🔰 چکیده مقاله الگوی حکمرانی مشارکتی در تحول علوم انسانی «مدیریت شبکه ای تحول علم» 🔻ارائه کننده: ▪️حجت الاسلام والمسلمین مصطفی جمالی ✅جهت ارائه در گردهمایی نیم‌روزه کمیسیون«مدیریت تحوّل علوم انسانی»/ هفتمین کنگره بین‌المللی علوم انسانی اسلامی 🔻متن چکیده ▫️ بر همه اندیشمندان جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی پوشیده نیست که افق حرکت انقلاب اسلامی، افق دستیابی به #تمدن_نوین_اسلامی است و لزوم اتخاذ چنین افقی هم به جهت مبتنی بودن آن بر دینی خاتم، جامع و جهان شمول است و هم به جهت وقوع آن در عصری است که کفر پیچیده دنیای امروز علیرغم ادعای مدیریت جهانی بر مدار ارزش‎ها، فرهنگ و سبک زندگی غربی به فروپاشی تمدنی رسیده است و لذا برای پاسخ به نیاز بشر امروز باید اسلام بالنده و تمدنی به میدان بیاید. حال با ورود انقلاب اسلامی در چهل سالگی دوم خود لازم است با باز #مهندسی دقیق این تمدن نوین، زمینه طراحی #نقشه دستیابی به آن فراهم گردد که در کانون این نقشه، تحول علوم انسانی جای می‎گیرد. ▫️مدیریت #تحول_علوم_انسانی در طول چند دهه انقلاب در قالب‎های مختلف همچون انقلاب فرهنگی، اسلامی شدن دانشگاه‎ها ، نهضت نرم افزاری و... پیگیری شده است. پرواضح است که متناسب با بلوغ انقلاب اسلامی، هم فهم این مسئله و هم ارائه راهبردها و راهکارهای سیاستی و برنامه‎ای در زمینه دستیابی به علوم انسانی اسلامی از اجمال خارج شده و بسط پیدا کرده است. ▫️با مرور تجربه 40 سال اول به خوبی روشن می‎گردد، تحول در علوم انسانی تنها در سایه #همگرایی و تعامل جدی بین «مردم، حلقه‎‏های میانی(نخبگان) و حاکمیت» رخ خواهد داد و در این میان #الگوی_حکمرانی نقشی اساسی در ایجاد این همگرایی و تعامل در ایجاد تحول علوم انسانی و دستیابی به شبکه علوم انسانی و به تعبیر رهبری در بیانیه گام دوم انقلاب علمی دارد. ▫️این مقاله در ابتدا بصورت اجمالی به طرح الگویی جامع می‎پردازد که براساس آن بتوان تمامی مولفه‎های تاثیرگذار در امر تحول را بررسی نموده و نحوه مشارکت «مردم، نخبگان و حاکمیت» را در سه عرصه « فرهنگ سازی، ظرفیت سازی، مفهوم سازی» به گونه‎ای ترسیم نماید که تاثیر هر کدام به خوبی ملاحظه گردد و مدیریت شبکه‎ای تمامی فعالیت‎ها در عرصه تحول را تنها الگوی مشارکت حداکثری مطرح می‎کند. ▫️علی القاعده این الگوی حکمرانی باید بتواند با «مدیریت، برنامه ریزی و سازماندهی» مناسبی به صورت مشارکتی از تمامی ظرفیت‎های مردم، نخبگان و مراکز حاکمیتی (اعم از؛ مراکز «آموزشی، پژوهشی و فرهنگی» در سه عرصه « مفهوم سازی، ظرفیت سازی، فرهنگ سازی » در تحول علوم انسانی استفاده نماید. شکل دهی نهاد علم تمدن ساز ( به جای سه طیف مراکز علمی حوزوی، دانشگاهی و حاکمیتی) از طریق #مدیریت_شبکه‎ای «آموزش ، تحقیقات و فرهنگ سازی» تنها مسیری است که می‎توان از تمامی ظرفیت‎های علمی‎-فرهنگی کشور در راستای تحول علوم انسانی و ایجاد انقلاب علمی استفاد نمود. 🔗 صوت ارائه #کنگره_بین_المللی_علوم_انسانی_اسلامی #مدیریت_تحول_علوم_انسانی #تحول_علوم_انسانی #علوم_انسانی_اسلامی فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا | سایت | اندیشه منیر | انتشارات

🔰 #معرفی_مقاله تازه منتشر شده حجت الاسلام و المسلمین دکتر مصطفی جمالی، عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم با عنوان: ▫️شاخص‌های رویکرد تمدنی و تطبیق آن بر حادثه عظیم اربعین 🔻درباره مقاله دستیابی به #تمدن_نوین_اسلامی زمینه تقرب الهی و بسط #پرستش انسانی را در بالاترین مقیاس حیات انسانی (حیات تمدنی) فراهم می آورد. براساس همین ایده، مقام معظم رهبری در #بیانیه_گام_دوم به درستی بیان می کنند که گام دوم انقلاب ادامه روند خودسازی، جامعه پردازی و تمدن سازی است که در گام اول انقلاب آغاز شد. براساس این نگاه، تمدن نوین اسلامی تنها یک غایت و برآیند نیست که در انتهای حرکت رخ نمایان می کند، بلکه هم فرایند و هم رویکردی در #حرکت_تکاملی انقلاب اسلامی است که مبتنی بر آن باید #نقشه جامع حرکت انقلاب اسلامی را ترسیم کرد و همواره در تحلیل موضوعات و مسائل اجتماعی یا در آسیب شناسی اجتماعی آن را در نظر گرفت. بر این اساس لازم است هم در مطالعات نظری تمدن و هم در مطالعات انضمامی و عینی تمدن به این امر مهم توجه کرد و با تبیین دقیق شاخص‌ها و ویژگی‌های رویکرد تمدنی زمینه هدایت مطالعات اجتماعی را در شاخه‌های مختلف علوم انسانی و اجتماعی معطوف به تحقق عینی تمدن نوین اسلامی فراهم آورد. این مقاله به منظور تحقق این امر مهم ابتدا به صورت اجمالی به برخی از مهمترین ویژگی ها به تحلیل یکی از مهم‌ترین حوادث تمدنی عصر حاضر یعنی پیاده روی عظیم #اربعین می‌پردازد. البته به عنوان مقدمه و به صورت مختصر تحلیلی از گستره مفهومی تمدن ارائه می‌شود. این اثر علمی به #تازگی در کتاب "چیستی رویکرد تمدنی؛ از عرصه نظر تا صحنه عمل" توسط انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به چاپ رسیده است. فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا | سایت | اندیشه منیر | انتشارات

🗂 پروندۀ نکته‌های مهم از فرمایشات رهبر معظم انقلاب در باب تفاوت #پیشرفت اسلامی با #توسعه غربی (+ فیلم) 🎥 ما وقتی می‌گوییم «پیشرفت»، نباید «توسعه‌» به‌مفهوم رایج غربی تداعی بشود! ما توسعه‌ به‌اصطلاحِ غربی را قبول نمی‌کنیم. پیشرفتی که ما می‌خواهیم چیز دیگری است./ در فرهنگ امروز غربی، تشویق کشورها به توسعه، تشویق کشورها به غربی شدن است! https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7036 🎥 الگوی #توسعه غربی غلط از آب درآمده است. باید برگردیم به الگوی #پیشرفت اسلامی _ ایرانی./ مسیرِ پیشرفت، مسیر غربی‌شدن نیست! بحران‌های جوامع غربی گریبانگیر هر کشوری خواهد شد که از آن مسیر حرکت کند. مسیر پیشرفت، مسیر منسوخ و برافتادۀ اردوگاه شرقِ قدیم هم نیست. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7037 🎥 نخبگان حوزه و دانشگاه و برنامه‌ریزان کشور، دل به الگوی توسعه غربی و مدل‌سازیهای غربی و فرمول‌های غربی نسپرند! آن الگوها و مدل‌ها و نظریه‌ها نمی‌تواند کشور را به پیشرفت برساند./ هرجا پیشرفت علمی، تجربه‌ علمی باشد، استفاده می‌کنیم؛ از #مصالح استفاده میکنیم؛ اما #نقشه را بر طبق فکر خودمان، بر طبق نیاز خودمان بایستی بریزیم. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7038 🎥 این تصور که «پیشرفت کشور باید لزوماً با الگوی توسعه غربی انجام بگیرد»، وضعیت کاملاً خطرناکی برای کشور ایجاد کرده است!/ بنده به طور قاطع می‌گویم: الگوی توسعه غربی، یک الگوی ناموفق است. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7039 🎥 در «الگوی اسلامی - ایرانىِ پیشرفت»، کلمۀ #پیشرفت را ما با دقّت انتخاب کردیم؛ تعمّداً نخواستیم کلمۀ #توسعه را به کار ببریم. علّت این است که کلمۀ توسعه، یک بار ارزشی و معنایی دارد. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7040 🎥 کسانی که شاخص‌های توسعه جهانی را تهیه و ارائه می‌کنند، اگرچه غالباً دانشمندند، اما بسیاری از آنان آدم‌های مستقلی نیستند! یعنی شبکه «ناتوی فرهنگی» در مجموعۀ خود، بسیاری از این دانشمندان، متفکران، هنرمندان، ادبا و امثال اینها را به کار می‌گیرد./ پیشرفتی که در خدمت طبقه سرمایه‌دارها باشد، پسرفت است. ما وابسته شدن و غربی شدن را پیشرفت نمی‌دانیم. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7041 🎥 فقدان «اعتماد به نفسِ ملّی» موجب می‌شود به‌جای طراحی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، به‌سراغ نظریات دانشمندان اروپایی و الگوی توسعه غربی برویم! https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7042 🎥 مدل پیشرفت در جمهوری اسلامی، نه مدل چینی است، نه مدل ژاپنی و‌ نه مدل‌های دیگر. بلکه یک مدل کاملاً بومی و مختص به خود ملت ایران است./ از تجربه‌ها و دانشها باید استفاده کرد، اما الگو و شیوه و مدل را باید کاملاً بومی و خودی انتخاب کرد. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7043 🎥 از دانش روز و از فنّاوری روز حدّاکثر استفاده را می‌کنیم، اما #مدل_توسعه‌ را ما از غرب نمی‌گیریم. غربی‌ها خودشان به‌خاطر این مدل توسعه، بدبخت کرده‌اند. زرق‌وبرق هست امّا باطن و درون، پوسیده و رو به فساد است. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7044 🎥 الگوی پیشرفت ایرانی‌_اسلامی‌ را بگردیم پیدا کنیم [و به آن عمل کنیم]. چرا باید برای پیشرفت ما، دستهای غربی به‌صورت همین سند توسعه‌ پایدار یا ۲۰۳۰ و امثال اینها الگو بدهند؟/ سند توسعه‌ پایدار _ که سند ۲۰۳۰ هم در آن هست _ یک منظومۀ فکری و فرهنگی و عملی [براساس تفکر غربی] محسوب می‌شود. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7045 🎥 آن مفهومی که می‌تواند اهداف نظام اسلامی را تا حدود زیادی در خود جمع کند و به ما نشان دهد، مفهوم پیشرفت است. پیشرفت همه‌جانبه به‌معنای تمدن‌سازی نوین اسلامی است. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7046 🎥 امروز بلندترین برج منطقه در بی‌عُرضه‌ترین کشور منطقه است! پیشرفت این نیست که خارجی‌ها بیایند پول یک کشوری را ببرند و برایشان برج درست کنند!/ بعضی نگاه میکنند به بعضی از این کشورهای دوروبر ما که ثروتشان نفت است، و می‌بینند بله، آنجا فرودگاهِ فلان‌جور یا برج فلان‌جور دارد! نه، این پیشرفت نیست. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7050 🎥 #پیشرفت_صوری این است که یک رونق ظاهری به اقتصاد بدهیم، یک مقداری جنس وارد کنیم و زرق‌وبرقی بدهیم؛ این می‌شود پیشرفت صوری، این فایده‌ای ندارد!/ اگر خصوصیّات انقلابی‌مان را حفظ کنیم، حرکت جهادی‌مان را حفظ کنیم، عزّت و هویّت ملّی‌مان را حفظ کنیم، در هاضمه‌ی خطرناک فرهنگی و اقتصادی جهانی هضم نشویم، [#پیشرفت_حقیقی درست خواهد شد.] https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7051 🔗 فیش‌هایی دربارۀ الگوی پیشرفت اسلامی: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1001#66914 🔗 فیش‌هایی دربارۀ تفاوت پیشرفت حقیقی و پیشرفت صوری: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=12478 https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=4694 ☑️ @mirbaqeri_ir