شرح مختصری از زندگی نامه حضرت استاد کریم محمود حقیقی حفظه الله استاد گرانقدر کریم محمود حقیقی از قدیمی ترین و برجسته ترین شاگردان حضرت آیت الله نجابت(ره)، از آغاز نوجوانی از تقوا و تهجد بهره ها داشت و اغلب سحرها به همراه مادر متدین خود برخاسته و با معبود خود به راز و نیاز می پرداخت و شب های جمعه را در حرم احمد ابن موسی شاهچراغ (ع) احیا می داشت. معلمی متدین به نام حبیب مشکسار اصول عقاید اسلامی را به وی آموخت و ایشان را در جلساتش مورد توجه خاص خود قرار می داد. از همان دوران علاقه و انس به تنهایی و خلوت در صحرا و کوهساران ایشان را از جمع دوستان جدا می کرد و در خلوت خود به دنبال گمشده جان می گشت، گمشده ای که ندیده و نشناخته دوستش داشت و به او عشق می ورزید. بعد از توسل و عرض حاجت به حضرات معصومین (علیهم السلام) در عالم رویا به محضر امام زمان (عج) شرفیاب شده عرض حاجت نموده و مورد تفقد آن حضرت قرار می گیرد و نامه ای به دست ایشان می دهند بدین مضمون که شما مورد قبول ما هستید. بعد از این رویا توجه به معنا و حقیقت عالم، جان ایشان را فرا می گیرد. در هجده سالگی کتابی در موضوع عبور از مجاز و رو آوردن به حقیقت به نام طوفان عشق نگاشته و به چاپ می رسانند. طریقه آشنایی   حضرت آیت الله نجابت ره بعد از رسیدن به اجتهاد در مراجعت از نجف اشرف به طرف شیراز کتاب مذکور را در دست کسی می بیند که بسیار مورد توجه آن بزرگوار قرار می گیرد و تا پایان مطالعه می فرمایند. بسیار علاقه مند به دیدار مؤلف شده و در طلب و جست و جوی ایشان بر می آیند. که استاد در رابطه با اولین ملاقات می فرمایند: در شب های ماه مبارک رمضان در جلساتی که بنده شرکت می کردم متوجه شیخ بزرگواری شدم که پس از اتمام جلسه ایشان به نزدم آمده و با گرمی بسیار با بنده مصافحه فرموده و گفتند آیا شما میل داری با ما رفیق شوی؟ بنده در جواب گفتم: کمال افتخار بنده است. آری شاگرد که گویی گمشده جان خویش را یافته خود را با تمام وجود به آن ولی کامل الهی تسلیم می نماید. رفاقت روز به روز گرم تر می شود روزها در دامن طبیعت و شب ها در نور مهتاب هر دو در خلوت و انس با پروردگار به سر می بردند. آشنایی با عارف باالله و سوخته عشق الهی حضرت آیت الله انصاری همدانی ره:   پس از چندی استاد به امر آقای نجابت (ره) برای زیارت و کسب فیض از محضر عارف فرزانه آیت الله انصاری همدانی عازم همدان شده و در این دیدار با استقبال گرم ایشان مواجه می شوند گویی آنها از قبل همدیگر را می شناختند. چندین سفر ایشان عازم همدان شده و از محضر آن بزرگوار کمال استفاده و کسب فیض را نموده و توشه ها برگرفته و خوشه ها می چینند. حضرت استاد کریم محمود حقیقی در زمان مرحوم آیت الله نجابت ره و با تایید ایشان بیش از چهل سال، جلساتی برای شیفتگان علوم و معارف الهی برگزار و پویندگان راه کمال را هدایت و ارشاد می نمودند،  این جلسلات بسیار مورد توجه آن حضرت بود و ایشان خود نیز در بعضی از این جلسات شرکت می فرمودند و بسیار اصرار داشتند که این جلسات تحت هر شرایطی ادامه داشته باشد. خداوند منان را سپاس میگوییم که بحمد الله این جلسات پر بار هم اکنون نیز ادامه دارد. ضمناً چندین جلد تألیفات، با مضامین بلند عرفانی از ایشان به چاپ رسیده و در دسترس مشتاقان طریق الهی قرار گرفته است که ایشان با ابتکار و درایتی کم نظیر و با ادبیاتی بسیار شیرین، مضامین بلند عرفانی را در قالب ادبیاتی ساده و شیوا عنوان نموده اند که این آثار گرانبها بسیار مورد استقبال استاد ایشان حضرت آیت الله نجابت شیرازی (ره) قرار می گرفته و پس از مطالعه، خود آن مرحوم ره مکرر به درستی مطالب شهادت داده و استاد را ترغیب به ادامه نوشتن می نمودند و طلّاب و افراد مستعد را نیز امر به مطالعه و بکارگیری این کتابها می فرمودند،،آری حضرت استاد که خود بسیار بر مباحث عرفانی اشراف علمی و عملی داشتند از تنها شاگردان ایشان هستند که اجازه ی دادن دستور ذکر و عنوان مباحث معرفتی را برای طالبان و مشتاقان سلوک الی الله داشته و دارند، خداوند متعال توفیق بهره برداری هر چه بیشتر از این سفره پربرکت و کریمانه را به همه ی  ما عنایت فرماید. https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصلاول: ادب حضور بخش اول #عرفان https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل اول: ادب حضور بخش دوم #عرفان https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل اول: ادب حضور بخش سوم #عرفان https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی Pdf #عرفان https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل دوم: عجز وفقر قسمت اول #عرفان https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل دوم: عجز وفقر قسمت دوم #عرفان https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل دوم: عجز وفقر قسمت سوم #عرفان https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل سوم : معرفت الله بخش اول قسمت اول https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل سوم : معرفت الله بخش اول قسمت دوم https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل سوم : معرفت الله بخش اول قسمت سوم https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل چهارم : معرفت الله بخش دوم قسمت اول https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل چهارم : معرفت الله بخش دوم قسمت دوم https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل چهارم : معرفت الله بخش دوم قسمت سوم https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل چهارم : معرفت الله بخش دوم قسمت چهارم https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل پنجم : اهل بیت عصمت وطهارت قسمت اول https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل پنجم : اهل بیت عصمت وطهارت قسمت دوم https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل پنجم : اهل بیت عصمت وطهارت قسمت سوم https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل پنجم : اهل بیت عصمت وطهارت قسمت چهارم https://eitaa.com/ganjeparsi

📘صفیر عرش 📝استاد کریم محمود حقیقی فصل پنجم : اهل بیت عصمت وطهارت قسمت پنجم https://eitaa.com/ganjeparsi

شدیدا توصیه میشود👆👆👆 #عرفان #خداشناسی

📘#بینوایان 📝ویکتور هوگو در سال ۱۸۱۵ در فرانسه مردی به نام «ژان والژان» بعد از سپری کردن محکومیت ۱۹‌ساله‌ی خود، به‌علت دزدیدن یک قرص نان، از زندان آزاد می‌شود. ژان والژان، پس از آنکه شرایط اجباری آزادی مشروط خود را زیر پا می‌گذارد، تصمیم می‌گیرد زندگی شرافتمندانه‌ای را آغاز کند. «بینوایان» تصویر راستین سیمای مردم فرانسه در قرن نوزدهم است که در آن چهره‌ی چند قهرمان برجسته‌تر ترسیم شده‌‌است؛ ازجمله ژان والژان. او مرد میان‌سال خسته‌ای است، با نیم‌تنه‌ی کهنه و شلواری وصله‌دار که پس از گذراندن نوزده سال زندان با اعمال‌شاقه، جایی برای رفتن ندارد و کسی پناهش نمی‌دهد؛ حتی در لحظه‌ای حاضر می‌شود به زندان بازگردد، ولی راهش نمی‌دهند و در اوج درماندگی و سیه‌روزی به خانه‌ی اسقفی پناه می‌برد. اسقف با خوش‌رویی و مهربانی از او پذیرایی می‌کند، ولی این مهمان ناخوانده نیمه‌شب ظروف نقره‌ی اسقف را به سرقت می‌برد و ساعتی بعد به دست ژاندارم دست‌گیر می‌شود، اما بزرگواری اسقف مسیر زندگی او را تغییر می‌دهد. ژان والژان در ۲۵سالگی اسیر پنجه‌های ستمگری شده‌‌است. او که روستاییِ پاکدلی بوده، به‌سبب سرقت یک قرص نان برای سیر کردن کودک گرسنه‌ی خواهرش، این همه سال زندان را تحمل کرده‌‌است؛ درنتیجه مهربانی و عاطفه برایش امر فراموش‌شده‌ای است. سرانجام نیک‌منشی یک مرد روحانی، درهای نیک‌بینی و خیراندیشی را به روی او باز می‌کند و یکی از بزرگان روزگارش می‌شود. نویسنده در این رمان اجتماعی که به بی‌عدالتی‌های جامعه حمله‌ور می‌شود، درواقع نبرد میان خیر و شر را بازگو می‌کند. ژان والژان زندانی توبه‌کاری است که در مرحله‌ی بعدی در هیئت حامی و نیکوکار ظاهر می‌شود و در پایان به حد کمال می‌رسد و تا مقام و درجه‌ی فردِ رهایی‌بخش فرامی‌رود. ژان والژان نیکوکار نگهدار و حامی «کوزت» است و در همه حال در کنار اوست؛ تا وقتی که کوزت بزرگ می‌شود و به دنیای جوانی قدم می‌گذارد و «ماریوس» که دانشجوی موجهی است به کوزت دل می‌بندد. ازطرفی، ژان والژان مانع را از سر راه آن دو دلداده برمی‌دارد و خود به نهایت درجه‌ی انسانیت می‌رسد. این وقایع در حریق انقلاب ۱۸۳۰ جریان می‌یابد و با همه‌ی حوادث غم‌انگیزش به عالی‌ترین شکل در رمان توصیف می‌شود. * درباره‌ نویسنده: «ویکتور هوگو»، شاعر و نویسنده‌ی بزرگ و سرشناس فرانسوی، در پنجم می ۱۸۰۲ میلادی به دنیا آمد. هوگو برجسته‌ترین نویسنده‌ی رمانتیک جهان به حساب می‌آید. از مهم‌ترین آثار او می‌توان به «بینوایان»، «گوژپشت نتردام» و چندین مجموعه شعر اشاره کرد. وی هم‌چنین چندین نمایش‌نامه نوشته‌است. هرچند که هوگو بیشتر به‌عنوان یک رمان‌نویس شناخته می‌شود، خیلی‌ها معتقدند که او به‌عنوان یک شاعر، نقش به‌مراتب مهم‌تری را ایفا کرده است. وی در روز جمعه ۲۲ ماه مه ۱۸۸۵ در خانه خویش در کوچه ایلو در پاریس درگذشت. پدرش کنت هوگو ژنرال ارتش ناپلئون بود. خانواده‌ی هوگو در سال ۱۸۱۱ به اسپانیا رفتند، ولی بعدها دوباره به پاریس بازگشتند و هوگو در این شهر تحصیلات مقدماتی را گذراند. او ابتدا شعر می‌سرود و همین اشعار در ابتدای کار شهرت فوق‌العاده‌ای برایش به ارمغان آورد. هوگو پیرو سبک تازه‌ی رمانتیسیسم بود و با آنکه پیش از او رمانتیسیسم در آثار دیگر نویسندگان نیز ظاهر شده بود، از آنجا که ویکتور هوگو در ترویج این سبک پیش‌قدم شده و در این راه سعی وافری داشت، او را به عنوان مبتکر رمانتیسیسم می‌شناسند. هوگو در سال ۱۸۴۱ میلادی، باوجود مخالفت بدخواهان، به عضویت آکادمی فرانسه درآمد و در سال ۱۸۴۸ نیز نماینده‌ی مجلس این کشور شد. پس از انقلاب، ناپلئون سوم در سال ۱۸۵۱ میلادی درپی کودتایی برخی از مخالفان را به تبعید فرستاد که ویکتور هوگو نیز در میان آنان بود. هوگو پس از پایان حکومت ناپلئون سوم در سپتامبر ۱۸۷۰ به فرانسه بازگشت. او آثار بسیاری در نظم و نثر از خود به جای گذاشته است و بسیاری از فرانسویان هنوز نیز آثار او را می‌ستایند و آنها را به‌عنوان شاهکارهای ادبی تلقی می‌کنند. وی به‌هنگام مرگ بزرگ‌ترین قهرمان ملی قرن نوزدهم فرانسه نام گرفت. کرامول، آخرین روز یک محکوم، گوژپشت نتردام، کلود ولگرد، بینوایان، ناپلئون کوچک، تیره بختان، کارگران دریا، مردی که می‌خندد، تاریخ یک جنایت، رفتارها و گفتارها، نودوسه، عاقبت شیطان، مشهودات، در سفر، آلپ و پیرنه، فرانسه و بلژیک، سال های شوم، تامل‌ها، ارنانی، لوی روی ساموس، رنجبران دریا و ... از آثار اوست. بینوایان، مهم‌ترین اثر او، تاکنون دست‌مایه‌ی ساخت آثار سینمایی بسیاری از فیلمسازان شده‌است.

کتاب صوتی 📘بینوایان 📝ویکتور هوگو قسمت اول https://eitaa.com/ganjeparsi

کتاب صوتی 📘بینوایان 📝ویکتور هوگو قسمت دوم https://eitaa.com/ganjeparsi