eitaa logo
فُسْطاطُ الْمَهْدی "سلام الله علیه"
533 دنبال‌کننده
200 عکس
181 ویدیو
73 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻[سَنُرِیهِمْ آیاتِنا فِی الْآفاقِ وَ فِی أَنْفُسِهِمْ حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُ] فصلت، ۵۳ ▪️ابو بصیر می‌گوید: از امام صادق سلام الله علیه درباره آیه: {به زودی نشانه‌های خود را در افق ها[ی گوناگون] و در دل هایشان بدیشان خواهیم نمود، تا برایشان روشن گردد که او خود حقّ است} پرسیدم. فرمود: خداوند مسخ شدن را در درونشان به آنها نشان می‌دهد و در آفاق، خراب شدن آفاق را به آنها نشان می‌دهد، پس قدرت خدای عزوجل را در درون خود و در آفاق می‌بینند. عرض کردم: منظور از {تا برایشان روشن گردد که او خود حقّ است} چیست؟ فرمود: خروج سلام الله علیه، حق از جانب خدای عزوجل است که خلق آن را می‌بینند و چاره ای از آن نیست. 📚روضه کافی ۸: ۳۸۱ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid مجموعه مهدویت فُسْطاطُ الْمَهْدی @fostatolmahdi
🔻عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ رَجُلٍ قَالَ سَأَلْتُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ سلام الله علیه فِي قَوْلِهِ تَعَالَى- وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً قَالَ ذَلِكَ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ يَخْرُجُ فَيَقْتُلُ بِدَمِ الْحُسَيْنِ سلام الله علیه فَلَوْ قَتَلَ أَهْلَ اَلْأَرْضِ لَمْ يَكُنْ مُسْرِفاً وَ قَوْلُهُ فَلاٰ يُسْرِفْ فِي اَلْقَتْلِ لَمْ يَكُنْ لِيَصْنَعَ شَيْئاً يَكُونُ سَرَفاً ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ سلام الله علیه يَقْتُلُ وَ اَللَّهِ ذَرَارِيَّ قَتَلَةِ اَلْحُسَيْنِ سلام الله علیه بِفَعَالِ آبَائِهَا راوی می گوید از امام صادق سلام الله علیه از تفسير آيه شريفه: {وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً} پرسيدم. حضرت فرمود: مقصود از «ولى» آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله است كه به سلام الله علیه خروج نموده و شروع به كشتن مى‌نمايد به طورى كه اگر اهل زمين را بكشد اسراف نكرده است. و در ذيل اين فقره از آيه {فَلاٰ يُسْرِفْ‌ فِي اَلْقَتْلِ‌} مى‌فرمايد: حضرت قائم سلام الله علیه اقدام به چيزى كه اسراف محسوب شود نمى‌كند. سپس امام صادق سلام الله علیه فرمود: به خدا قسم حضرت قائم سلام الله علیه اعقاب كشندگان سيّد الشّهداء سلام الله علیه را به واسطه عمل آباء و اجدادشان خواهد كشت (زیرا به اعمال اجداد خود راضی هستند). 📚کامل الزیارت ج ۱ ص ۶۳ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid مجموعه مهدویت فُسْطاطُ الْمَهْدی @fostatolmahdi
🔻[أَ لَمْ تَرَ إِلَى اَلَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَ أَقِيمُوا اَلصَّلاٰةَ وَ آتُوا اَلزَّكٰاةَ فَلَمّٰا كُتِبَ عَلَيْهِمُ اَلْقِتٰالُ قٰالُوا رَبَّنٰا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا اَلْقِتٰالَ لَوْ لاٰ أَخَّرْتَنٰا إِلىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ] [نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَ نَتَّبِعِ اَلرُّسُلَ] ۷۷ نساء، ۴۴ ابراهیم ▪️از محمد بن مسلم از امام باقر (سلام الله علیه) فرمود بخدا آنچه حسن بن على (سلام الله علیه) كرد براى اين امت بهتر بود از آنچه آفتاب بر آن مى‌تابد به خدا كه اين آيه (۷۷-النساء) آيا نگاه نكنى بدان‌ها كه بر ايشان گفته شده دست از مردم بازداريد و نماز را برپا داريد و زكاة را بپردازيد -همانا مقصود از آن طاعت امامست- آنها درخواست نبرد نمودند و چون بر آنها واجب شد با امام حسين (سلام الله علیه)نبرد كنند- گفتند (۷۷-النساء و ۴۴-ابراهيم) پروردگارا چرا به ما جهاد را واجب كردى خوب بود ما را مهلت بدهى تا موعد نزديكى كه از رسولان پيروى كنيم- مقصود آن‌ها تأخير جهاد بود تا ظهور امام قائم (سلام الله علیه). 📚الکافي ج ۸، ص ۳۳۰ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid مجموعه مهدویت فُسْطاطُ الْمَهْدی @fostatolmahdi
🔴 🔻[وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَٱلصَّـٰلِحِينَۚ وَحَسُنَ أُوْلَـٰٓئِكَ رَفِيقࣰا] نساء، ۶۹ ▪️امام باقر سلام الله علیه در مورد تاویل آیه: {و كسانى كه از خدا و پيامبر اطاعت كنند، در زمرۀ كسانى از پيامبران و صدّيقان و شهيدان و شايستگان خواهند بود كه خدا به آنان نعمت داده؛ و چه نيكو رفيقانى هستند} فرمود: اَلْمُرَادُ بِ‍اَلنَّبِيِّينَ اَلْمُصْطَفَى وَ بِ‍اَلصِّدِّيقِينَ اَلْمُرْتَضَى وَ بِ‍اَلشُّهَدٰاءِ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ وَ بِ‍اَلصّٰالِحِينَ تِسْعَةٌ مِنْ أَوْلاَدِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ وَ حَسُنَ أُولٰئِكَ رَفِيقاً اَلْمَهْدِيُّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مراد از نبیین محمد مصطفی صلی الله علیه و آله، و از صدیقین علی مرتضی سلام الله علیه، و از شهداء امام حسن و امام حسین سلام الله علیهما و از صالحین نه نفر از فرزندان امام حسین سلام الله علیهم است و مراد از چه نیکو رفیقانی، حضرت مهدی سلام الله علیه می باشد. 📚بحار الأنوار ج ۲۳، ص ۳۳۷ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid مجموعه مهدویت فُسْطاطُ الْمَهْدی @fostatolmahdi
🔻[وَ لَقَدْ آتَیْنا مُوسَی الْکِتابَ فَاخْتُلِفَ فِیهِ] فصلت ، ۳ [وَ لَوْ لا کَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِیَ بَیْنَهُمْ وَ إِنَّ الظَّالِمینَ لَهُمْ عَذابٌ أَلیمٌَ] شوری ، ۲۱ [وَ الَّذینَ یُصَدِّقُونَ بِیَوْمِ الدِّینِ] معارج ، ۲۶ [وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ] اسراء ، ۸۱ ▪️امام باقر سلام الله علیه درباره آیه: {و به راستی موسی را کتاب [تورات] دادیم، پس در آن اختلاف واقع شد} فرمود: این امت نیز مانند بنی اسرائیل، درباره معانی قرآن اختلاف پیدا کردند، چنان که درباره کتابی که با ما سلام الله علیه است و برای آنها می‌آورد نیز اختلاف نظر خواهند داشت، به طوری که بسیاری از مردم آن را انکار می‌کنند و سلام الله علیه هم آنها را جلو آورده و گردن آنها را می‌زند. اما درباره این قول خدای عزوجل: {و اگر فرمان قاطع [درباره تأخیر عذاب در کار] نبود مسلّماً میانشان داوری می‌شد و برای ستمکاران شکنجه ای پردرد است} فرمود: اگر نبود آنچه از خدا عز ذکره گذشت، سلام الله علیه احدی از آنها را باقی نمی گذاشت. و درباره این قول خدا: {و کسانی که روز جزا را باور دارند} فرمود: منظور باور به خروج سلام الله علیه است. و درباره این قول خدا: {«به خدا، پروردگارمان سوگند که ما مشرک نبودیم} فرمود: منظورشان این است که ما به ولایت علی سلام الله علیه مشرک نبودیم. و درباره آیه: {و بگو: حق آمد و باطل نابود شد} فرمود: وقتی سلام الله علیه قیام کند، دولت باطل از بین می‌رود. 📚روضه کافی ص ۸۰۸ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid مجموعه مهدویت فُسْطاطُ الْمَهْدی @fostatolmahdi
🔻[کُلُّ نَفْسٍ بِما کَسَبَتْ رَهِینَةٌ إِلَّا أَصْحابَ الْیَمِینِ فِی جَنَّاتٍ یَتَساءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمِینَ ما سَلَکَکُمْ فِی سَقَرَ قالُوا لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّینَ وَ لَمْ نَکُ نُطْعِمُ الْمِسْکِینَ وَ کُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِینَ وَ کُنَّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّینِ حَتَّی أَتانَا الْیَقِینُ فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ] مدثر ۳۸ - ۴۶ ▪️امام باقر سلام الله علیه درباره این قول خدای متعال: {هر کسی در گروِ دستاورد خویش است، به جز اصحاب یمین} فرمود: اصحاب یمین ما و شیعیان ما می‌باشیم و فرمود: شیعیان ما {در میان باغ ها. از یکدیگر می‌پرسند، درباره مجرمان: چه چیز شما را در آتش [سَقَر] درآورد؟ گویند: از نمازگزاران نبودیم} یعنی از شیعیان علی بن ابی طالب سلام الله علیه نبودند. {و بینوایان را غذا نمی دادیم، با افراد هرزه به هرزگی می‌کردیم} و این در روز ما سلام الله علیه است که یوم الدین است، چنان که می‌فرماید:{و روز جزا را دروغ می‌شمردیم، تا مرگ ما در رسید} که منظور از یقین، سلام الله علیه است؛ {پس شفاعتِ شفاعت کنندگان به حال آنها سود ندارد} و شفاعت هیچ مخلوقی برایشان سودی ندارد و روز قیامت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نیز از آنان شفاعت نخواهد کرد. 📚تفسیر فرات کوفی ج ۲ ص ۵۱۳ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid مجموعه مهدویت فُسْطاطُ الْمَهْدی @fostatolmahdi
🔻[إِذا تُتْلی عَلَیْهِ آیاتُنا قالَ أَساطِیرُ الْأَوَّلِینَ] قلم ، ۱۵ ▪️امام صادق سلام الله علیه درباره آیه: {چون آیات ما بر او خوانده شود، گوید: افسانه‌های پیشینیان است} فرمود: منظور تکذیب آل محمد سلام الله علیهم است، زیرا به او گفته می‌شود: ما تو را نمی شناسیم و تو از فرزندان فاطمه سلام الله علیها نیستی، چنان که مشرکین از این گونه سخنان به پیغمبر صلی الله علیه و آله می‌گفتند. 📚تأویل الآیات الظاهرة: ص ۷۴۸ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid مجموعه مهدویت فُسْطاطُ الْمَهْدی @fostatolmahdi
🔻[أَ فَأَمِنَ الَّذینَ مَکَرُوا السَّیِّئاتِ أَنْ یَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ یَأْتِیَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَیْثُ لا یَشْعُرُونَ اَوْ یَأْخُذَهُمْ فی تَقَلُّبِهِمْ فَما هُمْ بِمُعْجِزینَ] نحل ۴۵-۴۶ ▪️امام باقر سلام الله علیه فرمود: پیمان پیامبر خدا نزد علی بن الحسین سلام الله علیهما بود و سپس نزد محمد بن علی سلام الله علیهما است و سپس خدا آنچه بخواهد می‌کند؛ پس ملازم اینان باش. پس وقتی مردی از آنها ( سلام الله علیه) همراه با سیصد تن قیام کرد و بیرق پیغمبر با وی بود، به طرف مدینه رهسپار می‌گردد، تا اینکه از «بیداء» می‌گذرد و می فرماید: این است محل قومی که در زمین فرو می‌روند و این آیه ای است که می‌فرماید: {آیا کسانی که تدبیرهای بد می‌اندیشند، ایمن شدند از اینکه خدا آنان را در زمین فرو ببرد، یا از جایی که حدس نمی زنند عذاب برایشان بیاید؟ یا در حال رفت و آمدشان [گریبان] آنان را بگیرد، و کاری از دستشان برنیاید؟} 📚تفسیر عیاشی ۲: ۲۸۳ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid مجموعه مهدویت فُسْطاطُ الْمَهْدی @fostatolmahdi
🔻[بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِباداً لَنا أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ] اسراء، ۵ ▪️امام باقر سلام الله علیه مشغول قرائت آیه: [بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِباداً لَنا أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ] {بندگانی از خود را که سخت نیرومندند بر شما می‌گماریم} بودند. سپس فرمودند: (سلام الله علیه) و یارانش هستند که سخت نیرومندند. 📚تفسیر عیاشی ۲: ۳۰۴ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid مجموعه مهدویت فُسْطاطُ الْمَهْدی @fostatolmahdi
🔻[فَإِذا نُقِرَ فِی النَّاقُورِ] مدثر ، ۸ ▪️از امام صادق سلام الله علیه درباره این قول خدای عزوجل: [فَإِذا نُقِرَ فِی النَّاقُورِ] {پس چون در صور دمیده شود} پرسیده شد، و حضرت فرمود: امامی از ما هست که غایب می‌شود، پس چون خداوند عزوجل اراده کند که امر او را آشکار گرداند، علامتی در قلب وی پدید می‌آورد، پس ظاهر می‌گردد و به امر خدای عزوجل قیام می‌کند. 📚الغیبة للنعمانی: ص ۱۸۷ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid مجموعه مهدویت فُسْطاطُ الْمَهْدی @fostatolmahdi
🔻[الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمنِ] فرقان ، ۲۶ ▪️اصحاب ما روایت کرده اند که در مورد قول خدای عزوجل {فرمانروایی در این روز برای خدای رحمان است} فرموده اند: فرمانروایی همیشه برای خداست، چه امروز، چه دیروز، چه فردا. اما وقتی حضرت سلام الله علیه، قیام کند جز خداوند عبادت نخواهد شد. 📚کنز الدقائق و بحر الغرائب ج ۹، ص ۳۸۵ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid مجموعه مهدویت فُسْطاطُ الْمَهْدی @fostatolmahdi
🔻[أ لَمْ يَأْنِ لِلَّذينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لا يَكُونُوا كَالَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ] حدید، ۱۶ ▪️امام صادق سلام الله علیه در تفسیر آیه: {آيا وقت آن نرسيده است كه دل‌هاى مؤمنان در برابر ذكر خدا و آنچه از حقّ نازل كرده خاشع گردد؟! و مانند كسانى نباشند که کتابی آسمانی برایشان آمد؛ پس دوران طولانی بر آنان گذشت و دل‌هایشان سختی گرفت و بسیاری از آنان فاسق شدند} فرمود: این آیه در سوره حدید درباره مردمان زمان غیبت است و منظور از این دوران طولانی، دوران غیبت است. 📚الغیبة نعمانی، مقدمه ص ۲۴ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid مجموعه مهدویت فُسْطاطُ الْمَهْدی @fostatolmahdi