eitaa logo
کانال بین المللی آموزش قرآن کریم علیرضازارع 🕊
4.8هزار دنبال‌کننده
10.9هزار عکس
13.7هزار ویدیو
1.3هزار فایل
#کانال_بین_المللی_آموزش_قرآن_کریم #آموزش_تجویدتخصّصی #آموزش_صداسازی_سلفژ #آموزش_نغمات_قرآنی_حفظ_قرآن 👇👇 👇 https://eitaa.com/gooorrrran 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2106130443C578d8ef0e0 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2278359248Ce97e32b131
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌸🌺🍃🌸🌺🍃🌸🌺🍃🌸🌺 https://eitaa.com/gooorrrran ✅✨  (6) چگونه از مشکلات صوتی در امان بمانند؟ https://eitaa.com/gooorrrran شماری از حافظان قرآن کریم پرسیده اند: چگونه در حالی که روزانه بایستی چند جزء از را بخوانیم و به اصطلاح کنیم حالت طبیعی خود را حفظ کرده و آسیبی به آن نرسد؟ در پاسخ چند راهکار عرض می شود: 1. برای خواندن قرآن غالبا سه روش وجود دارد: یک روش یا همان قرائت مجلسی است؛ روش دوم است که با سرعت بیشتری نسبت به تلاوت تحقیق، واژگان و عبارت های قرآن خوانده می شود؛ روش سوم نیز یا است. پیشنهاد می شود برای آیات قرآن کریم حتما از روش تحدیر استفاده کنید. https://eitaa.com/gooorrrran مزایای این روش: الف- نسبت به روش تدویر زمان کمتری از استفاده می شود؛ ب- هدف از مرور آیات قرآن کریم تحقق پیدا می کند. هدف از مرور بیش از هر چیزی عدم فراموشی و تثبیت آیات در حافظه است، اما با روش تدویر ممکن است خواندن یک جزء از قرآن کریم یک ساعت طول بکشد که با روش تحدیر می توان این زمان را به نصف کاهش داد؛ ج- در روش تحدیر شما سریع تر از آنچه که پیش از این می خواندید بایستی عبارات را بیان کنید و این تسلط شما را بر واژگان و عبارت و نیز ادای مخارج و صفات حروف بالاتر می برد. البته بایستی توجه داشته باشید که اشتباهات شما در خواندن بیش از اندازه نشده و سرعت خواندن شما را نگیرد. 2. در تلاوت نیازی به هیچ گونه نمایش صوتی و لحنی نیست. بنابراین شما می توانید بدون توجه به هر گونه پیچیدگی لحنی و انتقال های صوتی، محفوظات خودتان را به راحتی در زمان کم مرور کنید. پس در تلاوت تحدیر، به دنبال بازی های صوتی و لحنی و خواندن های گوناگون نباشید؛ تنها هدف تان مرور آنچه که در حافظه دارید باشد. 3. همیشه برای تلاوت تحدیر یا تدویر، از یک نت متوسط صدای تان شروع به خواندن کنید. مثلا اگر صدای شما از نت Do 3 شروع مي شود، شما از نت Mi 3 يا Fa 3 شروع به خواندن کنید. در هنگام خواندن اگر تمرکزتان را در مورد مسائل صوتی از دست دادید، سعی کنید که دوباره به این نت برگردید. اگر زمانی در صدا احساس سوزش و یا خارش کردید، خواندن تان را در هر مرحله ای که هست دقایقی قطع کنید سپس با یک نت بالاتر از آنچه که می خواندید ادامه بدهید. توجه کنید که بیشتر از یک دانگ (4 پرده) از صدای تان را نباید در این نوع تلاوت برای مرور محفوظات مورد استفاده قرار بدهید. استفاده ی بیش از یک دانگ از صدا در تلاوت تحدیر و تدویر که جنبه ی مسابقه و ارائه به کسی ندارند سبب خستگی زود هنگام و در نتیجه زمخت شدن صدا می شود. در زمان خواندن همیشه یک (Tuner) کنار خودتان داشته باشید تا بتوانید به راحتی تعداد درجه های صوتی که می خوانید را متوجه بشوید و از محدوده ی یک فراتر نروید. https://eitaa.com/gooorrrran 4. در خواندن برای مرور محفوظات، به هیچ وجه از صدای زیاد خودتان استفاده نکنید. نیازی به خرج کردن ندارید؛ البته دقت کنید که خواندن تان حالت زمزمه هم نداشته باشد. 5.  در هنگام خواندن حتما نحوه نشستن را مطابق با آموزش هایی که گفتیم تنظیم کنید و تان را با تمرکز لازم، به صورت دیافراگمی انجام بدهید تا مشکلی در صوت ایجاد نشود. https://eitaa.com/gooorrrran 🍃🌸گروه بین المللی آموزش قرآن کریم
ManshawiMENSH076.mp3
زمان: حجم: 1.61M
❣به روش ترتیل سوره انسان با صدای استاد محمد صدیق منشاوی سوره انسان هفتاد و ششمین سوره قرآن كریم است و دارای 31 آیه است.
🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 🔶قرائت آیات قرآن همراه با رعایت اصل* سه مرتبه دارد : ⚜ایات تقسیم بندی عمدتاً ناظر به تفاوت در است. اما بدیهی است که کیفیّت اداء قواعد هم در سرعت های مختلف دستخوش تغییر می شود.❗️ [بطورخلاصه قرائت با سرعت قرائت با سرعت و قرائت با سرعت است. ] 🔶و اینک : شرح مراتب قرائت: 1⚜در لغت حقّ چیزی را بجای آوردن بدون کمی و زیادی (رسیدن بحقیقت شیء) آمده است. 🔶این روش مبتنی است بر اشباء مدّ ؛ تحقیق همزه قطع ؛ اتمام حرکات؛ تفکیک حروف از یکدیگر و وقف بر محل های جایز و در یک کلام رعایت کامل تمام قواعد؛ ⚜تمایل به قرائت تحقیق ؛ و حمزه نیز روایت ورش از نافع بوده است. . 🔶تحقیقی روشی است که جهت تعلیم قرائت بر قرآن پژوهان پیشنهاد می شود.که با استفاده از تمرین و تمرگزِ بالا سبب فراگیری و اداء کامل قواعد علم می شود هر چند آیات کمتری خوانده میشود اما امکان اداء صحیح حروف و تدبّر در معانی نیکو و می گردد. 👌نکته در تحقیق به های بی دلیل؛ کشش بی مورد و در نهایت در قرائت شدن قرائت است.❗️ 2⚜ : در لغت به معنای * ؛ دوره کردن * و در اصطلاح : عبارت است از قرائت با سرعت متوسط نه به کندی و نه به تندی ⚜بدیهی است دراین روش نسبت به تحقیق دریک زمان آیات خوانده شود ⚜🔶⚜ : 💠الف_نه بدان سرعت که در قواعد تجویدی خللی وارد آید. ب💠_نه بدان کندی است که همچون تحقیق آیات کمتری خواند شود. ج💠 الوقوف به شایستگی رعایت می گردد.⭐️ د💠_از همه مهم تر؛ فرصت برای تدّبر در معانی وجود دارد. 3🔶_ : در لغت به معنای _سرازیر کردن و عبارت مترادف با یعنی آمدن و حرکت در سراشیبی است. یعتی سراشیبی _سرازیزی و طبعاً این نام گذاری را تداعی میکند. حَدر به معنای عدم رعایت احکام تجویدی و و نیست⁉️ بلکه صرفاً در مقابل قرائت تحقیق است که نسبت به آن قرائت سریع تر محسوب می شود هر صورت حدّ نباید خارج گردد حَدر؛ روش کسانی است که را به قصر خوانده اند. 💢مانند ابن کثیر ؛ قالون؛ ابی عمرو و ...⚜🔶⚜ . کسانی که به تحقیق خوانده اند؛ این روش را بهترین راه برای اداء قواعد و تدبّر در معانی و تعلیم و تعلّم می دانند هر چند آیات کمتری خوانده شود ؛ اما آنان که قرائت حَدر را اختیار کرده اند به این باورند که مطابق فرموده خداوند : [مَن جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ فَشرٌ اَمثَالِهَا] و از طرف دیگر برای هر حرف از قرآن به فرموده پیامبر مکرم اسلام صلواة الله حسنه اے برای قاری منظور می گردد. آنکه در کتاب قرآن آمده است: وَ _تَنزِیلاً{ سوره اسراء /آیه 106} 🌻وقرآن را بر تو نازل کردیم بصورت جدا از هم تا آن را تدریجاً و با تأَنِّی بر مردم بخوانی و لذا آن را بتدریح نازل کردیم.. ویا [ ِیَتَذَکّرَ_أُلُوالأَلبَابِ]سوره ص/آیه 29 👌این قرآن کتابی است مبارک که آن را بر تو نازل کردیم تا مردم در آیات آن تدبّر کنند و اهل خرد متذکر شوند.. 🔶لذا قرائت به روش برای کسانی شایسته است که در امر قرائت دارای تجربه کافی و حُسن اداء قواعد بوده و در اثر سرعت قرائت حروف و کلمات ضایع نشود.. و در عین قرائت قرآن قادر به تدبّر لازم معانی و مفاهیم باشند و هرگز برای قاریان متوسط و ضعیف توسیه نمی شود. ❣ ⚜در تفاوت تحقیق و ترتیل می توان گفت: . و هر مرحله باید همراه با ترتیل باشد. ⚜پس هر تحقیقی میشود که ترتیل و منظم و آراسته باشد ❣اما هر ترتیلی تحقیق نیست⁉️ بلکه میتوان تدویر یا حَدر هم باشد. . 💢و در کل از تعارفی که از ترتیل ارائه شذ نه تنها با فرمایش امام المتقین علی علیه السلام. . [ ] مغایرت ندارد که پذیرفته است. 🌻در کتاب معروف با کمی تفاوت میخوانیم [ ] و این فرموده امیر المٶمنین علیه السلام ؛ مورد اتفاق اهل تشیع و تسنن است که رعایت احکام و نیمی از ترتیل؛ و حفظ و رعایت موارد وقف و ابتداء نیم دیگر آن را تشکیل میدهد 🔶⚜🔶