🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 #همراه_با_تفسیر_روان_آیات #دعای_عهد #قسمت_بیستم 👇👇👇👇👇👇👇 ۱۱.و ممیت الاحیا؛و ای میراننده زندگان در قرآن می خوانیم مرگ و حیات جلوه ای از ربوبیت الهی است.«الی ربک المنتهی...هو أمات و أحیا» 👇👇👇👇👇👇 در سوره یونس آیه ۵۶ آمده است: و یحیی و یُمیت و الیه ترجعون؛اوست که زنده می کند و می میراند و به سوی او بازگردانده می شوید. 🌷🌷🌷🌷🌷🌷 حضرت ابراهیم برای معرفی و شناساندن خداوند متعال به همین مسئله اشاره کرد: آیا آن کس [نمرود]را که خداوند به او پادشاهی داده بود ندیدی که با ابراهیم درباره پروردگارش محاجه و گفت و گو می کرد؟ زمانی که ابراهیم گفت:«خدای من کسی است که زنده می کند و می میراند.» (بقره ۲۵۸) و در سوره روم آیه ۴۰ می‌خوانیم: خداوند کسی است که شما را آفرید سپس به شما روزی داد آنگاه شما را می میراند و سپس زنده می‌کند.آیا از شریک هایی که شما برای خود را گرفته اید کسی هست که ذره ای از این کار ها را انجام دهد؟ از آنچه شریکش قرار می‌دهند او منزه و برتر است. 👇👇👇👇👇 در این آیه به چهار صفت الهی اشاره شده که هر یک به تنهایی برای تسلیم و تعبد انسان کافی است.آفرینش انسان دلیل مستقلی بر لزوم بندگی انسان است:(اعبدوا ربَّکم الذی خلقکم) روزی دادن خداوند به ما دلیل بر بندگی ماست:‌(فلیعبدوا ربَّ هذا البیت الذی أطعمهم مِن جوع) میراندن و زنده کردن نیز هر یک به تنهایی دلیل لزوم تعبد و تسلیم انسان در برابر پروردگار متعال است.(الله الذی خلقکم ثم رزقکم ثم یمیتکم) در سوره غافر آیه ۶۸ هم میخوانیم: هو الذی یُحیی و یمیت فاذا قضی امرا فانّما یقول له کن فیکون او کسی است که زنده می کند و می میراند و چون به وجود چیزی حکم کند فقط به آن می گوید «باش»پس بی درنگ موجود می شود. 👇👇👇👇👇👇 در نتیجه ۱.میراندن و زنده کردن تنها به دست اوست«هوالذی» ۲.قدرت او برای زنده کردن و میراندن یکسان است«یُحیی و یُمیت» #ادامه دارد.... #زندگے مهدوی #دعای عهد @gadamgadamtabandegi