب #نیمه‌_شعبان، یک شب باعظمت است که خداوند آن را #فرصت ویژه ای برای رشد انسان قرار داده است ! 🤔 چگونه میتوان بهترین بهره را از آن برد؟ 🎙#استاد_شجاعی ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

السَّلامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللهِ السَّلامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهُ

اللهُمَّ بِحَقِّ لَیْلَتِنَا [هَذِهِ‏] وَ مَوْلُودِهَا وَ حُجَّتِکَ وَ مَوْعُودِهَا الَّتِی قَرَنْتَ إِلَى فَضْلِهَا فَضْلا فَتَمَّتْ کَلِمَتُکَ صِدْقا وَ عَدْلا لا مُبَدِّلَ لِکَلِمَاتِکَ وَ لا مُعَقِّبَ لِآیَاتِکَ نُورُکَ الْمُتَأَلِّقُ وَ ضِیَاؤُکَ الْمُشْرِقُ وَ الْعَلَمُ النُّورُ فِی طَخْیَاءِ الدَّیْجُورِ الْغَائِبُ الْمَسْتُورُ جَلَّ مَوْلِدُهُ وَ کَرُمَ مَحْتِدُهُ وَ الْمَلائِکَةُ شُهَّدُهُ وَ اللهُ نَاصِرُهُ وَ مُؤَیِّدُهُ إِذَا آنَ مِیعَادُهُ وَ الْمَلائِکَةُ [فَالْمَلائِکَةُ] أَمْدَادُهُ سَیْفُ اللهِ الَّذِی لا یَنْبُو وَ نُورُهُ الَّذِی لا یَخْبُو وَ ذُو الْحِلْمِ الَّذِی لا یَصْبُو مَدَارُ الدَّهْرِ وَ نَوَامِیسُ الْعَصْرِ وَ وُلاةُ الْأَمْرِ وَ الْمُنَزَّلُ عَلَیْهِمْ مَا یَتَنَزَّلُ [یَنْزِلُ‏] فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ،

وَ أَصْحَابُ الْحَشْرِ وَ النَّشْرِ تَرَاجِمَةُ وَحْیِهِ وَ وُلاةُ أَمْرِهِ وَ نَهْیِهِ اللهُمَّ فَصَلِّ عَلَى خَاتِمِهِمْ وَ قَائِمِهِمْ الْمَسْتُورِ عَنْ عَوَالِمِهِمْ اللهُمَّ وَ أَدْرِکْ بِنَا أَیَّامَهُ وَ ظُهُورَهُ وَ قِیَامَهُ وَ اجْعَلْنَا مِنْ أَنْصَارِهِ وَ اقْرِنْ ثَارَنَا بِثَارِهِ وَ اکْتُبْنَا فِی أَعْوَانِهِ وَ خُلَصَائِهِ وَ أَحْیِنَا فِی دَوْلَتِهِ نَاعِمِینَ وَ بِصُحْبَتِهِ غَانِمِینَ وَ بِحَقِّهِ قَائِمِینَ وَ مِنَ السُّوءِ سَالِمِینَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلَوَاتُهُ عَلَى [وَ صَلَّى اللهُ عَلَى‏] سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ وَ الْمُرْسَلِینَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِهِ الصَّادِقِینَ وَ عِتْرَتِهِ النَّاطِقِینَ وَ الْعَنْ جَمِیعَ الظَّالِمِینَ وَ احْکُمْ بَیْنَنَا وَ بَیْنَهُمْ یَا أَحْکَمَ الْحَاکِمِینَ