بدون تردید کجا؟ لابد کجا؟ 💠 @h_abasifar

🔅 جرعه ای از نور/ برنامه لطف لطیف رادیو اقتصاد/ رمضان ۱۴۰۱ #حجت_الاسلام_قنبریان ▫️ لطیفه یازدهم: هلاک و نمو مال ۲ • آیا هر به کار بستنی، موجب نمو مال است؟! • سه فرض: ۱. مال سرمایه یک کار شود: موجب نمو میشود! ۲. رایگان بخشی: قرآن می فرماید موجب نمو میشود! - بر اساس محاسبات یک پایان نامه دانشگاهی در سال۸۹، طی سالهای ۸۰ تا ۸۷ در آمد بالقوه زکات به حدی بود که بتواند سطح زندگی ۴ دهک پایین جامعه را به سطح زندگی دهک پنجم برساند! ۳. از مال مردم بخورد مثل زالو: قرآن می فرماید نمو نمی کند! - ربا بالعیان موجب ورشکستگی ها و چاله های فقر میشود • تفسیر آیه ۲۷۶ بقره؛ خداوند چگونه ربا را از بین و زکات ها را رشد می دهد؟! - قاعده خزائن عنداللهی اشیاء - شاهد روایی مُحقّ ربا #اقتصاد ☑️ @m_ghanbarian

✅سیاست چین در گسترش انواع راه‌ها ی ابریشم ❇️گزارش دکتر محمد فاضلی. واقعا شنیدنی است. ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2

کتاب بنیادگرایی بازار اثر یوسف اباذری 💠 @h_abasifar

فهرست کتاب بنیادگرایی بازار اثر یوسف اباذری... خواندنی! 💠 @h_abasifar

بالا بالا بالاتر بالاتر از ستاره 😁 💠 @h_abasifar

دست گدا به سوی حسن (ع) کی شود دراز؟ وفتی که دست لطف کریم است سوی او... 💠 @h_abasifar

گويند: روزي، زنی كه يتيم دار بود به نزد قائم مقام، صاحب كتاب منشئآت و وزير محمد شاه آمد و گفت: زنی هستم كه يتيم دارم و غذا براي فرزندان يتيم خويش مي‌خواهم. قائم مقام نام او را پرسيد و آن زن گفت: نامم «مرجمك» است.(مرجمك در ترکی به معني عدس است) قائم مقام، قلم به دست گرفت و نگاشت: انباردار : *ارزنی آمد مرجمك نام، گندمگون، ماش فرستاديم نخود آمد برنجش دهيد كه برنج است.* به این معنی که : اگر زنی گندم گون پیش شما آمد که نامش مرجمک بود ، خود سر نیامده بلکه ما فرستادیم ، به او برنج دهید که در سختی و تنگ دستی است . همان گونه كه می بينيد در اين عبارت از نام شش قلم حبوبات ( ارزن، مرجمک، گندم، ماش، نخود، برنج) ایجاز گونه استفاده شده و هریک در معنای ديگری . چقدر لذت بخش هست مطالعه و کاوش در ادبیات غنی کشورمان ارزنی آمد (اگر زنی آمد) ماش فرستادیم (ما او را نزد شما فرستادیم) نخود آمد(خودش نیامد) برنج است(در سختی و تنگدستی است) گندمگون (به رنگ گندم) مرجمک (عدس) 💠 @h_abasifar

🔅 جرعه ای از نور/ برنامه لطف لطیف رادیو اقتصاد/ رمضان ۱۴۰۱ #حجت_الاسلام_قنبریان ▫️ لطیفه دوازدهم: شریک مال! • مال همیشه شریک دارد یا شیطان یا نیازمند! • قاعده ای غیبی در زندگی عینی: - منع از خرج کردن مال در موارد طاعت = خرج کردن دو برابرش در معصیت الهی! • فقیری گرسنه نمی ماند الا از منع کردن اغنیاء #اقتصاد ☑️ @m_ghanbarian

🔅 جرعه ای از نور/ برنامه لطف لطیف رادیو اقتصاد/ رمضان ۱۴۰۱ #حجت_الاسلام_قنبریان ▫️ لطیفه سیزدهم: انسان اقتصادیِ قرآن۱ • انسان اقتصادی و مباشر در اموال با چنین حدودی، چه خصوصیاتی دارد؟! - نابالغ و سفیه نباشد! - رشدش ثابت شده باشد! سفیه کسی است حفظ مال نمی تواند کند و در میانسالی هم ممکن است با تبذیر و تلف چنین حکمی یابد. • انسانِ سرمایه داری از اول در بستره بازار: "تنبل" و "طماع" و "سنجش گر" تعریف میشود. • انسانِ قرآن: بلوغ و عهد با خدایش، عقل و زندگی عقلایی اش، بر بازاری شدنش مقدم است. - اگر ورشکسته شد در اموال ممنوع التصرف میشود اما قراردادهای عقلایی غیر مالی اش نافذ و تکالیف شرعی اش ساری است. #اقتصاد ☑️ @m_ghanbarian

نمی‌گذاری‌ام ای غم، رها نمی‌کنی‌ام هم از دلم نروی هم رها نمی‌کنی‌ام فنا کنی و ز عالم رها نمی‌کنی‌ام شکنجه کاری و در دم رها نمی‌کنی‌ام اگر چه زخم عمیق تو را نشانه منم ولی به عشق قسم غم! که دوستت دارم تویی که سینه‌ی من را به درد می‌کوبی غبار چشم مرا هم به اشک جاروبی برای هر که حبیبی مرا تو محبوبی ندیده‌ام ز تو ای بی‌وفا به جز خوبی دمی‌ست خسته‌ام از کارزار روح و تنم ولی به عشق قسم غم! که دوستت دارم بیا بیا که لبم رو به خنده وا نشود به جز مقابل تو قد ما دو تا نشود ز لعل من لب تو با اجل جدا نشود بمیرد آنکه تو را دم به دم فدا نشود اگر چه لایق چنگت نگشت پیرهنم ولی به عشق قسم غم که دوستت دارم نمک بریز به زخمم به آب شور سرشک که نیست ظلمت ما را به غیر نور سرشک چه مجلسی‌ست بدون تو و حضور سرشک دلیل دیده چه باشد به جز عبور سرشک ببین که مثل کویر است دشتِ بی‌چمنم ولی به عشق قسم غم! که دوستت دارم شنیده‌ام که بهشت است بی‌تو اما نه بهشت جز تو نباشد برای ماها، نه! بهشت را بگذارم ولی شما را نه... بلی بگویم اگر در جواب تو یا نه؛ به دوش می‌برم آن را ولو زمین بزنم ولی به عشق قسم غم که دوستت دارم بریز زهر بلا را به کام من شیرین برای شادی‌ گهگاه من بشین به کمین تمام خواهش من می‌شود خلاصه در این که آنچه نیست نمودی به دست خویش ببین بگیری‌ام به برت یا بپیچی ار کفنم ولی به عشق قسم غم، که دوستت دارم 💠 @h_abasifar

🔅 جرعه ای از نور/ برنامه #لطف_لطیف رادیو اقتصاد/ رمضان ۱۴۰۱ #حجت_الاسلام_قنبریان ▫️ لطیفه چهاردهم: انسان اقتصادیِ قرآن۲ • بچه ها هم مالک میشوند اما تصرف و مباشرت در مال منوط به رشد است - بلوغ و انسان عقلایی که بتواند اصلاح مال کند • انسان عقلایی مقدم بر انسان بازاری - مقابل رشد، سفاهت است و سفاهت مانع تصرف در مال است - حتی پس از بلوغ و زندگی عقلایی اگر سفاهت عارض شد، اعمال عبادی و رفتارهای عقلایی اش (مثل عفو در قصاص، قسم و نذر غیرمالی، طلاق و شهادت، حتی وکیل شدن در بیع و هبه) درست اما کنش بازاری و اقتصادی اش باطل و ممنوع است! #اقتصاد ☑️ @m_ghanbarian