eitaa logo
قرارگاه اساتید وطلاب انقلابی حوزه علمیه قم
2.7هزار دنبال‌کننده
10.9هزار عکس
7.9هزار ویدیو
207 فایل
كانال رسمي قرارگاه اساتيد و طلاب انقلابي حوزه علميه قم، تاسيس 1394 #محل تجمع خواص طرفدار حق #رسانه جبهه انقلاب از سراسر کشور #اخبار مجموعه انقلابی خود را در کانال ما منتشر کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
🔵 #دینداری مردم بعد از #انقلاب بیشتر شده یا کمتر؟ برخلاف تصور برخی، دینداری خصوصا در قشر جوان، #آگاهانه و عمیقتر شده اما در شاخص هایی مثل #نماز_جماعت و #نمازجمعه حضور جمعی کمتر شده و در مناسکی مثل #روضه، #اعتکاف و #زیارت بشدت افزایش یافته است #پهلوی #جمهوری_اسلامی #شاه #دین #اسلام #اصلاحات #سکولار #مداحی #هیئت #حرم #زوج_مذهبی #مذهبی #اسلامگرایی #مذهب #مناسک #عقیده #اعتقاد #خدا #پیامبر #زائری #حوزه_علمیه #آخوند #معاد #الحاد #آتئیسم #انقلاب_اسلامی #جوانان @gharar_at
💠 اذن زیارت و شرائط آن 🔻در زیارت اهل‌بیت علیهم السلام اولويت در «اذن» هست، اگر کسي توجه داشته باشد بايد براي زيارت اذن صادر شود؛ روزي 10 بار هم مي‌توان رفت، ولي آن زيارتي که بخواهد اهل‌بيت(ع) را در آنجا ببيند و عنايت حس کند، بايد با «اذن» باشد. 🔸 فرمود: «يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيوتَ النَّبِي إِلَّا أَنْ يؤْذَنَ لَكُمْ؛ ای کسانی که ایمان آورده ایدبه خانه های پیامبر داخل نشوید مگر اینکه اذن و اجازه داده شوید. احزاب/۵۳» برای زیارت بايد اذن داشته باشد. نماز هم بايد مقبول باشد، تمام نماز بايد به گونه‌اي اجرا شود که معراج المؤمن باشد، نماز ما که معراج المؤمن نيست ولی ما مي‌خوانيم و بايد هم بخوانيم. 🔹 حرم هم همين‌طور است، مي‌رويم و بايد هم برويم. البته اگر بخواهیم منتظر اذن باشیم [و فعلا زیارت نرویم] محروم می شویم. اما زيارت حقيقي زيارتي است که اذن داشته باشد، آن هم براي خود شرايط دارد. 🔸 ممکن است برخی از غیر شیعه، آیه «يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيوتَ النَّبِي» را مربوط به ۱۴۰۰ سال پيش بدانند، در حالي که اين‌طور نيست، حرم های اهل‌بیت، حرم آقا اميرالمؤمنين، سامرا، کاظمين، حرم آقا سيدالشهداء وحرم امام رضا و حرم آقا ابوالفضل علیهم السلام و... از مصاديق بيوت النبي(ص) هستند و نياز به «اذن» دارند. 🔹 اگر براي «اذن» آيات را بررسي کنيد، مي‌بينيد که قرآن شرايطي را گفته است، يکي «یا ایهاالذین آمنوا اذا ناجیتم الرسول فقدموا بین َيدَي نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً؛ای مومنان هرگاه خواستید با پیامبر نجوا کنید صدقه بدهید. مجادله/۱۲» براي تشرّف به بيوت النبي(ص) و محضر اهل‌بيت(ع) صدقه بدهيد، «اذن»، نياز به صدقه، استغفار، التماس و مراقبه و توجه دارد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری @gharar_at
📝"آقای ، خبرنگارها را ببرید زیارت! چطور است؟" | 🔸آقای نورمفیدی امام جمعه گرگان در نماز جمعه این هفته، همه‌ی دلایل سیل بجز را ذکر کره‌اند. یکی از دلایلی که ایشان نام برده "ساخت و سازهای بی حساب و کتاب" است. این حرف خوبی است، ولی امر به معروف و نهی از منکر اینقدر کلی و غیرمصداقی به درد نمی‌خورد. 🔹امام جمعه محترم حتما روستای خوش آب و هوای «زیارت» در گلستان را می‌شناسند. سال ١٣٨٥ به عنوان یکی از ۱۰ روستای دارای بافت با ارزش تاریخی در فهرست آثار ملی کشور با شماره ۵۰۳ ثبت شد. اما در سال های بعد این روستا مورد هجوم بی سابقه زمین خواران و برج سازان قرار گرفت. 🔸افتضاح در زیارت آنقدر بالاگرفت که کمتر از ده سال، در سال ١٣٩٤ ستاد مبارزه با مفاسد اقتصادی یکی از جلساتش را به موضوع تخریب این برج ها و ویلاها اختصاص داد. روستایی که فقط ۶ خانه داشت الآن بیشتر از ۷ هزار واحد مسکونی غیرمجاز در جنگل و کوه و حریم رودخانه در آن ساخته شده و تمام بافت طبیعی تخریب شده است. 🔹بارها تخریب ویلاها مصوب شد. حتی رییس امور اراضی سازمان جهاد کشاورزی استان گفت روستای زیارت و جاده « » کاملا پاک سازی می‌شوند، و همگی تخریب خواهند شد. ولی بخاطر اینکه عمده ویلا داران خودِ مسئولین‌اند هیچگاه این اتفاق نیفتاد. 🔸حالا که امام جمعه محترم معترض به ساخت و سازهای بی حساب و کتاب شده‌اند خوبست همین هفته از مردم گرگان و خبرنگاران دعوت کنند که همگی باهم به بروند. هر مسئولی آنجا ویلا داشت فورا ویلایش تخریب شود و خودش برکنار بشود. 🔹اگر امام جمعه‌ای هم خدای ناکرده خودش و فرزندانش و مسئولین دفترش و عروس و دامادهایش در آنجا "ساخت و ساز بی حساب و کتاب" کرده بودند، بخاطر صاف کردن جاده قانون شکنی برای سایر مسئولین، ضمن تخریب ویلا و برکناری، جلسه محاکمه‌ علنی‌شان بخاطر سوء استفاده از جایگاه نماز جمعه و نمایندگی ولی فقیه نیز برگزار بشود. چطور است؟ @gharar_at
💠 توجهات باطنی؛ سرمایه‌ی سلوک 🔻مصاديق اتم و اکمل وجه‌الله، چهارده معصوم علیهم السلام هستند. حضرت ابراهيم علیه السلام بعد از نشيب و فراز در بلاها و امتحان‌ها مي‌گوید:‌ «اِنّی وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذي فَطَرَ السَّماواتِ والاَرض؛ من از روی اخلاص وپاکدلانه روی خود را به سوی کسی گردانیدم که آسمان ها و زمین را پدید آورده است. انعام/۷۹». 🔸 ما در اين «وَجَّهْتُ وَجْهِيَ» مانده‌ايم که کارهايمان حل نمي‌شود. يعني حرفي نداريم که جسم و بدنمان را تا حرم های مطهر اهلبیت علیهم السلام حرکت دهیم، اما گويا مقدماتي مي‌خواهد که آنجا درک محضر کنيم. «وَجَّهْتُ وَجْهِيَ»مان را درست کنيم. 🔹 در سفر زیارتی وجهه ی همت و وجهه دل ما، صاحب حرمی باشد که به زیارتش می رویم. همه ی کار به اين نيست که ما فقط حرکت‌ فيزيکي کنيم، بايد همراه آن يک توجه باطني هم باشد. 🔸 با قرآن هم اگر خواستيم ارتباط برقرار کنیم، بايد همين را مراعات کنيم. تلاوت آيات خيلي پربرکت است اما تمام قضيه نيست، بايد توجه تام در آن باشد. بهره بردن از محضر اهل‌بيت علیهم السلام در مشاهد مشرفه نیز اين توجه را لازم دارد؛ که از قيد و بند و از سياهي و ظلمت تشتت و افکار پريشان دور شويم. 🔹 ما در صراطي قدم گذاشته‌ايم که سرمايه اين راه، توجهات باطني و مراقبت‌هاست. يک نفر از ابتداي شب تا سحر مي‌تواند سينه بزند، اما اين سينه‌زدن، يک بخش فيزيکي دارد و يک بخش محتوايي، و آن بخش محتوايي‌اش مهم‌تر است و بايد آن را هم بالا ببريم. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 👉 @gharar_at‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📝 "هیچ‌کس نبود به داد مردم گلستان برسد! 🔹روایتی از چهاردهه خفقان نیروهای انقلاب، اختیار تام برای برخورد قضایی با منتقدان و جریان ارزشی 🔸مردم استان چهل سال است از نزدیک شاهد ماجراهای فساد و جنگل‌خواری و هستند، افشاگری خوب است اما کافی نیست! امیدواری مردم زمانی است که برخورد بشود با فساد. 🔹سخنان صریح حجت السلام علی اکبر امام جمعه موقت گنبد کاووس پیرامون جنگل خواری های نورمفیدی امام جمعه را بشنوید! #....._را_محاکمه_کنید https://eitaa.com/gharar_at
🏴 توصیه‌هایی پیرامون ص (۱) بسم الله الرحمن الرحیم باید افرادی که ذی‌نفوذ هستند در یک جمع، و دیگران کلمات‌شان را قبول دارند، چه به عنوان یا یا یا کاروان یا هر چیز دیگر، همان‌طوری‌که در معمولاً جلسه در گرفته می‌شود و اعمال حج نشان داده و توضیح داده می‌شود، همین کار را در این زیارات انجام دهند. به این صورت‌که از زیر مجموعه‌ی خودشان سؤال کنند از هر صنفی هستند؛ یا یا و ... - در این جمعیت عجیبی که ان‌شاءالله به سلامت موفق بشود- بپرسند چیست؟ هدف را مشخص کنند. ببینند این‌ها می‌دانند هدف چیست یا فقط می‌خواهند بروند، ببرند و بیایند باز سر کار خودشان باشند؟ چند تا از کلمات امام علیه‌السلام انتخاب کنند و به این‌ها حالی کنند که حضرت امام حسین علیه‌السلام به دنیا نداشت. را یک مسیر و جاده‌ای بیشتر حساب نمی‌کرد. و را اصل این می‌دانست. هدف که خدا به داده، تقریباً از مرگ شروع می‌شود. امام حسین علیه‌السلام هم دل‌خوشی‌اش به این بود که از این پل به آسانی ردّ می‌شود و با آن‌هایی‌که به آن‌ها می‌ورزد، پیدا می‌کند، چرا که می‌فرماید: «و ما أولهنی إلی أسلافی اشتیاق یعقوب إلی یوسف». من دنیا برایم زندگی نیست. مثل این‌که حضرت علیه‌السلام هم زندگی نداشت و در نتیجه مبتلا به نابینایی شد و همه‌اش آه می‌کشید برای و دوری از او. آیا شماها می‌خواهید با رفتن و برگشتن از این‌جور درون‌تان ظهور بکند و طمع لذات دنیا از خاطرتان پاک شود، محو شود و طمع به لذات آن‌جا در شما پیدا شود و یا اگر هست تقویت شود؟. خلاصه یا شوید و برگردید، یا اگر حسینی هستید، حسینی‌تر بشوید و برگردید. مثلاً بنده در جوانی موفق شدم مادرم و یکی دو تا از زنان آشنا و اقوام را با خودم بردم و آن‌جا هم شدم، مادرم هم سرش شکست، مشکلاتی هم پیش آمد. بالأخره وقتی برگشتیم، استاد ما [مرحوم آیت الله حاج شیخ عباس ] که یک قدری اهل این حرف‌ها بود، می‌گفت: من اثر این زیارت را در تو می‌بینم. یا می‌گفت نور زیارت را در تو می‌بینم. یک چنین چیزی. خلاصه سفر، سفر است. تجارت است و تبدیل است. و برای تبدیل این افکار، سخنان حضرت خوانده و معنا شود. همین کتاب [ ] تألیف آقای همراه باشد و آن‌ها هم داشته باشند، که حضرت در برابر افراد چه فرمود؟ در منازل، در ، در راه و در روز و... ، این سفرنامه‌ی حضرت است. شما هم می‌خواهید مثل بیت‌الله، - خانه‌ای که بانی‌اش حضرت خلیل الله علیه‌السلام بود- ، یک سفری نظیر سفر حج داشته باشید، منتهی زیارت‌گاهش، شهادت‌گاه بزرگ‌ترین و شریف‌ترین است. و با چنین ملاقاتی، با چنین زیارتی، با چنین عرض سلامی، باید یک چیزی در وارد شود، که هر کسی از که اهل اند، بگویند ایشان فرق کرده. از یک ماه پیش، دو ماه پیش که با هم بودیم تا حالا خیلی فرق کرده؛ شوقی‌یاتش، ذوقی‌یاتش، علاقه‌هایش فرق کرده. مثلاً اگر و عزاداری می‌کند، حالا هر دوازده ماه می‌خواهد کند، مثل کسی که ماه رمضان‌اش قبول شده، دلش می‌خواهد همه‌ی سال ماه باشد. این حرف‌ها به خاطر این است که شما سؤال فرمودید، ما هم در جواب این‌ها را عرض می‌کنیم شاید یک چیزی هم به برکات آن‌ها به ما برسد.... @gharar_a ادامه‌ی مطلب در پیام بعدی⬇️
🔺 علامت قبولی زیارات و اعمال 🔹 مرحوم میرزا جواد آقای فرمودند که ما یک سال از عازم بودیم، آن سال‌ها نه موتوری بود، نه ماشینی بود و نه قطاری. مشکلاتی داشت سفر از تبریز تا عتبات شاید یک ماه، ۲۵ روز، اقلّاً ۲۰ روز باید در راه‌ها زحماتی را تحمل می‌کردند. این بود که ما هر چند ساعت که راه می‌رفتیم و خسته می‌شدیم، می‌نشستیم و چادر می‌زدیم. مسئول اداره‌ی مالیات تبریز هم آن‌جا بود و می‌آمد دیدن ما، می‌نشست و با ما صحبت می‌کرد. تا رسیدیم عتبات عالیات و زیاراتی کردیم و برگشتیم، تا در یک منزل، باز همان فرد آمد به چادر ما و این‌جا گِله کرد و گفت: آقا! من در سفر و در آن‌جا چند مرتبه به خدمت شما و مجلس شما مشرَّف شدم و به زیارت شما آمدم و شما یک مرتبه پاسخی ندادید و بازدیدی از ما نکردید!. ایشان می‌فرمایند که خب، بفرمایید ببینیم، آن‌جا که بودیم چند مرتبه شما مشرف شدید به زیارت؟ عرض می‌کند مثلا ۲۰ مرتبه. می‌فرمایند که (علیه‌السلام) چند مرتبه از شما بازدید کرد؟!. این یک مرتبه با این سؤال حساب نشده روبرو می‌شود که چه بگویم. عرض می‌کند: نمی‌دانم. می‌فرماید که نمی‌دانم، ندارد!، هیچ فردی نیست که امام از او بازدید کند و او بی‌خبر بماند!. بازدید امام خبر آور است. خبردار کننده است. تغییر دهنده است. درونی آورنده است. سازنده است. شما ببین وقتی می‌آمدی چه حالی داشتی و حالا که بر می‌گردی چه حالی داری. روشن است نزد خودت که آیا امام پاسخ سلام شما را داده یا نداده. همه‌ی این‌طوری است. اعمالی‌که انسان انجام می‌دهد و از آن ظاهری می‌برد. اما آیا این علامت این است که این زیارت را هم امام (علیه‌السلام) جواب داده یا نه. علامت آن چیست؟ این‌که آیا در درونش نسخه‌ای اضافه کرده یا نه. بر دانشش، بر او، بر و شعورش، بر و ارادتش نسبت به پروردگارش در و نسبت به معصومین و علیهم‌السلام در زیارت‌شان. این علامت قبولی است. ۸۵٫۷٫۱۱ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @gharar_a
💠 ادب زیارت ❓پرسش: قصد سفر به مسجد مقدس جمکران داریم، چه توصیه ای می فرمایید که بتوانیم بیشتر استفاده کنیم؟ 🔻 پاسخ: گاهي به کساني که به زیارت اربعين مي‌ روند، عرض مي کنم: يک سفر را به انحاء گوناگون مي توان رفت. ما براي زيارت می‌رويم، ولی گاهي سفر، سفر زيارتي سياحتي است، حتي در نيت خود انسان، گاهي زيارتي تبليغي است. 🔸 اين کلمه زیارت، در نيت يا در اجرا، گاهي يک يا دو همسايه پيدا مي‌ کند. ولی باید اين سفر را، سفرِ زيارتي زيارتي زيارتي قرار داد! يعني چه؟ يعني فقط براي حضرت و براي حضرت و براي حضرت. 🔹 ما اگر در برداشتن هر گام اخلاص داشته باشيم، او امامي حي، زنده و قادر است. مشکل از ماست، فاصله از ماست، امام زمان عليه السلام تمام مستند و تمام سرمايه ماست. اي کاش اين توجه را داشتيم: حالا که داريم به جمکران مي رويم، حداقل با توجه برويم، با اخلاص برويم. درِ اين خانه را اگر کسي کوبيد، حتماً يک نفر جواب مي دهد. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 👉 @gharar_a ‌ ‌
عليه السلام: اِنَّ الحُسينَ بنَ علیٍّ علیهما السلام كانَ يَزُورُ قَبرَ الحَسَنِ عليه السلام فی كُلِّ عَشِيَّةِ جُمُعَةٍ علیه السلام هر شب به قبر عليه السلام می رفت. ، جلد5 صفحه 119 @حکمت های ناب @gharar_a
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨شگفتانه محسن چاوشی خواننده کشورمان در وصف حاج قاسم سلیمانی موسیقی ، متن و تشبیه ها و تصویر سازی از سردار فوق العاده زیباست!!!🌺 جمعه برای شادی روح همه شهدا واموات ودرگذشتگان خصوصا علمدارشهدا سردار دلها❤️ فاتحه مع الصلوات 🌺الهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم 🌺 🇮🇷 کانال قرارگاه اساتید و طلاب انقلابی 🍂 @gharar_a