*جلسه دوم تفسیر* *نکاتی در خصوص بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ* 1️⃣ این جمله سرآغاز کتاب الهی است و نه‌تنها در ابتدای قرآن، بلکه در آغاز تمام کتاب‌های آسمانی بوده است و در سرلوحه‌ی کار و عمل همه‌ی انبیا قرار داشت: [۱] وقتی کشتی حضرت نوح علیه‌السلام در میان امواج طوفان به راه افتاد، نوح ـ علیه‌السلام ـ به یاران خود گفت: «وَ قَالَ ارْکَبُوا فِیهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّی لَغَفُورٌ رَحِیمٌ؛   او گفت‌: به نام خدا بر آن سوار شوید! و هنگام حرکت و توقف کشتی‌، یاد او کنید، که پروردگارم آمرزنده و مهربان است‌»! [۲] حضرت سلیمان ( علیه‌السلام ) نیز وقتی ملکه‌ی سباء را به ایمان به خدا فرا خواند، دعوت نامه‌ی خود را با این جمله آغاز کرد و برای او فرستاد: «إِنَّهُ مِنْ سُلَیْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ؛ این نامه از سلیمان است‌، و چنین می‌باشد: به نام خداوند بخشنده مهربان». 2️⃣ ذکر بسم الله در شروع هر کاری سفارش شده است: در غذا خوردن، ازدواج، سوار شدن بر مرکب، آغاز مسافرت، و بسیاری از کارهای دیگر، حتی اگر حیوانی بدون ذکر نام خدا ذبح شود، مصرف گوشت آن حرام است و این رمز آن است که خوراک انسان‌های هدف‌دار و موحد نیز باید جهت الهی داشته باشد. 3️⃣نشانه راه هدایت: همان‌گونه که می‌دانید، محصولات و کالاهای ساخت یک کارخانه، نشانه و علامت آن کارخانه را دارد، خواه به‌صورت جزئی باشد یا کلی، کوچک باشد یا بزرگ؛ و یا این‌که پرچم هر کشوری هم بر فراز آن کشور است و .. این نشانه‌ها و علامت‌ها به خاطر آن است که راه گم نشود و آن علامت فراموش نگردد. 4️⃣ نشانه مسلمانی: نام و یاد خدا، نشان مسلمانی است؛ 5️⃣ برکت در کارها: امام باقر علیه‌السلام می‌فرماید: «سزاوار است هنگامی که کاری را شروع می‌کنیم، چه بزرگ باشد چه کوچک، بِسْمِ اللَّهِ بگوییم تا پربرکت و میمون باشد». 6️⃣ به همین مناسبت  خداوند بزرگ در نخستین آیات که به پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ وحی شد، دستور می‌دهد که در آغاز شروع تبلیغ اسلام این وظیفه‌ی خطیر را با نام خدا شروع کند. «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ؛ بخوان به نام پروردگارت که (جهان را) آفرید» 7️⃣ باز روی همین اصل، تمام سوره‌های قرآن، با «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» آغاز می‌شود تا هدف اصلی که همان هدایت و سوق بشر به سعادت است، از آغاز تا انجام با موفقیت و پیروزی و بدون شکست انجام شود. 8️⃣ تنها سوره‌ی توبه است که «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» را در آغاز آن نمی‌بینیم؛ چرا‌که سوره‌ی توبه با اعلان جنگ به جنایت‌کاران مکه و پیمان‌شکنان آغاز شده و اعلام جنگ باتوصیف خداوند به رحمان ورحیم ساز گار نیست.  9️⃣جزو سوره بودن «بِسْمِ اللَّهِ ...»: در میان دانشمندان و علمای شیعه اختلافی در این مسئله نیست که «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» جزو همه‌ی سوره‌های قرآن است. اصولاً ثبت «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» در متن قرآن مجید در آغاز همه‌ی سوره‌ها، خود گواه زنده‌ی این امر است؛ زیرا می‌دانیم در متن قرآن چیز اضافه‌ای نوشته نشده است و ذکر «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» در آغاز سوره‌ها از زمان پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ تاکنون معمول بوده است. 0️⃣1️⃣ دیدگاه اهل بیت: به اعتقاد اهل بیت رسول الله ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ آیه‌ی «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ»مستقل وجزء قرآن است. والسلام🍃 #تفسیر | #تفسیر | #اهل‌البصر 🆔 https://eitaa.com/joinchat/55247039C0acc77102f 🆔https://chat.whatsapp.com/DjoZVDwcVs270XQ8jgadF4 🆔https://rubika.ir/ahlolbasar1913

📗#تفسیر قرآن کریم 🌸سوره ی الاسراء آیه ۲۳-۲۴ 🔹️جلسه سوم اَعوذُبِالله مِنَ الشَیطانِ الرَّجیم وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ترجمه؛ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﺰ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﭙﺮﺳﺘﻴﺪ ﻭ ﺗﺎ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺑﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺧﻮﺑﻲ ﻛﻨﻴﺪ. ﺍﮔﺮ ﻳﻜﻲ‌ﺷﺎﻥ ﻳﺎ ﻫﺮ ﺩﻭﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺗﻮ ﺑﻪ ﺳﻦ ﭘﻴﺮی ﺑﺮﺳﻨﺪ، ﺑﻪ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺣﺘﻲ ﻳﮏ «ﺍَﻩ» ﻧﮕﻮ، ﺻﺪﺍﻳﺖ ﺭﺍ ﺭﻭﻳﺸﺎﻥ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﻜﻦ، ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺤﺘﺮﻣﺎﻧﻪ ﻭ ﻣﻠﺎﻳﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﻛﻦ، (٢٣) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻓﺮﻭﺗﻨﻲ ﺯﻳﺮ ﭘَﺮﻭﺑﺎﻝِ ﻣﺤﺒﺘﺖ ﺑﮕﻴﺮ ﻭ ﺩﻋﺎ ﻛﻦ: «ﺧﺪﺍﻳﺎ، ﻫﻮﺍی ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭم ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺵ؛ ﻫﻤﺎﻥ‌ﻃﻮﺭﻛﻪ ﻭﻗﺘﻲ ﺑﭽﻪ ﺑﻮﺩم، ﻫﻮﺍﻳﻢ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻢ ﻛﺮﺩﻧﺪ.» (٢٤) رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا ﺧﺪﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺩﻝ‌ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﭼﻪ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺭﺩ. ﺩﺭ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﮔﺮ ﺁﺩم ﺧﻮﺑﻲ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ‌ی‌ﻧﺨﻮﺍﺳﺘﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ﻛﻨﻴﺪ، ﺑﻪ‌ﺷﺮﻁ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﺗﻮﺑﻪ، ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺑﻪ‌ﻛﻨﻨﺪﻩ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺁﻣﺮﺯﺩ. (٢٥) *دقت فوق العاده در احترام به پدر و مادر* قرآن کریم در این سه آیه ی شریفه، قسمتی از ریزه کاریهای برخورد مودبانه و فوق العاده احترام آمیز فرزندان را نسبت به پدران و مادران بازگو می کند: ۱- از یکسو انگشت روی حالات پیری آنها که در آن موقع از همیشه نیازمندتر به حمایت و محبت و احترامند گذارده، می گوید: کمترین سخن اهانت آمیز را به آنها مگو!. آنها ممکن است بر اثر کهولت به جائی برسند که نتوانند بدون کمک دیگری حرکت کنند، و از جا برخیزند و حتی ممکن است قادر به دفع آلودگی از خود نباشند، در این موقع آزمایش بزرگ فرزندان شروع می شود. آیا وجود چنین پدر و مادری را مایه رحمت می دانند، و یا بلا و مصیبت و عذاب . آیا صبر و حوصله کافی برای نگهداری احترام آمیز از چنین پدر و مادری را دارند و یا هر زمان با نیش زبان، با کلمات سبک و اهانت آمیز و حتی گاه با تقاضای مرگ او از خدا قلبش را می فشارند و آزار می دهند؟. ۲- از سوی دیگر قرآن می گوید: در این هنگام به آنها اف مگو (فلا تَقُل لَهُما اُف) یعنی اظهار ناراحتی و ابراز تنفر مکن ( وَ لاتَنهَرهُما) و باز اضافه می کند با صدای بلند و اهانت آمیز و داد و فریاد با آنها سخن مگو، و باز تاکید می کند که با قول کریم و گفتار بزرگوارانه با آنها سخن بگو (وَ قُل لَهُما قولا کَریما)که همه آنها نهایت ادب در سخن را می رساند که زبان کلید قلب است . ۳- از سوی دیگر دستور به تواضع و فروتنی می دهد، تواضعی که نشان دهنده محبت و علاقه باشد و نه چیز دیگر.(واحفِض لَهُماجَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحمه) ۴- سرانجام می گوید: حتی موقعی که رو به سوی درگاه خدا می آوری پدر و مادر را (چه در حیات و چه در ممات ) فراموش ‍ مکن و تقاضای رحمت پروردگار برای آنها بنما. (وقُل ربِّ اِرحَمهُما) مخصوصا این تقاضایت را با این دلیل همراه ساز و بگو :خداوندا همانگونه که آنها در کودکی مرا تربیت کردند تو مشمول رحمتشان فرما .( کَما ربَّیانی صَغیرا) نکته مهمی که از این تعبیر علاوه بر آنچه گفته شد استفاده می شود این است که اگر پدر و مادر آنچنان مسن و ناتوان شوند که به تنهائی قادر بر حرکت و دفع آلودگیها از خود نباشند، فراموش نکن که تو هم در کودکی چنین بودی و آنها از هر گونه حمایت و محبت از تو دریغ نداشتند محبت آنها را جبران نما. ۵-رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا(۲۵) ﺧﺪﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺩﻝ‌ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﭼﻪ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺭﺩ. ﺩﺭ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﮔﺮ ﺁﺩم ﺧﻮﺑﻲ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ‌ی‌ﻧﺨﻮﺍﺳﺘﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ﻛﻨﻴﺪ، ﺑﻪ‌ﺷﺮﻁ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﺗﻮﺑﻪ، ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺑﻪ‌ﻛﻨﻨﺪﻩ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺁﻣﺮﺯﺩ. از آنجا که گاهی در رابطه با حفظ حقوق پدر و مادر و احترام آنها و تواضعیکه بر فرزند لازم است ممکن است لغزشهائی پیش بیاید که انسان آگاهانه یا ناآگاه به سوی آن کشیده شود در آخرین آیه مورد بحث می گوید : ((پروردگار شما به آنچه در دل و جان شما است از شما آگاهتر است )) (ربکم اعلم بما فی نفوسکم ) چرا که علم او در همه زمینه ها حضوری و ثابت و ازلی و ابدی و خالی از هر گونه اشتباه است در حالی که علوم شما واجد این صفات نیست . بنابراین اگر بدون قصد طغیان و سرکشی در برابر فرمان خدا لغزشی در زمینه احترام و نیکی به پدر و مادر از شما سر زند و بلافاصله پشیمان شدید و در مقام جبران برآئید مسلما مشمول عفو خدا خواهید شد: (اگر شما صالح باشید و توبه کار خداوند توبه کاران را می آمرزد) (ان تکونوا صالحین فانه کان للاوابین غفورا). وَالحَمدُلله رَبِّ العالَمین #منبع: #تفسیر نمونه جلد۱۲

🎙هرشب #تفسیر یک آیه/ ۱۷۰ 🔹 موضوع: سوره انعام آیه ۱۰ #عمامه_پرانی 🎙 حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🍃🌹🌸🌹🍃 ┅┅┅✿✾❀✾✿┅┅┅ #لبیک_یا_خامنه_ای #جهاد_رسانه_ای #جنگ_شناختی #روشنگری #اهل‌‌البصر 🍃🌹🌸🌹🍃 ⬅️ ایتا👇👇 🆔 @ahlolbasar1913 ⬅️ روبیکا👇👇 🆔https://rubika.ir/ahlolbasar1913 ┄┅┅┅✿✾❀✾✿┅┅┅┄

✳️ روز رسوایی! 🔻 اگر كسی در دنيا رسوا شد می‌تواند در جایی، مثلاً پشت ديوار، درخت، درّه يا دامنهٔ كوهی پنهان شود تا كسی او را نبيند؛ اما فردا كه در پيشگاه حق، حقيقت ظاهر می‌شود، ديگر مقرّ و دره و كوهی نيست. ‼️ در قرآن كريم آمده است كه از پيامبر (ص) سؤال می‌كنند: خداوند اين كوه‌ها را در قيامت چه می‌كند: «وَ يَسْئَلُونَکَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً * فَيَذَرُها قاعاً صَفْصَفاً * لا تَري‏ فيها عِوَجاً وَ لا أَمْتاً» (طه، ۱۰۵ تا ۱۰۷) پيامبر بگو: كوهی نمی‌ماند. همهٔ كوه‌ها كوبيده می‌شود و سرزمين قيامت صاف بوده و درّه و كوه و تلّ و تپه‌ای ندارد. درخت و ديواری ندارد تا انسانِ شرمنده، خود را آن‌جا پنهان كند. چشم اهل محشر هم تيز است و هر جا را بخواهند می‌بينند: «فَبَصَرُکَ الْيَوْمَ حَديدٌ» (ق، ۲۲) انسان است و چشم‌انداز وسيع موجودات. كجا انسانِ شرمنده می‌تواند خود را پنهان كند؟ 🔺 كسی كه عمری را به بدگويی سپری كرده، آن‌گاه كه سرپوش برداشته می‏شود چگونه به خود اجازه می‌دهد كه در بين ديگران به‌سر بَرَد؟ بنابراين، مهم‌ترين خطر، بی‌آبرویی است. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 از کتاب #حکمت_عبادات 📖 صفحات ۸۰ و ۸۱ #⃣ #تفسیر #قیامت ╔══💠❄️  🆔 @gofteman20 🆔 https://rubika.ir/gofteman20 ╚══💠❄️