آقای پزشکیان : ترامپ در نظرسنجی‌های آمریکا پیشتاز است در صورت انتخاب ترامپ دیگر جای حرف از برجام نیست برنامه شما چیست؟ #خسارت‌محض 🆔 @h_falahati

👓 پیام مهندس فتاح به زبان ترکی خطاب به هموطنان ترک عزیزان من! قولاق آسین! بو کیشینین [سعید جلیلی] اورگی سیزینندی اورگی آذربایجانیلار، زنجانیلار، اردبیل ، ترکلرینندی باور ایلیاق بو کیشینین اورگی صافدی، اخلاصدی یاشاسین آذربایجان یاشاسین ایران 🆔 @h_falahati

⭕ قرائت متن پیام خانواده شهید رییسی در حمایت از دکتر جلیلی در مصلی تهران 🔹مردم عزیز ایران سیدالشهدای خدمت وارد عرصه ریاست جمهوری شد. صادق الوعد بود و مجاهدت کرد و به لقالله پیوست. کذب گویی ها و توهین ها نه تنها به حکمرانی ایشان خدشه وارد نکرد بلکه ننگی بر پیشانی مدعیان بی انصاف خواهد بود. 🔹ضمن مشارکت پرشور و آگاهانه با انتخاب درست نگهداریم گفتمان ما می توانیم و عزت به گفتمان نمی شود و نمی توانیم و عبرت تبدیل شود. #جلیلی #سعید_جلیلی #انتخابات ✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily @h_falahati

🎥 استقبال از دکتر #جلیلی در مصلی تهران از نمایی دیگر با شعار؛ یاعلی، جلیلی 🆔 @h_falahati

✅ چه اتفاق خوبی! حامد فلاحتی ____________________________ 🔹داریم با دکتر #سعید_جلیلی یک بدنه اجتماعی منسجم شکل می‌دهیم! یک هسته سخت، همفکر، هم‌نظر، دارای انسجام #معرفتی حول اهداف انقلاب و البته به بهانه #انتخابات! این یک اتفاق میمون و مبارک است!! برای منی که سالها در مطالعات جریانی و #مکتبی وقت خود را گذرانده‌ام و در میدان فعالیت #تربیتی تنفس کرده‌ام، این خیلی مغتنم است. 🔹در دور قبل، سال ٩٢، ما بیش از ۴.۵ میلیون نشدیم! اما این گفتمان #اصیل و #خالص دکتر سعید جلیلی توانست آرام آرام بدنه بیابد. تلاش‌های شهید رئیسی مجاهدتهای بچه های مدافع حرم، سردار #سلیمانی و بسیاری از وقایع مهم این دهه باعث شد ما یک #بدنه‌قدرتمند بشویم! 🔻نمی دانم به هدف مقطعی خود که گرفتن سکان اجرایی کشور است می‌رسیم یا نه! نمی دانم اصلا این تقدیر #سعید_جلیلی عزیز هست یا نه! برای من مهمتر این واقعه است. این مساله که بتوانیم یک بدنه اجتماعی منسجم از #لایه‌سخت #انقلاب تولید کنیم! این یعنی #تضمین حرکت انقلاب در آینده. این اتفاق بسیار بزرگی در کشور است. ❗️میدانم که عده‌ای اصحاب قدرت و محاسبه‌گران سیاست از این مساله خوششان نمی آید و آنرا با طعنه خالص‌سازی، تندروی و هراس‌افکنی تفسیر می‌کنند! آنها متر و معیارشان در تحولات اجتماعی و فهمشان از اهداف والای مکتبی انقلاب و تفسیرشان از روند تکامل حرکتی انقلاب امت ما متفاوت است! گاه با گرته برداری از ادبیات جامعه شناسان غربی آنرا انشقاق می‌نامند!؟ گاه با الفاظ درون حزبی خود دنبال تعمیم دهی هراس به این جریان و بدنه هستند!؟ حتی بخشی صورتی‌های حزب‌اللهی هم از ما و این بدنه اجتماعی تولید شده خوششان نمی آید خصوصا آنهایی که به دنبال میانگزینی معرفتی و تساهل و تقلیل حرکتی در میان مرزها می‌اندیشند اینگونه هستند! 🔹اما دیدیم که ایستادن بر سر این اصول و بیان برنامه برای #ما‌میتوانیم مشتاقان و هم‌مسلکهای خود را یافت. 🍃شکر اینچنین نعمتی بر ما واجب است! #مکتبی #مکتب‌امام‌ره 🆔 @h_falahati

#روز امام رضا علیه‌السلام پنجره فولاد آقا برات کربلا میده... پیشواز محرم! #چهارشنبه_های_امام_رضایی #کربلا ┄┅┅┅┅❁🌸❁┅┅┅┅┄ 🆔 @h_falahati

چرا مردم خدمات #رئیسی را حس نکردن؟ 🆔 @h_falahati

🔰 چرا فتاح به میدان آمد! هیچ کس به اندازه فتاح، پزشکیان رو نمی شناسد وقتی امروز شخصا وارد میدان شد یک معنی دارد اینکه پرویز فتاح فرزند رشید آذربایجان، نگران ایران، نگران آذربایجان و نگران تمام اقوام است که مبادا در رای خود دچار خطا و اشتباه شوند، مردم باید رفتار احساسی رو کنار بگذارند و برای آینده خود و کشورشان درست انتخاب کنند، اگر جلیلی پیروز انتخابات شود با این ترکیب قدرتمند آینده بسیار خوشی پیش روی مردم خواهد بود ان شاالله. 👤اقبالی #سعید_جلیلی 🆔 @h_falahati

🖇 سرمایه‌داران و عدالت‌خواهان-۱ شهریار زرشناس، دوباره سخن از جلیلی می‌گوید. او بر روی گشایش اقتصادی و معیشت و محرومان و فرودستان تأکید می‌کند و روایتش از جلیلی، از این حقیقت حکایت می‌کند که صف‌آرایی اشراف و بالانشینان در برابر او، به دلیل این است که گریبان آنها را خواهد گرفت و با تیغ عدالت، در برابرشان خواهد ایستاد. دکتر جمشیدی 🆔 @h_falahati

🔻در مذمّت رضا داوری‌اردکانی: از فلسفۀ عقیم به سیاست علیل 🖊مهدی جمشیدی [یکم]. دکتر رضا داوری‌اردکانی در بیانیه‌ای، به حمایت انتخاباتی از مسعود پزشکیان پرداخته و چنین نگاشته: این انتخابات، انتخاب میان «بودن و نبودن ایران» است؛ اکنون رأی می‌دهیم که آیا ایران بماند و بکوشد بعضی دردهای مهلکی را که دچارش شده است درمان کند یا به راه وخیم‌ترشدن آن دردها و گرفتاری‌ها و افتادن در ورطه‌های خطرناک «جنگ» و «ویرانی» برود. رأی‌دادن به او، رأی‌دادن به «بقای ایران» است. او گرفتار «سوداها و اوهام بیهوده»‌ای که ایران را به سوی ورطه‌های خطر و تباهی می‌برد، نیست. [دوّم]. عجبا که فیلسوفِ محتاط و محافظه‌کار که به‌سختی، زبان به صراحت می‌گشاید و در تجربۀ دهه‌های گذشته‌اش، به انتخاب راه‌های «میانه» و «مبهم» و «دوپهلو» مایل بوده، اینک بر مدار شفافیّت و وضوح، سخن می‌گوید و راه‌های گریز را بر خویش می‌بندد. پیش از این، او همواره در جایی می‌نشست که «لامکان» بود؛ چنان‌که گویا ایشان از زمرۀ مجرّدات است که محتاجِ ظرف مکان نیست. البته وی به این سو و آن سو می‌چرخید و نعل و میخ را با هم می‌نواخت، اما می‌کوشید به کوچۀ بن‌بست پا نگذارد و شرایطِ امکانِ «جابجایی‌های نابجا» را بر خویش نبندد. اما رفته‌رفته دارد دست به انتخابِ واضح می‌زند و خویشتنِ فلسفی و تمنیّات زیرمیزی‌ و امیال نهفته‌اش را عیان می‌سازد و به مخاطبِ معطّل، می‌گوید که در کجا ایستاده و چه می‌خواهد. او یک «فیلسوفِ چندنسخه‌ای» بوده که دهه به دهه، چرخش‌های محسوس و نامحسوس را تجربه کرده، اما زیرکانه و منطق‌گریزانه، نوسان‌هایش را به شرایط و تاریخ و زیست‌جهان و افق و عینیّت و هرآنچه غیر از خودش ارجاع داده تا از نواخته‌شدن تیغ نقد بر پیکر اندیشه‌هایش، جان سالم به در ببرد. ازاین‌رو، باید اینک خشنود بود که او تا حدی، مکان‌مند و زمینی شده و هویّت و مرز وجودیِ خویش را آشکار کرده است. [سوّم]. گره‌زدن انتخابات به «بقای ایران»، ادعای فربه و فراخی است که نباید آن را به حال‌وهوای این فیلسوفِ محافظه‌کار نسبت داد، بلکه باید در زیر پوست این انتخاب سیاسی، ماهیّتِ فلسفی وی را طلب و مشاهده کرد. وی به تصریح خودش، به این سبب جانب پزشکیان گرفته که عاقبتِ برقدرت‌نشستنِ جلیلی را «جنگ» و «ویرانی» می‌داند و معتقد است که جلیلی، اسیر «سوداها و اوهام بیهوده» است. با خواندن این جمله‌ها، بی‌اختیار به یاد «جامعۀ باز و دشمنان آن» افتادم و حیرت کردم که چگونه او در این قدم‌های آخرِ تفلسف، به این‌چنین اتّحادِ فلسفی‌ای با کارل پوپر رسیده و با او هم‌داستان شده است؟! بر وی چه گذشته که اینک، بر «آرمان‌خواهیِ انقلابی» می‌تازد و آن را «سودازدگی» و «اوهام‌زدگی» می‌خواند و این‌چنین ساده‌اندیشانه و ظاهرسازانه، مردم را از وقوع جنگ و ویرانی می‌هراساند؟! چرا به‌جای دعوت به تفکّر، «تبلیغ هراس» می‌کند و می‌خواهد با «علّت» - و نه با دلیلی که گویا در دست ندارد! - سخن خویش را اثبات کند؟! چرا وی در کنار اصلاح‌طلبیِ لیبرالیِ پوپر می‌نشیند و انقلابی‌گری را آمیختۀ با توهم و سودا می‌انگارد و درافکندنِ نظم قدسی در گسترۀ جهانی را با جنگ و ویرانی، پیوند می‌زند؟! [چهارم]. به‌نظرم باید در صورت‌مسأله‌ای که در بند پیش بیان کردم، تجدیدنظر کنم و بگویم دچار خوانش وارونه از واقعیّت شده‌ام. آن پرسش، ما را به حقیقت نمی‌رساند، بلکه رهزن است و با واقعیّت، بر سر مِهر نیست. مسأله را باید از این پنجره دید که هم‌افقی او با انقلاب اسلامی، برخاسته از «شرایط» بوده و در نتیجه، دگرگون‌شدن شرایط، همان و چرخشِ معرفتی او همان. او در آغاز نیز در این پاره از تاریخ، ننشسته بود و اگر در دهۀ شصت، قدری در فضیلت انقلاب نگاشت و به هواداری از آن برخاست، به سبب استیلای شرایط بوده و یا حتی به جهت ظهورِ تقابلی‌اش در برابر عبدالکریم سروش. آن شرایط، مولّدِ چنین امکانی برای او بوده و شرایط دیگر نیز، راه‌های دیگری را پیشِ روی وی نهاد. این فیلسوفِ قفل‌شدۀ به شرایط و فاقدِ ارادۀ بیرون از تاریخ، شناوری‌ها و سیّالیّت‌های عجیبی داشته و برای این‌که دستاویزی در اختیار منتقدان خویش قرار ندهد، قلم و تفکّرش را با ابهام و تعلیق و سرگردانی پیوند داد و همواره در پرسش و طرح‌مسأله، متوقف ماند. و اینک که به حاصل حیات معرفتی او می‌نگریم، به تعدادی پرسشِ تعلیقی و متوقف‌کننده می‌رسیم و توصیۀ به انتخاب یک لیبرال‌تکنوکرات به عنوان رئیس‌جمهور. این است سرِ جمعِ دهه‌ها تفلسفِ لامکانیِ مبتلا به سرطانِ فقدانِ وضوح، و همچنین حضور شبه‌معرفتی و همیشگی در عالی‌ترین نهادهای فکری و فرهنگیِ حاکمیّت. دکتر جمشیدی #بسته_نخبگانی 🆔 @h_falahati

🔻 به راحتی این لمپن که مشخص نیست کی و کجا قرار است جلوی او گرفته شود به میلیونها نفر توهین می‌کند! او عاقل است! او جنتلمن است! او عین فهم است! او عین کلاس و اشرافیت است! او یک مسوول غیرقابل تحمل و ضدمردمی است! 🆔 @h_falahati

🔻استقبال سرد تهرانی‌ها از پزشکیان 🔹 تصاویر برنامه پزشکیان در ورزشگاه حیدرنیا از خالی بودن محل تجمع و استقبال سرد از وی حکایت دارد 🆔 @h_falahati