قران صبحگاهی سلام علیکم هروز یک آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ آیه 65🌹ازسوره آل عمران 🌹 يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْراهِيمَ وَ ما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَ الْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ‌ اى اهل كتاب! چرا درباره‌ى ابراهيم گفتگو و نزاع مى‌كنيد؟ (و هر كدام او را پيرو آيين خود مى‌دانيد،) در حالى كه تورات وانجيل، پس از او نازل شده است، چرا تعقّل نمى‌كنيد آیه 65🌹ازسوره آل عمران 🌹 يا أَهْلَ=ای اهل الْكِتابِ =کتاب لِمَ تُحَاجُّونَ=چرا چون وچرا می کنید فِي =درباره ی إِبْراهِيمَ=ابراهيم وَ ماأُنْزِلَتِ=حال آنکه فرو فرستاده نشده است التَّوْراةُ=تورات وَ الْإِنْجِيلُ=وانجیل إِلَّا =مگر مِنْ بَعْدِهِ=پس ازاو أَ فَلا تَعْقِلُونَ‌=پس آيا خرد نمی ورزید تفسیر ایه 👇 https://eitaa.com/ghoransobghahi

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّورَاةُ وَالإنجِيلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ (65): اى اهل كتاب! چرا درباره‏ى ابراهیم گفتگو و نزاع مى‏كنید؟ (و هر كدام او را پیرو آیین خود مى‏دانید،) در حالى كه تورات وانجیل، پس از او نازل شده است، چرا تعقّل نمى‏كنید؟ هر یك از یهود و نصارى، ابراهیم علیه السلام را از خود مى‏دانستند و به قدرى بازار این ادّعا داغ بود كه قرآن در دو آیه‏ى بعد مى‏فرماید: «ما كان ابراهیم یهودیّا ولا نصرانیّا» این آیه براى پوچى ادّعاى آنها مى‏گوید: چگونه شما ابراهیم را كه قبل از تورات و انجیل بوده، تابع آن دو كتاب مى‏دانید؟ كتابى كه هنوز نازل نشده است، پیرو ندارد. آیا حاضر نیستید این مقدار هم فكر كنید كه لااقل حرف شما با تاریخ منطبق باشد. - هنگام موعظه، از القاب متین وعناوین فرهنگى مخاطبین استفاده شود. «یا اهل الكتاب» - علم و كتاب، از چنان ارزشى برخوردارند كه منسوبین به آن نیز محترمند. اهل‏كتاب، اهل قلم، اهل علم. «یا اهل الكتاب» - سعى نكنید با انتساب شخصیّت‏ها به خود، حقّانیت خود را اثبات كنید. «لِمَ‏تحاجّون فى ابراهیم» به جاى نزاع در انتساب شخصیّت‏هاى والا، از فكر آنان پیروى كنید. - ادّعاهاى خود را مستند و هماهنگ با منطق و فطرت و تاریخ قرار دهید. «و ما اُنزلت التورات»

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ  با آنان بجنگيد تا ديگر فتنه‏ اى نباشد و دين مخصوص خدا شود پس اگر دست برداشتند تجاوز جز بر ستمكاران روا نيست ( بقره_۱۹۳) #غزه_فلسطین #اسرائیل_غده_سرطانی ———__———💓———__ https://eitaa.com/ghoransobghahi

این دعای قرآنی رو قبل از انجام هر کاری بخونید 🤍 🔸🔶 و قُلْ رَبِّ أَدْخِلْني‏ مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْني‏ مُخْرَجَ صِدْقٍ وَ اجْعَلْ لي‏ مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصير 💚ترجمه: و بگو: پروردگارا! مرا [ در هر کار و شغلی ] به نیکی وارد کن و به نیکی بیرون آور و برایم از نزد خود نیرویی یاری دهنده قرار ده. آیه 80 سوره اسراء https://eitaa.com/ghoransobghahi

💠 آیه 58 سوره فرقان 🔸🔶 و تَوَکَّلْ عَلَي الْحَيِّ الَّذي لا يَمُوتُ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَ کَفي‏ بِهِ بِذُنُوبِ عِبادِهِ خَبيراً 📎 ترجمه: و توکّل کن بر آن زنده ای که هرگز نمی میرد و تسبیح و حمد او را بجا آور و همین بس که او از گناهان بندگانش آگاه است! ☀️در ثواب نشر این آیه سهیم باشيد☀️ https://eitaa.com/ghoransobghahi

❣ #تدبر_در_قرآن 🕋 يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ 🕋 قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا 🕋 نِّصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا 🕋 أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا 🕋 إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا (مزمل/٥-١) ⚡️ترجمه: * ای جامه برخود پیچیده * شب را جز اندکی بپا خیز * نیمه‌ای از آن را، یا اندکی از آن کم کن * یا اندکی بر آن بیفزا، و قرآن را با ترتیل و تأمل بخوان * یقیناً ما به زودی سخنی سنگین بر تو نازل خواهیم کرد 🔑 خداوند متعال می فرمایند: بپا خیز و نماز شب بخوان!! چرا؟ زیرا قرآن ثقیل (سنگین) است و برای فهمش نیاز به نماز شب است. 👌 کسی که می خواهد قرآن را بهتر از دیگران درک کند باید سعی کند که بسیار نماز شب بخواند. ✅ 👈 ﴿شب را جز اندکی بپا خیز ... یقیناً ما به زودی سخنی سنگین بر تو نازل خواهیم کرد.﴾ ‌

قران صبحگاهی سلام علیکم هروز یک آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ آیه66🌹ازسوره آل عمران 🌹 ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‌ هان! (اى اهل كتاب!) شما همانان هستيد كه درباره (حضرت عيسى و) آنچه بدان علم داشتيد محاجّه و نزاع كرديد، پس چرا درباره (ابراهيم و) آنچه بدان علم نداريد نزاع مى‌كنيد؟ در حالى كه خداوند مى‌داند و شما نمی دانید آیه66🌹ازسوره آل عمران 🌹 ها أَنْتُمْ=هان شما هؤُلاءِ=همانهایید که حاجَجْتُمْ=چون وچرا کردید فِيما=درآنچه لَكُمْ=برای شما بِهِ =بدان عِلْمٌ =دانشی است فَلِمَ=پس چرا تُحَاجُّونَ=چون وچرا می کنید فِيما =درآنچه لَيْسَ=نیست لَكُمْ =برای شما بِهِ =به آن عِلْمٌ=دانشی وَ اللَّهُ =والله يَعْلَمُ =می داند وَ أَنْتُمْ =وشما لا تَعْلَمُونَ‌=نمی دانید تفسیر ایه👇 https://eitaa.com/ghoransobghahi

هَاأَنتُمْ هَؤُلاء حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلمٌ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (66): هان (اى اهل كتاب!) شما همانان هستید كه درباره (حضرت عیسى و) آنچه بدان علم داشتید محاجّه و نزاع كردید، پس چرا درباره (ابراهیم و) آنچه بدان علم ندارید نزاع مى‏كنید؟ در حالى كه خداوند مى‏داند و شما نمى‏دانید. این آیه تذكّر و هشدارى است به اهل‏كتاب، كه شما در مورد آنچه بدان علم و آگاهى دارید، اشكال‏تراشى و سؤالات بى‏جا مى‏كنید. با آنكه شما زندگى طبیعى حضرت عیسى ونیاز او به غذا ومسكن ولباس را دیده‏اید، ولى باز هم در مورد او به گفتگو نشسته‏اید. گروهى او را دروغگو وگروهى فرزند خدا مى‏پندارید.[64] و یا در شناخت محمّدصلى الله علیه وآله كه نشانه‏هایش در تورات وانجیل آمده وبراى شما شناخته شده است، به بحث وگفتگو مى‏پردازید.[65] شما كه درباره معلومات، اهل جدال و بحث هستید و به نقطه‏ى توافقى نمى‏رسید، دیگر چه كار به مسأله‏اى دارید كه در مورد آن علم ندارید؟ مثل اینكه مذهب حضرت ابراهیم چه بوده است؟ ----- 64) تفاسیر المیزان، فى ظلال، مراغى و المنار. 65) تفاسیر مجمع‏البیان و قرطبى. - افراد مغرور و لجوج را تحقیر كنید. «هاانتم هؤلاء» - افراد لجوج، حتّى در امور روشن به نزاع مى‏نشینند. «حاججتم فیمالكم به علم» - اگر سرچشمه‏ى مباحثات، تحقیق باشد ارزش دارد، ولى اگر براى طفره رفتن باشد، مورد انتقاد است. «حاججتم فیما لكم به علم»

سوره احزاب: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴿۷۰﴾ اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد از خدا پروا داريد و سخنى استوار گوييد.   يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴿۷۱﴾ تا اعمال شما را به صلاح آورد و گناهانتان را بر شما ببخشايد و هر كس خدا و پيامبرش را فرمان برد قطعا به رستگارى بزرگى نايل آمده است. ———__———💓———__ https://eitaa.com/ghoransobghahi

قران صبحگاهی سلام علیکم هروز یک آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ آیه67🌹ازسوره آل عمران 🌹 ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصْرانِيًّا وَ لكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ‌ (برخلاف ادّعاى يهوديان و مسيحيان،) ابراهيم نه يهودى بود و نه نصرانى، بلكه او فردى حق‌گرا و تسليم خدا بود و هرگز از مشركان نبود آیه67🌹ازسوره آل عمران 🌹 ما كانَ=نبود إِبْراهِيمُ =ابراهيم يَهُودِيًّا=یهودی وَ لا =ونه نَصْرانِيًّا =نصرانى وَ لكِنْ=ولی كانَ =بود حَنِيفاً=حق گرایی مُسْلِماً =تسليم فرمان خدا وَ ما كانَ=ونبود مِنَ=از الْمُشْرِكِينَ‌=مشركان تفسیر ایه 👇 https://eitaa.com/ghoransobghahi

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67): (برخلاف ادّعاى یهودیان و مسیحیان،) ابراهیم نه یهودى بود و نه نصرانى، بلكه او فردى حق‏گرا و تسلیم خدا بود و هرگز از مشركان نبود. «حَنَف»، به معناى گرایش به حقّ است و در مقابل آن واژه‏ى «جَنَف»، معنى گرایش و تمایل به باطل را مى‏دهد. بنابراین «حَنیف» به كسى گفته مى‏شود كه در مسیر باشد، ولى بت‏پرستان آن را در مورد خود بكار مى‏بردند و مشركان نیز «حُنفاء» خوانده مى‏شدند. این آیه، با آوردن كلمه‏ى «مسلماً» در كنار كلمه‏ى «حنیفاً»، هم دامن ابراهیم را از لوث شرك پاك كرده است و هم دامن این كلمه‏ى مقدّس را از لوث مشركان.[66] امام صادق‏علیه السلام در تفسیر عبارت «حنیفاً مسلماً» فرمودند: «خالصاً مخلصاً لیس فیه شى‏ء من عبادة الاوثان» یعنى ابراهیم شخصى خالص و برگزیده بود كه در او ذره‏اى از پرستش بت‏ها نبود.[67] ----- 66) حضرت على‏علیه السلام فرمودند: دین ابراهیم همان دین محمّدصلى الله علیه وآله بود. بحار، ج‏12، ص‏11. 67) تفسیر نورالثقلین ؛ كافى، ج‏2، ص 15..

#سخن_خدا ﻟَﺘَﺠِﺪَﻥَّ ﺃَﺷَﺪَّ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻋَﺪَﺍﻭَﺓً ﻟِّﻠَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﺍﻟْﻴَﻬُﻮﺩَ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃَﺷْﺮَﻛُﻮﺍْ ﻭَ ﻟَﺘَﺠِﺪَﻥَّ ﺃَﻗْﺮَﺑَﻬُﻢ ﻣَّﻮَﺩَّﺓً ﻟِّﻠَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﺇِﻧَّﺎ ﻧَﺼَﺎﺭَﻱ ﺫَ ﻟِﻚَ ﺑِﺄَﻥَّ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻗِﺴِّﻴﺴِﻴﻦَ ﻭَﺭُﻫْﺒَﺎﻧﺎً ﻭَﺃَﻧَّﻬُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﺘَﻜْﺒِﺮُﻭﻥَ ﻗﻄﻌﺎً ﺳﺮﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﻳﻬﻮﺩﻳﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﻳﺎﻓﺖ، ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮﻳﻨﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺑﺎ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﻣﺎ ﻧﺼﺮﺍﻧﻲ ﻫﺴﺘﻴﻢ. ﺍﻳﻦ (ﺩﻭﺳﺘﻲ) ﺑﻪ ﺁﻥ ﺟﻬﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﺸﻴﺸﺎﻥ ﻭﺭﺍﻫﺒﺎﻧﻨﺪ ﻭﺁﻧﺎﻥ ﺗﻜﺒّﺮ ﻧﻤﻲ ﻭﺭﺯﻧﺪ. #قران_سوه_مائده_آیه۸۲ #یهود_دشمن_مؤمنان ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: ﻳﻬﻮﺩﻳﺎﻥ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺑﺎ ﺩﻳﺪﻥ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﻭﺍﺧﻠﺎﻕ ﻭﺍﻟﺎﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻜﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻓﺘﻨﻪ ﺑﺮ ﻣﻲ ﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻨﺪ، ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﻮﻥ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺩﺭ ﺣﺒﺸﻪ، ﺑﺎ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺁﻳﺎﺕ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻣﺮﻳﻢ، ﮔﺮﻳﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺟﺎﻧﺒﺪﺍﺭﻱ ﻛﺮﺩﻧﺪ.(٣٧١) ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺩﺷﻤﻨﻲ ﻳﻬﻮﺩ ﺑﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ، ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﻭ ﺭﻳﺸﻪ ﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺘﺠﺪﻥّ ﺍﺷﺪّ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻋﺪﺍﻭﺓ... ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ» ٣٧١) ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ. ٣٧٢) ﺗﻔﺎﺳﻴﺮ ﻧﻮﺭﺍﻟﺜﻘﻠﻴﻦ و عیاشی (برگرفته شده از آثار حجت‌الاسلام قرائتی) https://eitaa.com/ghoransobghahi

❣ #تدبر_در_قرآن 📢 عوامل خوشبختی، تقواست و توسل به همراه جهاد با جان و مال در راه خدا! عاقل باشیم و دنبال خوشبختی خود نرویم؟! 🌴 سوره مائده 🌴 🕋 يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَ جاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ «35» ⚡️ترجمه: اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! از خدا پروا كنيد و (براى تقرب) به سوى او وسيله بجوييد و در راه او جهاد كنيد، باشد كه رستگار شويد. https://eitaa.com/ghoransobghahi

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ (98) 🦋بطری وقتی پر است و می‌خواهی خالی‌اش کنی، خمش می‌کنی. هر چه خم شود خالی‌تر می‌شود. اگر کاملاً رو به زمین گرفته شود سریع‌تر خالی می‌شود. دل آدم هم همین طور است، گاهی وقت‌ها پر می‌شود از غم، از غصه، از حرف‌ها و طعنه‌های دیگران. پس (براى تقويت خود) پروردگارت را با سپاس و ستايش به پاكى ياد كن و از سجده كنندگان باش. قرآن می‌گوید: "هر گاه دلت پر شد از غم و غصه‌ها، خم شو و به خاک بیفت." این نسخه‌ای است که خداوند برای پیامبرش پیچیده است: "ما قطعاً می‌دانیم و اطلاع داریم، دلت می‌گیرد، به خاطر حرف‌هایی که می‌زنند. سر به سجده بگذار و خدا را تسبیح کن" 📚سوره حجر، آیه ۹۸ https://eitaa.com/ghoransobghahi

🔶 #نشان | فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ 🔸 کسی که فراری است اگر بتواند دار و ندارش را نقد و تبدیل به ارز می‌کند تا بعد از فرار دستش پر باشد. مؤمن، شب و روز در تدارک آخرت است. برای همین، نقد فانی دنیا را به ارز باقی آخرت تبدیل می‌کند تا هر وقت پایش به آن طرف رسید، در راحتی و آسایش باشد. ذاریات، آیه ۵۰ https://eitaa.com/ghoransobghahi

قران صبحگاهی سلام علیکم هروز یک آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ آیه68🌹ازسوره آل عمران 🌹 إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ‌ همانا سزاوارترين افراد به ابراهيم، كسانى هستند كه از او پيروى كردند و (نيز) اين پيامبر و كسانى كه (به او) ايمان آورده‌اند و خداوند سرور و سرپرست مؤمنان است آیه68🌹ازسوره آل عمران 🌹 إِنَّ =همانا أَوْلَى=نزدیکترین النَّاسِ=مردم بِإِبْراهِيمَ=به ابراهیم لَلَّذِينَ=البته کسانی اند که اتَّبَعُوهُ=پيروی کردند ازاو وَ هذَا=ونیز این النَّبِيُّ=پیامبر وَ الَّذِينَ=و کسانی که آمَنُوا=ايمان آوردند وَ اللَّهُ =والله وَلِيُّ =دوست وکارساز الْمُؤْمِنِينَ‌=مومنین است تفسیر ایه 👇 https://eitaa.com/ghoransobghahi

إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (68): همانا سزاوارترین افراد به ابراهیم، كسانى هستند كه از او پیروى كردند و (نیز) این پیامبر و كسانى كه (به او) ایمان آورده‏اند، و خداوند سرور و سرپرست مؤمنان است. از این آیه معلوم مى‏شود كه نسبت ایمانى، فراتر و محكم‏تر از نسبت خویشاوندى است و افرادى كه همفكر و هم خط و هم هدف باشند، به همدیگر نزدیك‏تر از كسانى هستند كه در ظاهر قوم و خویشند، ولى به لحاظ فكرى و اعتقادى از همدیگر جدایند. امام صادق علیه السلام به یكى از یاران با وفایش فرمود: «انتم واللّه من آل محمّد» به خدا سوگند كه شما از آل‏محمّد صلى الله علیه وآله هستید. و سپس آیه فوق را تلاوت فرمود.[68] رسول اكرم صلى الله علیه وآله نیز در مورد سلمان فارسى فرمودند: «سلمان منّا اهل البیت»[69] با اینكه آیه فرمود: نزدیك‏ترین مردم به ابراهیم، پیروان او هستند، لكن نام پیامبر اسلام و مسلمانان را جداگانه برد، تا بهترین نمونه‏ى پیروى را در وجود حضرت محمّد صلى الله علیه وآله و مسلمانان، به دنیا نشان دهد. در روایتى آمده است: «انّ ولىّ محمّد مَن اطاع اللّه و انْ بَعُدتْ لَحمَته، و انّ عدوّ محمّد مَن عَصى اللّه و انْ قَرُبتْ قَرابته»[70] دوست و طرفدار محمّدصلى الله علیه وآله كسى است كه خدا را اطاعت كند، هرچند به لحاظ فامیلى از او دور باشد و دشمن پیامبر كسى است كه خدا را نافرمانى كند، هرچند با پیامبر نسبت و نزدیكى داشته باشد. امام صادق‏علیه السلام فرمود: مراد از «الذّین آمنوا» در آیه، امامان و پیروان آنها هستند. [71] ----- 68) تفسیر مجمع‏البیان. 69) بحار، ج‏10، ص‏123. 70) تفسیر مجمع‏البیان. 71) كافى، ج‏1، ص 416. - پیوند مردم با رهبر، پیوند مكتبى است، نه پیوند قبیله‏اى، زبانى، منطقه‏اى و نژادى. «انّ أولَى النّاس بابراهیم لَلّذین اتّبعوه» - ملاك قُرب به انبیا، اطاعت از آنان است. «أولَى النّاس بابراهیم لَلّذین اتّبعوه» - پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله و مسلمانان، در خط ابراهیم و هم مرام و هم هدف با او هستند. «أولَى النّاس بابراهیم... وهذا النّبى»