🎙تنها هستی که به فهم در می‌آید، «زبان» است و زبانِ اصـیل واسطه ی میان انسان و هستی و به یک معنـا، مظهـرِ حقیقـت یـا «وجود» است. 🔸جلسه هجدهم زبان قرآن 🔹فصل 2 بند 41 … 43 #زبان_قرآن 📱 @ghollle_ghaf

🎙اگر بپذیریم «فهم»، یک رخـداد اسـت و امـري اسـت «وجودی» که سراسر جان آدمی را در بر میگیـرد، مـی فهمـیم چرا قرآن از ماخواسته است با آن برخورد خاصی داشته باشیم تا با تدبر در آن، فهمی که به یک معنا رخـداد و بـه یـک معنـا تذکر و هشدار است؛ برای انسان رخ دهد و انسان احساس کند در سراسر عالم حضور پیدا کرده است. این بدان جهـت اسـت که تنها هستی که به فهم در می‌آید، «زبان» است و زبانِ اصـیل واسطه ی میان انسان و هستی و به یک معنـا، مظهـرِ حقیقـت یـا «وجود» است. 🔸همـواره مـا می توانیم با افقی روبـه‌رو باشـیم کـه همـواره بـه سـوی او قـدم میگذاریم و از حضور در محـضر آن بهـره هـا مـیبـریم وبـاز جای جلورفتن و بهره‌مندشدن گشوده است. 🔹ناگهان دیدند پدیده ای وسط آمد که شبیه آن را نشنیدهاند؛ نه شعر است، نه نثر است،امـا یـک پدیـده‌ی هنـری فوق العاده است. #زبان_قرآن 📱 @ghollle_ghaf

. آدم در بهشت در تمنای «مُلکِ لایَبلی» افتاد و نحوه‌ای از بودن را تمنا کرد که از بلا دور باشد، غافل از آنکه بهشت لِقا و رؤیت جز به بلا میسر نمی‌شود؛ لاجرم هبوط پیش آمد و انسان خود را در جهان عداوت و ‌کینه یافت. زندگی هایی که خود را در فرار از بلا تعریف می‌کنند، با عداوت و کینه روبرو می‌شوند. در این میان این حاج قاسم‌ها بودند که همچنان خود را در بهشت لقا و رؤیتِ حق حفظ کردند و بلاهای روزگار را به جان خریدند و هرجا خطری در میان بود، سینه خود را مهیای گلوله‌ها کردند. 🎙 بشنوید | #از_مُلکِ_لایَبلی_تا_مُلکِ_سلیمانی #باز_نشر به مناسبت عملیات‌های رزمندگان جبهه مقاومت در فلسطین #طوفان_الاقصی @soha_sima

🎙قدس؛ افق حیات مسلمین... 🔹گفتگو درباره رخداد‌های این روزهای فلسطین و مسئله قدس دانشگاه صنعتی اصفهان جامعه اسلامی دانشجویان 📆 دوشنبه ۱۷ مهر ماه ۱۴۰۲ @soha_sima

🎙فهمی که با اُنس با قرآن پـیش مـی‌آیـد، فهمـی اسـت وجودی و وجود انسان را شدید میکند و لـذا انـسان مـیتوانـد در هستی با سعه‌ی بیشتری حاضر شود و ایـن غیـر از آن فهمـی است که به جای ذکر و فکر، موجب اطلاعات بیشتر میگـردد . 🔸جلسه نوزدهم زبان قرآن 🔹فصل 2 بند 44 و 45 (اتمام فصل 2) #زبان_قرآن 📱 @ghollle_ghaf

🎙قـرآن درسـت بـرعکسِ نگـاه جزمیـت علـم تجربی، متذکر وجـود حقـایق اسـت و عقلـی را مخاطـب قـرار مــیدهــد کــه توانــاییِ درك آن حقــایق را در عــالم دارد، همانطور کـه آثـار هنـری تنهـا امـور سـوبژکتیو نیـستند، بلکـه حقایقی را در مقابل بیننده‌ی خود قرار مـیدهنـد، حقـایقی کـه بالاتر از واقعیاتی است که علوم تجربی به آنها توجه دارد. 🔹فهمی که با اُنس با قرآن پـیش مـی‌آیـد، فهمـی اسـت وجودی و وجود انسان را شدید میکند و لـذا انـسان مـیتوانـد در هستی با سعه‌ی بیشتری حاضر شود و ایـن غیـر از آن فهمـی است که به جای ذکر و فکر، موجب اطلاعات بیشتر میگـردد و در آن پاي اُبژهشدنِ معلومات در میان اسـت. زیـرا در قـرآن، هستی به زبان آمده و ما در رجوع به وجود خود میتوانیم زبانِ هستیِ خود را از قـرآن بـشنویم، چـرا کـه قـصه‌ی هـستی را در مقابل انسان می‌گشاید. این است راز اینکه اُنس با قرآن اگر به صورتی صحیح انجام گیرد درك ما را از جهـان و از خودمـان تغییر میدهد و عالَمی را بر روي ما می‌گشاید بـسی فـراخ‌تـر از عالَم و جهان کیفی. #زبان_قرآن 📱 @ghollle_ghaf

ولنبلونکم بشیء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابِرین ..... و شمارا می‌آزماییم با چیزی از ترس و گرسنگی و یا نقصی از مال و جان و ثمرات و تو صابرین را بشارت ده

لایسمعون فیها لغوا و لا تاثیما الا قیلا سلاما سلاما آیات، بشارت او را داده‌اند. او دارد قصه‌ی خودش را از زبان قرآن می‌خواند یا شاید هم قرآن قصه‌ی زندگی او را از زبان خودش برای ما تعریف کرده! او در متن آیات قرار گرفته و حالا این کلمات برایش پرمعنی‌ترین بلکه همه‌چیزاند. آزمایشِ بلا و جزای صبر و انتظار و رضایت. مگر در زندگی‌اش چیزی جز این‌ها هم می‌بینیم؟ او با این کلمات برای خودش خانه‌ای ساخته و در آن قرار گرفته و با آن زندگی می‌کند. این کلمات‌اند که زندگی او را گرم و روشن می‌کنند! قرآنش نیازی به تفسیر و تأویل ندارد و با قرائتش ماهم آیات را می‌بینیم و تصدیقشان می‌کنیم. در وسط خاکستر بلاست. گویی ابراهیم از میانه‌ی آتش بدر آمده که این‌چنین آرام و مطمئن است یا هم اسماعیلی است که تن به ذبح عظیم داده است. همه‌چیزش را بخشیده و از اینکه جایی در کلمات خدا گنجانده شده جان می‌گیرد! طوری قرآن می‌خواند که گویی قرآن دوباره بر او نازل شده است. در حالی‌که ما سقف و پناه و هزار امکانات مهیا می‌کنیم تا کمی از زندگی راضی باشیم و در فرار از بلا قرآن می‌خوانیم و با تک تک کلماتش بیگانه‌ایم و پس از چند دقیقه‌ی پوچ تلاوتش آرزومندیم لااقل از ثواب آن در قیامتی که باورش نداریم بهره‌مند شویم او آشنای تک تک این کلمات است

محقَقَش نموده غزه... و مرغ عشق ما گشوده است بال را شکسته هر حصارِ در گمان، محال را محاسبات گفته عاجزست و در شکست چه معجزش شکست سحر قیل و قال را به غیر انقلاب و جنگ هشت ساله مان ندیده هیچ کس شبیه این مثال را چه بچه شیر مثل شیر پیر گشته است درون خویش دیده جنگ هشت سال را [شکست خورده غول آهنین به دست سنگ] محقَقَش نموده غزه این خیال را محقَقَش نموده آری این خیال را که کشته مار هفت خط و خال را آبان/۱۴۰۲ @esharenakhana

🎙مشکل این است که ما عمومـاً بـه زبـان انتزاعـی و اسـتدلال عـادت کـرده ایـم البته که لازم است و وجود خدا را با استدلال اثبات میکنید ولی لقای الهی راه دیگري میخواهد. 🔸جلسه بیستم زبان قرآن 🔹فصل 3 بخش 1 🖊زبان اشارات و افقی که گشوده می شود #زبان_قرآن 📱 @ghollle_ghaf

🎙یکـی از راه‌های علمِ به حقـایق، اسـتدلال اسـت، و مـا مـیتـوانیم بـرای وجود خدا وملائکـه و معـاد، بـه عنـوان حقـایق عـالمِ وجـود، استدلال بیاوریم، ولی یک وقت میخواهیم آن حقیقت را مدنظر قرار دهیم، در این حالت به زبان دیگری نیاز داریم و آن زبان اشاره است 🔻مشکل این است که ما عمومـاً بـه زبـان انتزاعـی و اسـتدلال عـادت کـرده ایـم البته که لازم است و وجود خدا را با استدلال اثبات میکنید ولی لقای الهی راه دیگري میخواهد. هیچ وقت لقای الهی بـا زبـان استدلال محقق نمیشود.آنچه عقل میگویـد غلـط نیـست، صـحیح اسـت ولی کامل نیست. مشکل آن است که تـاریخ تفکـرِ مـا، تـاریخ استدلال شده اسـت در حـالی کـه تفکـر، محـدود بـه اسـتدلال نیست. قرآن راهی است تا ما به تفکـری کـه عـین تـذکر است و به تذکری که عین تفکر است، برسیم ، گزارشِ حقیقت است و با آیات متشابه خود «زبان اشاره» را مـیگـشاید تـا چنـدین معنـا را در مقابـل انـسان بگشاید. 🖌عمـده آن اسـت کـه متوجـه باشـیم خداونـد یـک حقیقت است و نه یک مفهوم . میگویـد آن چه من فهمیـدم درسـت اسـت، و آن چـه غیـر از فهـم مـن است، غلط است ، ولـی اگـر تـاریخ بـه جـایی رسـید کـه انـسان رابطـه اش را نـسبت بـه حقیقت درست کرد، بسیاري از این عدم تفاهمها و تقابلهـا از بین میرود و همه همدیگر را می فهمیم #زبان_قرآن 📱 @ghollle_ghaf