eitaa logo
هنگام درنگ
60 دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.5هزار ویدیو
95 فایل
قصه های مجید
مشاهده در ایتا
دانلود
✅شاگرد رهبر انقلاب: آیت الله معتقدند که روحانیت باید کمتر در رده‌های‌ حضور پیدا کنند 🔹حجت‌الاسلام والمسلمین محمد جعفر محمدی، مسئولیت نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد غرب تهران و از شاگردان مقام معظم رهبری: 🔹به نظرم نظر مقام معظم رهبری همان نظر امام راحل باشد. امام فرمودند که شایسته است روحانیت کمتر در رده‌های مدیریتی و اجرایی حضور پیدا کنند و نقش تبیینی، ترویجی، راهنمایی و مدیریت علمی ‌معنوی را داشته باشند، ولی اگر ضرورت اقتضا کند، باید حضور داشته باشند که در یک مقطع زمانی این چنین بود. 🔹 اما برخی مناصب مانند ولی فقیه (که خود عامل مشروعیت نظام است)، رئیس قوه قضائیه و فقهای شورای نگهبان، حوزه اختصاصی مجتهد است که در قانون اساسی نیز آمده است. معنای اجتهاد و فقاهت لزوماً معمم بودن نیست بلکه باید تحصیلات حوزوی را در سطح اجتهاد و فقاهت فرا گرفته باشد و یک اسلام‌شناس باشد تا طبق قانون اساسی، منصب را به دست بگیرد. http://ijtihadnet.ir/‌‌آیت‌الله-خامنه‌‌‌‌ای-معتقدند-د/ ◽️بدیهی است که نظر امامین انقلاب مبنی بر عدم تصدی پست های اجرایی مثل ریاست جمهوری و وزارت و ... توسط روحانیت (جز در شرایط اضطرار) که عموما با معیشت مردم در ارتباط است، منافاتی با حضور روحانیت در سایر منصب های مهم سیاسی مثل ولایت فقیه، قضاوت، نمایندگی مجلس و ... ندارد و یکسان انگاری «مسئولیت » با «مسئولیت » توسط برخی افراد، ناشی از سهل‌اندیشی و عدم دقت کافی است.
✅ آیت الله جوادی آملی: تصدی مناصب برای روحانیت لزومی ندارد 🔹ضرورت هم ندارد که امور اجرایی را عالمان و فقیهان به نحو مباشرت بر عهده بگیرند، بلکه تصدي افراد متدین و امین و آشنا به کار کافی است؛ چه اینکه در زمان تصدي معصومین (علیهم السلام) نیز این گونه بوده است؛ یعنی نه کار تعلیم کتاب و حکمت و تزکیه نفوس تعطیل می شد و نه مباشرت کارهاي اجرایی بر عهده خود آنان بود. (ولایت فقیه، ص ۳۷) ▫️پی نوشت: بدیهی است که نظر ایشان مبنی بر عدم تصدی پست های اجرایی مثل ریاست جمهوری و وزارت و ... (جز در شرایط اضطرار) که عموما با معیشت مردم در ارتباط است، منافاتی با حضور روحانیت در سایر منصب های سیاسی مثل ولایت فقیه، قضاوت، نمایندگی مجلس و ... ندارد.
✅ حضور در مناصب اجرایی 🔹هر روزى که ما فهمیدیم که این کشور را یک دسته از این افرادى که روحانى نیستند، به آن طورى که خداى تبارک و تعالى فرموده است، اداره مى‏ کنند، آقاى خامنه‏‌اى تشریف مى‏ برند سراغ شغل روحانى بزرگ خودشان و نظارت بر امور و سایر آقایان هم همین طور ... 🔹آن وقتى که این کشور را مى‏ تواند اداره کند، آقایان روحانیون به ارشاد خودشان و به مقام خودشان برمى‏ گردند و محول مى‏ کنند دستگاههاى را به کسانى که براى اسلام دارند کار مى‏ کنند. (صحیفه امام جلد 16 صفحه 349) ▫️پی نوشت: ◽️بدیهی است که نظر رهبران انقلاب مبنی بر عدم تصدی پست های اجرایی مثل ریاست جمهوری و وزارت و ... توسط روحانیت (جز در شرایط اضطرار) که عموما با معیشت مردم در ارتباط است، منافاتی با حضور روحانیت در سایر منصب های مهم سیاسی مثل ولایت فقیه، قضاوت، نمایندگی مجلس و ... ندارد و یکسان انگاری «مسئولیت » با «مسئولیت » توسط برخی افراد، ناشی از سهل‌اندیشی و عدم دقت کافی است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️ فیلم: «مملکت نمیخوایم نمیخوایم»! 🔹حضور روحانیت در پست‌های که به طور مستقیم به مردم ارتباط می‌یابد، باعث می‌شود که تمامی جاری و اجرایی کشور،‌ به نهاد منتسب شود؛ از این رو امام خمینی(ره)، حضور روحانیت در پست‌های اجرایی را صرفا در شرایط مجاز می‌دانستند: 🔹«آن وقتى که این کشور را مى‏‌تواند اداره کند، آقایان روحانیون به ارشاد خودشان و به مقام خودشان برمى‏‌گردند و محول مى‏ کنند دستگاه‌هاى را به کسانى که براى اسلام دارند کار مى‏‌کنند» (صحیفه امام، ج۱۶، ص۳۴۹) ▫️پی‌نوشت: روشن است که نظر حضرت امام(ره) مبنی بر عدم تصدی پست‌های مثل ریاست جمهوری (جز در مواقع اضطرار)، منافاتی با حضور روحانیت در سایر منصب‌های مرتبط مثل ولایت فقیه، قضاوت، نمایندگی مجلس و ... ندارد. 🔸کانال هنگام درنگ @h_derang
گروهی که ۴۰ سال در مدیریت کشورند
✅شاگرد رهبر انقلاب: آیت الله معتقدند که روحانیت باید کمتر در رده‌های‌ حضور پیدا کنند 🔹حجت‌الاسلام والمسلمین محمد جعفر محمدی، مسئولیت نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد غرب تهران و از شاگردان مقام معظم رهبری: 🔹به نظرم نظر مقام معظم رهبری همان نظر امام راحل باشد. امام فرمودند که شایسته است روحانیت کمتر در رده‌های مدیریتی و اجرایی حضور پیدا کنند و نقش تبیینی، ترویجی، راهنمایی و مدیریت علمی ‌معنوی را داشته باشند، ولی اگر ضرورت اقتضا کند، باید حضور داشته باشند که در یک مقطع زمانی این چنین بود. 🔹 اما برخی مناصب مانند ولی فقیه (که خود عامل مشروعیت نظام است)، رئیس قوه قضائیه و فقهای شورای نگهبان، حوزه اختصاصی مجتهد است که در قانون اساسی نیز آمده است. معنای اجتهاد و فقاهت لزوماً معمم بودن نیست بلکه باید تحصیلات حوزوی را در سطح اجتهاد و فقاهت فرا گرفته باشد و یک اسلام‌شناس باشد تا طبق قانون اساسی، منصب را به دست بگیرد. http://ijtihadnet.ir/‌‌آیت‌الله-خامنه‌‌‌‌ای-معتقدند-د/ ◽️بدیهی است که نظر امامین انقلاب مبنی بر عدم تصدی پست های اجرایی مثل ریاست جمهوری و وزارت و ... توسط روحانیت (جز در شرایط اضطرار) که عموما با معیشت مردم در ارتباط است، منافاتی با حضور روحانیت در سایر منصب های مهم سیاسی مثل ولایت فقیه، قضاوت، نمایندگی مجلس و ... ندارد و یکسان انگاری «مسئولیت » با «مسئولیت » توسط برخی افراد، ناشی از سهل‌اندیشی و عدم دقت کافی است.
✅ آیت الله جوادی آملی: تصدی مناصب برای روحانیت لزومی ندارد 🔹ضرورت هم ندارد که امور اجرایی را عالمان و فقیهان به نحو مباشرت بر عهده بگیرند، بلکه تصدي افراد متدین و امین و آشنا به کار کافی است؛ چه اینکه در زمان تصدي معصومین (علیهم السلام) نیز این گونه بوده است؛ یعنی نه کار تعلیم کتاب و حکمت و تزکیه نفوس تعطیل می شد و نه مباشرت کارهاي اجرایی بر عهده خود آنان بود. (ولایت فقیه، ص ۳۷) ▫️پی نوشت: بدیهی است که نظر ایشان مبنی بر عدم تصدی پست های اجرایی مثل ریاست جمهوری و وزارت و ... (جز در شرایط اضطرار) که عموما با معیشت مردم در ارتباط است، منافاتی با حضور روحانیت در سایر منصب های سیاسی مثل ولایت فقیه، قضاوت، نمایندگی مجلس و ... ندارد.
✅ حضور در مناصب اجرایی 🔹هر روزى که ما فهمیدیم که این کشور را یک دسته از این افرادى که روحانى نیستند، به آن طورى که خداى تبارک و تعالى فرموده است، اداره مى‏ کنند، آقاى خامنه‏‌اى تشریف مى‏ برند سراغ شغل روحانى بزرگ خودشان و نظارت بر امور و سایر آقایان هم همین طور ... 🔹آن وقتى که این کشور را مى‏ تواند اداره کند، آقایان روحانیون به ارشاد خودشان و به مقام خودشان برمى‏ گردند و محول مى‏ کنند دستگاههاى را به کسانى که براى اسلام دارند کار مى‏ کنند. (صحیفه امام جلد 16 صفحه 349) ▫️پی نوشت: ◽️بدیهی است که نظر رهبران انقلاب مبنی بر عدم تصدی پست های اجرایی مثل ریاست جمهوری و وزارت و ... توسط روحانیت (جز در شرایط اضطرار) که عموما با معیشت مردم در ارتباط است، منافاتی با حضور روحانیت در سایر منصب های مهم سیاسی مثل ولایت فقیه، قضاوت، نمایندگی مجلس و ... ندارد و یکسان انگاری «مسئولیت » با «مسئولیت » توسط برخی افراد، ناشی از سهل‌اندیشی و عدم دقت کافی است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹روحانیت بعد از سال ۵۷ تا چه زمانی پست اجرایی ریاست جمهوری داشته باشد؟ ▫️پاسخ (ره): 🔹" تا آن وقتی که این کشور را غیرروحانی می‌تواند اداره کند، (بعد) آقایان روحانیان به ارشاد خودشان و به مقام (جایگاه) خودشان برمی‌گردند و محول می‌کنند دستگاه‌های اجرایی را به کسانی که برای اسلام دارند کار می‌کنند" (۳۱خرداد ۱۳۶۱) ▫️معیار: زمانی که غیرروحانی متعهد و متخصص در میان سیاستمداران کشور وجود داشته باشد ▫️این زمان چه زمانی است؟ نگاهی به انتخابات ریاست جمهوری نشان می‌دهد که سال‌هاست این زمان فرارسیده و در اکثر انتخابات، نامزد غیرروحانی، گزینه انقلابی‌تر و بهتری بوده است و امروزه روحانیت مظلوم فقط تاوان عملکرد اقتصادی افراد عمامه‌دار طرفدار مدل‌های توسعه غربی را در پست ریاست جمهوری می‌دهد: ۱۳۷۲: رقابت هاشمی و توکلی ۱۳۸۰: رقابت خاتمی و توکلی ۱۳۸۴: رقابت هاشمی و احمدی‌نژاد ۱۳۸۸: رقابت کروبی و احمدی‌نژاد ۱۳۹۲: رقابت روحانی‌ و قالیباف و جلیلی و حداد و ... ۱۳۹۶: رقابت روحانی و قالیباف و ... ۱۴۰۰: رقابت رئیسی و جلیلی و زاکانی ... ▫️پی‌نوشت: بدیهی است که نظر رهبران انقلاب مبنی بر عدم تصدی پست های اجرایی مثل ریاست جمهوری و وزارت و ... توسط روحانیت (جز در شرایط اضطرار) که عموما با معیشت و سفره مردم در ارتباط است، منافاتی با حضور روحانیت در سایر منصب های مهم سیاسی مثل ولایت فقیه، قضاوت، نمایندگی مجلس و ... ندارد و یکسان انگاری «مسئولیت » با «مسئولیت » توسط برخی افراد، ناشی از سهل‌اندیشی و عدم دقت کافی است. @h_derang
🔺امام خمینی(ره)؛ ۳۱ خرداد ۱۳۶۱: حضور روحانیت در مسئولیت اجرایی (مثل ریاست جمهوری) است 🔺و من این یک کلمه را عرض بکنم - شاید قبلاً هم عرض کرده باشم - و آن اینکه من از اول که در این مسائل بودیم و کم کم آثار پیروزی داشت پیدا می‌شد، در مصاحبه‌هایی که کردم، چه با کسانی که از خارج آمدند، حتی در نجف و در پاریس و چه در حرفهایی که خودم زدم، این کلمه را گفته‌ام که روحانیون شغلشان یک شغل بالاتر از این مسائل است - و چنانچه اسلام پیروز بشود، روحانیون می‌روند سراغ شغل‌های خودشان. 🔺لکن وقتی که ما آمدیم و وارد در معرکه شدیم، دیدیم که اگر روحانیون را بگوییم همه بروید سراغ مسجدتان، این کشور به حلقوم امریکا یا شوروی می‌رود. ما تجربه کردیم و دیدیم که اشخاصی که در رأس واقع شدند و از روحانیون نبودند، در عین حالی که بعضی‌شان هم متدین بودند، از باب اینکه آن راهی که ما می‌خواستیم برویم و آن راهی که‌ مستقل باشیم و با نان و جو خودمان بسازیم و زیر فرمان قدرت‌های بزرگ نباشیم، آن راه، با سلیقه آنها موافق نبود. و لهذا، چون آنجا دیدیم که ما نمی‌توانیم در همه جا یک افرادی پیدا بکنیم که صد در صد برای آن مقصدی که این ملت ما برای آن، جوانهاشان را دادند و اموالشان را دادند، نمی‌توانیم پیدا بکنیم، ما به اینکه رئیس جمهورمان از علما باشد. و گاهی - رئیس فرض کنید که - نخست وزیرمان هم همین طور. و در جاهای دیگر هم که قبلاً گفته بودیم، بنا نداریم اینطور باشد 🔺و الآن هم عرض می‌کنم هر روزی که ما فهمیدیم که این کشور را یک دسته از این افرادی که روحانی نیستند، به آن طوری که خدای تبارک و تعالی فرموده است، اداره می‌کنند، آقای خامنه‌ای تشریف می‌برند سراغ شغل روحانی بزرگ خودشان و نظارت بر امور و سایر آقایان هم همین‌طور. 🔺ما اینطور نیست که هر جا یک کلمه‌ای گفتیم و دیدیم مصالح اسلام، حالا ما آمدیم دیدیم این جور نیست، اشتباه کرده بودیم، بگوییم ما سر اشتباه خودمان باقی هستیم. ما هر روزی فهمیدیم که این کلمه‌ای که امروز گفتیم اشتباه بوده و ما قاعده‌اش این است که یک جور دیگر عمل بکنیم، اعلام می‌کنیم که آقا این را ما اشتباه کردیم، باید اینجوری بکنیم. ما دنبال مصالح اسلام هستیم، نه دنبال پیشرفت حرف خودمان. 🔺به من مهلت بدهید که عرایضمان را به آقایان عرض بکنم - بنابراین، مسئله یک چیزی نیست که آقایان به ما بگویند: شما آن روز این جوری گفتید. راست است، ما آن روز خیال می‌کردیم که در این قشرهای تحصیلکرده و متدین و صاحب افکار، افرادی هستند که بتوانند این مملکت را به آن جوری که خدا می‌خواهد، ببرند، آن طور اداره کنند. وقتی دیدیم که نه، ما اشتباه کردیم، آمدند بعض‌یشان خودشان را به ما جا زدند - ما هم که غیب نمی‌دانیم. و بعضیشان هم خوب بودند لکن رأیشان با رأی ما مخالف بود - ما از حرفی که در مصاحبه‌ها گفتیم، عدول کردیم 🔺 و تا آن وقتی که این کشور را غیر روحانی می‌تواند اداره کند، آقایان روحانیون به ارشاد خودشان و به مقام خودشان برمی‌گردند و محول می‌کنند دستگاه‌های اجرایی را به کسانی که برای اسلام دارند کار می‌کنند 🔺و تا مسئله این طور است که ابهام پیش ما هست، احتمال هست، اگر در یک میلیون احتمال، یک احتمال ما بدهیم که حیثیت اسلام با بودن فلان آدم یا فلان قشر در خطر است، ما مأموریم که جلویش را بگیریم تا آنقدری که می‌توانیم. هر چه می‌خواهند به ما بگویند، بگویند که کشور ملایان، حکومت آخوندیسم و از این حرفهایی که می‌زنند. و البته این هم یک حربه‌ای است برای اینکه ما را از میدان به در کنند. ما نه، از میدان بیرون نمی‌رویم. خوب، این مقدار از حرفها بود که با آقایان عرض کردیم و امیدوارم که در ماه مبارک رمضان، این ماه بزرگ، هم دعا کنند به این جمهوری اسلامی و هم هدایت کنند مردم را که مردم در صحنه باقی باشند. صحیفه نور، ج۱۶، ص ۳۴۹-۳۵۱ https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/16/page/349 ▫️پی‌نوشت: بدیهی است که نظر رهبران انقلاب مبنی بر عدم تصدی پست های اجرایی مثل ریاست جمهوری و وزارت و ... توسط روحانیت (جز در شرایط اضطرار) که عموما با معیشت مردم در ارتباط است، منافاتی با حضور روحانیت در سایر منصب های مهم سیاسی مثل ولایت فقیه، قضاوت، نمایندگی مجلس و ... ندارد و یکسان انگاری «مسئولیت » با «مسئولیت » توسط برخی افراد، ناشی از سهل‌اندیشی و عدم دقت کافی است. @h_derang