#یادداشت مروری بر یادداشت عباس عبدی در روزنامه اعتماد-۱ عدم درک صحیح آحاد جامعه از رخدادهای پیرامونی می‌تواند یک کشور را تا لبه‌ی پرتگاه نزدیک کند. به همین دلیل ارائه‌ی اولین روایت از وقایع، نقش به سزایی در جنگ شناختی خواهد داشت. در سالهای اخیر تمرکز دشمن بر روی جنگ شناختی با هدف اختلال در نظام محاسباتی مسئولین و آحاد مردم ایران به صورت چشم‌گیری افزایش پیدا کرده است. در این میان یکی از خطوط پررنگ در این جنگ، جریان داخلی اصلاحات است که دائم در حال القاء یأس و ناامیدی از یکسو و رفع اتهام از جنایات غرب و آمریکا از سوی دیگر می‌باشد. در همین راستا روزنامه اعتماد در روز 29 آبانماه 1401 و تنها یک روز پس از دیدار رهبر معظم انقلاب‌مدظله‌العالی با مردم شهید پرور اصفهان، یادداشتی با عنوان «همه چیز زیر سایه بدگمانی سیاسی» از عباس عبدی منتشر می‌کند که تلاش فراوانی برای مقصر جلوه دادن کلیت نظام جمهوری اسلامی در پیدایش و استمرار حوادث دو ماهه اخیر دارد. قبل از نقد و بررسی این یادداشت، مرور خطوط اصلی بیانات رهبر معظم انقلاب مدظله‌العالی در این دیدار ضروری است. معظم‌له پس از تبیین هویت ایرانی، اسلامی و انقلابی مردم اصفهان به تحلیل چالش انقلاب اسلامی با نظام استکبار می‌پردازند. ایشان بر اساس ماهیت استعمارگرایانه کشورهای غربی به ویژه آمریکا و همچنین با استناد با نمونه‌های موجود در نظام بین الملل، چالش اصلی انقلاب اسلامی با نظام استکبار را بر سر پیشرفت و ارتجاع ایران می‌دانند. و تأکید می‌کنند که پیشرفت ایران آن هم در سایه هویت اسلامی، باطل السحر منطق لیبرال دموکراسی در عالم خواهد بود. بنابراین طبیعی است دشمن تمام تلاش خود را برای مقابله با ایران به کار بسته‌ است. ایشان در ادامه تلاش برای پیشرفت ایران اسلامی را به عنوان مهم‌ترین وظیفه‌ی مسئولین و آحاد مردم معرفی کرده و همچنین تأکید کردند که امید در بین جامعه مهم‌ترین ابزار پیشرفت جامعه به حساب می‌آید. آنچه در بین فرمایشات ایشان به چشم می‌آید تصریح ایشان به وجود جریان داخلی همسو با عوامل بیگانه و مستکبر است. معظم‌له در بیانات خود می‌فرمایند: «می‌خواهند نگذارند جوان‌های ما امیدوار بمانند، نگذارند مسئولین ما امیدوار بمانند؛ اینها حتّی به مسئولین هم طمع دارند که امید را از آنها بگیرند. خب، حالا یک امتدادی هم متأسّفانه در داخل دارند؛ من ناچارم این را بگویم. آدم دلش نمی‌خواهد چنین واقعیّتی وجود داشته باشد، امّا هست؛ اینها در داخل امتداد دارند. امتداد آنها هم همین القای یأس، القای ناامیدی که «فایده‌ای ندارد»، «به جایی نمیرسیم»،‌ «چه ‌کار می‌خواهیم بکنیم» است؛ از این حرفها می‌شنوید. در داخل هم فلان روزنامه‌، فلان فعّالِ فضای مجازی، متأسّفانه از این چیزها دارند؛ اینها هم امتداد آنها هستند.» اکنون به خوبی می‌توان دریافت که روزنامه‌ی اعتماد و جناب آقای عبدی چه هدف یا اهدافی را در یادداشت مذکور دنبال می‌کنند. تلاش آقای عباس عبدی برای متهم کردن نظام جمهوری اسلامی و در رأس آن رهبری معظم انقلاب مدظله‌العالی به اختلال پارانوئید یاهمان بدگمانی مزمن در این نگاشته کاملا مشهود است. او در نخستین گام خود با عنوان «همه چیز زیر سایه بدگمانی سیاسی» درصدد القاء این مطلب است که علة العلل حوادث اخیر را منتسب به بدگمانی سیاسی موجود در رهبری معظم و مسئولین نظام جمهوری اسلامی نماید. اگر چه در میانه‌ی یادداشت خود به جهت فرار از خلاف‌گویی در عنوان، اعتراف می‌کند که البته ممکن است بخشی از این بدگمانی سیاسی واقعیت خارجی هم داشته باشد و صرفا یک بدگمانی محض نبوده باشد. او سعی دارد در یک تقابل روایی تحلیلی با رهبر معظم انقلاب مدظله‌العالی، دشمنی نظام استکبار در تقابل با منطق انقلاب اسلامی را فرعی جلوه داده و دو عامل داخلی یعنی وجود زمینه‌ی اعتراضات در داخل و بی‌توجهی حاکمیت به این زمینه‌ها را به عنوان عوامل اصلی حوادث اخیر به مخاطب خود القاء کند. این در حالی است که نویسنده هیچ سند و شاهدی برای مدّعای خود ارائه نداده است. و در بخشی از نگاشته خود به صورت کاملا غیرحرفه‌ای مرتکب قضاوت‌های زودهنگام نیز شده است. مثل قضاوت او در مورد توقیف سریال «شبکه مخفی زنان» که این توقیف را ناشی از ابتلاء نهادهای نظارتی به بیماری روانی پارانوئید دانسته و قبل از صدور حکم از طرف محاکم قضایی و ابلاغ آن، پیشاپیش حکم به برائت و رفع توقیف می‌کند. #روزنامه‌اعتماد #عباس‌عبدی #نقد #پارانوئیدسیاسی #شهروزخواه #قیام‌انقلابی #مهدی_شهروزخواه 👇👇 عضو شوید. 🆔@gheyame_enghelaby

#یادداشت مروری بر یادداشت عباس عبدی در روزنامه اعتماد-۲ أما آن چه که بیش از همه حکایت از سست‌بنیانی این یادداشت می‌کند آن است که جناب آقای عبدی در تبیین دو عامل داخلی توضیح ندادند که این دو عامل از چه زمانی و به چه شکلی در ایران رقم خورده است؟ به اعتراف آقای محسن هاشمی بیشتر عمر انقلاب در دوران مدیریت دوستان آقای عبدی سپری شده است. حال چگونه است که ایشان وجود زمینه‌های اعتراضات و همچنین بی توجهی به این زمینه‌ها را به حاکمیت و نظام مقدس جمهوری اسلامی نسبت می‌دهد؟! به نظر می‌رسد ایشان باید قبل از هر اقدام و تحلیلی روی سؤال را به سمت خود و هم‌فکرانشان برگردانند و بپرسند چه کسانی باعث بروز نارضایتی در سطح جامعه شدند؟ کدامین عملکرد در دوران پسا انقلاب بیش از همه موجب رنجش خاطر مردم نجیب ایران اسلامی شده است؟ مگر اختلاف طبقاتی ایجاد شده در دوران سازندگی، فقر فرهنگی حاصل دوران اصلاحات و فقر معیشتی ایجاد شده در دوران مدیریت مدیران اعتدالی فراموش شدنی است؟ مگر سرکوب منتقدان و برچسب زدن به معترضان از ذهن مردم بیرون می‌رود؟ در خوش‌بینانه‌ترین حالت باید گفت که ایشان نسبت به سابقه‌ی مدیریتی دوستان خود یا جاهل است و یا غافل که در اینصورت به ایشان پیشنهاد می‌شود قبل از هر تحلیلی به واکاوی تصمیمات و رفتارهای مدیریتی دوستان خود بپردازند. #روزنامه‌اعتماد #عباس‌عبدی #نقد #پارانوئیدسیاسی #شهروزخواه #قیام‌انقلابی #مهدی_شهروزخواه 👇👇 عضو شوید. 🆔@gheyame_enghelaby

#یادداشت از کرامات شیخ ما این است شیره را خورد و گفت شیرین است تأکید فراوان رهبر معظم انقلاب‌مدظله‌العالی در خصوص تکیه بر ظرفیت‌های درونی و استفاده از آن‌ها چیزی است که بر کمتر کسی پوشیده است. واژگانی همچون «ظرفیت درون‌زا»، «توجه به درون»، «ظرفیت درونی»، «ظرفیت داخلی» و «ظرفیت ملی» همواره از ابتدای رهبری ایشان تا به امروز به صورت متراکم مورد استفاده‌ی معظم‌له قرار گرفته است. بیشترین تأکید ایشان بر این مسأله در دو دوره‌ی ریاست جمهوری جناب آقای روحانی اتفاق افتاده است. به گونه‌ای که ایشان در ۳۴ سخنرانی مختلف بر روی استفاده از ظرفیت‌های درونی کشور اصرار می‌ورزند. و این تراکم واژگانی در هیچیک از دوره‌های قبلی رؤسای جمهور رخ نداده است و این آمار خود حکایت از اهتمام ویژه‌ی ایشان بر این امر است. اما منشأ این اهتمام را باید در جای دیگر جست‌وجو کرد. دقیقا در همین بازه‌ی زمانی بیشتری فشار برای برقراری ارتباط با آمریکا و اروپا توسط مسئولین اجرایی کشور وارد شد و ره‌آورد آن همان برجامی شد که محصولش به اعتراف رئیس وقت بانک مرکزی «تقریبا هیچ» بود. أما با وجود چنین تجربه‌ای برخی همچون سید محمد خاتمی در نامه‌ی خود به رهبر معظم انقلاب مدظله‌العالی همچنان بر این طبل کوبیده و اصرار بر القاء‌ این مطلب دارند که بخشی از حوادث اخیر را باید در نوع روابط ایران و آمریکا دنبال کرد. بنابراین واکنش رهبر معظم انقلاب مدظله‌العالی کاملا خردمندانه و مبتنی بر تجربه‌گرائی است و هرگز به دنبال این نبوده‌اند که این درخواست را به عنوان یک درخواست عمومی مورد نقد قراردهند بلکه صرفا از باب تنبّه به درخواست این اقلیت واکنش نشان داده‌اند. در این میان اما آشفتگی روزنامه‌ی هم‌میهن در بخشی از متن تحریریه‌ی خود نسبت به فرمایشات رهبر معظم انقلاب مدظله‌العالی حکایت جالبی است که نیازمند قدری تأمل است. این روزنامه در تحریریه خود به نقد بیانات معظم‌له پرداخته و معتقد است که مسأله‌ی ارتباط با آمریکا یک مسأله‌ی فرعی بوده و الآن باید منشأ مشکلات را در داخل کنکاش نمود. و در اعترافی ناخودآگاه بیان می‌دارد که: «در ۴۳ سال گذشته فاقد رابطه با ایالات متحده آمریکا بوده‌ایم، ولی در تمام این دوران شرایط بسیار متفاوتی در کشور وجود داشته است، که نشانگر تاثیر عوامل دیگر بر سرنوشت و رفاه جامعه و مردم است. این عوامل به‌ویژه در حوزه داخلی برجسته هستند.» این اعتراف ضمنی همان چیزی است که رهبر معظم در دوران رهبری خود همواره بر آن تأکید و اصرار داشته‌اند و در بیشتر موارد مورد غفلت و بی‌توجهی مسئولان وقت قرار گرفته است. اکنون که بیشترین تلاش نسبت به رفع نقایص داخل کشور و اهتمام ویژه نسبت به استفاده‌ی حداکثری از ظرفیت‌های درونی کشور توسط رؤسای سه قوه در حال رقم خوردن است، به یکباره روزنامه‌ی هم‌میهن به یادش آمده است که برقراری ارتباط با آمریکا فرع است و مسأله‌ی اصلی کشور پرداختن به مشکلات داخلی است. و این رفتار مصداق بارز ضرب المثل قدیمی «نعل وارونه زدن» است. هنگامی که رهبری معظم بارها توجه به داخل را با صدای بلند و رسا فریاد می‌زدند برخی جریانات فکری و سیاسی به فکر بستن با کدخدا بودند و اکنون که بحمدالله این توجه بیش از پیش اتفاق افتاده است و کشور در مسیر پیشرفت مبتنی بر این استعدادها قرار گرفته است، یادشان افتاده است که تعامل با آمریکا فرع است و مسئولان باید به مسائل اصلی بپردازند. و جالب‌تر آن که مصادیقی را که به عنوان مشکلات داخلی و اصلی برشمرده‌اند همگی مشکلاتی است که در طول دوران مدیریتی هم‌فکران سیاسی ایشان به شدیدترین شکل ممکن در بدنه دولت قابل مشاهده بوده است و اگر این مشکلات اصالت دارد، این اصالت منوط و متوقف بر امر زمان نیست که گفته شود امروز این مشکلات باید مورد اهتمام رهبری و مسئولین امر قرار بگیرد ولی دیروز این اهتمام و توجه لزوم و کاربردی نداشته است. #روزنامه‌هم‌میهن #نقد #شهروزخواه #قیام‌انقلابی #مهدی_شهروزخواه 👇👇 عضو شوید. 🆔@gheyame_enghelaby

#یادداشت دیشب به دنبال مستندی می گشتم که جنایات صهیونست ها را تبیین کرده باشد. به طور اتفاقی به یک مستند ۹۰دقیقه ای از فاجعه روستای طنطوره برخوردم که بین فلسطینی ها معروف شده به روز نکبت. نکته جالب اول این که این مستند با محوریت پایان نامه یک دانشجوی صهیونیست در دانشگاه حیفا که اسمش تدی کاتز هست، ساخته شده بود. نکته جالب دوم هم این که سازندگان مستند هم صهیونیست بودند. داستان تدی کاتز: این دانشجو پایان نامه ارشد خودش را با موضوع واقعه طنطوره آغاز می کند و برای مستند سازی یافته های خودش به سراغ افراد جوخه «الکساندرونی» میرود که در عملیات طنطوره حضور داشتند و زنده مانده بودند. با تک تک آنها مصاحبه می کند و صدایشان را ضبط می کند و از ایشان اعتراف می گیرد که یک قتل عام و فاجعه انسانی و در واقع یک نسل کاشی عام اتفاق افتاده و در نهایت از پایان نامه خودش دفاع می کنه و نمره بسیار خوبی کسب می کند. بعد از مدتی محتوای پایان نامه توسط یک خبرنگار رسانه ای می شود. و تدی کاتز به دادگاه فراخوانده می شود و بدون درنگ محکوم و مجبور به عذرخواهی در مورد نتیجه تحقیقاتش می شود. محتوای مستند: تیم مستندساز به سراغ تدی کاتز می رود و آرشیو صوت ها را از او دریافت می کند و مجددا به سراغ افراد مصاحبه شونده و مسئولین وقت دانشگاه حیفا و قاضی و وکیل پرونده می رود. صوت مصاحبه مربوط به هر کدام از افراد را دوباره برایشان اجرا می کند و به طرز عجیبی انکار می کنند و خودشان را مبرّا می کنند. خصوصیت این مستند: در این مستند دو ویژگی وجود دارد. اول آنکه از طریق صوت جلسات مصاحبه متوجه عمق فاجعه و جنایات جنگی صهیونیست ها در سال ۱۹۴۸م به خصوص در روستای طنطوره می شوید. دوم آنکه پلیدی و کذّاب بودن صهیونیست ها را به چشم خواهید دید که حتی با ارائه مستندات قوی از اعترافات خودشان باز هم منکر این نسل کشی می شوند. هدفم از بیان این مطالب این بود که در این ایام که رسانه های صهیونیزم روایت مظلوم نمایی از غاصبان کودک کش را آغاز کرده اند، بر دوستان انقلابی لازم است تا در روشن کردن چهره پلید این وحوش تلاش بیشتری کنند. #طنطوره #فلسطین #طوفان_الاقصی #مهدی_شهروزخواه 👇👇 عضو شوید. 🆔@gheyame_enghelaby

#یادداشت 💢به مناسبت کنشگری برخی در مراسم تشییع مهرجویی #جامعه_مقاوم تاب‌آوری جوامع در برابر مشکلاتی که هر جامعه در مسیر پیشرفت و تعالی خود در پیشرو دارد همواره یکی از دغدغه‌های حکمرانان بوده و هست. ذهنیت جامعه از حوادث پیرامونی نقش مهمی در شکل‌گیری این تاب‌آوری اجتماعی یا عدم آن ایفا می‌کند. آنچه مهم است راهبرد حکمرانان در تحقق بخشی حداکثری این تاب‌آوری است. در فهم ماهیت تاب‌آوری اجتماعی نباید از این نکته غفلت ورزید که مفهوم «تاب‌آوری اجتماعی» با مفهوم «جبر به تحمّل اجتماعی» تفاوتی چشم گیر دارد و عقلانیت یک جامعه با میزان تاب‌آوری خودفهمیده سنجیده می‌شود. حال سؤال این است که راهبرد حکمرانی توحیدی نسبت به این چالش چیست؟ جوامع توحیدی که مبتنی بر نظام امام و امّت پایه‌گذاری شده‌اند، راهبرد حلّ مسأله را در مثلث ولایت طراحی می‌کنند که اضلاع روئین این مثلث عبارتند از : پیوستگی درونی جامعه ایمانی و انقطاع کامل و شفاف از جریان طاغوت و ضلع بنیادین و زیرین این دو ضلع نیز عبارت است از پیوستگی عمیق و همیشگی جامعه مؤمنین با شخص ولیّ. تحقق هر یک از این اضلاع سه‌گانه نیز متوقف بر امور دیگر است. بر اساس مبانی توحیدی شرط پیوستگی درونی جامعه مؤمنین، عمل به زنجیره تواصی بالحق، تواصی بالصبر و تواصی بالمرحمه است. بدین معنا که برای شکل گیری یک جبهه متحد و غیرقابل نفوذ در برابر مشکلات، آحاد جامعه می بایست در اولین گام دائما حقانیت هدف را به یکدیگر تذکر داده و در گام دوم اقدام به شبکه سازی گفتمان مقاومت اجتماعی نموده و در نهایت در گام سوم در مسیر تحقق اهداف و آرمان ها توجه تام به افراد آسیب دیده در جامعه داشته باشند. أما انقطاع از جبهه طاغوت نیز در سایه شناخت تفصیلی از ماهیت طواغیت و مسیر رو به افولی است که در طی زمان متمادی از ابتدای خلقت بشر تا کنون داشته است. سوگیری دقیق در این دو ضلع متوقف بر وجود راهبری الهی و متصل به منبع وحیانی است که در زمان حضور معصومین بر عهده ایشان و در زمان غیبت آن بزرگواران بر عهده عالمان دین می‌باشد. راهبردی‌ترین بخش از ایجاد تاب‌آوری اجتماعی توحیدی در این نقطه متمرکز شده است. و آن عبارت است از اعتمادسازی نسبت به جایگاه ولیّ. در سایه این اعتمادسازی است که اتحاد درون اجتماعی و انقطاع از نیروهای شرور برون جامعه به شکل تام محقق خواهد شد. در واقع این اعتمادسازی در ساحت گرایشات جمعی از یک طرف محصول بینشی است که در جامعه نسبت به جایگاه ولایت ایجاد شده و البته خود نیز در ساحت کنشگری علّت اتحاد اجتماعی و انقطاع از جبهه متخاصم خواهد شد. #مهدی_شهروزخواه 👇👇 عضو شوید. 🆔@gheyame_enghelaby

#یادداشت #برداشت_نادرست چند سطری در باب فرمایش برادر عزیزمان آقای زکریایی‼️ فرمایش ایشان در باب ولایتپذیری مؤمنان انقلابی کاملا صحیح و متین است ولی نابجا است. سیره سیاسی ائمه علیهم السلام به ما یاد داده است در مواضع گوناگون ولی جامعه در مقام تحلیل فضای ذهنی مؤمنان، منافقان و معاندان جامعه مدتی سکوت می کنند تا کنشگری آنها را رصد کنند و بر اساس تاب آوری جامعه اقدام لازم را عملیاتی می کنند. بنابراین برخی از اقدامات مؤمنان مثل حرکت نمادین به سمت مرزها، ثبت نام نمادین و حتی برخی بی تابی ها در فضای مجازی در این راستا قرار می گیرد و اصلا دلالت بر پیشتازی بر ولیّ جامعه نخواهد داشت. به ویژه آن که در فضای جامعه با افرادی روبه رو هستیم که امثال مرضیه برومندها را به خاطر مواضعش «هو» می کنند. #ساعت_صفر #غزه #فلسطین #طوفان_الاقصی #مهدی_شهروزخواه 👇👇 عضو شوید. 🆔@gheyame_enghelaby

#یادداشت 💢به مناسبت انتشار اجرای سرود «شعب العربی وین» در این ایام فارغ از اشکالات فقهی_موسیقیایی و بی توجهی نسبت به پیوستهای ضد فرهنگی موجود در تقلید این سرود که توسط یک خواننده معلوم الحال اجرا شده است، شایسته است در خصوص محتوای این سرود دو نکته مورد توجه طرفداران جریان مقاومت قرار گیرد. 1⃣ عقاید پان عربیسم در محتوای سرود موج می‌زند. آیا مسأله فلسطین یک مسأله درون عربیست؟؟!! با وقوع انقلاب اسلامی در ایران، یکی از مهمترین اقدامات رهبر فقید انقلاب اسلامی تلاش برای جهانی کردن مسأله فلسطین بوده که این هدف توسط خلف صالح او نیز امتداد پیدا کرد و بعد از گذشت چهار دهه از انقلاب اسلامی ایران آثار آن را در حمایت مردم دنیا و نه حکومت‌ها در اقصی نقاط زمین مشاهده می‌کنید. 2⃣ در این سروده به غیر از ذکر برخی موارد تاریخی اسلامی هیچ اثری از مبانی اسلامی مقاومت اسلامی در فلسطین مشاهده نمی‌شود. و این خطرناکترین اقدام ممکن در حمایت از مقاومت ارزشمند مردم مظلوم فلسطین است. چرا که صرف تعصبات ملی‌گرایی و یا قومیتی نمی‌تواند منشأ این همه صبر و وقار و عظمت ملت فلسطین بوده باشد. یقیناً اعتقاد به مبانی توحیدی است که تصاویر مقتدرانه این روزها را در سرتاسر فلسطین به ویژه در غزه به منصه ظهور کشیده است. و نشر و ترویج این سرود و محتوای آن در ام‌القرای مقاومت اسلامی آغازی برای تحریف اذهان مردم خواهد بود. #فلسطین_مقتدر #غزه #فلسطین_مظلوم #طوفان_الاقصی #مهدی_شهروزخواه 👇👇 عضو شوید. 🆔@gheyame_enghelaby

#یادداشت به مناسبت خوش رقصی توله روباه پیر در تهران یکی نیست به این توله روباه بگه هنوز خیس کردن سفیر قبلی از یادمون نرفته. بچه جون این بوی گوشتی که به مشامت رسیده بوی کباب نیست بوی خر داغ کرده است. اونم نه از تهران بلکه از یمن محل کار قبلی شما😜😜 ظاهراً درس عبرت نشده برات 🆔@gheyame_enghelaby

#یادداشت 🖋 چند سطری درباره #طرح_نور و حواشی پیرامونی 💢 رهبر معظم انقلاب در دیداری که در ۱۵ فروردین ۱۴۰۳ با مسئولان نظام داشتند نکات بسیار مهمی را در خصوص مسأله حجاب متذکر شدند که با توجه به راه اندازی طرح نور و حواشی پیش آمده، بازخوانی این بخش از فرمایشات ایشان بیش از پیش ضروری به نظر می‌رسد. ایشان چالش اخیر در خصوص مسأله حجاب را یک #چالش_تحمیلی از جانب دشمنان جمهوری اسلامی معرفی کردند که این خود حکایت از رویکرد بدیع ایشان نسبت به مسأله بی‌حجابی در جمهوری اسلامی ایران دارد. 💯 ایشان بعد از تبیین نظر قطعی شرعی و قانونی در خصوص مسأله حجاب تصریح کردند که فعالین حجاب باید در مواجهه با این چالش دست‌سازِ بیگانگان و فضای ارتباط جمعی به گونه‌ای عمل نکنند که به بیگانه کمک کرده باشند. و عمده مسئولیت مواجهه با این چالش بر دوش خود خانم‌هایی است که علیرغم دلبستگی به دین و انقلاب در زمینه حجاب دچار سهل‌انگاری شده‌اند. و بخش دیگر مسئولیت بر عهده مسئولین جمهوری اسلامی است که باید به وظایف قانونی و شرعی خود عمل کنند. بر همین اساس نیروی انتظامی بر اساس وظایف قانونی و انقلابی خود به این فرمایشات عمل کرده و در سریعترین زمان ممکن طرح نور را راه اندازی نمود. بدین صورت که در برخورد با هنجارشکنی ابتدا تذکر داده و در صورت اصرار بر ارتکاب جرم، فرد مجرم در محل ارتکاب بازداشت می‌شود. از یک زاویه شاید بتوان گفت که اصل اقدام سریع و به هنگام نیروی انتظامی قابل تقدیر می‌باشد. اقدام به تذکر لسانی آن هم توسط بانوان ضابط نیز پسندیده و مدبرانه به نظر می‌رسد. و تنها مسأله‌ای که مخالف فرمایشات صریح رهبر معظم انقلاب است همان مرحله پایانی و برخورد سخت در صحنه جرم با افراد هنجارشکن است که دست‌آویز معاندین در فضای ارتباط جمعی شد. و علیرغم تذکر صریح و جدی از طرف رهبر معظم انقلاب در خصوص توجه به اقدام مناسب در مواجهه با این چالش، این نوع برخورد در صحنه موجب هجمه دشمنان خارجی و خائنان داخلی بر علیه نیروی خدوم انتظامی شده و اصل کار و نقاط مثبت آن را تحت الشعاع قرار داده است. و از سوی دیگر اینطور به نظر می‌رسد که مقصود رهبر معظم انقلاب اقدام هماهنگ، یکپارچه و هم‌افزا از طرف دستگاه‌های حاکمیتی بوده که در اینصورت شاید حتی اصل راه‌اندازی زودهنگام طرح نور برخلاف کلان پروژه مبارزه با چالش بی‌حجابی و نیازمند دریافت تذکر جدی از طرف رهبر معظم انقلاب بوده است. 🆔 @gheyame_enghelaby

🖋 #یادداشت کبری آسوپار طی یادداشتی در روزنامه جوان نوشت: ....دفتر رهبری یا دفتر حفظ و نشر آثار ایشان طبعاً همچون خود رهبری نیستند، اما این هم که تصور شود رهبر و دفتر دو قطب مخالف یکدیگر هستند، دور از تعقل و سیاست‌ورزی و همراه با تبعات خطرناکی است. آنچه پس از توییت عضو دفتر نشر، در فضای مجازی از سوی جریانی تندرو غلبه یافت، القای خودسری این فرد و علنی کردن تذکر برخلاف نظر رهبری بود. برخی از مردم عادی هم، چون تذکر رهبر معظم انقلاب به فراجا را قابل هضم در چارچوب فکری خودساخته‌شان ندیدند، این تحلیل کذایی را به عنوان خبر صادق پذیرفتند که آن توییت خودسرانه زده شده است. اما هیچ کس از میان این جمع نخواست به این موضوع فکر کند که مگر می‌شود خودسری در دفتر رهبری تا این حد برسد که علنی، رسمی و به اسم دفتر نشر، نسبتی –به زعم این افراد- خلاف واقع به رهبر انقلاب وارد شود و رهبر قدرت ساماندهی موضوع و برخورد با آن را نداشته باشند؟! و حتی پس از جنجال بسیار، آن فرد باز توییت دیگری بزند و بر توییت قبلی تأکید کند و باز رهبری و اطرافیان معتمد ایشان ساکت بمانند و او را توبیخ و مواخذه نکنند و به مردم نگویند که فریب او را نخورید؟! ....با نگاه خوش‌بینانه، ما با جماعتی مواجه هستیم که مطابق با نگاه خود و برای خود یک آیت‌الله خامنه‌ای ساخته‌اند که البته با آیت‌الله خامنه‌ای موجود، به لحاظ فکری متفاوت است. این جمع وقتی در برابر موضعی از رهبر قرار می‌گیرند که با نظرات خودشان مخالف است، به جای تطبیق خود بر ولایت، تلاش می‌کنند ولایت را بر اصول پذیرفته شده خود منطبق کنند و حداقل در دلشان برای عبور از نظر رهبری، توجیهی وجدان‌پسند دست و پا کنند. یک دوره‌ای قصه ارشادی و مولوی بودن دستورات ولی‌فقیه را علم و سعی کردند آن را تئوریزه هم بکنند، اما بازارش گرم نشد. تفسیر به رأی هم که همیشه شیوه‌ای مرسوم بوده است. اما در مواردی هم که مواضع رهبری با واسطه نقل می‌شدند، مسیر خدشه بر اعتبار راوی را طی کردند تا جایی که رهبری خود مواضع را علنی و به قولی «پشت بلندگو» بیان کنند. در ماجرای نهی رئیس‌جمهور اسبق از کاندیداتوری در انتخابات ریاست‌جمهوری یک نفر از اعضای دفتر و نیز یکی از نزدیکان رهبر را به اقدام خودسرانه بی‌اطلاع رهبری متهم کردند. در ماجرای برجام یک عضو دیگر دفتر رهبری را، حالا در موضوع تذکر به برخی مسئولان، یک عضو دفتر نشر را. در موضوع واکسن گفتند رهبر مخالف واکسن بوده و مجبورشان کرده‌اند مقابل دوربین‌ها آب مقطر بزنند، در موضوع تعطیلی حرم‌های اهل‌بیت برای کرونا، مقابل نمایندگان رهبری ایستادند و... چه آنکه در همه موارد ذکر شده، پذیرش این موضوع که رهبری نظری خلاف نظر آنان دارد، برایشان دشوار بود. هر کسی را هم که با آن‌ها موافق نبود، تکفیر کردند، چنانکه اکنون هر منتقدی به بخشی از عملکرد گشت ارشاد را دنباله‌روهای اسرائیل و یهودی و اشاعه دهنده فحشا و منکر می‌دانند! تبعات خطرناک این تندروی‌های تکفیری، به همین جا ختم نمی‌شود. امام خمینی هنوز در قید حیات بودند که برخی – از نهضت آزادی تا بیت آیت‌الله منتظری- به احمد آقا، فرزند ایشان تهمت جعل دستخط امام را زدند، چه آنکه آن نظرات را برنمی‌تافتند. آن تهمت‌ها در ظاهر به مرحوم احمد خمینی بود، در باطن، اما به خود امام می‌خورد که آن همه از اقتدار خویش دور مانده که نزدیکان‌شان توانایی جعل دستخط‌شان را یافته‌اند و ایشان حتی پس از اطلاع عموم هم توانایی برخورد با جاعل و جاعلان را ندارند! هیهات! اکنون هم این‌گونه است. رهبری که این جماعت می‌خواهند باید نقطه‌ضعفی داشته باشد. هیهات! آیت‌الله خامنه‌ای رهبر قدرتمندی است که به یک اشاره‌اش، خاکی که رژیم صهیونیستی اشغال کرده، هدف قرار می‌گیرد و معادلات سیاسی و نظامی جهان را تغییر می‌دهد، حال بگوییم اعضای دفترش می‌توانند به ایشان دروغ ببندند و بساط‌شان هم جمع نشود؟! از سویی، چه استبعادی است که این اعتبارزدایی‌ها بعدتر به همان تهمت‌های جعل دستخط نرسد و حکایت تلخ علیه امام را علیه رهبری هم نشنویم؟ تبعات خطرناک دوقطبی‌سازی از آقا و دفتر آقا را می‌بینید؟ نه آنکه بگوییم دفتر، خود آقاست؛ طبعاً چنین نیست، اما اینکه آنان در بیان مواضع رهبری، نقش مستقل یا خودسرانه دارند و می‌توانند نظری مخالف نظر رهبری را به عنوان نظر رهبری به جامعه قالب کنند و رهبری هم توانایی برخورد و کنترل اوضاع را ندارند، قابل پذیرش نیست. 🆔 @gheyame_enghelaby

🖊 #یادداشت 💢 با شهادت مرحوم آیت الله رئیسی و در مسیر تعیین رئیس جمهور آینده، انقلاب اسلامی به خصوص قشر مؤمن و انقلابی با چالشی خطرناک روبرو است. چالشی که در صورت عدم توجه نخبگان انقلابی به فرامین رهبری در مواجهه با آن دچار شکستی سهمگین خواهند شد و این دقیقا در برهه‌ای از انقلاب اسلامی در حال وقوع است که به تعبیر رهبر معظم انقلاب(مدّظلّه‌العالی) به عنوان مرحله گذار از #پیچ_تاریخی نامگذاری شده است. با بررسی پیشینه این کلیدواژه به روشنی درمی‌یابیم که از سال ۹۰ تا ۹۲ یعنی دو سال پایانی دولت دهم این مضمون در ادبیات رهبر معظم انقلاب(مدّظلّه‌العالی) پرتکرار بوده است و در اثر بی توجهی جبهه انقلاب نسبت به این مسأله در انتخابات سال ۹۲ کشور مبتلا به رویکرد غربگرایی شد که به تعبیر معظم‌له این رویکرد درس عبرتی برای آیندگان گردید. ⛔️ اما اکنون برای بار دوم نخبگان انقلابی با این چالش روبرو شدند. چالشی که در آن طیفهای مختلف از جریان انقلابی خود را در مسیر درست دانسته و از روی احساس وظیفه انقلابی و ناخواسته دست به تکفیر جریان دیگر می‌زند. این همان چیزی بود که در انتخابات سال ۹۲ رخ داد و در اثر عدم هماهنگی نخبگان جریان انقلاب، دولت غربگرای اعتدال بر سرکار آمد. در روزهای اخیر خصوصا بعد از ۱۴ خرداد علیرغم تذکرات اساسی رهبر معظم انقلاب(مدّظلّه‌العالی) نسبت به رعایت اخلاق و ادب اما آنچه که شاهد هستیم تقابل نخبگان انقلابی و به تبع بدنه انقلابی است که دائم در حال محکوم کردن نامزد رقیب هستند. غفلت از بیانات رهبری موجب عقب ماندگی در عبور از این پیچ تاریخی خواهد شد چنانچه در سال ۹۲ رخ داد. ✅ اما نکته حائز اهمیت در این میان منشأ اختلاف میان جریان انقلاب در سال ۹۲ بود. اختلاف بر سر عمل به تکلیف در انتخاب فرد اصلح یا رسیدن به نتیجه در سایه انتخاب فرد صالح مقبول. بیانات معظم‌له در تاریخ ۶ مرداد همان سال در دیدار دانشجویان فصل الخطاب در این اختلاف بود. این که در عمل به تکلیف توجه به نتیجه نیز بسیار مهم است و این دو مقوله از یکدیگر جدا نیستند. امید است که این بار طیفهای مختلف و دلسوز انقلاب نسبت به بیانات راهگشای رهبر معظم انقلاب توجه کافی و لازم را داشته باشند. #پیچ_تاریخی #شهید_جمهور #انتخابات 🆔 @gheyame_enghelaby