فَكِدْ كَيْدَكَ وَ اسْعَ سَعْيَكَ وَ نَاصِبْ جُهْدَكَ فَوَ الله لَا تَمْحُو ذِكْرَنَا وَ لَا تُمِيتُ وَحْيَنَا وَ لَا تُدْرِكُ أَمَدَنَا وَ لَا تَرْحَضُ عَنْكَ عَارَهَا وَ هَلْ رَأْيُكَ إِلَّا فَنَدٌ وَ أَيَّامُكَ إِلَّا عَدَدٌ وَ جَمْعُكَ إِلَّا بَدَدٌ يَوْمَ يُنَادِي الْمُنَادِي أَلا لَعْنَةُ الله عَلَى الظَّالِمِينَ فَالْحَمْدُ لِله رَبِّ الْعالَمِينَ الَّذِي خَتَمَ لِأَوَّلِنَا بِالسَّعَادَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ وَ لِآخِرِنَا بِالشَّهَادَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ نَسْأَلُ الله أَنْ يُكْمِلَ لَهُمُ الثَّوَابَ وَ يُوجِبَ لَهُمُ الْمَزِيدَ وَ يُحْسِنَ عَلَيْنَا الْخِلَافَةَ إِنَّهُ رَحِيمٌ وَدُودٌ وَ حَسْبُنَا الله وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ. زینب دختر علی‌بن‌ابی‌طالب(ع) برخاست و فرمود حمد خدای، پروردگار جهانیان را سزاست، و درود خدا بر محمّد و بر همه آل او باد، خدا راست فرموده که فرمود: «سپس پایان کار آنان که بد کردند این است که آیات خدا را تکذیب کرده و بدان‌ها استهزا کنند» (آیه ۱۰ سوره روم).‌ ای یزید، آیا گمان برده‌ای حال که جای جای زمین و آفاق آسمان را بر ما گرفتی و بستی و ما چونان کنیزان رانده شدیم، مایه خواری ما و موجب کرامت توست!! و حکایت از عظمت مکانت تو دارد که این چنین باد در بینی انداخته‌ای، و برق شادی و سرور از دیدگانت می‌جهد، حال که دنیا را برای خود مرتّب و امور را برایت منظم می‌بینی، و ملک و سلطنت ما برایت صافی گردیده. لختی آرام گیر، مگر سخن خدای را فراموش کرده‌ای که فرمود: «گمان مبرند آنان که کافر شدند و ما آنان را مهلت دادیم، (این مهلت) برای آنان خیر است، ما همانا مهلت دادیم آنان را که بر گناه خود بیفزایند و برای آنان عذاب خوارکننده خواهد بود» (آیه ۱۷۸ سوره آل عمران). آیا این از عدل است‌ ای فرزند آزادشده‌ها که زنان و کنیزان تو در پس پرده باشند و دختران رسول الله اسیر؟! پرده‌های حُرمتشان را دریدی، و چهره‌هایشان را آشکار کردی، آنان را چونان دشمنان از شهری به شهری کوچانیده، ساکنان منازل و مناهل(بومی و غریب) بر آنان اشراف یافتند، و مردم دور و نزدیک و پست و فرو مایه و شریف چهره‌هایشان را نگریستند، در حالی که از مردان آنان حامی و سرپرستی همراهشان نبود. چگونه امید دلسوزی و غمگساری باشد از فرزند کسی که جگرهای پاکان را به دهان گرفته و گوشت وی از خون شهداء پرورش یافته است؟! و چسان در عداوت ما اهل البیت کُندی ورزد آن که نظرش به ما نظر دشمنی و کینه‌توزی است؟! آن گاه بدون احساس چنین گناه بزرگی بگویی: (اجداد تو) برخیزند و پایکوبی کنند و به تو بگویند:‌ای یزید دست مریزاد، در حالی که با تازیانه و عصایت بر دندان‌های پیشین ابی عبد الله علیه‌السلام بزنی. چرا چنین نگویی، و حال آن که از قُرحه(زخم) و جراحت، پوست برداشتی و با ریختن خون ذرّیه محمّد صلّی اللَّه علیه و آله که ستارگان زمین از آل عبد المطلب‌اند خاندان او را مستأصل کردی و نیاکان خود را می‌خوانی، و به گمان خود آنها را ندا در می‌دهی. (ای یزید) زودا که به آنان بپیوندی و در آن روز آرزو می‌کردی که‌ای کاش شَل بودی و لال و نمی‌گفتی آنچه را که گفتی و نمی‌کردی آنچه را که کردی. خداوندا حقّ ما را بگیر، و از آن که به ما ستم کرد انتقام ستان، و غضب خود را بر آن که خون‌های ما را ریخته، حامیان ما را کشته، فرو فرست. (ای یزید) به خدا سوگند جز پوست خود را ندریدی و جز گوشتت را نبریدی، بی‌تردید بر رسول الله صلّی الله علیه و آله وارد می‌شوی در حالی که خون ذرّیه‌اش را ریختی و پرده حرمت فرزندانش را دریدی و این جایی است که خدا پراکندگی‌هایشان را جمع و پریشانی‌هایشان را دفع، و حقوق آنان را بگیرد «آنان را که در راه خدا به شهادت رسیدند مرده مپندار، بل زندگانی هستند که نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند.» (آیه ۱۶۹ سوره آل عمران). (ای یزید) همین قدر تو را بس است که خدای داور، و محمّد صلّی الله علیه و آله دشمنت و صاحب خون، و جبرئیل پشت و پشتوانه پیامبر باشد، و زودا بداند آن کس که فریبت داد و تو را بر گرده مسلمانان سوار کرد، چه بد جانشینی برگزیده، و کدام یک مکانتی بدتر داشته و نیرویی اندکتر دارد. یزید، گر چه مصیبت‌ها و بلاهای زیاد از تو بر من فرود آمد ولی هماره قدر تو را ناچیز دانسته فاجعه‌ات را بزرگ، و نکوهشت را بزرگ می‌شمرم، چه کنم که دیدگان، اشکبار و سینه‌ها سوزان است. شگفتا و بس شگفتا کشته شدن حزب الله نجیبان به دست حزب شیطان طُلَقاء( آزاده شدگان با رحمت پیامبر در فتح مکه) است، از دست‌های پلیدشان خون‌های ما می‌چکد، و دهان‌های ناپاکشان از گوشت ما می‌خورد، و آن جسدهای پاک و پاکیزه با یورش گرگ‌های درنده روبروست، و آثارشان را کفتارها محو می‌کند، و اگر ما را غنیمت گرفتی، زودا دریابی غنیمت نه، که غرامت بوده است، آن روز که جز آنچه دست‌هایت از پیش فرستاده نیابی، و پروردگارت ستمگر بر بندگانش نیست، و شکایت‌ها به سوی

بسم رب زینب ضمن عرض تسلیت به مناسبت وفات حضرت زینب کبری سلام الله علیها اولین سری از سوالات مسابقه معرفت نور رو با نگاهی به زندگی این بانوی بزرگوار آغاز می کنیم. سوال 1. نام حضرت زینب از سوی چه کسی انتخاب شد؟ 1.حضرت فاطمه سلام الله علیها 2.امیرالمومنین علیه السلام 3.رسول خدا صلی الله علیه و آله 4.خداوند متعال سوال 2 همسر حضرت زینب، فرزند که بوده اند؟ 1.عقیل 2.جعفر طیار 3.عباس 4.طالب 3.سن و تاریخ وفات حضرت زینب کبری سلام الله علیها 1. 56سال، 15 رجب سال 62 2 . 75سال، 10 محرم 60 3 . 55 سال، 12 رجب 65 4 . 60 سال، 15 رجب 61 4.حضرت زینب چند فرزند دختر و چند پسر داشتند 1. 3پسر 2دختر 2 . 4پسر و 1 دختر 3 . 5پسر و 3دختر 4 . 2پسر و 2 دختر 5. در خطبه شام حضرت زینب، کدام آیه را بعنوان هشدار برای یزید خواندند؟ 1.آیه 178 بقره 2.آیه 178 آل عمران 3.آیه 30 سوره روم 4.آیه 70 آل عمران 6.کدام از القاب حضرت زینب کبری سلام الله علیها است؟ 1.فصیحه 2.عقیله 3.شریکه الحسین 4.همه موارد 7.این حدیث امام سجاد علیه السلام اشاره به کدام صفت حضرت زینب سلام الله علیها دارد؟ در طول مسیر هیچگاه عبادات عمه ام ترک نشد 1.فاضله 2.عابده آل علی 3.کامله 4.عارفه

بسم الله الرحمن الرحیم 🌷

آیه ۲۹ - سوره حجر آیه فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فيهِ مِنْ رُوحي فَقَعُوا لَهُ ساجِدينَ [29] هنگامى‌كه آن را نظام بخشيدم، و در او از روح خود (روحى شايسته و بزرگ ) دميدم، همگى براى او سجده ‌كنيد ❌بعضی ها از این آیه اینطوری برداشت می کنن که خدا وقت خلق ما از روح خودش❌ در ما دمید و الان همه ما بخشی از خدا در وجودمونه😱😱😱😱 سبحان الله باید بریم در خانه اهل‌بیت علیهم السلام تا اشتباهات ما تصحیح بشه و دین رو درست یاد بگیریم

اون روح یک مخلوق خارق‌العاده بود نه بخشی از وجود خداوند یگانه عَنِ الْأَحْوَلِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) عَنِ الرُّوحِ الَّتِی فِی آدم (علیه السلام) قَوْلُهُ فَإِذا سَوَّیْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی قَالَ هَذِهِ رُوحٌ مَخْلُوقَهًٌْ وَ الرُّوحُ الَّتِی فِی عِیسَی (علیه السلام) مَخْلُوقَهًٌْ. امام صادق (علیه السلام)- از احول (محمّدبن‌علی‌بن‌نعمان) گوید: ✍️ «از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی روحی که در آدم (علیه السلام) دمیده شده که خدا [در موردش] می‌فرماید: فَإِذَا سَوَّیْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی؛ پرسیدم»؟ حضرت فرمود: «این روح، آفریده‌ای [از آفریده‌های خداوند] است و روحی هم که در عیسی (علیه السلام) بود [نیز] آفریده‌ای [از آفریده‌های خداوند] است». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷ #توحید

آیا ما از روح خدا آفریده شده ایم؟ ❌ سبحان الله هرگز📛 خداوند جسم و روح و اجزا ندارد أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی فَقَعُوا لَهُ ساجِدِینَ قَالَ رُوحٌ خَلَقَهَا اللَّهُ فَنَفَخَ فِی آدم (علیه السلام) مِنْهَا. امام باقر (علیه السلام)- محمّدبن‌مسلم گوید: «از امام باقر (علیه السلام) درباره‌ی این سخن خداوند [که می‌فرماید]: وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی فَقَعُوا لَهُ ساجِدِینَ؛ پرسیدم». حضرت فرمود: «روحی است که خداوند آن را آفرید و از آن، در آدم (علیه السلام) دمید». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۴۸۰ از امام باقر (علیه السلام) درباره‌ی روحی که در [وجود] آدم و عیسی (علیها السلام) بوده، پرسیدم». حضرت فرمود: «دو روح از آفریده‌ها [ی خدا] بوده‌اند که خداوند آن دو را به‌عنوان روح آدم و روح عیسی (علیه السلام) انتخاب کرده و برگزیده است». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۴۸۰ #توحید #تفسیر

از امام‌صادق (علیه السلام) درباره‌ی این سخن خداوند عزّوجلّ وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی پرسیدم که این دمیدن چگونه بوده است»؟ حضرت فرمود: «روح، همچون باد در جنبش است و آن را روح نامیده‌اند؛ چراکه نام آن از ریح (به‌معنی باد) مشتقّ شده است؛ و بدین‌جهت خداوند آن را از لفظ ریح گرفته است که ارواح [در سرعت حرکت و ...] همجنس بادند. و همانا خداوند، روح را به خود نسبت داده چراکه آن را بر دیگر ارواح برگزیده است، 👈🏻 چنان‌که از میان خانه‌ها به یک خانه (کعبه) گفته است: «خانه‌ی من» و به یک فرستاده از میان رسولان (علیهم السلام) گفته است: «خلیل من» و مانند آن؛ و همه‌ی این‌ها آفریده شده، ساخته و پرداخته شده، پدید آمده، پرورش داده شده و تدبیرشده [از ناحیه‌ی خدا] هستند». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۴۸۲ #امام_زمان #تفسیر #توحید @ghadiriam

از توصیه‌های #امیرالمؤمنین امام علی (علیه‌السلام ) به مالک اشتر می‌توان مدارا با مردم را نام برد چنان که می‌فرمایند: «مهربانی با مردم را پوشش دل خویش قرار ده، و با همه دوست و مهربان باش. مبادا هرگز، چونان حیوان شکاری باشی که خوردن آنان را غنیمت دانی؛ زیرا مردم دو دسته‌اند، دسته ای برادر دینی تو، و دسته دیگر همانند تو در آفرینش می‌باشند (۲). ...اگر گناهی از آنان سر می‌زند، آنان را ببخشایی و بر آنان سخت گیر، آن گونه که دوست داری خدا تو را ببخشاید ...بر بخشش دیگران پشیمان مشو، و از کیفر کردن شادی مکن، و از خشمی که توانی از آن رها گردی شتاب نداشته باش» #امیرالمؤمنین #نهج‌البلاغه #امام_زمان @ghadiriam

با دوستان مروت با دشمنان به انصاف امير المؤمنين علي عليه السلام : عامِل سائِرَ النّاسِ بِالإنصافِ وَ عامِلِ المُؤمِنينَ بِالإيثارِ ؛ با ديگر مردمان به انصاف رفتار كن و با مؤمنان به ايثار . #امام_زمان #امیرالمؤمنین #نهج‌البلاغه

سُئِلَ عَلِیُّ‌بْنُ‌الْحُسَیْنِ (علیه السلام) عَنِ التَّوْحِیدِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی عَلِمَ أَنَّهُ یَکُونُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ أَقْوَامٌ مُتَعَمِّقُونَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَی قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ وَ الْآیَاتِ مِنْ سُورَهًِْ الْحَدِیدِ إِلَی قَوْلِهِ وَ هُوَ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ فَمَنْ رَامَ مَا وَرَاءَ ذَلِکَ فَقَدْ هَلَکَ. امام سجّاد (علیه السلام)- از امام سجّاد (علیه السلام) درباره‌ی توحید پرسیدند و ایشان فرمود: خداوند عزّوجلّ می‌دانست که در آخر الزّمان اقوامی بسیار ژرف اندیشند، از این‌رو خداوند متعال قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ و آیات سوره‌ی حدید را تا وَ هُوَ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ نازل فرمود؛ 👈🏻 پس هرکس ورای این آیات را قصد کند، به تحقیق هلاک میشود.❌💀 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۴۵۶

برف به ‌جهت این ‌که آب جامد محسوب می‌شود، منبع بسیار مهمی برای تأمین آب آشامیدنی به ‌شمار می‌رود. برف به خاطر اینکه رفته ‌رفته به آب تبدیل می‌شود اهمیت بیش‌تری نسبت به باران دارد. چون برف محتوی مقدار زیادی هواست، رسانای ضعیفی برای گرما شناخته می‌شود. به ‌همین علت پوششی ازبرف می ‌تواند سبزی ‌های درحال خواب مزارع رامحافظت کند ویا از درختان درمقابل سرمای بیش از حد نگه ‌داری کند و اسکیموها را در کلبه ‌های برفی امان دهد. درحقیقت برف بزرگ ‌ترین پشتوانه بر زندگی بشر درزمینهٔ آبیاری وکشاورزی است برفی که تازه باریده می‌تواند امواج صدا را به خوبی در خود جذب کند و همین باعث می‌شود که پس از نشستن برف بر روی زمین، سکوتی شگفت ‌انگیز را تجربه می‌کنیم. سکوتی که به زیبایی منظره ‌های برفی می ‌افزاید واما زیبایی های آفرینش دانه های برف بسیار شگفت انگیز است وافراد بسیاری در دنیا به عکس برداری وانتشار این تصاویر پرداخته اند، یکی از افراد الکسی کلجاتوف (Alexey Kljatov) است که تصاویر بسیاری ثبت کرده است