❁ ﷽ ❁ 🥀🍃💐 🌱🌿 🥀   🌷ثواب عجیب آیةالکرسی🌷 🌱بنا بر روایتی رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) فرمودند: "اگر مؤمن، آیةالکرسی را قرائت کند و ثواب قرائت آن را برای تمام اهل قبور قرار دهد، خداوند تعالی، آن آیةالکرسی را داخل قبر هر میّتی می کند، و درجه تلاوت کننده آیةالکرسی را به اندازه هفتاد پیامبر بالا می برد ، و از هر حرف آیة الکرسی، فرشته ای را خلق می کند که تا روز قیامت برای او تسبیح می کند. "🌱 📚 مستدرک الوسائل  ج ۲، ص ۳۴۰ 📖 متن حدیث👇 🌹عَنِ  اَلْمُفِيدِ قَالَ قَالَ  رَسُولُ اَللَّهِ(صلی الله علیه و آله): " إِذَا قَرَأَ اَلْمُؤْمِنُ  آيَةَ اَلْكُرْسِيِّ وَ جَعَلَ ثَوَابَ قِرَاءَتِهِ لِأَهْلِ اَلْقُبُورِ أَدْخَلَهُ اَللَّهُ تَعَالَى قَبْرَ كُلِّ مَيِّتٍ وَ يَرْفَعُ اَللَّهُ لِلْقَارِئِ دَرَجَةَ سَبْعِينَ نَبِيّاً وَ خَلَقَ اَللَّهُ مِنْ كُلِّ حَرْفٍ مَلَكاً يُسَبِّحُ لَهُ إِلَى  يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ"🌹    🥀 🌱🌿 🥀🍃💐 https://eitaa.com/ghoransobghahi

✨وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّ‌سُولَ فَأُولَـٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّـهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَـٰئِكَ رَ‌فِيقًا كسانى كه از خدا و پيامبر اطاعت كنند، در زمره كسانى خواهند بود كه خدا آنان را گرامى داشته [يعنى‌] با پيامبران و راستان و شهيدان و شايستگانند و آنان چه نيكو همدمانند. نساء ۶۹ 🪴در روایتی از امام صادق(ع)، حسن اولئک رفیقاً به امام زمان تفسیر شده است. https://eitaa.com/ghoransobghahi

قران صبحگاهی سلام علیکم هروز یک آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ آیه 64🌹ازسوره آل عمران 🌹 قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى‌ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَ لا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَ لا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ‌ بگو: اى اهل‌كتاب! به سوى سخنى بياييد كه ميان ما و شما مشترك است. جز آنكه خداوند را نپرستيم وچيزى را شريك او قرار ندهيم و بعضى از ما بعضى ديگر را بجاى خدا ارباب نگيرد. پس اگر (از اين پيشنهاد) سرباززدند، بگوييد: گواه باشيد كه ما مسلمان و تسليم خدائيم. آیه 64🌹ازسوره آل عمران 🌹 قُلْ =بگو يا أَهْلَ=ای اهل الْكِتابِ =کتاب تَعالَوْا =بیایید إِلى‌=به سوی كَلِمَةٍ=سخنی سَواءٍ =که یکسان است بَيْنَنا =ميان ما وَ بَيْنَكُمْ=ومیان شما أَلَّانَعْبُدَ=این که نپرستیم إِلَّا =جز اللَّهَ =الله را وَ لا نُشْرِكَ= وشریک نسازیم بِهِ=با او شَيْئاً =چيزی را وَ لايَتَّخِذَ=ونگیرید بَعْضُنا=برخی ما بَعْضاً =برخی دیگررا أَرْباباً=خداوندگارانی مِنْ دُونِ=به جای اللَّهِ =الله فَإِنْ =پس اگر تَوَلَّوْا=روی برتابند فَقُولُوا=آنگاه بگوييد اِشْهَدُوا =گواه باشید بِأَنَّا=به اینکه همانا ما مُسْلِمُونَ‌=تسليم فرمان خدا هستیم تفسیر ایه 👇 https://eitaa.com/ghoransobghahi

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (64): بگو: اى اهل‏كتاب! به سوى سخنى بیایید كه میان ما و شما مشترك است. جز آنكه خداوند را نپرستیم وچیزى را شریك او قرار ندهیم و بعضى از ما بعضى دیگر را بجاى خدا ارباب نگیرد. پس اگر (از این پیشنهاد) سرباز زدند، بگویید: گواه باشید كه ما مسلمان و تسلیم خدائیم. دعوت به سوى توحید وحقّ، لازم است. خواه با استدلال، خواه با مباهله و خواه از طریق دعوت به مشتركات. در تفسیر مراغى آمده است: عدىّ‏بن حاتم بعد از اسلام آوردن، به پیامبر صلى الله علیه وآله عرض كرد: ما زمانى كه مسیحى بودیم، هرگز یكدیگر را «ربّ» خود قرار نمى‏دادیم، پس مراد از جمله‏ى «لایتّخذ بَعضُنا بَعضاً ارباباً» چیست؟ پیامبرصلى الله علیه وآله فرمودند: آیا علماى شما احكام خدا را تغییر نمى‏دادند؟ گفت: چرا! فرمودند: پیروى از عالمى كه قانون خدا را تغییر دهد، یك نوع بندگى وبردگى اوست. - مسلمانان باید بر سر مشتركات، با اهل كتاب به توافق برسند. «قل یا اهل‏الكتاب تعالوا الى كلمة...» - باید در دعوت به وحدت، پیش قدم بود. «قل یا اهل الكتاب» - اگر به تمام اهدافِ حقّ خود دست نیافتید، از تلاش براى رسیدن به بعضى از آن خوددارى نكنید. «تعالوا الى كلمة...» - یكى از مراحل تبلیغ، دعوت به مشتركات است. «كلمة سواء بیننا و بینكم» قرآن مى‏تواند محور مشترك خوبى براى دعوت باشد، زیرا هم تاریخ انبیا را دارد و هم از تحریف به دور بوده است. - در تبلیغ و دعوت دیگران، باید به عقاید حقّه و مقدّسات طرف مقابل، احترام گذارد. «كلمة سواء بیننا و بینكم» - یگانه پرستى و بیزارى از شرك، از مشتركات تمام ادیان آسمانى است. «كلمة سواء... الاّ نعبد الاّ اللّه» - توحید، سبب تعالى انسان است. «تعالوا» در جایى بكار مى‏رود كه دعوت به رشد و بالا آمدن باشد. «تعالوا... الاّ نعبد الاّ اللّه» - اطاعت بى‏چون و چرا از دیگر انسان‏ها، نشانه‏ى پذیرش نوعى ربوبیّت براى آنها ویك نوع عبودیّت براى ماست. در حالى كه همه‏ى انسان‏ها با یكدیگر مساوى هستند. «لایتّخذ بعضنا بعضاً ارباباً» - اندیشه‏ى آزاد و شخصیّت مستقل، شعار قرآن است. «لایتخذ بعضنا بعضاً ارباباً» - اعراض و سرپیچى مخالفان نباید در اراده و ایمان ما اثر بگذارد. «فان تولّوا فقولوا اشهدوا بانّا مسلمون» - هر مبلّغى باید سرپیچى و اعراض مردم را پیش بینى كند تا مأیوس نشود. «فان تولّوا فقولوا اشهدوا...» - پس از استدلال و برهان، جَدل را قطع كنید. «فان تولّوا فقولوا...» - بندگى خدا، نفى شرك و طرد حاكمیّت غیر خداوند، از ویژگى‏هاى یك مسلمان واقعى است. «اشهدوا بانّا مسلمون»

سوره ق (آیه ۹-۱۴) وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَآءِ مَآءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (٩) و از آسمان، آبی پربركت نازل كردیم، و بوسیله آن باغها و دانه‌هایی را كه درو می‌كند رویاندیم، وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (١٠) و نخلهای بلندقامت كه میوه‌های متراكم دارند؛ رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَٰلِكَ الْخُرُوجُ (١١) همه اینها برای روزی‌بخشیدن به بندگان است و بوسیله باران سرزمین مرده را زنده كردیم؛ (آری) زنده‌شدن مُردگان نیز همین گونه است! كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ (١٢) پیش از آنان قوم نوح و «اصحاب الرسّ» [= قومی كه در یمامه زندگی می‌كردند و پیامبری به نام حنظله داشتند] و قوم ثمود (پیامبرانشان را) تكذیب كردند، وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (١٣) و همچنین قوم عاد و فرعون و قوم لوط، معنی آیه(١٤)↓ و «اصحاب الایكه» [= قوم شعیب‌] و قوم تبّع (كه در سرزمین یمن زندگی می‌كردند)، هر یك از آنها فرستادگان الهی را تكذیب كردند و وعده عذاب درباره آنان تحقّق یافت 📓 قرآنی باشید و با قرآن مأنوس شوید... 🔥 فاصله گرفتن از خدا و قرآن = تباهی دنیا و آخرت است https://eitaa.com/ghoransobghahi

⚔ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﺩﺭ قرآن⚔ 🌹🌴🌹🌴🌹🌴🌹🌴 1⃣ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻳﺎ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻈﻠﻮﻣﺎﻥ💥 أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ [ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻧﻪ ] ﻣﻮﺭﺩ ﺟﻨﮓ ﻭ ﻫﺠﻮم ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ ، ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺘﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺫﻥ ﺟﻨﮓ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ.(٣٩) 2⃣ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﻓﺘﻨﻪ💥 وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺠﻨﮕﻴﺪ ﺗﺎ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﻱ [ﭼﻮﻥ ﺷﺮﻙ ، ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻭ ﺣﺎﻛﻤﻴّﺖ ﻛﻔّﺎﺭ ] ﺑﺮ ﺟﺎﻱ ﻧﻤﺎﻧﺪ.(بقره ١٩٣) 3⃣ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻔﻆ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺗﻮﺣﻴﺪﻱ💥 وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ و مَساجِد ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﻓﻊ ﻧﻤﻰ ﻛﺮﺩ ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺻﻮﻣﻌﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎ ﻭ ﻛﻨﻴﺴﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺴﺠﺪﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﺫﻛﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﻭﻳﺮﺍﻥ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ.(حج٤٠) 4⃣ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺍﺣﻜﺎم ﻭ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻬﻲ💥 قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ﺑﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ ، ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺣﺮﺍم ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ،ﺣﺮﺍم ﻧﻤﻰ ﺷﻤﺎﺭﻧﺪ ﺑﺠﻨﮕﻴﺪ.(توبه٢٩ #جهاد 🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 https://eitaa.com/ghoransobghahi

قران صبحگاهی سلام علیکم هروز یک آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ آیه 65🌹ازسوره آل عمران 🌹 يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْراهِيمَ وَ ما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَ الْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ‌ اى اهل كتاب! چرا درباره‌ى ابراهيم گفتگو و نزاع مى‌كنيد؟ (و هر كدام او را پيرو آيين خود مى‌دانيد،) در حالى كه تورات وانجيل، پس از او نازل شده است، چرا تعقّل نمى‌كنيد آیه 65🌹ازسوره آل عمران 🌹 يا أَهْلَ=ای اهل الْكِتابِ =کتاب لِمَ تُحَاجُّونَ=چرا چون وچرا می کنید فِي =درباره ی إِبْراهِيمَ=ابراهيم وَ ماأُنْزِلَتِ=حال آنکه فرو فرستاده نشده است التَّوْراةُ=تورات وَ الْإِنْجِيلُ=وانجیل إِلَّا =مگر مِنْ بَعْدِهِ=پس ازاو أَ فَلا تَعْقِلُونَ‌=پس آيا خرد نمی ورزید تفسیر ایه 👇 https://eitaa.com/ghoransobghahi

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّورَاةُ وَالإنجِيلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ (65): اى اهل كتاب! چرا درباره‏ى ابراهیم گفتگو و نزاع مى‏كنید؟ (و هر كدام او را پیرو آیین خود مى‏دانید،) در حالى كه تورات وانجیل، پس از او نازل شده است، چرا تعقّل نمى‏كنید؟ هر یك از یهود و نصارى، ابراهیم علیه السلام را از خود مى‏دانستند و به قدرى بازار این ادّعا داغ بود كه قرآن در دو آیه‏ى بعد مى‏فرماید: «ما كان ابراهیم یهودیّا ولا نصرانیّا» این آیه براى پوچى ادّعاى آنها مى‏گوید: چگونه شما ابراهیم را كه قبل از تورات و انجیل بوده، تابع آن دو كتاب مى‏دانید؟ كتابى كه هنوز نازل نشده است، پیرو ندارد. آیا حاضر نیستید این مقدار هم فكر كنید كه لااقل حرف شما با تاریخ منطبق باشد. - هنگام موعظه، از القاب متین وعناوین فرهنگى مخاطبین استفاده شود. «یا اهل الكتاب» - علم و كتاب، از چنان ارزشى برخوردارند كه منسوبین به آن نیز محترمند. اهل‏كتاب، اهل قلم، اهل علم. «یا اهل الكتاب» - سعى نكنید با انتساب شخصیّت‏ها به خود، حقّانیت خود را اثبات كنید. «لِمَ‏تحاجّون فى ابراهیم» به جاى نزاع در انتساب شخصیّت‏هاى والا، از فكر آنان پیروى كنید. - ادّعاهاى خود را مستند و هماهنگ با منطق و فطرت و تاریخ قرار دهید. «و ما اُنزلت التورات»

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ  با آنان بجنگيد تا ديگر فتنه‏ اى نباشد و دين مخصوص خدا شود پس اگر دست برداشتند تجاوز جز بر ستمكاران روا نيست ( بقره_۱۹۳) #غزه_فلسطین #اسرائیل_غده_سرطانی ———__———💓———__ https://eitaa.com/ghoransobghahi

این دعای قرآنی رو قبل از انجام هر کاری بخونید 🤍 🔸🔶 و قُلْ رَبِّ أَدْخِلْني‏ مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْني‏ مُخْرَجَ صِدْقٍ وَ اجْعَلْ لي‏ مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصير 💚ترجمه: و بگو: پروردگارا! مرا [ در هر کار و شغلی ] به نیکی وارد کن و به نیکی بیرون آور و برایم از نزد خود نیرویی یاری دهنده قرار ده. آیه 80 سوره اسراء https://eitaa.com/ghoransobghahi

💠 آیه 58 سوره فرقان 🔸🔶 و تَوَکَّلْ عَلَي الْحَيِّ الَّذي لا يَمُوتُ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَ کَفي‏ بِهِ بِذُنُوبِ عِبادِهِ خَبيراً 📎 ترجمه: و توکّل کن بر آن زنده ای که هرگز نمی میرد و تسبیح و حمد او را بجا آور و همین بس که او از گناهان بندگانش آگاه است! ☀️در ثواب نشر این آیه سهیم باشيد☀️ https://eitaa.com/ghoransobghahi

❣ #تدبر_در_قرآن 🕋 يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ 🕋 قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا 🕋 نِّصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا 🕋 أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا 🕋 إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا (مزمل/٥-١) ⚡️ترجمه: * ای جامه برخود پیچیده * شب را جز اندکی بپا خیز * نیمه‌ای از آن را، یا اندکی از آن کم کن * یا اندکی بر آن بیفزا، و قرآن را با ترتیل و تأمل بخوان * یقیناً ما به زودی سخنی سنگین بر تو نازل خواهیم کرد 🔑 خداوند متعال می فرمایند: بپا خیز و نماز شب بخوان!! چرا؟ زیرا قرآن ثقیل (سنگین) است و برای فهمش نیاز به نماز شب است. 👌 کسی که می خواهد قرآن را بهتر از دیگران درک کند باید سعی کند که بسیار نماز شب بخواند. ✅ 👈 ﴿شب را جز اندکی بپا خیز ... یقیناً ما به زودی سخنی سنگین بر تو نازل خواهیم کرد.﴾ ‌

قران صبحگاهی سلام علیکم هروز یک آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ آیه66🌹ازسوره آل عمران 🌹 ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‌ هان! (اى اهل كتاب!) شما همانان هستيد كه درباره (حضرت عيسى و) آنچه بدان علم داشتيد محاجّه و نزاع كرديد، پس چرا درباره (ابراهيم و) آنچه بدان علم نداريد نزاع مى‌كنيد؟ در حالى كه خداوند مى‌داند و شما نمی دانید آیه66🌹ازسوره آل عمران 🌹 ها أَنْتُمْ=هان شما هؤُلاءِ=همانهایید که حاجَجْتُمْ=چون وچرا کردید فِيما=درآنچه لَكُمْ=برای شما بِهِ =بدان عِلْمٌ =دانشی است فَلِمَ=پس چرا تُحَاجُّونَ=چون وچرا می کنید فِيما =درآنچه لَيْسَ=نیست لَكُمْ =برای شما بِهِ =به آن عِلْمٌ=دانشی وَ اللَّهُ =والله يَعْلَمُ =می داند وَ أَنْتُمْ =وشما لا تَعْلَمُونَ‌=نمی دانید تفسیر ایه👇 https://eitaa.com/ghoransobghahi

هَاأَنتُمْ هَؤُلاء حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلمٌ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (66): هان (اى اهل كتاب!) شما همانان هستید كه درباره (حضرت عیسى و) آنچه بدان علم داشتید محاجّه و نزاع كردید، پس چرا درباره (ابراهیم و) آنچه بدان علم ندارید نزاع مى‏كنید؟ در حالى كه خداوند مى‏داند و شما نمى‏دانید. این آیه تذكّر و هشدارى است به اهل‏كتاب، كه شما در مورد آنچه بدان علم و آگاهى دارید، اشكال‏تراشى و سؤالات بى‏جا مى‏كنید. با آنكه شما زندگى طبیعى حضرت عیسى ونیاز او به غذا ومسكن ولباس را دیده‏اید، ولى باز هم در مورد او به گفتگو نشسته‏اید. گروهى او را دروغگو وگروهى فرزند خدا مى‏پندارید.[64] و یا در شناخت محمّدصلى الله علیه وآله كه نشانه‏هایش در تورات وانجیل آمده وبراى شما شناخته شده است، به بحث وگفتگو مى‏پردازید.[65] شما كه درباره معلومات، اهل جدال و بحث هستید و به نقطه‏ى توافقى نمى‏رسید، دیگر چه كار به مسأله‏اى دارید كه در مورد آن علم ندارید؟ مثل اینكه مذهب حضرت ابراهیم چه بوده است؟ ----- 64) تفاسیر المیزان، فى ظلال، مراغى و المنار. 65) تفاسیر مجمع‏البیان و قرطبى. - افراد مغرور و لجوج را تحقیر كنید. «هاانتم هؤلاء» - افراد لجوج، حتّى در امور روشن به نزاع مى‏نشینند. «حاججتم فیمالكم به علم» - اگر سرچشمه‏ى مباحثات، تحقیق باشد ارزش دارد، ولى اگر براى طفره رفتن باشد، مورد انتقاد است. «حاججتم فیما لكم به علم»

سوره احزاب: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴿۷۰﴾ اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد از خدا پروا داريد و سخنى استوار گوييد.   يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴿۷۱﴾ تا اعمال شما را به صلاح آورد و گناهانتان را بر شما ببخشايد و هر كس خدا و پيامبرش را فرمان برد قطعا به رستگارى بزرگى نايل آمده است. ———__———💓———__ https://eitaa.com/ghoransobghahi

قران صبحگاهی سلام علیکم هروز یک آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ آیه67🌹ازسوره آل عمران 🌹 ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصْرانِيًّا وَ لكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ‌ (برخلاف ادّعاى يهوديان و مسيحيان،) ابراهيم نه يهودى بود و نه نصرانى، بلكه او فردى حق‌گرا و تسليم خدا بود و هرگز از مشركان نبود آیه67🌹ازسوره آل عمران 🌹 ما كانَ=نبود إِبْراهِيمُ =ابراهيم يَهُودِيًّا=یهودی وَ لا =ونه نَصْرانِيًّا =نصرانى وَ لكِنْ=ولی كانَ =بود حَنِيفاً=حق گرایی مُسْلِماً =تسليم فرمان خدا وَ ما كانَ=ونبود مِنَ=از الْمُشْرِكِينَ‌=مشركان تفسیر ایه 👇 https://eitaa.com/ghoransobghahi

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67): (برخلاف ادّعاى یهودیان و مسیحیان،) ابراهیم نه یهودى بود و نه نصرانى، بلكه او فردى حق‏گرا و تسلیم خدا بود و هرگز از مشركان نبود. «حَنَف»، به معناى گرایش به حقّ است و در مقابل آن واژه‏ى «جَنَف»، معنى گرایش و تمایل به باطل را مى‏دهد. بنابراین «حَنیف» به كسى گفته مى‏شود كه در مسیر باشد، ولى بت‏پرستان آن را در مورد خود بكار مى‏بردند و مشركان نیز «حُنفاء» خوانده مى‏شدند. این آیه، با آوردن كلمه‏ى «مسلماً» در كنار كلمه‏ى «حنیفاً»، هم دامن ابراهیم را از لوث شرك پاك كرده است و هم دامن این كلمه‏ى مقدّس را از لوث مشركان.[66] امام صادق‏علیه السلام در تفسیر عبارت «حنیفاً مسلماً» فرمودند: «خالصاً مخلصاً لیس فیه شى‏ء من عبادة الاوثان» یعنى ابراهیم شخصى خالص و برگزیده بود كه در او ذره‏اى از پرستش بت‏ها نبود.[67] ----- 66) حضرت على‏علیه السلام فرمودند: دین ابراهیم همان دین محمّدصلى الله علیه وآله بود. بحار، ج‏12، ص‏11. 67) تفسیر نورالثقلین ؛ كافى، ج‏2، ص 15..