این همان چیزی است که ما می‌خواهیم‼️ ❌هرگونه کمبـود کالا، بیـکاری، افــت ارزش و اعتـبـار پـول و افـتـضـاح‌هــای اقتـصــادی، احتمالاً به اقدامات ما #نسبت_داده_می‌شود؛ 📛این همان چیزی است که ما می‌خواهیم👇 ⚠️«اگر بتــوانیم آنها را متقـاعد #سازیم کـه آنهــا در تله‌ای گرفتار شـده‌اند کـه راه خروجی نــدارد، فشــار بــرای تـغییــر شرایــط، اعمــال می‌شـود».‼️ 📑اسناد لانه جاسوسی : ۳دسامبر۱۹۷۹ ✍آنچه دشمن میخواهد، امروزه، از دهان سیاستمداران ما خارج میشود : 🗣تابا دنیا!نبندیم مشکلات ماحل نخواهدشد! 🗣 با کدخدا باید بست ! ⚠️بـه زبـان آوردن این جمــلات توسـط مقامـات و‌مردم ،به دشمن پالسِ فشارِ بیشتر را خواهد داد اسناد لانه جاسوسی را اینجا بخوانیم👇 🆔 @USAdoc

* #امام_حسن 🔻 اعتقاداتی که نسبت به اهل‌بیت (علیهم‌السلام) بوده است، حتی از نظر [برخی از دشمنان ایشان، قابل توجه است]؛ مثلاً مروان در زمان بعد از شهادت آقا امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در مسجدالنبی بالای منبر رفت و به آقا امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) توهین کرد. 🔸 او خیلی با امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، عناد داشت و همیشه هم به حضرت اباعبدالله (علیه‌السلام) و امام حسن (علیه‌السلام) زخم زبان می‌زد. 🔹 آقا امام حسن (علیه‌السلام) در مسجد نشسته بودند و اشک می‌ریختند. به آقا سیدالشهداء (علیه‌السلام) خبر رسید که مروان مدتی است روی منبر به پدر شما توهین می‌کند. حضرت اباعبدالله (علیه‌السلام) غضب کردند، جمعیت مسجدالنبی هم شلوغ بود، مردم را به کنار زدند و پای منبر رفتند، یقه مروان را گرفتند و عمامه او را روی گردنش کشیدند و او را بلند کردند، در حالی که جمعیت هم نشسته بود و خود آقا امام حسن (علیه‌السلام) هم بودند، ولی آقا اباعبدالله (علیه‌السلام) غضب کرده بودند و او را بلند کردند و او را در کنار منبر خواباندند و فرمودند: «تو را می‌کشم» 🔸 آن زمان حکومت در دست این‌ها بود و خطرات خاص خود را داشت؛ او هم دست و پا می‌زد. منظور من در اینجاست که در هنگامی که دست و پا می‌زد، به امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) اشاره کردند که من را از دست برادرتان رها کنید. حضرت نگاه می‌کردند. 🔹 مروان وقتی دست و پا می‌زد و آقا سیدالشهداء (علیه‌السلام) می‌خواستند او را بکشند، او گفت: «به عصمت مادرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)، مرا نجات بده». آقا امام مجتبی(علیه‌السلام) جلو آمدند و فرمودند: «برادر، بس است». حضرت هنوز غضب داشتند و آن لوازم غضب را اعمال می‌کردند. 🔸 امام مجتبی (علیه‌السلام) فرمودند: «برادر، مگر بنای ما و شما بر این نشد که اگر کسی به عصمت مادرمان قسم داد، ما هر خواهشی که دارد، از او بپذیریم»؟ کد ۶۸۴ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

▪️#جبهه_حسین را گسترش دهید ⭕️ قسمت‌ ۶: مرز جبهه کجاست؟ 🔻قسمت‌ ۷: داستان زهیر 🔻قسمت‌ ۸: داستان حر جعفی 🔻قسمت‌ ۹: داستان حر ریاحی 🔹#حجت_الاسلام_قنبریان در قسمت ششم تا نهم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین با روایت داستان زندگی سه شخصیت مشهور در تاریخ، تبیین می کند مرز در جبهه حسین کجاست و چگونه تعیین می شود. 🔹تعیینِ مرزِ جبهه‌ حقّ‌ و باطل، جزء مهم‌ترین کارهاست. کجا خودی از غیر خودی جدا می شود؟ حجاب قطعا واجب است، ولی آیا باید مرز خودی و غیر خودی حجاب باشد؟ @hoseinie_hedayat ☑️ @m_ghanbarian

🎬 #تیزر 📽 #گفتگوی_اختصاصی . 🎙 حجت‌الاسلام محسن قنبریان، استاد حوزه و دانشگاه از #مردم_مدار می‌گوید . 📌 کلمه مردم را زیاد دست‌مالی نکنیم! . 📌 بخش خصوصی و بخش حاکمیتی غیردولتی، مردم با این مقیاس بزرگ را هَووی خودشان می‌دانند! . 📌 یک کارگر با چه انگیزه‌ای باید در انتخابات ریاست جمهوری شرکت کند؟ اصلاً رئیس‌جمهور چه ارتباطی به او دارد؟! وقتی که رئیس‌جمهور کارگران پیمانکاران آن‌ها هستند. . 📌 برخی از تصمیمات و رویکردها در عرصه حکمرانی، نابرابری سیاسی را به نابرابری اقتصادی تبدیل می‌کند . 💥 برای مشاهده فیلم‌های کامل نخستین رویداد ایده‌پردازی #مردم_مدار صفحات انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران را در اینستاگرام، بله، ایتا و تلگرام دنبال نمایید. . 🔊 با #مردم_مدار همراه شو :) 😉✋ . 🔻انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI . 🌐 @iplai_ir

📚کتابی که توجه همه را جلب کرد✨ 📌کتاب «اهالی تپه ندبه» اثر حجت الاسلام استاد قنبریان را می‌توان یکی از بهترین کتاب‌های سال جاری در نشر معارف دانست. 🔺این کتاب با نگاه خاص خود به قیام عاشورا، توجه بسیاری از خوانندگان و اهالی فکر و اندیشه را به خود جلب کرده است. 📝معرفی دقیق ساختار این کتاب را از زبان نویسنده در این پست مشاهده کنید.🎥 _🔸🔹_ 📤برای تهیه این کتاب به سایت نشر معارف مراجعه کنید. 🛒👇🏼 ‏ Nashremaaref.ir _🔸🔹_ ‏📱@Nashremaaref_official

📹#تصویری «کارکردحلقه های میانی در سیره اهل بیت» . مروری بر سخنرانی شب اول ایام آخر صفر 🎙حجت الاسلام والمســلمین #قنبریان ⏰شنبه دهم شهریور ۱۴۰۳ حسینیه هنر #هیئت_لبیک @Heiat_Labbayk

⭕️ کارکرد حلقه های میانی در سیره اهل بیت جلسه اول / ۱۰شهریور۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان هیات لبیک مشهد • چرا این بحث؟ • دو مفهوم: نقیب و عریف • در لغت، قرآن و روایات و تاریخ • در اصطلاح نظام امامت • نقیب اخص از ربیون • ۱۲نقیب دوره نهضت محمدی(ص) • دو ویژگی مهم در ابتکار رسول الله: ۱. الگوی عقبه در مقابل دار الندوه ۲. پیشنهاد نقباء توسط خود مومنان (اَخرجوا الیَّ منکم اثنی عشر نقیباً) • برخی نقباء آخر کار عاقبت به خیر هم نشدند! (اُسید بن خُضیر) #حلقه_های_میانی ☑️ @m_ghanbarian