#انسان_شناسی ۶۲ #استاد_شجاعی 💥یه جای کار ایراد داره! اگر اینجوری پیش بری، قطعاً یه جایی ارزشها و اعتقادات انسانی‌ات رو از دست میدی! ولی اگر همین یه خرابی رو، تعمیر کنی، با سطح تلاش کمتر، به رشد سریعتر و بالاتری میرسی ─┅•••═᪥𑁍᪥═•••┅─

« حب به مال و مقام تمام دین انسان را نابود می‌کند» ✍آیت الله مجتبی تهرانی: در روایات داریم حب به مال و حب به مقام اگر در کسی نفوذ کنند، همه‌ی دین او را هلاک خواهند کرد؛ زودتر از این‌که دو گرگ، یک گله‌ی بی‌صاحب را بدرند! تعبیر روایت خیلی زیباست؛ چون گرگ این‌گونه است که وقتی وارد گله‌ای می‌شود، این‌طور نیست که یکی را بخورد و وقتی سیر شد، به‌دنبال کار خود برود؛ بلکه اول همه‌ی گوسفندان را زخمی می‌کند و روی زمین می‌اندازد، بعد که سبُعیّتش آرام گرفت، شروع به خوردن یکی از آن‌ها می‌کند تا سیر شود. حب به جاه و مال هم این‌طور نیست که فقط اعتقاد به نبوت یا امامت را سست کند و بعد از بین برود؛ بلکه وقتی این تعلق‌ها بیایند، ریشه‌ی همه‌ی اعتقادات را می‌زنند و تمام دین انسان را نابود می‌کنند. هم اعتقادات، از مبدأ تا معاد را خراب می‌کنند و هم التزامات انسان به فروع را سست کرده و نماز و روزه را از بین می‌برند. 📚 رسائل بندگی (رساله‌ی دوم: حب به دنیا) ─┅•••••═᪥𑁍᪥═••••••┅─

#حضرت_عبدالعظیم_حسنی #زندگینامه حضرت عبدالعظیم حسنے (1) در روز پنج‌شنبه چهارم ماه ربیع‌الثانے سال ۱۷۳ قمرے (۱۳ شهریور ۱۶۸ خورشیدی، ۷۸۹ م)، در زمان پیشواے هفتم شیعیان موسے کاظم در شهر مدینه زاده شد. پدرش عبدالله و مادرش فاطمه یا حیفا نام داشتند. همسر وے خدیجه دختر قاسم بن حسن بن زید بن حسن مجتبی (پسرعموے پدرش که در تجریش تهران به نام امامزاده قاسم مدفون است) بود. عبدالعظیم به دستور علے النقے به شهر ری وارد می‌شود و در سرداب خانه یکے از شیعیان آن شهر به زندگے پنهانے روے می‌آورد. او روزها روزه می‌گرفت و شب‌ها به نماز می‌ایستاد. گاهے پنهانے از خانه بیرون می‌آمد و قبرے را که اکنون روبروے آرامگاهش است زیارت می‌کرد. وے پس از مدتے بیمار می‌شود و چندے بعد در روز سه‌شنبه پانزدهم شوال سال ۲۵۲ قمرے (۱۱ آبان ۲۴۵ خ، ۸۶۶ م)، در زمان پیشواے دهم شیعیان علے النقی (خلافت عباسیان) درگذشت. وے ۷۹ سال قمرے (۷۷ سال خورشیدی) عمر کردند . پس از درگذشت عبدالعظیم حسنی، هنگامے که می‌خواستند او را غسل دهند کاغذے را در پیراهنش می‌یابند که در آن نسب وے و پدرانش این‌گونه آمده‌است : «من ابوالقاسم ، عبدالعظیم بن عبدالله بن علے بن حسن بن زید بن علے بن حسن بن علے بن ابی‌طالب هستم.» در منزلت و مقام وے آمده است که مردے از اهل رے به خدمت حضرت علے بن محمد النقے (امام هادی(ع) رفت. حضرت پرسید: کجا بودی؟ او گفت: به زیارت امام حسین (ع)رفته بودم. امام فرمود: اگر قبر عبدالعظیم را که نزد شماست، زیارت می‌کردی، مانند کسے بودے که امام حسین (ع)را زیارت کرده باشد.(1) 📗(۱) منتهے الامال ج ۱ ص ۲۴ http://eitaa.com/golvajhehaye_roozeh کانال متن روضه مقتل معتبر چهارده معصوم (ع) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #دیگران_را_تحقیر_نکنید به نام خداوند بخشنده مهربان پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند : لا تُحَقِّرَنَّ أحَداً مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَإِنَّ صَغِيرَهُمْ عِنْدَ اللهِ كَبِيرٌ. هيچ مسلماني را خوار و حقير مشمار؛ زيرا كوچك آنان هم نزد خداوند بزرگ است. 📚 تنبيه الخواطر، ج 1، ص 31 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#تلنگری #استاد_شجاعی 🎤 #دکتر_رفیعی #حجت‌الاسلام_میرباقری 🏴 ویژه‌ی ۱۵ شوال ـ وفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام سربازی امام، یاوریِ امام، حمایت از امام، سپر بودن برای امام، وفاداری به پای امام، صرفاً یک خواسته، یا یک دعا نیست، که بخواهیم و اتفاق بیفتد! ✦ این مقام یک سلوک است ... باید آنرا با یک مربی، یا یک الگو طی کرد و تمام مشقّات مسیر را به جان خرید، تا به آن رسید! 🌟 ماجرای ورود حضرت عبدالعظیم علیه‌السلام به ری، دقیقاً به همین منظور بوده است. ─┅•••═᪥𑁍᪥═•••┅─

نامه مهم حضرت رضا (ع) به جناب عبدالعظیم الحسنی‌ در مورد شیعیان بسم‌اللّٰه الرّحمن الرّحیم یا عبدالعظیم بستن راه ورود شیطان‌: أبلغْ عنّی أولیائی السّلامَ و قُل‌لهم: أن لا یجعلوا للشّیطان على أنفسهم سبیلاً» دوستانم را از جانب من سلام برسان و به آنان بگو که شیطان را به دل‌های خود راه ندهند؛ صداقت و امانت داری: «ومُرْهم بالصدق فی الحدیث وأداء الأمانه» و ایشان را به راستگویى و امانت‌دارى سفارش کن سکوت و ترک جدال: «ومُرْهم بالسّکوت وترک الجدال فیما لا یَعْنیهم» 🔹به آنان توصیه‌کن که خاموشى گزینند و بحث‌ و جدل در کارهای بیهوده را رها کنند. روابط حسنه با یکدیگر: «وإقبالِ بعضهم على بعض والمُزاوَره، فإنّ ذلک قُربهً إلیّ» به یکدیگر روی آورند، و به دیدار هم روند، زیرا این کارها سبب تقرّب و نزدیکی آنها به‌من می‌شود. حفظ حرمت و آبروی یکدیگر: «ولا یشغلوا أنفسهم بتمزیق بعضهم بعضاً، فإنّی آلیتُ على نفسی أنّه مَن فعل ذلک وأسخط ولیّاً من أولیائی دعوتُ اللّٰه لِیعذّبه فی الدّنیا أشدّالعذاب، وکان فی‌الآخره من الخاسرین» و خود را مشغول ریختن آبروی یکدیگر نکنند، که من باخود عهد کرده‌ام، هرکس چنین کاری کند و یکی از دوستانم را ناراحت و خشمگین سازد، از خداوند متعال بخواهم که در دنیا سخت ترین عذاب را به او بچشاند، و چنین فردی در آخرت از زیانکاران خواهد بود! خطر شرک ورزی و آزاررسانی و ظلم: «وعرِّفْهم أنّ اللّٰه قد غفر لمحسنهم، وتجاوز عن مسیئهم، إلاّ مَن أشرک به أو آذى ولیّاً من أولیائی أو أضمر له سوءً» و به دوستان ما آگاهی ده که خداوند کریم نیکوکارانِ آنان را مورد بخشایش خویش قرار می دهد و از بدکارانِ آنان می گذرد، مگر کسی‌که به او شرک ورزد و یا یکی از دوستان مرا آزار دهد، یا در دلش نسبت به وی قصد سوئی داشته باشد. «فإنّ الله لا یغفر له حتّى یرجع عنه، فإنْ رجع وإلاّ نُزع رُوح الإیمان عن قلبه، وخرج عن ولایتی، ولم یکن له نصیب فی ولایتنا، وأعوذ باللّٰه من ذلک» پس خداوند او را نمی‌آمرزد تا آنکه از این ‌نیّت بازگردد. پس اگر همچنان بر این ‌نیّت بماند، خدا روح ایمان را از قلبش می برد، و چنین فردی از ولایت و دوستی‌ من خارج می‌شود، و از ولایت ما بهره‌ای نخواهد داشت، و پناه برخدا از چنین عاقبتی! 📚اختصاص شیخ مفید ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌