📚 #بخوانید #مطالعات_راهبردی #انقلاب_اسلامی #معرفی_کتاب 📚 انقلاب اسلامی ایران و انفتاح تاریخ، بیداری اسلامی در بهار عربی 🖌 دکتر حسین کچوئیان 💢رسانه "#گفتمان_سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

#مطالعات_راهبردی #انقلاب_اسلامی #معرفی_کتاب 📚 انقلاب اسلامی ایران و انفتاح تاریخ 🖌 دکتر حسین کچوئیان عنوان اصلی و فرعی این کتاب، گویای آن است که این کتاب، صرفاً نمی‌کوشد تبیینی از وقوع انقلاب اسلامی ارائه دهد، بلکه مسئله‌ای گسترده‌تر را تبیین می‌کند. کچویان در مقدمه با عنوان «موضوعی سوال‌برانگیز: ابهامات هویتی حول ماهیت جنبش‌های منطقۀ اسلامی»، اولاً به فرضیات متضاد پیرامون این جنبش‌ها اشاره دارد و سپس، به رویکرد روشی این کتاب می‌پردازد. رویکرد روشی نویسنده در تحلیل این جنبش‌ها، بررسی «شرایط تاریخی-اجتماعی به‌مثابه عامل تعیین‌کنندۀ ماهیت جنبش‌های انقلابی» است. این موضع روش‌شناختی، کافی است تا دریابیم که چرا نویسنده به انقلاب اسلامی، به‌عنوان شرایط تاریخی-اجتماعی می‌نگرد که در ماهیت جنبش‌های عربی تأثیرگذار است. از این‌رو، فصل نخست، به انقلابات کبیر، به‌عنوان عاملِ «تغییر شرایط تاریخی اجتماعی و ایجاد نیروی تاریخی جدید» اختصاص یافته است. پس روشن شد که واحد تحلیل نویسنده، انقلابات، به‌عنوان شرایطی است که زمینۀ تغییرات زیادی را ایجاد می‌کند. لذا عناوینی که نویسنده برای سه انقلاب کبیر بشری برگزیده است، گویای توصیف وی از ماهیت آنها و جایگاهی است که این انقلابات برای تبیین مسئلۀ وی در این کتاب دارند: «انقلاب کبیر فرانسه: انحرافی ساختاری در تاریخ بشری یا ظهور تاریخ سکولار»، «انقلاب کبیر اکتبر: معارضۀ نیروهای درونی تاریخ تجدد» و «انقلاب کبیر اسلامی ایران: انفتاح باب تاریخ الهی یا بازگشت دین به تاریخ». سپس کچویان به تقابل دو نیروی تاریخی کنونی اشاره می‌کند. او از یک سو به ابزارهای تقابل جهان تجدد برای مهار گسترش فراملی انقلاب کبیر اسلامی، مانند نظم نوین جهانی یا سلطۀ دموکراتیک و ایران‌هراسی و اسلام‌هراسی می‌پردازد و از سوی دیگر، جنبش‌های انقلابی که مابعد از انقلاب اسلامی اتفاق افتاده‌اند را متاثر از امواج و نیروهای رها شدۀ توسط انقلاب اسلامی می‌داند. با نظر به این دو نکته، روشن است که نویسنده در فصل دوم، «جبش‌های منطقه و هویت اسلامی» آنها را «پیامد شرایط تاریخی انقلاب کبیر اسلامی» بداند و با ارائۀ شواهد متعدد، نشان دهد که نزاع اصلی در این جنبش‌ها، نزاع بر سر این دو هویت متضاد است. لذا در فصل سوم، «قطع پیوند نهضت‌های منطقه با اسلام و انقلاب اسلامی» را مترادف با «مصادرۀ هویت و تاریخ» می‌داند؛ تاریخی که دیگر نمی‌توان در آن سهمی برای انقلاب اسلامی در نظر نگرفت. نویسنده در فصل پایانی با عنوان «سخنی از گذشته برای آینده» خواننده و تمامی کسانی که کوچکترین امکان نقش‌آفرینی در این منازعات را دارند را مختار به انتخاب دو گزینه می‌داند: ۱. دل‌سپردن به هویت تجددی این جنبش‌ها و گرفتار شدن مجدد در هویت تجددی تاریخ که پیش از این در کشورهای منطقه سابقه داشته است؛ ۲. تن‌دادن به شرایط انقلابی اسلام که با انقلاب اسلامی، وارد تاریخ بشری شده است و قبول تمامی الزامات آن. در صفحات پایانی کتاب چنین آمده است: «مردمی که با جنبش‌های خود در صدد احیاء عزت و مجد از دست‌رفته‌اند و نگران استقلال کشورهای خود هستند، تنها با طرد یک‌پارچۀ و کامل غرب با تمام ضمائم و حاشیه‌هایش می‌توانند به مقاصد خود نائل شوند. اسلام، تنها راه‌حل جهان اسلام و بلکه بشریت است … بدون این نبرد، جنبش‌های مذکور به سادگی در معرض این قرار خواهند گرفت که مصادره شده و به تاریخ ناسازگار و دشمن با ماهیت و حقیقت خود ملحق شوند. تنها نتیجۀ این رویداد که نشانه‌های خطرناک و دردناک آن بعضاً به چشم‌ می‌خورد، مرگ درون تاریخ [تجددی] خواهد بود که اساساً برای همین نیز به درون آن رانده و کشانده می‌شویم 💢رسانه "#گفتمان_سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

#معرفی_کتاب #موضوعات_کاربردی #انقلاب_اسلامی 🔺این پست مخصوص پدر و مادرهاست 🔺والبته معلمان عزیز 🔹فهرستی از کتاب‌های کودک و نوجوان دربارۀ انقلاب اسلامی با همکاری «کتابخانه تخصصی بچه‌های آسمان» تهیه کردیم. کلی داستان خوندنی از روزهای انقلاب که قهرمانشون بچه‌ها هستن. 🔸با خوندن این کتابا علاوه بر آشنایی با تاریخ انقلاب می‌تونید حس مسئولیت، شجاعت، فداکاری و خیلی ارزشهای خوب دیگه رو به بچه‌تون منتقل کنید. #کودک #نوجوان #نمایشگاه_کتاب #بهار_کتاب @hamkhaniketab 💠 رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...

#موضوعات_کاربردی #انقلاب_اسلامی #تحلیل 🔺#پانزده_خرداد وثیقۀ ظهور 🖌آیت الله حائری شیرازی(ره) 🏴 سالها می‌گذرد حادثه‌ها می‌آید 🏴 انتظار فرج از نیمه خرداد کشم منظور امام با شعر مذکور،‌ خبر دادن از رفتن خود نیست. منظور امام، استثناء بودن جریان نیمه خرداد است. نیمه خرداد، ثمرۀ هزار و صدسال #غیبت_کبری است. #غیبت چطور شروع شد؟ نامه‌ای از سران شیعه برای امام یازدهم آمد که بیلان و هزینه کرد پول‌هایی که خدمت شما فرستاده‌ایم را به ما بدهید! حضرت جواب داد: «اگر امامت امر مستمری است، چرا چنین چیزی از اجداد و پدران من درخواست نشده است؟» و ازآن‌پس پرده سیاهی در اتاق ایشان نصب شد و مردم حق دیدن حضرت را نداشتند و فقط صدای ایشان را می‌شنیدند. امام بعدی که آمد، مردم حتی صدای ایشان را نشنیدند. فقط از طریق چهار نایب در مدت هفتادسال با امام ارتباط داشتند. #غیبت_امام(عج)، برای آشکار شدن قدر و قیمت اوست. خداوند نعمتی را می‌گیرد که مردم قیمت این نعمت را بدانند. انسان در #خوف، قیمت #امنیت را می‌داند، در #مرض، قیمت #سلامت را می‌داند. در #غیبت هم #قیمت_امام خود را می‌داند. هزار سال غیبت این اثر را داشت که مردم به قیمت امامت و قدر امامت آشنا شوند و برای نایب امام «جان بدهند». مردم اولین هدایای خود را دادند و حکم اعدام امام، تبدیل به زندان شش‌ماهه شد. از آن زمان، مردم مرتباً شهید دادند. #شهدای_پانزده_خرداد شهدای راه امام زمان هستند. شهدای #وثیقهٔ_ظهور هستند. حضرت یعقوب (ع) نپذیرفت که بنیامین را در اختیار برادران قرار دهد مگر اینکه وثیقه بدهند؛ خداوند هم می‌گوید: یازده امام دادم اما این دوازدهمی را بدون وثیقه نمی‌دهم. حضرت امام، پانزده خرداد را وثیقه اول می‌داند و تاکنون این وثیقه گذاری در صبر و بصیرت ادامه پیداکرده است، و می‌بینید که انقلاب اسلامی در عالم، روزبه‌روز درخشان‌تر می‌شود؛ همان‌طوری که قبل از طلوع خورشید وقتی سپیده آمد، فضا مرتباً نورانی‌تر می‌شود. ما این سپیده را در نیمه خرداد می‌بینیم. #تحول_در_تبیین_دین #تحول_مردمی 💠 رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...

📚 #بشنوید #معرفی_کتاب #کتاب_صوتی #موضوعات_کاربردی #تاریخ #انقلاب_اسلامی 🎧 کتاب گویای #روایت_رهبری را #رایگان دریافت نمایید. 🎙️ گویندگان: آقایان داوود نماینده، محمد امرایی و مجید عسگری 📍 از نشانی زیر دریافت نمایید: https://khameneibook.ir/book/کتاب-صوتی-روایت-رهبری @KhameneiBook 💠 رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...

#موضوعات_کاربردی #انقلاب_اسلامی #انتخابات #تحلیل 🔰 رمی برئ! ❓ کدامیک بیشتر دل می سوزاند؟: • بی گناهی را "آیت الله اعدام" و "قصاب تهران" بخوانند و علیرغم دکتری، به "۶کلاسه" متهم کنند و...؟! یا • ممتد نیروهای اصیل انقلابی ای که رانده شدگان دائمی طراحی و اجرای نقشه توسعه کشور بوده اند، را مقصر پیامدهای بد برنامه های توسعه بخوانند؟! فقر و نابرابری و رکود اقتصادی و... را گردن آنها بیاندازند در حالیکه "برئ" و برکنارند! 🔅 برای پاسخ، اول رجوعی به قرآن کنید! "خط ترانزیت بهتان" در قرآن دو درجه و مرتبه دارد: 1⃣ به بی گناهی نسبت ناروا داده و اذیت و آزارش دهند در حالیکه تقصری ندارد (بغیر ما اکتسبوا)! آیه۵۸ احزاب: "كسانى كه مردان مؤمن و زنان مؤمن را بى‌هيچ گناهى كه كرده باشند مى‌آزارند، تهمت و گناه آشكارى را بر دوش مى‌كشند." 2⃣ از آن بدتر، خطا و گناه خود را گردن بی گناه انداختن (یرم به بریئاً) است! آیه ۱۱۲نساء: "هر كس خطا يا گناهى مرتكب شود؛ سپس آن را به بى‌گناهى نسبت دهد، قطعاً بهتان و گناه آشكارى بر دوش كشيده است". این "حمل بهتان" (فقد احتمل بهتاناً) از اولی بدتر است! ❗️آقای جهانگیری مرداد۱۴۰۰ جوانمردی کرد و در جلسه اعتراض عشایر اهواز اعتراف کرد: "من به عنوان آدمی که عمرم در توسعه گذشته است باید اعتراف کنم توسعه ای که اجرا کردیم متاسفانه عوارضش اینچنین نشان داده می شود! توسعه ای که رضایت مردم درش نباشد توسعه نیست؛ امروز توسعه وقتی معنا پیدا می کند که مردم از آن تبعیض و بی عدالتی و نابرابری متوجه نشوند...!"۱ دهها رسانه و کاندید انتخابات در سالیان متمادی نتایج همین برنامه های معیوب (با اجرای ناقص) -که وضع موجود اقتصاد است- را گردن جریان انقلابی نظام انداخته اند! درحالیکه همیشه الگوهای توسعه غربی شعار آنها بوده و مجاری برنامه ریزی و اجرای آن هم (حتی وقتی به حسب ظاهر، دولت دست آنها نبوده) دست کارشناسان آنها بوده است. این مصداق واضح "من یکسب خطیئه او اثماً ثم یرم به بریئاً فقد احتمل بهتاناً و اثماً مبیناً" است. جریان انقلابی (مثل بهشتی و جهاد سازندگی اش) وقتی شعار "همه با هم جهاد سازندگی" را محقق و در مجامع جهانی مورد توجه کرد؛ تمجید امپراطور ژاپن را در پی داشت طوری که از آقای رفسنجانی پرسید: "چطور این نهاد توانسته در مدت کوتاهی مردم مناطق محروم را با خود همراه کند و بسیاری از مناطق را توسعه [بخوانید: پیشرفت] دهد؟!"۲ در تجارب و ادوار دیگر برای حل مشکل مسکن و اشتغال و... از مثل این الگوها پیروی شد. توسعه غربی، هر نوع پیشرفت اقتصادی نیست؛ صورت و تعیّنی خاص بر فرآیند اقتصاد و سیاست و فرهنگ است. امروز اگر اعتراف آقای جهانگیری -بعنوان یک مدیر باسابقه در توسعه- به رخ جریان توسعه غربی کشیده شود، عذر بدتر می آورند که: عوارض نامطلوب، بخاطر اجرای ناقص برنامه های توسعه است! اجرای کامل آن شامل عرصه فرهنگ و توسعه انسانی هم می شود که تئوری پردازی از آنها گفت: جامعه ای که سالی ۳میلیون زائر جمکران دارد، به مدرنیته [و توسعه] نمی رسد! منتظر باشید ببینید بهتان پیامدهای این برنامه های معیوب و اجراهای غلط را اینبار بعد از رئیس جمهور شهید گردن کدام نیروی متعهد انقلابی می اندازند! ........................... ۱. اینجا ببینید: yun.ir/9obfba ۲. کتاب رسم جهاد ص۱۳ * این یادداشت را هم ببینید 📝 محسن قنبریان ۱۵ خرداد ۱۴۰۳ #دلم_سوخت #بهتان #خط_حمل_بهتان_در_قرآن @m_ghanbarian #تحول_در_تبیین_دین #تحول_مردمی 💠 رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...

🎙#بشنوید #موضوعات_کاربردی #انقلاب_اسلامی 🎧 نقش عرفان در سیاست امام خمینی (ره) ▫️ مصاحبه معاونت برون مرزی صدا و سیما با حضرت استاد آیت‌الله یزدان‌پناه که در تیرماه ۱۴۰۱ در مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات برگزار شد برای نخستین بار منتشر می‌شود. در این برنامه آیت‌الله یزدان‌پناه به ارائه مباحثی تحت عنوان نقش عرفان در سیاست امام خمینی(ره) به ابعاد عرفانی این شخصیت الهی پرداختند. این مصاحبه به زبان‌های مختلف ترجمه و در شبکه های مختلف همچون Press TV, Hispan TV و... پخش شده است. ❓سوالات مطرح در این گفتگو: 🔹 میان اندیشه عرفانی توحیدی امام با سیاست ایشان چه رابطه ای وجود دارد؟ 🔹رابطه عرفان ابن عربی با اندیشه های سیاسی او چیست؟ 🔹سابقه و ریشه های تاریخی ورود حکما و عارفان به مسائل سیاسی اجتماعی چیست؟ 🔹نسبت فقه و عرفان امام در تحقق انقلاب اسلامی چگونه است؟ 🔹معرفی شخصیت حضرت امام ره از منظر بعد عرفانی ایشان چه نقش و تاثیری در باورمندان به ادیان دیگر دارد؟ 🔹آثار عرفانی حضرت امام و ویژگی‌های آنها چه هستند؟ @Nafahat_eri #امام_خمینی #عرفان_اسلامی #تحول_در_تبیین_دین #تحول_مردمی 💠 رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...

#یادداشت ▪️بعثتی که تحریف شد!!! ▪️دلیل بی‌مهری جوان امروز به معارف اسلامی؟ 🔸آن دینی که امشب از آسمان به زمین آمد رستاخیزی در جان "محمد امین" ایجاد کرد و او را به "محمدرسول" بدل ساخت. 🔹این رسول به بعثت رسیده یک "رستاخیز سیاسی_اجتماعی" عظیم در جامعه خود و تاریخ بوجود آورد. 🔺رستاخیزی چنان #شورانگیز که عرب جاهلی آن زمان را که در "کفِ تمدن‌بشری" بود به "سقف تمدن بشری" رساند. 🔺رستاخیزی چنان #سیاسی که با کنار زدن طاغوت زمان، ساختار سیاسی جدیدی بنا کرد رستاخیزی که #جبهه_مقاومت جدیدی در برابر مستکبران تاریخ باز کرد. ✅ به همین دلیل مردم آن زمان را مجذوب و مشتاق خود کرد و جوانان برای آموختن و ایمان به آن دین سر از پا نمی‌شناختند. 🔴 #انقلاب_اسلامی امتداد بعثت در تاریخ ماست. یعنی با "اسلام اجتماعی شورانگیز" رستاخیزی عظیم در عرصه سیاسی_اجتماعی تاریخ خود بوجود آورد. خمینی کبیر مبعوث شد تا ▪️#تمدن_ایرانی_اسلامی کم فروغ شده و مقهور تمدن غرب قرارگرفته را احیا کند. ▪️مبعوث شد تا با کنار زدن طاغوت زمان، ساختار سیاسی جدیدی را بنا کند. ▪️او #جبهه_مقاومت اسلام را در برابر مستکبران عالم احیا کرد. 🔸بله خمینی مبعوث شد تا احیاگر بعثت باشد. بعثتی که شور رستاخیز دارد نه بعثتی که به نشستن و سکون دعوت می.کند و بوی مرگ می‌دهد. ❌اگر دینی که در کلاس‌های درس یا منابر مساجد و هیئات مذهبی #جمهوری_اسلامی گفته می‌شود نسبتی با این رستاخیز سیاسی_اجتماعی نداشت یک "دین تحریف‌شده" است. ❌اگر پشتوانه‌ای برای #جبهه_مقاومت نشد و برای آن مجاهد تربیت نکرد نسبتی با دین بعثت نداشته و یک "دین تحریف‌شده" است. ❗️اما سوگمندانه #سنت_تبلیغی و #نظام_آموزش_دینی ما در همین #جمهوری_اسلامی هنوز بر این باور است که دین را نباید به سیاست آلوده کرد. چه رسد به پشتیبانی از #جبهه_مقاومت!!!! 💢به همین دلیل محکوم است به بی‌مهری و بی‌محلی جوان در کلاس معارف و منبر مسجد. 👈دلیل این بی‌‌میلی را جای دیگری جستجو نکنید. 🖊مجید نقی‌لو #عید_میعث #تحول_مردمی #گفتمان_سدید #گفتمان_تحول_در_تبیین_دین 💢رسانه "گفتمان سدید" را دنبال کنید 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid

#ویراست ▪️بیشترین بهره #شب_قدر برای کیست؟ برای کسی که به کانون تحولات این شب یعنی امام زمان‌عج نزدیک‌تر باشد ▪️امام کجاست تاخودرا به برسانیم؟ همانجا که حسین‌ع بود همانجا که همه انبیا و اوصیا بودند یعنی خط مقدم مبارزه با طاغوت او فرماندهی جبهه #انقلاب_اسلامی در مقابل استکبار را عهده‌دار است 🔺خود را به انقلاب اسلامی برسانیم ▪️کانال مجید‌نقی‌لو @majidnaghiloo