84- و رأیت البهائم تنکح. - و دیدی که با حیوانات عمل زشت انجام می دهند. 85- و رأیت البهائم یفرس بعضها بعضا. - و دیدی که حیوانات همدیگر را بدرند. 86- و رأیت الرجل یخرج الی مصلاه ویرجع ولیس علیه شئ من ثیابه. - دیدی که مرد به مصلی می رود ولی چون برمی گردد جامه در تن ندارد. 87- و رأیت قلوب الناس قد قست وجمدت اعینهم وثقل الذکر علیهم. - و دیدی که دل مردم سخت و چشمانشان خشک شده و یاد خدا بر آنان سنگین آید 88- و رأیت السحت قد ظهر یتنافس فیه. - و دیدی که کسبهای حرام شیوع یافته و بر سر آن رقابت کنند. 89- و رأیت المصلّی انما یصلّی لیراه الناس. - و دیدی که نمازخوان برای ریا و خودنمائی نماز می خواند. 90- و رأیت الفقیه یتفقه لغیر الدین، یطلب الدنیا والرئاسة. - و دیدی که فقیه برای غیر دین فقه می آموزد و دنیا و ریاست طلب می کند 91- و رأیت الناس مع من غلب. - و دیدی که مردم دور کسی را گرفته اند که قدرت دارد. 92- و رأیت الحلال یذم ویعیر وطالب الحرام یمدح ویعظم. - و دیدی که هرکس روزی حلال می جوید مورد سرزنش قرار می گیرد و جوینده حرام مورد ستایش و تعظیمی است. 93- و رأیت الحرمین یعمل فیهما بما لا یحب اللَّه، لا یمنعهم مانع ولا یحول بینهم وبین العمل القبیح احد.- و دیدی که در مکه و مدینه کارهائی می کنند که خداوند دوست ندارد و کسی هم نیست که مانع شود و هیچ کس آنها را از این اعمال زشت باز نمی دارد. 94- و رأیت المعازف ظاهرة فی الحرمین. - و دیدی که آلات لهو و لعب (حتی) در مکه و مدینه آشکار گردد. 95- و رأیت الرجل یتکلم بشئ من الحق ویأمر بالمعروف وینهی عن المنکرفیقوم الیه من ینصحه فی نفسه و یقول هذا عنک موضوع - و دیدی که مرد سخن حق گوید و امر به معروف نهی از منکر کند دیگران او را نصیحت کنند و بگویند: (تکلیف) این کار از تو برداشته شده است 96- و رأیت الناس ینظر بعضهم الی بعض ویقتدون بأهل الشرور. - و دیدی که مردم به همدیگر نگاه کنند و به مردم بدکار اقتداء نمایند. 97 - و رأیت مسلک الخیر وطریقه خالیا لا یسلکه احد. - و دیدی که مسلک و راه خیربه کلی خالی است و کسی از آن راه نمی رود. 98- و رأیت المیت یهزأ به فلا یفزع له احد. - و دیدی که مرده را به مسخره گیرند و کسی برای مرگ او غمگین نشود. 99- و رأیت کل عام یحدث فیه من البدعة و الشر اکثر مما کان. - و دیدی که هرسال حادث شود بدعت و شرارت، بیشتر از آن که (درسال قبل) بود. 100- و رأیت الخلق والمجالس لا یتابعون الا الاغنیاء. = و دیدی که مردم و مجلس ها تبعیت نمی کنند مگر اغنیاء را.

101- و رأیت المحتاج یعطی علی الضحک به ویرحم لغیر وجه اللَّه. - و دیدی که به فقیر چیزی بدهند در حالی که به او بخندند و برای غیرخدا به او ترحم نمایند. 102- و رأیت الآیات فی السماء لا یفزع لها احد. - و دیدی که نشانه های آسمانی پدید آید ولی کسی از آن هراس نکند. 103- و رأیت النّاس یتسافدون کما یتسافدالبهائم، لاینکر احدٌ منکرا تخوّفا من النّاس. - و دیدی که مردم در حضور جمع: همانند بهائم مرتکب اعمال جنسی شوند و هیچ کس از ترس: کار زشت را انکار نکند. 104- و رأیت الرجل ینفق الکثیر فی طاعة غیر اللَّه ویمنع الیسیر فی طاعة اللَّه - و دیدی که مرد در غیر اطاعت خدا زیاد خرج کند ولی در مورد اطاعت خدا از کم هم دریغ ورزد. 105- و رأیت العقوق قد ظهر واستخف بالوالدین وکانا من اسوء الناس حالا عندالولد و یفرح بان یفتری علیها. - و دیدی که آزار به پدر و مادر آشکار گردد و مقام آنها را سبک شمارند و حال آنها در پیش فرزند از همه بدتر باشد و از این که به آنها افترا زده شود خوشحال شوند. 106- و رأیت النساء وقد غلبن علی الملک وغلبن علی کل امر لا یؤتی الا ما لهن فیه هوی. - و دیدی که زنها بر حکومت غالب گشته و پستهای حساس را قبضه کنند و کاری پیش نرود جز آنچه طبق دلخواه آنان باشند. 107- و رأیت ابن الرجل یفتری علی ابیه ویدعو علی والدیه ویفرح بموتهما. - و دیدی که پسر به پدر خود افتراء زند و به پدر و مادر خود نفرین کند و از مرگشان خوشحال شود. 108- و رأیت الرجل اذا مرّ به یوم ولم یکسب فیه الذنب العظیم من فجور او بخس مکیال او میزان او غشیان حرام اوشرب مسکر کئیبا حزینا یحسب انّ ذالک الیوم علیه وضیعةًمن عمره. - و دیدی که اگر روزی بر مردی بگذرد که در آن روز گناهی بزرگ مرتکب نشده مانند هرزگی یا کم فروشی یا انجام کار حرام یا میخوارگی آن روز گرفته و غمگین است و خیال می کند که روزش به هدر رفته و عمرش در آن روز بی خود تلف شده است. 109- و رأیت السلطان یحتکر الطعام. - و دیدی که سلطان مواد غذایی را احتکار کند. 110- و رأیت اموال ذوی القربی تقسم فی الزور ویتقامر بها ویشرب بها الخمور.- و دیدی که حق خویشاوندان پیامبر (خمس) بناحق تقسیم شود و بدان قمار بازی کنند و میخوارگی نمایند. 111- و رأیت الخمر یتداوی بها ویوصف للمریض ویستشفی بها. - و دیدی که با شراب مداوا کنند و برای بیمار نسخه نمایند و بدان بهبودی جویند. 112- و رأیت الناس قد استووا فی ترک الامر بالمعروف والنهی عن المنکر وترک التدین به. - و دیدی که مردم در مورد ترک امر به معروف و نهی از منکر و بی عقیدگی یکسان شوند. 113- و رأیت ریاح المنافقین واهل النفاق قائمة وریاح اهل الحق لا تحرک.- و دیدی که منافقان و اهل نفاق سروصدایی دارند و اهل حق بی سر و صدا و خاموشند. 114- و رأیت الاذان بالاجر والصلاةبالاجر. - و دیدی که برای اذان گفتن و نماز خواندن مزد بگیرند. 115- و رأیت المساجد محتشیة ممن لا یخاف اللَّه، مجتمعون فیها للغیبة واکل لحوم اهل لحق و یتواصفون فیها شراب المسکر. - و دیدی که مسجدها پر است از کسانی که ترس از خدا ندارند و برای غیبت و خوردن گوشت اهل حق به مسجد آیند و در مساجد از شراب مست کننده توصیف کنند. 116- و رأیت السکران یصلّی بالناس وهو لا یعقل و لا یشان بالسّکر واذاسکر اکرم و اتّقی و خیف و ترک لایعاقب بسکره. - و دیدی که شخص مست که از خرد تهی گشته بر مردم پیشنمازی کند و به مستی او ایراد نگیرند و چون مست گردد گرامیش دارند و ترسیده شود و ترکش نمایند و به مستی اش کیفرندهند. 117- و رأیت من اکل اموال الیتامی یحمد بصلاحه. - و دیدی که هرکه مال یتیمان بخورد شایستگی او را بستایند. 118- و رأیت القضاة یقضون بخلاف ما امر اللَّه. - و دیدی که قضات به خلاف دستور خدا داوری کند. 119- و رأیت الولاة یأتمنون الخونة للطمع. - و دیدی که زمامداران از روی طمع خیانتکاران را امین خود سازند. 120- و رأیت المیراث قد وضعته الولاة لاهل الفسوق والجرأة علی اللَّه یأخذون منهم و یخلونهم ما یشتهون. - و دیدی که میراث (یتیمان) را فرمانروایان به دست افراد بدکار و بی باک نسبت به خدا داده اند از آنها حق و حساب بگیرند و جلوی آنها را رها سازند تا هرچه می خواهند انجام دهند. 121- و رأیت المنابر یؤمر علیها بالتقوی ولا یعمل القائل بما یأمر. - و دیدی که بر فراز منبرها مردم را به پرهیزگاری دستور دهند ولی خود گوینده به آن دستور عمل نکند. 122- و رأیت الصلاة قد استخف بأوقاتها. و دیدی که وقت نمازها را سبک شمارند.

123- و رأیت الصدقة بالشفاعة لا یراد بها وجه اللَّه ویعطی لطلب الناس. - و دیدی که صدقه به وساطت دیگران به اهل آن دهند بخاطر رضای خدا ندهند بلکه روی درخواست مردم و اصرار آنها بپردازند. 124- و رأیت الناس همهم بطونهم و فروجهم، لا یبالون بما اکلوا وما نکحوا. - و دیدی که تمام همّ و غم مردم شکم و عورتشان است باکی ندارند که چه بخورند و با چه آمیزش کنند. 125- و رأیت الدنیا مقبلة علیهم. - و دیدی که دنیا به آنها روی آورده است. 126- و رأیت اعلام الحق قد درست. - و دیدی که نشانه های حق مندرس گشته است. امام صادق علیه السلام پس از پیش بینی این حوادث: خطاب به راوی فرمود: در چنین موقعی مواظب خود باش نجات خود را از خداوند بخواه و اعلم انّ النّاس فی سخط اللَّه عزّ و جلّ و انّما یمهلهم لامر یراد بهم فکن مترقبا واجتهد لیراک اللَّه عز و جلّ فی خلاف ماهم علیه و بدان که مردم (با این نافرمانیها) در غضب خدا هستند و به آنها که مهلت می دهد به خاطر کاری است که برای آنها در نظر گرفته شده است: پس مواظب باش و سعی کن تا خدا ترا: در خلافِ کار آنها ببیند. اگر عذاب بر آنها فرود آمد و تو درمیان آنها بودی، به رحمت خدا شتافتی و اگر بتأخیرافتادی و آنان گرفتار شدند، تو بیرون رفته ای از آنچه که آنها در جرئت کردن بر خدای عز و جل هستند: و بدان که خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نمی گرداند  «و انَّ رَحمَةَ اللَّه قَریبٌ مِنَ المُحْسِنینَ» «1»  اینها قسمتی از مفاسد رنگارنگی است که به فرموده امام صادق علیه السلام در مقطعی از زمان دامنگیر بشریت خواهد شد و اگر درست دقت کنیم و جهان امروز را تماشا کنیم می بینیم که اکثریت قریب به اتفاق این مفاسد بزرگ، هم اکنون جوامع بشری را فرا گرفته است و انتظار می رود بقیه نیز در آینده جنبه عینی به خود بگیرد راستی آیا این پیشگوئی ها که در آن زمان صورت گرفته جنبه اعجاز ندارد و الان مصداق پیدا نکرده و تحقق نیافته است؟!.  اسلام فراتر از زمان، تآلیف محمد امینی گلستانی، 1جلد، ص310 ببعد چاپ سپهر آذین - قم - ایران، چاپ: 1، 1389 ه.ش. #آخرالزمان | #آخر_الزمان ╭─────๛- - - 📖 ┅╮ │📚 @ghararemotalee ╰───────────

💠 سه دعای توصیه شده امام صادق (علیه السلام) برای منتظران ظهور امام جعفر صادق علیه السلام در روایاتی به سه دعا برای منتظران آخرالزمان توصیه کردند : 1️⃣ #دعای_عهد 🔻امام صادق علیه السلام فرمودند: هر که چهل صبح دعای عهد را بخواند از یاران قائم ما باشد و اگر پیش از ظهور آن حضرت از دنیا برود، خدا او را از قبر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد و حق تعالی به هر کلمه‌ی آن، هزار حسنه او را کرامت فرماید و هزار گناه از او محو کند. 2️⃣ #دعای_غریق 🔻امام صادق علیه السلام فرمودند: زمانی میرسد که امام هدایتگر و نشانه آشکاری نباشد؛ از حیرت و سرگردانی آن دوره کسی نجات پیدا نمی‌کند مگر کسی که به خواندن دعای غریق مداومت کند: یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ کمال الدین، مجلد ۲، صفحه ۳۵۱ 3️⃣ #دعای_معرفت 🔻امام صادق علیه السلام فرمودند: با مداومت بر این دعا معرفت امام عصر را از خداوند طلب نمایید: اَللّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی نَفْسَکَ لَمْ اَعْرِف نَبِیَّکَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنی رَسُولَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی رَسُولَکَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَکَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنی حُجَّتَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دینی اصول کافی / مجلد ۱ / صفحه ۳۳۷ ╭─────๛- - - 📖 ┅╮ │📚 @ghararemotalee ╰───────────

#خاطرات | تعظيم شعائر خداوند توفيق داد چند سال روز عاشورا در كربلا بودم. در آنجا رسم بود در #روز_عاشورا به ياد خيمه‌هاى #امام_حسين عليه السلام خيمه‌هايى را بر پا مى‌كردند و غروب عاشورا آنها را آتش مى‌زدند. پرسيدم: آيا اين كار اسراف نيست‌؟ گفتند: اگر بخواهيم وحشى‌گرى بنى‌اميّه و مظلوميّت اباعبداللّه الحسين عليه السلام را به خوبى نمايش دهيم، خرج دارد و اين تعظيم شعائر است. ╭─────๛- - - 📖 ┅╮ │📚 @ghararemotalee ╰───────────

#خاطرات | مسلمان واقعى در سفرى در محضر رئيس جمهورِ وقت، حضرت آيت‌اللّه خامنه‌اى، به چند كشور آفريقايى وارد شديم و شرط‍‌ اين بود كه هنگام پذيرائى و سر سفره نبايد شراب باشد. در يكى از مساجدى كه براى من برنامه سخنرانى گذاشته بودند، قبل از سخنرانى شخصى بلند شد و گفت: مسلمان واقعى ايرانى‌ها هستند. گفتم: چطور؟ گفت: چون ما بياد داريم بارها رهبران كشورهاى اسلامى به كشور ما آمده‌اند، امّا جرأت نكرده‌اند با قاطعيّت بگويند نبايد شراب باشد، امّا مسئولين ايرانى اين كار را كردند. ╭─────๛- - - 📖 ┅╮ │📚 @ghararemotalee ╰───────────

#خاطرات | پُز عالى، جيب خالى عازم تهران بودم، قباى نوى پوشيدم و فراموش كردم پولهايم را از لباس قبلى بردارم. در اتوبوس نشستم و به سوى تهران حركت كردم. اواسط‍‌ راه شاگرد راننده آمد كه كرايه‌ها را جمع كند، متوجّه شدم جيبم خالى است، به راننده گفتم واقع قصه اين است كه من لباسم را عوض كرده‌ام و پول همراهم نياورده‌ام. راننده گفت: مهمان من باشيد گفتم: فايده ندارد چون به تهران هم كه برسم پولى ندارم! لطفاً همين جا مرا پياده كنيد. رانندۀ با معرفت گفت: خرج تهرانت هم با من! ╭─────๛- - - 📖 ┅╮ │📚 @ghararemotalee ╰───────────

#خاطرات | شعور پرنده‌ها از يكى از محلات تهران مى‌گذشتم كه به حجلۀ شهيدى برخوردم، به دوستان گفتم: بدون اطلاع قبلى برويم به خانۀ اين شهيد. پس از اجازه وارد شديم، پدر شهيد گفت: شما آقاى قرائتى هستى‌؟ گفتم: بله، دويد خانمش را صدا زد و گفت: بيا قصّه را براى حاج آقا تعريف كن! #مادر_شهيد گفت: فرزندم به دليل علاقه‌اش به كبوتر🕊، تعدادى كبوتر داشت. يك روز گفت: چرا من كبوترها را در قفس نگه داشته‌ام، بايد آزادشان كنم. او كبوترهاى خود را آزاد كرد و پس از چند روز در بسيج ثبت‌نام كرد و راهى جبهه شد. مدّتى گذشت، روزى يكى از كبوترها وارد خانۀ ما شد، داخل اتاق شد و كنار قاب عكس پسرم نشست و بالهاى خود را به عكس او مى‌ماليد. همان ساعت به دل من گذشت كه فرزندم شهيد🌷 شده است. پس از چند روز خبر شهادت او را آوردند و بعد از پرس‌وجو معلوم شد كه در همان روز و همان ساعت، پسرم به شهادت رسيده است. ╭─────๛- - - 📖 ┅╮ │📚 @ghararemotalee ╰───────────

#خاطرات | طبابت نمونه! 🩺 براى مداوا به دكترى مراجعه كردم، آقاى دكتر دستور دادند: شما بايد صبح‌ها زردۀ تخم‌مرغ 🍳 ، ظهرها كباب‌برگ 🥓 و شب‌ها كره عسل 🍯 بخوريد. گفتم: آقاى دكتر! لطفاً آدرس منزلتان را بنويسيد. با تحيّر😳 آدرس را نوشت و نمى‌دانست قصّه چيست‌؟ به او گفتم: چون اين رژيمِ‌ غذايى تنها در خانۀ شما پيدا مى‌شود. دكتر گفت: به خدا در خانۀ ما هم اين خبرها نيست! 😂 ╭─────๛- - - 📖 ┅╮ │📚 @ghararemotalee ╰───────────

#خاطرات | #اخلاص در #عمل مدّتى در درس آيت اللّه حاج مرتضى حائرى يزدى فرزند مؤسّس حوزه علميه قم شركت مى‌كردم، روزى استاد به من فرمود: اگر كارت براى خدا نباشد، روز قيامت خواهى گفت: اى كاش خوابيده بودم و كارى نمى‌كردم. ╭─────๛- - - 📖 ┅╮ │📚 @ghararemotalee ╰───────────

#خاطرات | به حساب قيامت روزى از دوست مهندسم پرسيدم: براى قيامتت چه مى‌كنى‌؟ چيزى گفت كه به حال او غبطه خوردم. گفت: هر پانزده روز يك مرتبه ماشينى كرايه مى‌كنم و بچّه‌هاى يتيم را به پاركِ‌ بازى 🎡 مى‌برم و برايشان بستنى 🍦 مى‌خرم و پس از تفريحى چند ساعته برمى‌گرديم، من اين كار را به حساب قيامتم گذاشته‌ام. ╭─────๛- - - 📖 ┅╮ │📚 @ghararemotalee ╰───────────