موضوع: مخالفان امام حسین علیه السلام وانگیزه های آنان #سخنران:#حجت‌الاسلام_رفیعی #جلسه_اول ⭕️کانال متن روضه_مقاتل معتبر چهارده معصوم علیه السلام.(ایتا) 👇 http://eitaa.com/golvajhehaye_roozeh •┈┈••✾•✾•✾••┈┈• 📌باز نشر مطالب با ذکر صلواتی بر محمد و آل محمد(ص) ─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌༅࿇༅ ❃ ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌

#منبر_تبلیغی موضوع: مخالفان امام حسین علیه السلام وانگیزه های آنان #سخنران:#حجت‌الاسلام_رفیعی #جلسه_دوم ⭕️کانال متن روضه_مقاتل معتبر چهارده معصوم علیه السلام.(ایتا) 👇 http://eitaa.com/golvajhehaye_roozeh •┈┈••✾•✾•✾••┈┈• 📌باز نشر مطالب با ذکر صلواتی بر محمد و آل محمد(ص) ─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌༅࿇༅ ❃ ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌

─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌═‎‌‌‌‌‌‌༅࿇༅ ❃﷽ ❃ ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌ 🔰دقيقا چه گناهانی سبب حبط اعمال صالح می‌شود؟ #پاسخ: در قرآن و روایات برخی از اعمال ناپسند سبب حبط و از بین رفتن اعمال پسندیده و خوب معرفی شدند که ذکر همه آنها در این مجال نمی‌گنجد. ما به چند مورد آن اشاره می‌کنیم: 1⃣#کفر_و_شرک 🔹 «مَنْ یَکْفُرْ بِالْإیمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَ هُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرینَ» [1] «هر کس به ایمان (دین اسلام) کافر شود عمل او تباه شده و در آخرت از زیان‌کاران خواهد بود» 🔹 «ما کانَ لِلْمُشْرِکینَ أنْ یَعْمُرُوا مَساجِدَ الله شاهِدینَ عَلى‏ أَنْفُسِهِمْ بِالْکُفْرِ أُولئِکَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَ فِی النَّارِ هُمْ خالِدُون‏» [2] «مشرکان را شایسته نیست که مسجدهاى خدا را آباد کنند در حالى که بر کفر خودشان شاهد هستند، آن گروه اعمالشان تباه شده و آنها در آتش ماندگارند» در این دو آیه به صراحت شرک و کفر را موجب تباه شدن اعمال مشرکین و کفار می‌داند. برای کسی که امکان رسیدن به یقین برایش وجود دارد جائز نیست در اصول دین با شک و تردید عمل نماید، و مراد از این که حجت خدا روشن است این است که هر کس به دنبال دلیل در اصول دین باشد، به یقین می‌رسد و با رسیدن به یقین، جائی برای تردید و گمان باقی نمی‌ماند. 2⃣#نفاق 🔹 «وَ یَقُولُ الَّذینَ آمَنُوا أَهؤُلاءِ الَّذینَ أَقْسَمُوا بِالله جَهْدَ أَیْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَکُمْ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خاسِرین‏» [3] «آنها که ایمان آورده‏اند مى‏گویند: آیا این (منافقان) همان‌ها هستند که با نهایت تأکید سوگند یاد کردند که با شما هستند؟! (چرا کارشان به این‌جا رسید؟!) (آرى،) اعمالشان نابود گشت، و زیان‌کار شدند» 3⃣#تکذیب_آیات_خداوند_و_روز_قیامت 🔹 «وَ الَّذینَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا وَ لِقاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ هَلْ یُجْزَوْنَ إِلاَّ ما کانُوا یَعْمَلُون‏» [4] «و کسانى که آیات، و دیدار رستاخیز را تکذیب (و انکار) کنند، اعمالشان نابود مى‌گردد، آیا جز آن چه را عمل مى‏کردند پاداش داده مى‏شوند؟!» 4⃣#حبط_اعمال_در_روایات: ترک نماز بدون مرض و علت عبید بن زراره می‌گوید: از حضرت صادق (ع) پیرامون تفسیر آیه: ”‌‌هر کس به ایمان (دین اسلام) کافر شود عمل او تباه می‌شود”‌‌.[5] پرسیدم، فرمود: مقصود آن کسى است که کردارى که به آن اقرار و اعتراف کرده، ترک کند، عرض کردم: مرتبه ترک آن عمل چیست؟ همه آن را رها کند؟ فرمود از آن جمله است کسى که عمداً بدون این که مست باشد و یا علّتى داشته باشد، نماز را ترک کند.[6] 📚 پی‌نوشت‌ها: 1. مائده، ۵ 2. توبه، ۱۷ 3. مائده، ۵۳ 4. اعراف، ۱۴۷ 5. مائده، ۵ 6. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج ۲، ص ۳۸۷، ح ۱۲، دارالکتب الاسلامیة، تهران، ۱۳۶۵ هـ ش. https://t.me/matnrozehmaghtalmotabar •┈┈••✾•✾•✾••┈┈• http://eitaa.com/golvajhehaye_roozeh •┈┈••✾•✾•✾••┈┈• #کانال_روضه_مقاتل_معتبر_چهارده_معصوم_ع ─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌═‎‌‌‌‌‌‌༅࿇༅ ❃༅࿇༅❃ ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌

#انسان_شناسی ۱۰۶ #استاد_شجاعی #استاد_پناهیان 💢 قرآن حالت طبیعیِ یک قلب سالم را، رغبت به آخرت می‌داند! ← اینکه دائماً در طول شبانه روز، قلب و فکر انسان، با آخرت همراه می‌شود و برای لحظه‌ی تولدش مشتاقِ دلواپس است! 🔺چرا ما اینگونه نیستیم؟ چرا ما با ایده‌آل یک انسان طبیعی از نظر قرآن، اینقدر فاصله داریم؟ ─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌༅࿇༅ ❃ ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌

#انسان_شناسی ۱۰۷ #استاد_شجاعی #آیت‌الله_نجفی_قمشه‌ای ▪️اساساً چیزی از نعمتهای بهشت، در دنیا وجود ندارد، چون دنیا ظرفیتِ تجلیِ این نعمتها را ندارد! ▫️پس چگونه می‌توان بدونِ مشاهده و فهمِ بهشت، به آن مشتاق شد، و برای بدست آوردنش تمام سبک زندگی‌ را تنظیم کرد؟ ─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌༅࿇༅ ❃ ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌

#انسان_شناسی ۱۰۸ #استاد_شجاعی #استاد_عباسی_ولدی 💥 بزرگترین موانع در وجود انسان، که مانع می‌شوند تا او با دیارِ باقی اُنس گرفته، و دغدغه‌ی اول زندگی‌اش، تلاش برای تولد سالم بدانجا باشد، چیست؟ ─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌༅࿇༅ ❃ ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ «بسم رب الشهدا و الصدیقین» #شفاعت_شهدا 🌷شفاعت شهدا در روز قیامت از نگاه قرآن از روایات فراوان استفاده می شود که چند گروه فردای قیامت می توانند شفاعت کنند و خداوند بزرگوار به خاطر آنها شفاعت شونده را مورد عفو و بخشش قرار می دهد . یکی از آنها شهداء والاتبار هستند. در حدیثی از پیامبراکرم(صلی الله علیه وآله) می خوانیم که آن حضرت فرمود : «یشفع الشهید فی سبعین انساناً من اهل بیته» «شفاعت شهید در مورد هفتاد نفر از خانواده اش پذیرفته می شود.» در حدیثی دیگر که مرحوم علامه مجلسی در جلد 100 ص 14 کتاب بحار آورده، شفاعت آنها درباره هفتاد هزار نفر پذیرفته می شود ، به هر حال در این که شهید شفاعت می کند حرفی نیست ، کلام در اینست که از چه کسی شفاعت می کند ؟ آیا از افراد به خصوص شفاعت می کند ؟ یا فرقی نمی کند که چه کسی باشد ؟ با برسی آیات و روایات به دست می آید که شفاعت شونده شرایط و قیودی دارد که بدون تحقق آنها شفاعت امکان ندارد مثلا طبق آیه 28 سوره انبیاء «و لایشفعون الاّلمن ارتضی ; کسی مورد شفاعت قرار می گیرد که دارای مقام ارتضاء باشد .» یعنی کسی که مورد توجه خداوند متعال است و از او راضی و خشنود می باشد . روشن است خداوند از کسی خشنود است که ارتباط خود را با خدا و اولیاء الهی به طور کلی قطع نکرده باشد ، بلکه به خاطر داشتن ایمان و اعتقاد راستین و انجام اعمال صالحه پیوند خود را با خدا و اولیائش محفوظ می دارد هر چند که مرتکب گناه هم شده باشد و یا طبق آیه 87 سوره مریم شخصی می تواند مشمول شفاعت شود که دارای عهد الهی باشد . «لایملکون الشفاعه الاّ من اتّخذ عندالرحمن عهداً آنها ، نه می توانند از کسی شفاعت کنند و نه کسی از آنها شفاعت می کند .» هر گونه رابطه با خداوند متعال ، و همینطور ارتباط با مکتب اولیای حق ، و هر گونه انجام اعمال صالحه را عهد الهی گویند بنابراین مفهوم آیه اینست که هر کسی که مؤمن باشد و آثار ایمان در تمام برنامه زندگیش آشکار باشد، لیاقت شفاعت را دارد و همینطور شرایط دیگری که ذکر کرده اند در نتیجه شهید تنها به آن فرد از خانواده خود شفاعت می کند که ارتباط با خدا و پیامبر(صلی الله علیه وآله) و ائمه اطهار(علیهم السلام) دارد و به اندازه توان اوامر الهی را انجام ، و نواهی او را ترک می کند امّا در عین حال لغزشهائی هم از او سرزده است . نه آن فردی که به طور کلی پیوند خود را از خدا و اولیائش بریده است و غرق در گناه و معصیت می باشد. 📚پی نوشت ها: 1 . تفسیر نمونه ، ج 25 ، ص 258 به نقل از سنن ابی داود ، ج 2 ، ص 15 1 . برای اطلاع بیشتر می توانید به ج 13 تفسیر نمونه صفحات 135 و 136 ─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌═‎‌‌‌‌‌‌༅࿇༅ ❃༅࿇༅❃ ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌

#صدای_کربلا ۱ 🏴 #استاد_شجاعی #آیت‌الله_مصباح ▪️مسیرِ حرکت امام تا رسیدن به ماجرای کربلا، یک مسیر جغرافیایی با اتفاقاتی در بستر تاریخ نیست! - تمام حوادث کربلا، از ابتدای تشکیل نطفه‌ی آن تا امروز که هنوز در تاریخ زنده و منشاء اثر است، در درونِ شخصِ شما درحال تکرار است! ▪️آیا شما این تکرار را می‌بینید، و قادر به ادراکش هستید؟ - آیا ماجرای کربلا در انتخابها، ارتباطها، افکار و رفتار شما، منشاء اثر هست؟ 🎧صدای کربلا را همه نمی‌شنوند! ─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌༅࿇༅ ❃ ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌

#صدای_کربلا ۲ 🏴 #استاد_شجاعی #استاد_دینانی ▪️مسیر کربلا یک مسیر جغرافیایی نیست! کربلا یک مدرسه است به وسعت تمام تاریخ! ⚡️کربلا یکبار در جهان بیرون اتفاق افتاده است، ← و بی‌نهایت بار (به تعداد همه‌ی انسانهای خلق شده) در جهان درونشان اتفاق می‌افتد! - آیا تا این لحظه، ثبت‌نام در مدرسه‌ی کربلا برای شما موضوعیت داشته است؟ - آیا درسهای این مدرسه در انتخاب‌های زندگی شما، منشاء اثر بوده است؟ 💥مسیر کربلا را همه نمی‌توانند طی کنند! ─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌༅࿇༅ ❃ ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌

🖤 همزمان با آغاز ماه محرم‌الحرام ✳️ نرم‌افزار اندرویدی زیارت عاشورا 🔶️ نرم‌افزاری کاربردی با رابط کاربری ساده و جذاب 🔷️ متن | صوت | ترجمه | تفسیر 💯 با فونت و گرافیک زیبا 👈 دانلود رایگان از کافه بازار: 🌐سازمان فضای مجازی سراج مرکز گیلان https://cafebazaar.ir/app/ir.seraj.gilan.ziarateashura ─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌༅࿇༅ ❃ ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌

#صدای_کربلا ۳ 🏴 #مقام_معظم_رهبری #استاد_شجاعی ▪️کربلا، اَلَک است! یک اَلَک از جنس نَفْس! - کربلا ابزار غربال است! - غربالی با سوراخهای ریز و درشت! ⚡️آنقدر سَوا می‌کند تا فقــط کسانی بمانند و به امام برسند که قدّ و قواره‌ شان، به این حرفها بخورد! آیا شما تا امروز، با اَلَکِ کربلا، آشنا بوده‌اید؟ آیا این الک در زندگی شما، منشاء اثر بوده است؟ 💥همه نمی‌توانند در کربلا سربازی کنند! ─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌༅࿇༅ ❃ ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌

#ماجرای_نبش_قبر_حضرت_رقيّه_ع_در_سال_1242 ◆ ملا محمدهاشم خراسانی (ره) حکایت نبش قبر #حضرت_رقیه سلام الله علیها توسط ایشان به منظور ترمیم قبر و رفع آب‌گرفتگی مضجع شریف حضرت رقیه (س) در سال ۱۲۸۰ هجری،را نقل میکند : ◆ جناب آقا سيّد ابراهيم دمشقي كه نَسَبش به سيّد مرتضي علم‌الهدي منتهي مي‌شد بعد از نبش قبر حضرت رقیه (س)، مدام از شدت گریه و غصه غش می‌کرد. چون به هوش می‌آمد، قضیه کبودی را برای مردم تعریف می‌کرد ◆می گفت بدن مطهّر ایشان در پارچه سیاهی (چادر یا لباس سیاه) پیچیده و کفن شده بود. بخشی از صورت منّور ایشان را دیدم که هنوز از آثار سیلی، کبود و مجروح بود. سپس به همراه شیون ایشان، صدای ضجه و زاری از مردم بر می‌خواست. 🔲 اما حکایت : قبر دچار آب گرفتگی شده بود و علما شیعه درخواست تعمیر قبر مطهر را داشتند. والي به علماء و صلحاء شام از شيعه و سنّي امر كرد كه غسل كنند و لباس‌هاي پاكيزه بپوشند، به دست هر كس قفل ورودي حرم مطهّر باز شد، همان كس برود و قبر مقدّس او را نبش كند، پيکر را بيرون آورد تا قبر را تعمير كنند. صلحاء و بزرگان از شيعه و سنّي در كمال آداب غسل كردند و لباس پاكيزه پوشيدند، قفل به دست هيچ كس باز نشد مگر به دست خود مرحوم سيّد، و چون ميان حرم آمدند كلنگ هيچ كدام بر زمين اثر نكرد، مگر به دست سيّد ابراهيم. حرم را قُرق كردند و لحد را شكافتند. ديدند بدن نازنين حضرت رقيه سلام‌الله عليها، ميان لحد و كفن صحيح و سالم است اما آب زيادي ميان لحد جمع شده است. سيّدابراهیم در قبر رفت، همين كه خشت بالاي سر را برداشت ديدند سيّد افتاد. زير بغلش را گرفتند، هي مي‌گفت: «اي واي بر من.. واي بر من.. به ما گفته بودند يزيد لعنةالله عليه، زن غسّاله و كفن فرستاده ولي اکنون فهميدم دروغ بوده، چون دختر با پيراهن خودش دفن شده. من بدن را منتقل نمي‌كنم، مي‌ترسم بدن را منتقل كنم و ديگر به عنوان "رقيّه بنت الحسين" شناخته نشود و من نتوانم جواب بدهم. سيّد بدن شريف را از ميان لحد بيرون آورد و بر روي زانوي خود نهاد و سه روز بدين گونه بالاي زانو خود نگه داشت و گريه مي‌كرد تا اينكه قبر را تعمير كردند. وقت نماز كه مي شد سيّد بدن حضرت را بالاي جايي پاكيزه مي‌گذاشت. پس از فراغ از نماز برمي‌داشت و بر زانو مي‌نهاد، تا اينكه از تعمير قبر و لحد فارغ شدند، سيد بدن را دفن كرد. و از معجزه آن حضرت اين كه سيّد در اين سه روز احتياج به غذا و آب و تجديد وضو پيدا نكرد و چون خواست بدن را دفن كند دعا كرد كه خداوند پسري به او عطا فرمايد. دعاي سيّد به اجابت رسيد و در سن پيري خداوند پسري به او لطف فرمود که نام او را "سيّد مصطفي" گذاشت. آنگاه والي واقعه را به سلطان عبدالحميد عثماني نوشت؛ او هم توليت زينبيّه و مرقد شريف حضرت رقيّه و امّ كلثوم و سكينه را به سيد ابراهيم واگذار کرد. اين قضيه در سال 1242 هجري شمسي رخ داده و در کتاب «معالي» هم اين قضيّه مجملاً نقل شده و در آخر اضافه کرده است: «فَنزلَ في قبرها و وَضع عليها ثوباً لفَّها فيه و أخْرجها، فإذا هي بنتٌ صغيرةٌ دُونَ البُلوغِ و كانَ متْنُها مجروحةً مِنْ كثرةِ الضَّرب» « آن سيّد جليل وارد قبر شد و پارچه اي بر او پيچيد و او را خارج نمود، دختر كوچكي بود كه هنوز به سن بلوغ نرسيده، و پشت شريفش از زيادي ضربات مجروح بود.» پس از درگذشت سيّد ابراهيم، توليت آن مشاهد مشرفه به پسرش سيّد مصطفي و بعد از او به فرزندش سيّد عبّاس رسيد.فرزندان سيّد ابراهيم دمشقي معروف و مشهور به "مستجاب الدعوه هستند. 📚 منابع روایت؛ منتخب التواریخ، صفحه ۳۸۸. اسرار الشهادة، صفحه ٤٠٦. مقتل جامع مقدم، جلد ۲، صفحه ۲۰۸. تراجم اعلام النساء، جلد ۲، صفحه ۱۰۳ https://t.me/matnrozehmaghtalmotabar •┈┈••✾•✾•✾••┈┈• http://eitaa.com/golvajhehaye_roozeh •┈┈••✾•✾•✾••┈┈• #کانال_روضه_مقاتل_معتبر_چهارده_معصوم_ع ─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌═‎‌‌‌‌‌‌༅࿇༅ ❃༅࿇༅❃ ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌

#متن_روضه_عبدالله_بن_الحسن_ع #میرزا_محمدی اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن،صَلَواتُكَ علَيهِ و عَلي آبائِهِ ،فِي هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ ،وَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِيلًا وَ عَيْناً ، حَتَّي تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِيهَا طَوِيلا    درد بسيار و به دنبال دواييم هنوز چشم بر دست طبيبي به نواييم هنوز آبرو دار بود هر كه شود سايل يار خوب يا بد همه از لطف گداييم هنوز بارها توبه شكستيم به مافرصت داد پر خطاييم و به دنبال عطاييم هنوز تا كنون گر به غم يار ارادت منديم همه مديون امام و شهداييم هنوز عمر رفت و دل ما زاير شش گوشه نشد به خدا در هوس كرب و بلاييم هنوز *نديدنش يه درده اما ديدنش هزار درده شب جمعه است شب زيارتي مخصوصه اربابه هركي ميخواد با امام زمانش كربلا باشه آقاش امشب با مادرش فاطمه مياد كربلا آقا و مولاتو صدا بزن   يابن الحسن ..... يابن الحسن ....   ادب اقتضا ميكنه امشب كه مادرش فاطمه مهمان حرم حسينه،روضه رو از زبان اين مادر بخوانيم «حبيبي و قرة عيني و ثمرة فؤادي» حسين ......   "أبكي علي رأسك المقطوع،أم علي بدنك المطروح"پسرم بر كدوم مصيبتت گريه كنم ؟!! آيا بر سر بريده ي بالا نيزه ات گريه كنم؟ يا بر اون بدن زخمي و عريانت گريه كنم؟ أم علي نسائك الأُساري ..." حسين..... بُنيّ قتلوك و من الماء منعوك ....   بي سبب نيست شب جمعه شب رحمت شد مادري گفت حسين جان همه را بخشيد   حسين جان ......   "السلام عليكم يا ائمه البقيع"   اول بريم مدينه،بلدي مادرش فاطمه رو از مدينه تا كربلا همراهي كني،اين مادر تو سن جواني ام نميتونست راه بره" اگه گريه كن حسين و حسني زهرا رو ياري كن،امشب كربلا خيلي كار داره فاطمه" دلم ميخواد يه شب مدينه باشم زائر اون شكسته سينه باشم دلم ميخواد پشت بقيع بشينم قبر غريب مادر و ببينم دلم ميخواد تو كوچه ها بميرم انتقام مادرمو بگيرم ... تو اون كوچه كه فاطمه زمين خورد همونجا كه ياس مدينه پژمرد ميگن تو كوچه چادرش خاكي شد رو صورتش يه لاله حكاكي شد ميگن تو كوچه مجتبي باهاش بود از اون خونه تا به كوچه عصاش بود *خيلي سفارش اين عبدلله بن حسن    و ابي عبدالله به خواهر كرد،خواهرخيلي مراقب يتيم برادرم باش،هرجا زينب ميرفت اين بچه يتيم و با خودش ميبرد از صبح كه خطبه خوند دل تو دل يتيم امام حسن نبود،مگه من چيم كمتر از بچه هاي عمه جانمه،مگه من از بچه هاي مسلم چيم كمه،عمو به همه ي اونا اجازه داد" چرا به من اجازه نميده جونمو قربونش كنم اين شهيد،شهيد گودال حسينه،از اينجا علقه ابي عبدالله به اين نازدانه معلوم ميشه؛تو همه ي اين رفت و آمد هاي بني هاشم و اصحاب عقيله بني هاشم مواظب يتيم امام حسنه،اما امان از ساعتي كه نوبت خود حسين شدروضه اين آقازاده گره خورده به روضه خود حسين،يعني امروز يه چشمت بايد بره تو گودال براي نيمي از مصائب عاشوراش الان بايد گريه كني"خسته شد ارباب ما،بعضي ها مثل مرحوم شيخ جعفر نوشتن،زخم هاش كه به هفتاد و دو تا كه رسيد از نفس افتاد "فَوَقَفَ يَسْتَرِيحُ سَاعَةً"يه لحظه خواست استراحت كنه يه ظالمي چنان با سنگ به پيشاني آقا زد،مرحوم شيخ مفيد مينويسد با تير زدند به پيشاني،اين دست و آورد خون پيشاني رو بند بياره نتونست بند كنه"اين لباس عربي رو بالا زد ..." يا الله:تاسفيدي صدرالحسين نمايان شد"يه وقت ديدن حرمله زانو زد"آخ چنان با تير سه شعبه ... حسين ....   روضه رو از همين جا مسيرشو عوض كنم،بزار امروز همه براي يتيم امام حسن گريه كنند،مدينه كه نتوانستند براي امام حسن گريه كنند،جلوي چشم ابي عبدالله و قمر بني هاشم بدن امام حسنو تير بارون كردند،چقدر سخت گذشت فقط حسين ميدونه و خداي حسين"ديگه نتونست طاقت بياره"افتاد رو زمين،همه محاصره اش كردند ديگه نگم چطوري ميزدنش،فقط همين قدر بگم از زير اون تيغ و تير و نيزه ديد عمو داره فرياد ميزنه هل من مستغيث ..."باريك الله"تا زينب زينب صداي استغاثه ي برادرو شنيد بند دلش پاره شد اومد بالاي بلندي همون جايي كه كربلا ميري بهش ميگن تل زينبيه"ديد آنچه را كه نبايد ببينه،دست يتيم امام حسن و گرفته يه لحظه ديد همه داداش و محاصره كردن يه لحظه از اين آقازاده غافل شد دو دستش و گذاشت رو سرش،هي ميگفت يا غياث المستغيثين ...."تا دست عبدالله از عمه جدا شد پا برهنه دويد سمت گودال،يه وقت شنيد حسين ميگه خواهرم نزار بياد اما اومد ...."وقتي رسيد ديد شمشيرزن ها عمو رو ميخوان با شمشير بزنند دستشو جلو آورد يازهرا..."اين نوه ي تو خانم ياد اون روزيكه چهل نفر امامتو ميبردن"دست يداللهي تو جلو آوردي آخ ديگه نگم چي شد" وَكانَ سَبَبُ وَفاتِها اَن قُنْفُذَ لَكَزَها بِنَعْلِ السيْفِ ...يا زهرا  http://eitaa.com/golvajhehaye_roozeh کانال متن روضه_مقاتل معتبر چهارده معصوم علیه السلام.(ایتا)