بسم الله خیر الاسماء 🍀وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا با كسانی كه صبح و شام پروردگارشان را می‌خوانند در حالی كه همواره خشنودی او را می‌طلبند خود را شكیبا دار، و در طلب زینت زندگی دنیا دیدگانت [از توجه‌] به آنان [به سوی ثروتمندان‌] برنگردد، و از كسی كه دلش را [به سبب كفر و طغیانش‌] از یاد خود غافل كرده‌ایم و از خواسته‌های نامشروعش پیروی كرده و كارش زیاده‌روی است، اطاعت مكن. كهف - 28 🍀 #جستارها_گفتارها #بهار_قرآن_توضیح_موانع_بهره_مندی7⃣ 📚خلاصه= حجاب خود بینی و حس بی نیازی از قرآن، نظریات غلط و مسلک های باطل، اکتفا به آنچه مفسران فهمیده اند، حجاب گناه، حجاب حب دنیا 🔸🔹 متن= گفتیم که حضرت امام ره نداشتن نظر تعلیم و تعلم و اکتفا به ثواب و خواندن بدون قصد و ... و ترک تفکر و تدبر و تذکر را موجب غفلت و محرومیت شمرده اند. امام راحل در نامه ای خطاب فرزندش، حاج سیداحمدآقا نوشته است: «فرزندم! با قرآن، این کتاب معرفت آشنا شو، اگرچه با قرائت آن، و راهی از آن به سوی محبوب بازکن و تصور نکن که قرائت بدون معرفت اثری ندارد که این وسوسه شیطان است. آخر، این کتاب از طرف محبوب است برای تو و برای همه کس، و نامه محبوب، محبوب است اگر چه عاشق و محب، مفاد آن را نداند و با این انگیزه، حب محبوب، که کمال مطلوب است، به سراغت آید و شاید دست گیرد.»مجله حوزه، ش 96، ص225 پس خواندن برای راه یابی و به عنوان محبت به خداوند و امید به دستگیری او هم می تواند راه گشا باشد. 🖍 درباره حجاب سوم باید گفت که به نظر حضرت امام اصلا تدبر در قرآن و استفاده های اخلاقی و آداب؛ تفسیر نیست و ربطی به تفسیر ندارد که تفسیر به رای باشد و مجبور باشیم فقط به مفسر رجوع کنیم. رجوع کنید به کتاب آداب الصلوة ایشان بحث ادب قرائت ✒️ اما حجاب چهارم و پنجم، که از مهم ترین موانع اند, موجب محرومیت و عدم تمایل به ارتباط با قرآن است. تاریکی ضد نور است و با معرفت و نورانیت و طهارت جمع نمی شود: خلوت دل نیست جای صحبت اضداد(اغیار) دیو چو بیرون رود فرشته در آید به اصطلاح ایشان کدورت معاصی، میل انسان و شوق او را به انس با قرآن از بین می برد و مشغولیت های دنیا برای او اولویت پیدا می کند و محور حرکت او به سوی هواهاست و انس و الفت با خداوند و نامه او به انسان ها به حاشیه می رود: افرایت من اتخذ الهه هواه؟! آیا دیدی که هوای خود را معبودش گرفته است ۲۳/جاثیه ... از خداوند می خواهیم که هواهای این چنینی را با جایگزینی محبت خود از میان بردارد ان شاء الله 🌹┈┈┈┈┈••✾•🌷🍃🌸🍃🌷•✾••┈┈┈┈🌹 https://eitaa.com/golbang_sarbolandi