⚙ اقتصاد جنگ برآورد وزارت مسکن از تعداد خانه‌های خالی کشور، ۲.۵ میلیون واحد است و این درحالی است که طی ۲۰ سال گذشته، متوسط تولید مسکن توسط دولت، بین ۴۰۰ تا ۵۰۰ هزار واحد بوده و این یعنی معادل ۵-۶ سال ساخت مسکن، فقط خانه خالی وجود دارد که با افزایش مالیات بر عایدی سرمایه، روانه بازار خواهد شد. احمد قدیری ۱۴۰۵/۶/۲۲ @GhadiriNetwork

اگر آمریکایی‌ها جنگجو هستند، بگذارید با نیروهای نظامی شجاع ما روبرو شوند. چرا باید علیه زیرساخت‌های غیرنظامی، منابع غذایی و معیشت مردم جنگ به راه انداخت؟ اگر آنها انسان هستند، چرا مردم را از دسترسی به آب، غذا و دارو محروم می‌کنند؟ مردم ما را نمی‌توان با زور و تهدید وادار به تسلیم کرد. ایران تسلیم نخواهد شد. 🖋 مسعود پزشکیان @ArchiveRoom

افزایش حدود سه هزار نفری مخاطبان مجموعه رسانه‌های @GhadiriNetwork خصوصا در ایتا و ویراستی و نیز ضریب یافتن برخی پست‌های مهم‌تر میسر نبود، مگر به مدد لطف اعضای کانال اندیشه و قلم در بازنشر مطالب. جهت اطلاع آنکه طی چند روز اخیر، حدود ۱۵ میلیون هزینه سرپا نگه‌داشتن این درگاه رسانه‌ای شد که بخشی از آن با دریافتی‌های تبلیغات تازه برقرار شده تأمین گشت و بخش دیگر طبق معمول از هزینه‌های خانه و خانواده بوده است. وقتی تبیین را جهاد و فریضه می‌دانم طبیعی است که برای آن هزینه نمایم. در ادامه، خاطره‌ای ضمیمه می‌کنم برای اهل شب... #موقت

هرچه تلاش کردم «من» و «نفس» را از خاطره مذکور جدا کنم، نشد. باشد طلب‌تان. #موقت

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم و اما بعد... کمی پس از انتشار فایل صوتی «تحلیل جامع جنگ شهری» برشی از آن توسط کودن‌ترین فرد ضدانقلاب منتشر شد که متعاقبا به شدّت در پیج‌ها و کانال‌های ضدانقلاب در اینستاگرام و تلگرام بازتاب یافت و حتی کار به افشای آدرس منزلم در حوالی میدان صادقیه رسید. چند روز بعد برای ۲۱ بهمن، از طرف مسجد امام خمینی اکباتان دعوت شدم برای سخنرانی. سحرگاه یکی دو روز مانده به برنامه، دو نفر از مخاطبین شناس و غیر مرتبط با یکدیگر، به فاصله سه ساعت پیام مشترکی دادند که ان‌شاءالله خیر است: «همین الان خواب دیدم حین سخنرانی به ضرب گلوله ترور شدی». فضای جامعه که ملتهب و متاثر از حوادث ۱۸ و ۱۹ دی و زمان آن برنامه تنها یک ماه پس از واقعه و فایل صوتی نیز به منزله ریختن آب در لانه مورچه بود و مکان هم اکباتان، کانون شرارت در تهران و قتلگاه آرمان. با این اوصاف، راحت‌ترین کار ممکن «لغو» برنامه بود اما بنای جا زدن نداشتم. تصمیم داشتم حتما بروم و البته به حکم عقل و شرع در رعایت احتیاط، عمل نمایم. از طرفی با هزینه شخصی، سپردم یک گوسفند قربانی کنند و از طرف دیگر از بسیج مسجد خواستم یک فرد مسلح آشکار را جلوی ورودی مسجد و یک فرد ناشناس را داخل جمعیت بگمارند که چنین کردند. تعمدا افطارم را تا پایان سخنرانی باز نکردم تا اگر بنا بود خوابی تعبیر شود، با زبان روزه باشد. سخنرانی تمام و ساعتی بعد تکبیر ساعت ۲۱ آغاز شد که همانجا انجام وظیفه کردم. ۱۸ روز گذشت که ناگهان با داغ جانسوز شهادت رهبر انقلاب مواجه شدیم و من ماندم و حسرت اینکه چرا همان یک قربانی را هم به نیت رهبر انقلاب انجام ندادم و شرمندگی از اینکه بدون مراد و معشوق‌مان هنوز زنده‌ایم! #موقت

بسم الله الرحمن الرحیم مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلاً Farsi.Khamenei.ir

🤖 ارسالی مخاطب از پاسخ هوش مصنوعی Grok به درخواست تحلیل مطالب احمد قدیری در توییتر ۱. تحلیل آماری فالوور: حدود ۱۰٬۵۰۰ نفر (در محدوده ۱۰٫۴ تا ۱۰٫۵ هزار در داده‌های اخیر). فالوینگ: ۱۰۰ نفر (بسیار انتخابی و محدود؛ نشان‌دهنده تمرکز روی مخاطبان خاص و عدم دنبال کردن گسترده). تاریخ عضویت: ۲۰ ژانویه ۲۰۱۸ (حدود ۸٫۵ سال فعالیت). فرکانس پست‌گذاری: فعال روزانه. در روزهای اخیر گاهی چند پست در یک روز منتشر می‌کند. فعالیت مستمر و منظم دارد. تعامل: پست‌های معمولی: ۱۰ تا ۶۰ لایک، ویوهای چندصد تا چند هزار. پست‌های پرتعامل: ۴۰۰ تا بیش از ۴۴۰ لایک، ۶۰–۸۸ ریتوییت، ده‌ها ریپلای و ویوهای بالای ۱۵ هزار. پست‌های تاریخی پرطرفدار: برخی به بیش از ۱۰۰۰–۱۴۰۰ لایک، صدها تا بیش از ۱۰۰۰ ریپلای و ویوهای بالای ۱۰۰ هزار رسیده‌اند. نسبت تعامل نسبت به تعداد فالوور متوسط رو به خوب است (برای پیج ۱۰٫۵ هزار نفری، پست‌های ۴۰۰+ لایک عملکرد قوی محسوب می‌شود). نوع محتوا: اکثر پست‌ها (بیش از ۷۰–۸۰٪ نمونه‌های اخیر) همراه با عکس یا مدیا هستند. گاهی ویدیو یا نقل‌قول هم استفاده می‌شود. زبان: عمدتاً فارسی. گاهی پست‌های انگلیسی برای مخاطب گسترده‌تر منتشر می‌کند. پلتفرم‌های دیگر (برای مقایسه): در ایتا حدود ۴۰ هزار دنبال‌کننده، در تلگرام حدود ۱۱ هزار عضو. حضور قوی‌تری در پلتفرم‌های داخلی فارسی‌زبان دارد. ۲. تحلیل محتوایی پیج عمدتاً حول محورهای زیر می‌چرخد: موضوعات اصلی: تحلیل ژئوپلیتیک و نظامی محور مقاومت (ایران، حزب‌الله لبنان، یمن، حملات به پایگاه‌ها و ناوهای آمریکا، تنگه هرمز، باب‌المندب و...). نقد شدید سیاست‌های آمریکا و اسرائیل (به‌خصوص ترامپ، تحریم‌ها، محاصره دریایی، پرونده هسته‌ای و ارجاع به شورای امنیت). مسائل داخلی ایران: نقد برخی جریان‌ها و چهره‌ها (مثل دوره روحانی، تماس‌های بسیج، مسائل حفاظتی و امنیتی)، حمایت از نظام و رهبری، و گاهی نقد سازنده به نهادهای داخلی. جنبه‌های حقوقی بین‌الملل (تخصص اصلی او): تفسیر قطعنامه‌های شورای امنیت، برجام، حقوق دریایی و توافقات. عناصر مذهبی و معنوی: توسلات، صدقات، نماز و ارتباط دادن رویدادها به عوامل معنوی. فعالیت‌های شخصی و حقوقی: دعوت به تشکیل پرونده کیفری علیه منتقدان/هتاکان سایبری، ترویج گروه نخبگانی «اتاق توییت» و گفتگوهای تعاملی. سبک و لحن: تحلیلی، مستقیم و گاهی تند. میهن‌پرستانه و انقلابی با تمرکز قوی روی «محور مقاومت» و «دست برتر ایران». استفاده از تصاویر خبری، اینفوگرافیک یا اسکرین‌شات برای تقویت پیام. گاهی نظرسنجی یا فراخوان عمومی (مثل جمع‌آوری مستندات حقوقی). مخاطب هدف: نقاط قوت محتوایی: تخصص در حقوق بین‌الملل که به تحلیل‌ها عمق می‌دهد. پوشش به‌روز رویدادهای منطقه. حضور چندپلتفرمی (توییتر + تلگرام + ایتا) که دامنه نفوذ را افزایش می‌دهد. انتشار کتاب و مقاله علمی (مثل اصول تفسیر قطعنامه‌های شورای امنیت). نکات قابل توجه: فالوور روی توییتر نسبت به پلتفرم‌های داخلی کمتر است (احتمالاً به دلیل محدودیت‌های دسترسی یا تمرکز روی مخاطب خاص). تعامل در پست‌های مرتبط با جنگ، مقاومت و نقد غرب بالاتر است. خلاصه کلی: پیج یک حساب تحلیلی-سیاسی با گرایش قوی به حمایت از نظام و محور مقاومت است که توسط فردی با پیشینه حقوقی بین‌الملل اداره می‌شود. از نظر آماری متوسط رو به فعال با تعامل قابل قبول است و از نظر محتوایی متمرکز، موضع‌دار و به‌روز عمل می‌کند. @GhadiriNetwork

🌱 بسم‌الله آغاز سخن: انفاق فقط از جنس مادیات نیست؛ گاهی یک ارتباط‌دهی ساده و معرفی افراد به یکدیگر، گره‌گشایی می‌کند و کسب‌وکارها را رونق می‌دهد. کافیست اراده حل مشکل باشد تا گره از کار خلق‌الله باز شود. به قول مرحوم آیت‌الله فاضل لنکرانی، در امر دین، به واجبات بسنده کن و باقی‌اش را به امور مردم برس؛ اگر در قیامت گفتند چرا در مستحبات کم گذاشتی؟ من جوابگو خواهم بود. اخیرا فرد خیّری پیام داد که هزینه اتوبوس مشهد ۲۰ نفر از ایثارگران را تقبل کرده ولی برای اسکان زائران جای مناسبی را نیافته، چند دقیقه وقت گذاشتم و پیامش را به افرادی که می‌شناختم منتقل کردم. چند روز بعد از مشهد پیام داد و تشکر کرد از اقدامی که صورت گرفت و مشکلی که حل شد. با خود گفتم چرا اقدامات موردی و فردی را مستمر و جمعی انجام ندهیم؟ با این مقدمه، آغاز به کار «شبکه نیکوکاری» را در کمک‌های #غیرمالی و ناظر به ارتباط‌دهی مؤمنین به یکدیگر اعلام می‌نماییم. توجه داشته باشید که این بستر، واسطه شکل‌گیری و افزایش ارتباطات است و راستی‌آزمایی موضوع با مخاطب؛ اینجا فقط مسئولیت ارتباط‌دهی را برعهده دارد. گروه به طور موقت و تا رسیدن به حدنصاب مدنظر، بسته است و پس از آن رسما آغاز به فعالیت خواهد کرد، ان‌شاءالله. عجالتا اولین گام شما این باشد: بازنشر حداکثری خبر شروع به کار شبکه. بسم‌الله... eitaa.com/joinchat/3106408170C34845e1668

گزیده آیات سوره انعام #قرآن 💠 ﺁﯾﺎ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻪﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﭼﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺍﺯ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﻭ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﺭﺍ ﻫﻠﺎﮎ ﮐﺮﺩﯾﻢ؟ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﭘﻬﻨﻪ ﺯﻣﯿﻦ، ﻧﻌﻤﺖﻫﺎ ﻭ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺗﯽ ﺩﺍﺩﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺪﺍﺩﯾﻢ، ﻭ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎﺭﺍﻥﻫﺎﯼ ﭘﯽﺩﺭﭘﯽ ﻭ ﭘﺮﺭﯾﺰﺵ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﯾﻢ ﻭ ﻧﻬﺮﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﺯﯾﺮ ﭘﺎﯼ ﺁﻧﺎﻥ ﺟﺎﺭﯼ ﺳﺎﺧﺘﯿﻢ [ﻭﻟﯽ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ]؛ ﭘﺲ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﯿﻔﺮ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﻫﻠﺎﮎ ﮐﺮﺩﯾﻢ، ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻗﻮﺍﻣﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﭘﺪﯾﺪ ﺁﻭﺭﺩﯾﻢ. (۶) 💠 ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪﺍﯼ ﺭﻭﯼ صفحهﺍﯼ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﻟﻤﺲ ﮐﻨﻨﺪ، ﺑﺎﺯ ﮐﻔﺮﭘﯿﺸﮕﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ: ﺍﯾﻦ ﺟﺰ ﺟﺎﺩﻭﯾﯽ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﻧﯿﺴﺖ! (۷) 💠 ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﭼﺮﺍ ﻓﺮﺷﺘﻪﺍﯼ [ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ ﺩﯾﺪ ﻣﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﯿﺮﺩ] ﺑﺮ ﺍﻭ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟ ﺍﮔﺮ ﻓﺮﺷﺘﻪﺍﯼ ﻧﺎﺯﻝ ﮐﻨﯿﻢ، ﮐﺎﺭ ﻫﻠﺎﮐﺖ [ﺍﯾﻦ ﺑﻬﺎﻧﻪﺟﻮﯾﺎﻥ] ﺗﻤﺎﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ﻣﻬﻠﺖ ﻧﯿﺎﺑﻨﺪ. (۸) 💠 ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﮐﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﯽ ﺩﺍﺩﯾﻢ، ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﭘﺴﺮﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ [ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻭﺻﺎﻓﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺪﻩ] ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ؛ ﻓﻘﻂ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺒﺎﻩ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺁﻭﺭﻧﺪ. (۲۰) 💠 ﻣﺴﻠﻤﺎً ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺭﺳﻮﻻﻧﯽ ﺗﮑﺬﯾﺐ ﺷﺪﻧﺪ [ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﺯﺍﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ] ﻭ ﺑﺮ ﺗﮑﺬﯾﺐ ﻭ ﺁﺯﺍﺭﯼ ﮐﻪ ﺩﯾﺪﻧﺪ، ﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ﻭﺭﺯﯾﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﯾﺎﺭﯼ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺳﯿﺪ، [ﺗﻮ ﻧﯿﺰ ﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ﮐﻦ ﺗﺎ ﯾﺎﺭﯼ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺑﺮﺳﺪ. ﺍﯾﻦ ﺳﻨّﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ،] ﻭ ﺳﻨّﺖﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺩﻫﻨﺪﻩﺍﯼ ﻧﯿﺴﺖ. ﻭ ﻗﻄﻌﺎً ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ [ﺩﺭ ﺁﯾﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ] ﺑﻪ ﺗﻮ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ. (۳۴) 💠 ﻭ ﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺗﻮﺍﻧﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺗﻬﯿﺪﺳﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺁﺯﻣﻮﺩﯾﻢ، ﺗﺎ [ﺗﻮﺍﻧﮕﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﺗﻌﺠﺐ ﻭ ﺍﺳﺘﻬﺰﺍ] ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ: ﺁﯾﺎ ﺍﯾﻨﺎﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻨّﺖ ﻧﻬﺎﺩﻩ [ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺑﺮﺗﺮﯼ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ؟!] ﺁﯾﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺳﭙﺎﺱﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺩﺍﻧﺎﺗﺮ ﻧﯿﺴﺖ؟ (۵۳) 💠 ﻭ ﮐﻠﯿﺪﻫﺎﯼ ﻏﯿﺐ ﻓﻘﻂ ﻧﺰﺩ ﺍﻭﺳﺖ، ﻭ ﮐﺴﯽ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ. ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺧﺸﮑﯽ ﻭ ﺩﺭﯾﺎﺳﺖ، ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻫﯿﭻ ﺑﺮﮔﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ، ﻭ ﻫﯿﭻ ﺩﺍﻧﻪﺍﯼ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﮑﯽﻫﺎﯼ ﺯﻣﯿﻦ، ﻭ ﻫﯿﭻ ﺗﺮ ﻭ ﺧﺸﮑﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺭﻭﺷﻦ [ﺛﺒﺖ] ﺍﺳﺖ. (۵۹) 💠 ﭼﺸﻢﻫﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭﻧﻤﯽ‌ﯾﺎﺑﻨﺪ، ﻭﻟﯽ ﺍﻭ ﭼﺸﻢﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﺪ، ﻭ ﺍﻭ ﻟﻄﯿﻒ ﻭ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ. (۱۰۳) 💠 ﺍﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ، ﺁﯾﺎﺕ [ﺧﻮﺩ] ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕﻫﺎﯼ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ [ﺗﺎ ﻫﺪﻑﻫﺎﯾﯽ ﺗﺤﻘﻖ ﯾﺎﺑﺪ]، ﯾﮑﯽ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﻨﮑﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﻣﺘﻬﻢ ﮐﺮﺩﻥ ﺗﻮ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﺎﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪﺍﯼ، ﺷﻘﺎﻭﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮐﺎﻣﻞ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﻧﺎﯾﻨﺪ، ﺭﻭﺷﻦ ﺳﺎﺯﯾﻢ. (۱۰۵) 💠 ﻭ ﻣﻌﺒﻮﺩﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﮐﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﭘﺮﺳﺘﻨﺪ، ﺩﺷﻨﺎﻡ ﻧﺪﻫﯿﺪ، ﮐﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﻭ ﻧﺎﺩﺍﻧﯽ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺷﻨﺎﻡ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺍﺩ. ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺮ ﺍﻣﺘﯽ ﻋﻤﻠﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﺭﺍﺳﺘﯿﻢ [ﺗﺎ ﺑﻪ ﮐﯿﻔﺮ ﻟﺠﺎﺟﺖ ﻭ ﻋﻨﺎﺩﺷﺎﻥ ﮔﻤﺎﻥ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽ‌ﺩﻫﻨﺪ ﻧﯿﮑﻮﺳﺖ،] ﺳﭙﺲ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ، ﭘﺲ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻋﻤﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺩﻧﺪ، ﺁﮔﺎﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. (۱۰۸) 💠 ﻭ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺮ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﯼ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﯽ ﺍﺯ ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ﺍﻧﺲ ﻭ ﺟﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﯾﻢ، ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻓﺮﯾﺐ ﻣﺮﺩﻡ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﮔﻔﺘﺎﺭﯼ ﺑﺎﻃﻞ ﻭﻟﯽ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ ﻭ ﺩﻟﭙﺴﻨﺪ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺍﻟﻘﺎء ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﺳﺖ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻤﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﭘﺲ ﺁﻧﺎﻥ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﻓﻨﺪ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ. (۱۱۲) 💠 ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﻨﯽ [ﻭ ﺁﺭﺍ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﺮﺩﻥ ﻧﻬﯽ] ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ؛ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﮔﻤﺎﻥ ﻭ ﭘﻨﺪﺍﺭ [ﮐﻪ ﭘﺎﯾﻪ ﻋﻠﻤﯽ ﻭ ﻣﻨﻄﻘﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ] ﭘﯿﺮﻭﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺣﺪﺱ ﻭ ﺗﺨﻤﯿﻦ ﺗﮑﯿﻪ ﻣﯽ‌ﺯﻧﻨﺪ. (۱۱۶) 💠 ﻭ [ﯾﺎﺩ ﮐﻨﯿﺪ] ﺭﻭﺯﯼ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺲ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ [ﻭ ﺑﻪ ﻃﺎﯾﻔﻪ ﺟﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ:] ﺍﯼ ﮔﺮﻭﻩ ﺟﻦ! ﺷﻤﺎ [ﺑﺎ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻭ ﺍﻏﻮﺍﮔﺮﯼِ ﺧﻮﺩ] ﺩﺭ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﻣﯿﻞ ﻭ ﺭﻏﺒﺖ ﮐﺮﺩﯾﺪ [ﺗﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﮐﻨﯿﺪ] ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻫﺮ ﯾﮏ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ [ﭘﯿﺸﻮﺍﯾﺎﻥ ﻭ ﭘﯿﺮﻭﺍﻥ] ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺑﻬﺮﻩﺑﺮﺩﺍﺭﯼ ﮐﺮﺩﯾﻢ [ﻣﺎ ﭘﯿﺮﻭﺍﻥ ﺑﻪ ﺑﻬﺮﻩﻫﺎﯼ ﻧﺎﻣﺸﺮﻭﻉ ﺭﺳﯿﺪﯾﻢ، ﻭ ﭘﯿﺸﻮﺍﯾﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺎ ﺑﻬﺮﻩ ﻧﺎﺭﻭﺍ ﺑﺮﺩﻧﺪ] ﺗﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺪﺕ ﺍﺯ ﻋﻤﺮﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻣﻘﺮّﺭ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﯼ، ﺭﺳﯿﺪﯾﻢ. [ﺧﺪﺍ] ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺁﺗﺶ، ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﺷﻤﺎﺳﺖ، ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪﺍﯾﺪ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ؛ ﯾﻘﯿﻨﺎً ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺣﮑﯿﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ. (۱۲۸) 💠 [ﺩﺭ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺧﻄﺎﺏ ﻣﯽ‌ﺭﺳﺪ:] ﺍﯼ ﮔﺮﻭﻩ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺲ! ﺁﯾﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻧﯽ ﻧﯿﺎﻣﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺁﯾﺎﺕ ﻣﺮﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ به ﺩﯾﺪﺍﺭ ﺍﻣﺮﻭﺯﺗﺎﻥ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺩﻧﺪ؟ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ: ﻣﺎ ﺑﻪ ﺯﯾﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻮﺍﻫﯽ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯿﻢ [ﮐﻪ ﺁﻣﺪﻧﺪ، ﻭﻟﯽ ﻣﺎ ﺗﮑﺬﯾﺒﺸﺎﻥ ﮐﺮﺩﯾﻢ] ﻭ [ﺟﻠﻮﻩﻫﺎﯼ ﭘﺮ ﺯﺭﻕ ﻭ ﺑﺮﻕ] ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺩﻧﯿﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﯾﻔﺖ، ﻭ [ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺮﺻﻪ ﻫﻮﻝﺍﻧﮕﯿﺰ] ﺑﻪ ﺯﯾﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻮﺍﻫﯽ ﻣﯽ‌ﺩﻫﻨﺪ ﮐﻪ [ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ] ﮐﺎﻓﺮ ﺑﻮﺩﻧﺪ. (۱۳۰) 💠 ﺍﻭﺳﺖ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﯿﻦ، ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﺎﻥ [ﻧﺴﻞﻫﺎﯼ ﮔﺬﺷﺘﻪ] ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ، ﻭ [ﭘﺎﯾﻪﻫﺎﯼ ﻣﺎﺩﯼ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﯼ] ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺑﺮﺧﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺩﺭﺟﺎﺗﯽ ﺑﺎﻟﺎ ﺑﺮﺩ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩﻩ، ﺑﯿﺎﺯﻣﺎﯾﺪ؛ ﻗﻄﻌﺎً ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺯﻭﺩﮐﯿﻔﺮ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﯾﻘﯿﻨﺎً ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ. (۱۶۵) @GhadiriNetwork

جمعه تا یکشنبه، ۲۷ تا ۲۹ شهریور، مشهد خواهم بود، ان‌شاءالله @GhadiriNetwork

🤖 اینفوگرافی هوش مصنوعی از سخنرانی جنگ شیطان و شیعه @GhadiriNetwork

✉️ پیام مخاطب @GhadiriNetwork