eitaa logo
#قران_بهشتِ_زندگی
46 دنبال‌کننده
134 عکس
24 ویدیو
1 فایل
وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ «32» و البتّه ما قرآن را براى پند گرفتن، آسان قرار داديم، پس آيا پندپذيرى هست؟
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🍃🌺🍃 🌺 ۳۶۴ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi ❇️ حکایات کوتاه عرفانی 2⃣6⃣ 🌺🍃 زنبوری موری را دید که به هزار حیله دانه به خانه میکشید، و در آن کار رنج بسیار میدید، و حرصی تمام میزد. او را گفت: - ای مور این چه رنج است که بر خود نهاده‌ای و این چه بار است که اختیار کرده‌ای؟ بیا تا مطعم و مشرب (غذا و آب) من ببین، که هر طعام که لذیذتر است تا من از آن نخورم به پادشاهان نرسد، آنجا که خواهم نشینم و آنجا که خواهم خورم! ⭕️ این بگفت و به سوی دکان قصابی پر زد و بر روی پاره ای گوشت نشست. ⭕️ قصاب کارد در دست داشت و بزد و زنبور را به دو پاره کرد و بر زمین افتاد! ⭕️ مور بیامد و پای او بگرفت و بکشید. زنبور گفت: - مرا به کجا میبری؟ مور گفت: - هر که به حرص به جائی نشیند که خود خواهد، به جاییش کشند که نخواهد .... ✅🔴 و اگر عاقل یک نظر در این سخن تأمل کند، از موعظهء واعظان بی‌نیاز گردد! ‌ 🔴 به بپیوندید @ghoran_marefat_zendegi ۳۶۴ 🌺🍃 🌺 🍃🌺🍃 ✨🍃🌺🍃🌺🍃🌺
@NASIMe_SABAA "هوالهو" ۴۳ ⚫️🍃 تعزیت محرم الهی.......! معرفتی عطا فرما...... تا امامم حسین(ع) را نه با سر بریده، که با سر بلندیش؛ و مولایم عباس(ع) را نه با دستان جدا شده، که با گشاده دستیش؛ و حضرت سجاد(ع) را نه در بستر بیماری، که بر سجادهء عبودیت و بندگی حق و حقیقت؛ بشناسم، و به عالم بشناسانم. ⚫️ حلول ماه محرم الحرام بر همهء رهروان راه حق و آزادگی، تسلیت و تعزیت باد.
۱۳۵ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi ♻️ 3⃣ 🔴 تفاوتهای بین (ع)؛ و (ص): ۱- پس از آنکه (ع) به پیامبری رسید از خداوند چنین خواست: ✳️ ۲۵_سوره_طه قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي گفت: اى پروردگار من، سينه مرا براى من گشاده گردان اما پس از به رسالت رسیدن (ص)، بی آنکه ایشان از خدا چیزی بخواهند، خداوند فرمود: ✳️ ۱_سوره_انشراح أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ آيا سينه‌ات را برايت نگشوديم؟ @ghoran_marefat_zendegi ۱۳۵ 🌺🍃
۴۳۲ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi ✅ یاد بگیریم و یادمان باشد که: 1⃣5⃣ برای درک هر چیز باید جزئی از آن را در خود داشته باشی. اگر مهربانی را درک میکنی، یا شفقت و دوستی را؛ بدان که آن مهر و محبت و دوستی در تو هست که آن را میفهمی. همچنانکه اگر خشم و قهر و دشمنی هم میبینی، حتما در وجود خودت وجود دارد. ✅🔴 در زندگیهای خود دقت کنیم، که آیا از اطرافیان و زمین و زمان و کائنات و خداوند و ..... ؛ بیشتر مهر و محبت و دوستی و مهربانی میبینیم؟ یا خشم و قهر و کینه و دشمنی؟ 🔴 به بپیوندید @ghoran_marefat_zendegi ۴۳۲ 🌺🍃
۳۰۶ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi ✅ یاد بگیریم و یادمان باشد که: 0⃣3⃣ (ع): ❇️ اِن لَم یَکُن لَکُم دینٌ و کُنتُم لاتَخافونَ المَعادَ؛ فَکونوا اَحراراً فِی دُنیاکُم اگر دین ندارید و از معاد نمیترسید، پس لااقل در دنیای خود آزاده باشید 🔴 به بپیوندید @ghoran_marefat_zendegi ۳۰۶ 🌺🍃
۵۴۰ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi ✅ یاد بگیریم و یادمان باشد که: 1⃣6⃣ (ع): ❇️ إِنّ شِيعَتَنَا مَنْ سَلِمَتْ قُلُوبُهمْ مِنْ كُلّ غِشّ وَ غَلّ وَ دَغَلٍ ⭕️ شيعه‌ی ما كسى است كه دلش از هرگونه خيانت و نيرنگ و مكرى پاک است  🔴 به بپیوندید @ghoran_marefat_zendegi ۵۴۰ 🌺🍃
4.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚫️ دستگیر ناس ای اهل قلم حضرت عباس همینجاست آن عاشق فرزند گل یاس همینجاست بیهوده ز ببریدن دستش منویسید آن دست که بگرفته ید ناس همینجاست علمدار همینجاست سپهدار همینجاست @NASIMe_SABAA @ghoran_marefat_zendegi https://instagram.com/ghoran_marefat_zendegi
۳۰۸ ⚫️🍂 @ghoran_marefat_zendegi 🔴 ۱ ✅ چرا روز شهادت (ع) و یارانشان را گفته‌اند؟ 🔴 اکثر قریب به اتفاق اهل لغت، این تصور را داشته‌اند که چون و از یک ریشه‌اند، و واقعهء کربلا هم در دهم ماه محرم اتفاق افتاده است؛ پس یعنی محرم .... 🔴 و بر همین قیاس را نیز که با و شباهت ظاهری دارند را روز ماه محرم گفته‌اند ⭕️ اما این معنا میتواند به دلایل زیر اشتباه باشد: ⬇️ ادامه دارد .... @ghoran_marefat_zendegi ۳۰۸ ⚫️🍂
۳۰۹ ⚫️🍂 @ghoran_marefat_zendegi ⬆️ .... ادامه از قبل (۳۰۸) 🔴 ۲ 1⃣ آیا واژهء ، برای ماههای دیگر نیز بکار میرود؟ ⭕️ مثلا آیا شنیده شده که کسی به دهم ماه ، که همان است هم عاشورا گفته باشد؟! ✅ یا این مفهوم مختص ماه است؟ 2⃣ آیا اگر (ع) و یارانشان مثلا در یازدهم محرم شهید میشدند، آنگاه کلمات تاسوعا و عاشورا عوض میشدند و عاشورا واژهء دیگری داشت؟! 3⃣ آیا اعراب، قبل از این واقعه هم به محرم، ؛ و به محرم، میگفته‌اند؟! ✅ در هیچ منبعی، حداقل در مورد تاسوعا، چنین چیزی وجود ندارد 4⃣ در ریاضی، اعداد قاعدهء خود را دارند؛ و هر قاعده‌ای که بر شمارش عددی حکم کند بر سلسلهء اعداد هم حاکم خواهد بود. ⭕️ اعداد بر خلاف کلمات، استثناپذیر نیستند، بطور مثال در کلام عرب اعداد اینگونه شمارش میشوند: اول؛ ثانی؛ ثالث؛ رابع؛ .... و یا: اولا؛ ثانیا؛ ثالثا؛ رابعا؛ .... ✅ پس چنانچه و نیز در زمرهء اعداد بودند، باید قاعده‌پذیر باشند. یعنی باید بتوان بقیهء اعداد را هم به همان سیاق تلفظ نمود؛ مثل: عاشورا؛ تاسوعا؛ ثامونا؛ سابوعا؛ .... ✅ اما میبینیم که بقیهء اعداد از این قاعده پیروی نمیکنند. ✅🔴 لذا نمیتوانیم دلیلی داشته باشیم که و هستند تا از قاعدهء شمارش پیروی کنند. پس این دو روز هیچ ربطی به اعداد ندارد بلکه معنای دیگری دارند: ⬇️ ادامه دارد .... @ghoran_marefat_zendegi ۳۰۹ ⚫️🍂
۳۱۰ ⚫️🍂 @ghoran_marefat_zendegi ⬆️ .... ادامه از قبل (۳۰۹) 🔴 ۳ ✅🔴 تفسیر و معنایی دیگر از عاشورا و تاسوعا 🔴 "عِشر" و "عِشرت" به معنای و است. "مُعاشر" یعنی "مُصاحب"، و اسم فاعل است که خودش ثلاثی مجرد اسم مصدر "عِشرت" میباشد: ✳️ ۱۹_سوره_نساء .... وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ .... با زنان آنگونه که شایستهء آنان است معاشرت کنید 🔴 #و عشیر یعنی همدم و رفیق: ✳️ ۱۳_سوره_حج .... وَ لَبِئْسَ الْعَشِیرُ .... و چه بد معاشر و رفیقی انتخاب کرده‌اند 🔴 از ریشهء به کسی گفته میشود که معاشرت خصلت او باشد. ، زمان و مکانی که میل به و رفاقت و مصاحبت نمایان میشود و افراد میل معاشرت خود را با کسی که مورد نظر است عرضه میکنند. ✅🔴 و مبالغه است از میل به معاشرت. یعنی وقتی که میل و بشدت بالا میرود. ⬇️ ادامه دارد .... @ghoran_marefat_zendegi ۳۱۰ ⚫️🍂
۳۱۱ ⚫️🍂 @ghoran_marefat_zendegi ⬆️ .... ادامه از قبل (۳۱۰) 🔴 ۴ ✅⭕️ مطابق توضیحات ارائه شده در ۱۱۰، و با خارج شدن از سلسلهء اعداد، عدد بودن نیز مورد تردید قرار میگیرد و معنی داشتن را از دست میدهد ✅🔴 "اَتسع" یعنی: گروههای ۹ نفره شدند اما ✅🔴 "اِتسع" یعنی: - وسعت پیدا کرد - گشاد شد - فراخ گردید ✅🔴 "اِتّساع" یعنی: - گسترده شدن - گشاد شدن - بالا رفتن ظرفیت ⭕️ اِتّساع شرائین؛ یعنی گشاد شدن رگها، و زیاد شدن ظرفیتشان برای عبور خون. ⭕️ "اَلتّاسوع"، یعنی چیزی که فراخی و گستردگی و ظرفیتش زیاد باشد ⭕️ و بالاخره "اَلتّاسوعا" یعنی جایی که بتوان ظرفیت را بالا برد و فراخی ایجاد کرد ✅🔴 و سرانجام اینکه این معنی را پیدا میکند: ✅ هنگامی که ظرفیت بالا میرود؛ و در سینه‌ها ایجاد میشود؛ و می‌یابد ⬇️ ادامه دارد .... @ghoran_marefat_zendegi ۳۱۱ ⚫️🍂
۳۱۲ ⚫️🍂 @ghoran_marefat_zendegi ⬆️ .... ادامه از قبل (۳۱۱) 🔴 ۵ ✅🔴 ظاهرا این دو نام، یعنی و را برای نخستین مرتبه، (ع) به کار برده‌اند. ⭕️ و اگر در بعضی از روایات از (ص) از گفته شده است؛ اکثرا برای کم کردن اثرات (ع) است. ✅🔴 اما در مورد تقریبا نداریم که قبل از (ع) لغت تاسوعا بکار برده شده باشد. : ✅🔴 و این معنا که از تاسوعا و عاشورا گفته شد، رنگ و بویی تازه و زیبا از را عیان میسازد ، و بسیار فراتر از یک و یک تاریخی، که صرفا به زمان اطلاق گردد: ✅🌺 برای @ghoran_marefat_zendegi ۳۱۲ ⚫️🍂