#راهکارهای_طلایی_قرآن_برای_زندگی_موفق #جزء5 ✨ گناهان بزرگ را کنار بگذارید، تا خدا بدی های شما را رفع کند.(٣١)نساء ✨ هزینه ی زندگی، بر عهده ی مرد است.(٣۴)نساء ✨ نشانه ی همسر شایسته، رازداری، حفظ مال، آبرو و ناموس شوهر در غیاب اوست.(۳۴) نساء ✨ بین افراد ، صلح و آشتی ایجاد کنید و نا امید و بی تفاوت نباشید.(۳۵) نساء ✨ به پدر و مادر خود احسان و نیکی کنید.(۳۶) نساء ✨ متکبر و فخرفروش نباشید.(۳۶) نساء ✨ خدا اعمال نیک را دو برابر پاداش می دهد.(۴۰) نساء ✨ بین مردم به عدالت داوری کنید.(۵۸)نساء ✨ گناه و اشتباه خود را به دیگری نسبت ندهید.(۱۱۲) نساء ✨ اگر به شما نیکی شد، شما در پاسخ، عین آن و یا بیشتر از آن نیکی کنید.(۸۶) نساء ✨ هر کجا باشید ولو در برج های استوار، از مرگ نمی توانید فرار کنید.(۷۸) نساء ✨ امانات مردم را به آن ها بازگردانید.(۵۸) نساء #آیات_موضوعی_منتخب #جزء_5 🔹ازدواج موقت (۲۴)نساء. 🔹نتیجه دوری از گناهان کبیره (۳۱)نساء. 🔹گرفتن حکم و داور در دعواهای خانواده (میان زن و شوهر) برای ایجاد آشتی (۳۵)نساء. 🔹اهمیت به حقوق والدین، خویشاوندان، یتیمان و همسایگان دور و نزدیک (۳۶)نساء. 🔹یکی دیگر از آیات حرام بودن شراب (۴۳)نساء. 🔹تحریف کنندگان کتب الهی که البته هشداری به نویسندگان زمان ما هم می‌باشد. (۴۶)نساء. 🔹تاکید بر پس دادن امانت به صاحبانش و تاکید بر قضاوت عادلانه. (۵۸)نساء. 🔹آیه معروف أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ (۵۹)نساء 🔹آیه توسل به پیامبر اکرم (۶۴)نساء. 🔹آیه‌ای که دلالت می‌کند بر کمک کردن به کشورهای مستضعف مثل فلسطین و … (۷۵)نساء. وَمَا لَکُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء 🔹آیه شایعه پراکنی (۸۳)نساء. 🔹خصوصیات منافقان (۸۸ – ۹۱)نساء 🔹کفاره قتل غیر عمدی و جزا و کیفر قتل عمدی (۹۲ و ۹۳).نساء 🔹آیه معروف مجاهدان (۹۵)نساء. 🔹آیه معروف اجر و ثواب هجرت در راه خدا (۱۰۰) نساء 🔹آیه نماز مسافر (۱۰۱)نساء. 🔹چگونه در جنگ نماز بخوانیم (۱۰۲)نساء. 🔹خصوصیات شیطان (۱۱۷ – ۱۲۱)نساء. 🔹حکم نشوز(سرپیچی از همسر). 🔹حق را بگوید حتی اگر به ضرر خودتان یا والدین یا اقوامتان باشد. 🔹خصوصیات منافقان (۱۳۸ تا ۱۴۷)نساء. ━━.•🦋•.━━

او تولد یافت که رهبر باشد ما همه عاشق و او دلبر باشد آقا جان؛ مهم نیست تاریخ تولدتان 29 فروردین است یا 24 تیر اینها بهانه ای است که ما یادمان نرود خدا نعمتی چون شما را به ما داده است،خدا را برای این نعمت شکر میگوییم. تولد حضرت عشق، تولد رهبرمان مبارک❣

🔈 نهج البلاغه گویا 🌹سهم روزانه نهج البلاغه ✅ نامه ۱۹ تا نامه ۱۷ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄

سهم #روز_نود_ویکم مطالعه نهج البلاغه نامه ۱۹ تا نامه ۱۷ ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📜 #نامه19 : نامه به يكی از فرمانداران خود به نام عمر بن ابی سلمه ارحبی، که در فارس ایران حکومت می کرد. 🔹هشدار از بدرفتاری با مردم 🔻 پس از نام خدا و درود، همانا دهقانان مركز فرمانداريت از خشونت و قساوت و تحقير كردن مردم و سنگدلی تو شكايت كردند، من درباره آنها انديشيدم نه آنان را شايسته نزديك شدن يافتم، زيرا كه مشركند و نه سزاوار قساوت و سنگدلی و بدرفتاری هستند زيرا كه با ما هم پيمانند، پس در رفتار با آنان نرمی و درشتی را به هم آميز. رفتاری توأم با شدّت و نرمش داشته باش، اعتدال و ميانه روی را در نزديك كردن يا دور نمودن رعايت كن. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📜 #نامه18 : نامه به فرماندار بصره، عبدالله بن عباس، در سال ٣٦ هجری پس از جنگ جمل 🔹روش برخورد با مردم 🔻بدان كه بصره امروز جايگاه شيطان و كشتزار فتنه هاست، با مردم آن به نيكی رفتار كن و گره وحشت را از دلهای آنان بگشای، بدرفتاری تو را با قبيله «بنی تميم» و خشونت با آنها را به من گزارش دادند، همانا «بنی تميم» مردانی نيرومندند كه هرگاه دلاوری از آنها غروب كرد، سلحشور ديگری جای آن درخشيد و در نبرد در جاهليت و اسلام كسی از آنها پيشی نگرفت و همانا آنها با ما پيوند خويشاوندی و قرابت و نزديكی دارند، كه صله رحم و پيوند با آنان پاداش و گسستن پيوند با آنان كيفر الهی دارد، پس مدارا كن. ای ابوالعباس! اميد است آنچه از دست و زبان تو از خوب يا بد، جاری می شود، خدا تو را بيامرزد، چرا كه من و تو در اينگونه از رفتارها شريكيم. سعی كن تا خوش بينی من نسبت به شما استوار باشد و نظرم دگرگون نشود، با درود. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📜 #نامه17 : نامه در پاسخ نامه معاويه در صحرای صفین، ماه صفر سال٣٧ هجری 1⃣افشای چهره بنی اميه و فضائل اهل بيت (علیهم السلام ) 🔻معاويه! اينكه خواستی شام را به تو واگذارم، همانا من چيزی را كه ديروز از تو باز داشتم، امروز به تو نخواهم بخشيد و اما سخن تو كه «جنگ عرب را جز اندكی، بكام خويش فرو برده است» ، آگاه باش آن كس كه بر حق بود جايگاهش بهشت و آنكه بر راه باطل بود در آتش است. اما اينكه ادعای تساوی در جنگ و نفرات جهادگر كرده ای، بدان كه رشد تو در شك به درجه كمال من در يقين نرسيده است و اهل شام بر دنيا حريص تر از اهل عراق به آخرت نيستند. 2⃣ فضائل عترت پيامبر (صلی الله علیه و آله وسلم ) 🔻و اينكه ادّعا كردی ما همه فرزندان (عبدمناف) هستيم آری چنين است، اما جدّ شما (اميه) چونان جد ما (هاشم) و (حرب) همانند (عبدالمطلب) و (ابوسفيان) مانند (ابوطالب) نخواهند بود، هرگز ارزش مهاجران چون اسيران آزادشده نيست و حلال زاده همانند حرام زاده نمی باشد و آنكه بر حق است با آنكه بر باطل است را نمی توان مقايسه كرد و مؤمن چون مُفسد نخواهد بود و چه زشتند آنان كه پدران گذشته خود را در ورود به آتش پيروی كنند. از همه كه بگذريم، فضيلت نبوت در اختيار ماست كه با آن عزيزان را ذليل و خوارشدگان را بزرگ كرديم و آنگاه كه خداوند امّت عرب را فوج فوج به دين اسلام درآورد و اين امت در برابر دين يا از روی اختيار يا اجبار تسليم شد، شما خاندان ابوسفيان يا برای دنيا و يا از روی ترس در دين اسلام وارد شديد و اين هنگامی بود كه نخستين اسلام آورندگان بر همه پيشی گرفتند و مهاجران نخستين ارزش خود را باز يافتند، پس ای معاويه شيطان را از خويش بهره مند و او را بر جان خويش راه مده. با درود. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

🔊 شرح کلی و ساختاری نامه ۱۹ تا نامه ۱۷ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 🌹 پویش «باعلی تا مهدی» علیهما السلام #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی •┈┈••••✾•🌿🌹🌿•✾•••┈┈•

♥️۵رمضان سالروز ولادت حضرت قاسم ابن الحسن مبارک♥️ خورشید فروغ چشم صائم آمد آڹ مــاه تــمام آڸ هــاشـم آمد تبریک کہ در پنجم ماه رمضاڹ میلاد عزیز نجمہ ، "قاسم" آمد😍👑

💥💥بسم الله الرحمن الرحیم💥💥 #آنچه زن و مرد باید بدانند 🔴 آداب برخورد با همسر در جمع و مهمانی‌ها 💠 از او تشکر و قدردانی کنید! 💠 به او احترام بگذارید! 💠 از او انتقاد نکنید! 💠 به او تذکر ندهید! 💠 گاهی زیرکانه به او محبت کنید! 💠 سراغش را بگیرید! 💠 از او تعریف و تمجید کنید! #نگاه محبت آمیز فراموش نشود ۰┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•‌ 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇

♦️شرح فراز های دعای ابو حمزه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️#جلسه_چهارم ♦️حجت‌الاسلام میراشرفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔@mirashrafi118 🆔@yaa_karim

#تدبر_در_برخی_نکات_جزء_پنجم آیه ۲۴ : والمحصنات من النساء... معنی ساده این آیه به این معنیست که زنان شوهردار که بر بقیه حرام شده‌اند به استثنای آنهایی که به حالت عبد هستند که در قدیم معمول بوده یعنی خدواند سبحان درباره زن‌های شوهرداری که شوهرانشان در حالت کفر بودند اما اینها به اسلام پناه آورده بودند یا در جنگ‌ها اسیر شده بودند، اسلام برای اینها برنامه داشت و به هیچ وجه اجازه‌ی تعدی نمی‌داد و به شدت مراقبت می‌کردند که برای آنها حالت بی عفتی یا سوءاستفاده پیش نیاید‌. فرمودند : این حکم پروردگار سبحان است که هر زنی که در این آیه و آیات قبل ذکر شد برای شما حلال است که از طریق زناشویی ارتباط برقرار کنید و اگر به حالت ازدواج موقت ( متعه ، صیغه ) درآمد در صورتی که بخواهند مدت تعیین شده را ادمه بدهند اشکالی ندارد و می‌توانند مهریه را اضافه یا کم کنند. 🔴 محصنت : حصن به معنای قلعه. کسی که خود را از بی عفتی کند می‌گویند محصن. کلمه‌ی محصنات از نظر لغوی یعنی آنچه در حصن و حریم باشد. ریشه این کلمات در قرآن برای سه گروه استعمال شده. ✔️ ۱. زنان عفیف و پاکدامن : حضرت مریم (س) الذی احصنت فرجها ✔️۲. زنان شوهردار : المحصنات من النساء : شوهر حالت حصن دارد ✔️ ۳. زنان آزاده که اسیر جنگی نبودند کنیز هم نیستند. بی عفتی در میان کنیزان شایع بوده و اسارت موجب پرده‌های حیا و عفت زن می‌گردد. از "فما استمتعتم" تا آخر در رابطه با ازدواج موقت یا همان صیغه است. توجه به چهار شرط که از مجموع روایات استفاده می‌شود اما از عقل و وجدان هم استفاده می‌شود اگر رعایت بشود رفتن به سمت صیغه یا عقد موقت اشکال ندارد. ✔️ ۱. باعث سردی و بی‌توجهی به خانواده دائم نشود. درباره پسران مجرد این قضیه نباید باعث بی‌توجهی به ازدواج دائم شود. ✔️۲. به سایر زن‌ها و دختران به چشم خریدارانه نگاه نکنند ( باعث بی‌عفتی می‌شود) ✔️ ۳‌. مسائل آبرویی و حتی ضد امنیتی ماجرا باید حفظ شود. کسانی که در موقعیت‌های خاص هستند و بیم آن دارند که این مسئله موجب بی‌آبرویی شود باید حواسشان به نابود کردن این حس غریزی باشد. ✔️ ۴. تنوع‌طلب نشود و مدام باعث تکثر افراد نشود. 🔴 اگر این شرط‌ها رعایت شود باز هم ما توصیه نمی‌کنیم. آیه ۳۴ : الرجال قوامون علی النساء 🔴 نکته اول : قوام در اینجا به معنی پاسدار و نگهبان است. به معنی چیرگی و سلطنت و پادشاهی مرد نیست. 🔴 نکته دوم : بما انفقوا من اموالهم هزینه‌ی زندگی به عهده‌ی مرد است و زن حتی اگر کار می‌کند هیچ‌ وظیفه‌ای ندارد و مرد حق ندارد بدون رضایت واقعی زن از آن مال استفاده کند و اینکه هزینه‌ی زندگی به عهده‌ی مرد است یکی از دلایل قوام بودن مرد است اصطلاحا به آن نفقه می‌گوییم. مرد باید تمام نفقه‌هایی که برعهده‌اش است بدون ‌منت پرداخت کند. 🔴 والاتی تخافون نشوزهن برای زنی که کم بگذارد سه راه برای مقابله ذکر شده‌ است نه اینکه شما همه‌ی سه راه را انجام دهید میخواهد مرتبه‌اش را بگوید. ✔️ فعظوهن : موعظه‌اش کنید. کسانی که مدرک و توانایی کافی ندارند در این مسئله وارد نشوند. مجرد‌ها مشاوره‌ی پیش از ازدواج بروند و در زندگی به دنبال نصیحت هم نباشند. ✔️ واهجروهن فی المضاجع ؛ به معنی زندانی کردن نیست باید زن در دایره خانواده مهجور باشد. اگر کسی استفاده‌ی صحیح از اینترنت را بلد نیست و اینترنت در اختیارش باشد باید در انتظار تبعات آن بود. ✔️ واضربوهن ؛ به معنای کتک زدن نیست به معنی برخورد است و به شوهر نگفته تو برخورد کنی بلکه به عهده‌ی حاکم شرع است و اسلام و قرآن اصلا این را توصیه نکرده است. #آیه ۵۶ و ۵۷ آیه ۵۶ : ان الذین کفروا بآیاتنا آنانی که کافر شدند در آینده‌ی زود جوری مزه‌ی آتش را می‌کشند که پوست می‌اندازند. یعنی به آتش جهنم عادت نمی‌کند. آیه ۵۷ : والذین آمنوا و عملوا الصالحات در رابطه با اهل ایمان و بهشتیان 🔴 در مسائل تربیتی بیم و امید با هم است. آیه ۵۶ : بیم | آیه ۵۷ : تشویق و امید 👈 نکته : در این دو آیه در رابطه با کافران می‌گوید : "سوف نصلیهم نارا" سوف برای آینده‌ی زود است. "س" برای آینده‌ی بسیار بسیار نزدیک در رابطه با عذاب می‌گوید سوف 👈 مقداری دورتر در رابطه با بهشت، آرامش و مسائل تشویقی می‌گوید به چشم به هم زدنی با تو می‌دهیم. 🔴 یعنی لطف خدا از قهرش سریع‌‌تر است.🔴 من و شما باید مظهر لطف باشیم‌. #آیه ۵۹ این آیه به نام آیه‌ی اولی الامر است. یک کلمه‌ی اطیعوا برای الله و یک کلمه‌ی اطیعوا برای رسول و اولی الامر به کار برده شده. اولی الامر عطف به رسول است نه عطف به الله. جنس اطاعتی که از پروردگار می‌کنیم جنس عبد و معبود؛ اما جنس اطاعت از پیامبر جنس اطاعت فردی که به پیامبر و اهل بیت ایمان آورده و وقتی امر می‌کنند به دنبال آنان می‌رود. ✔️ همه‌چیز سلسه مراتب دارد. فاِن تنازعتم فی شیءِ... اگر در هر امری من و شما به مشکل برخورد کردیم باید به پروردگار سبحان و اهل

بیت مراجعه کنیم. در ادامه‌ی آیه می‌فرماید : این کنتم تومنون اگر راست می‌گویید و اگر واقعا اهل ایمان هستید به هر کسی مراجعه نمی‌کنید که بخواهید مشکلات را بگویید. یک جمله درباره کسانی که مشکلات درونی کشور را با #رادیو‌های_‌بیگانه مطرح می‌کنند هیچ آدم عاقلی دعوای خانگی‌اش را بیرون نمی‌برد و بهانه دست بقیه نمی‌‌دهد که بخواهند کشور را مورد انواع و اقسام مشکلات سیاسی و حقوق بشر و... قرار بدهند. این در مورد مسائل سیاسی و اجتماعی است وگرنه کسی که با همسر مشکل دارد باید به مشاور مراجعه کند. #آیه۷۱ خذوا حذرکم : در رابطه با #سامانه‌_های_‌دفاعی و #آرایه_‌های_‌دفاعی است ✔️ سامانه یعنی دستگاه و وسیله ✔️ آرایه یعنی افراد و نیروهای مسلح هر‌گاه در آیات گفته می‌شود "یا ایها الذین آمنوا" بدانید این آیات در مدینه نازل شده است. "خذوا حذرکم" بروید وسائل دفاعیتان را دربرابر دشمنتان بردارید. تولید، کار و مطالعه کنید. خیلی کلی : باید #متناسب_با_دشمن که حمله می‌کند سلاح متناسب با آن را برداریم. با کلاشینکف تنها نمی‌شود جلوی همه ایستاد. با دشمنی که مجهز به #سامانه_های_موشکی است باید سراغ موشک رفت‌ حتی مطالعات هسته‌ای و اتمی را برای حالت‌هایی که نیاز داریم نباید رها کنیم. فانفروا ثبات او انفروا جمیعا : می‌خواهد گروه گروه باشد یا به صورت دسته جمعی 🔴 #تربیت_و_کار_فرهنگی در نیروهای مسلح مقدم بر کارهای دیگر است. یعنی اساس کار، کارِ فرهنگی است. آرایه‌ها ( نیرو‌های مسلح ) مقدم بر سامانه‌ها هستند. ضرورت کار تربیتی و فرهنگی توسط نهادهای فرهنگی نیروهای مسلح از اینجا مشخص می‌شود. #آیه۷۲ و ۷۳ در رابطه با #نفوذی در نیروهای مسلح صحبت شده است. و ان منکم لمن لیبطئن : نفوذی‌هایی در نیروهای مسلح و اهل ایمان هستند که لاابالی‌گری می‌کنند و وقتی سختی و #تروری به آنها می‌رسد می‌گویند : خدا را شکر که ما با شما نبودیم. و لئن اصابکم فضل من الله : اگر شما به یک خوبی برسید می‌آیند و از در غنائم وارد جمع شما می‌شوند و می‌گو‌یند کاش ما با شما بودیم و شروع می‌کنند با شما عکس یادگاری می‌گیرند. یک آیه درباره اساس کارهای فرهنگی ( آرایه و سامانه‌ها ) است. دو آیه درباره‌ی #نفوذیان جامعه در سیاست و نیروهای مسلح و ضرورت توجه بیشتر و حفاظت بیشتر از گزند آنان آمده است. #آیه ۷۹ هر خوبی که به شما می‌رسد از جانب پروردگار سبحان و هر بدی از جانب خودتان است. پروردگار سبحان خیر مطلق است و اگر شما مورد #ابتلاء و آزمایش قرار می‌گیرید زمینه‌اش را خودتان فراهم می‌کنید. اعتراض نکنید که چرا مورد آزمایش قرار گرفته‌اید. به هر کس متناسب با آنچه انجام می‌‌دهد می‌رسد.