منشور روحانیت.pdf
13.62M
منشور روحانیت؛ پیام تاریخی و مهم امام خمینی(ره) به طلاب و روحانیون سراسر کشور - سوم اسفند 1367
🔹از مهم ترین پیام های معمار کبیر انقلاب، حضرت امام خمینی(ره) پیام معظم له به حوزه های علمیه است که به "#منشور_روحانیت" معروف گردیده، که در آن علاوه بر تجلیل از علمای راستین و نقش آنان در اعتلای پرچم دین و خدمات حوزه های علمیه، آسیب ها و چالش های فرا روی حوزه به خوبی ترسیم گردیده است.
🆔 @h_falahati
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تعابیر عجیب و شگفتآور حضرت آقا درباره #منشور_روحانیت!
🆔 @h_falahati
🌀 اساتید روزهای چهارشنبه «منشور روحانیت» حضرت امام را در دروس اخلاق تدریس کنند
👤 آیتالله سبحانی در دیدار اعضای دبیرخانهی دائمی منشور روحانیت
🔸 پیامهای حضرت امام بسیار مهم است و برخی از آنها همچون وصیتنامه و پیام به گورباچوف رئیس جمهور وقت شوروی، آسمانی است.
♨️ مرحوم امام نسبت به انحرافات فکری بسیار حساس بودند تا جایی که در سال ۱۳۲۲ به هنگام نگارش کتاب «اسرار هزار ساله»، دو ماه دروس خود را تعطیل کردند و کتاب «کشف اسرار» را در پاسخ به شبهات آن نگاشتند تا جایی که بعد از دو ماه به خاطر درد چشم مجبور شدند به پزشک مراجعه نمایند.
💠 ایشان به ضرورت تدریس علوم عقلی در حوزهها اشاره کردند و فرمودند:
یکی از مصادیق تحجر، نپرداختن به علوم عقلی است. البته این مهم باید به صورت متعادل صورت پذیرد تا جایی که نه آن را بهصورت کلی رها کنیم و نه تمام مطالب آن را تصدیق نماییم.
❇️ معظم له در پایان توصیه کردند اساتید معظم، «منشور روحانیت» حضرت امام را روزهای چهارشنبه در دروس اخلاق تدریس نمایند.
#امام_خمینی
#منشور_روحانیت
#حوزه_انقلابی
#علوم_عقلی
مناهج
🆔 @h_falahati
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#کمیک_موشن
#منشور_روحانیت
🔰فراز دوم: روحانیت متعهد
🔹 روحانیت متعهد به خون سرمایه داران زالو صفت تشنه است...
📚| صحیفه امام(ره)، جلد 21، صفحه ۲۷۶ |
🆔 @h_falahati
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
*روحانیونی که از شاه بدتر و از دشمن خطرناکترند*
⭕️📹 استاد رحیمپور ازغدی:
🔸تفکری که امام در #منشور_روحانیت به عنوان #تحجر کوبید، نسبت به زمانی که منشور روحانیت نوشته شد خیلی قویتر شده است...
#خطر_روحانیت_بیبصیرت
رحامدیا
🆔 @h_falahati
روحانیت و تجربه جدید انقلابیگری بعد از انتخابات ۱۵ تیرماه ۱۴۰۳_ بخش نخست
#اختصاصی
🔻🔻🔻
انتخابات ۱۵ تیرماه ۱۴۰۳ برای جامعه مؤمنین و امت حزبالله و حوزویان از جهات متعدد یک نقطه عطف است، چگونه؟ یادداشت پیشرو و سلسله مطالب آتی را پی بگیرید.
۱. نحوه ورود یکپارچه روحانیان در امر انتخابات ۱۴۰۳ کاملا بیسابقه بود؛ هم از حیث کمیت، هم از این نظر که بدون ساماندهی ستادی و کاملا #خودجوش و #جهادی انجام گرفت.
و از قضا با تحلیل نتایج شمارش آرا و مقایسه با دور نخست، تاثیر تکاپوی انتخاباتی طلاب کاملا محسوس و مشخص است.
این #فعالیت_دهه_شصتی_طلاب است که جیغ بنفش حلقههای بسته قدرت در جریان غربگرا را به آسمان بلند کرده است!
۲. طلاب تمرکز شان را بر مشارکت حداکثری قرار داده بودند. این شاخصه موجب شده بود با #تبلیغات_ستادی فاصلهگذاری طبیعی شکل بگیرد. انگیزه و اولویت اقدامات قاطبه طلاب، لبیک به مطالبه رهبر عزیز بود.
همچنین مردم هم وقتی این روحیه و رویه را میدیدند، پذیرش شان صد چندان میشد. چون ملاحظه میکردند روحانیت در رتبه اول برای اعتلای نظام اسلامی و منافع ملت ایران، اینگونه به خط زده است نه آنکه بخواهد آبرویش را ابزار فعالیت سیاسی شخصی و جناحی کند.
با آنکه در دور دوم اغلب افت مشارکت داریم و امری طبیعی است اما افزایش محسوس مشارکت در دور دوم انتخابات، عجیب و جالب بود و حتما بخش قابل توجهی از این نتیجه عجیب محصول مجاهدتهای طلاب و روحانیون گمنام و خالص است.
۳. ترویج کاندیدای اصلح، خصوصا در دور دوم تبلیغ یکپارچه آقای جلیلی، نیز کاملا منطق داشت و کاملا مؤثر بود.
طلاب آقای جلیلی را از روی انگیزههای جناحی و شخصی یا بلکه دلیل وابستگی و قرابت حداکثری به شریعت و مبانی انقلاب اسلامی و نیز برخورداری از برنامه و رویکرد مدیریتی و راهبردی برای ترقی و تعالی سیاسی ایران اسلامی، اصلح یافته بودند لذا در مقام گفتگوی سیاسی دست شان پر بود و مردم در اغلب موارد وجود این نکات مثبت را در کاندیدای جریان انقلابی تصديق میکردند.
نتیجه هم آن شد که مردم به او اقبال نشان دهند و فرد منتخب با فاصله حداقلی نسبت به آقای جلیلی بتواند برنده شود.
طلاب در دفاع از کاندیدای اصلح، منطق و استدلال داشتند. برخلاف جریان غربگرا که هیچ چیزی در چنته نداشت و از همین رو به ابزارهای پوپولیستی رأیآوری روی آورده بود و در فرایند انتخابات لسان گویایی برای دفاع از داراییهای بالفعل کاندیدای خود برای تعالی ایران اسلامی نداشت. تحریک گسلهای قومیتی و مذهبی که در نتیجه انتخابات نمود بارز و تعیینکننده داشت؛ نشانهای از همین تحرکات پوپولیستی و البته رویکرد ناجوانمردانه و برخلاف چارجوبهای رقابت سیاسی اصولی بود.
مهم این است که طلاب بر قاطبه مردم ایران، #حجت را تمام کردند.
۴. از فردای انتخابات با اتفاقی در نتایج افتاده، روحانیان و طلاب با حفظ همدلی و #همگرایی و کمک به دولت، در مقام #مطالبهگری و #نقد_ناصحانه قرار گرفتهاند.
این موقعیت موجب میشود در ۴ سال آتی بدون هر گونه لکنت یا تعارف درد مردم را در منابر مطالبه کنند و حتما این مطالبه متشکل سرتاسری [که بر اساس آموزههای دینی جتما از روی #نصح و #انصاف و با ملاحظه جهات مثبت دولت است] حتما منشأ تحول خواهد شد. انشالله.
۵. در چهارسال آینده روحانیت برای کنشگری سیاسی، راهش را پیدا کرده است؛ بازسازی شبکه سراسری سازمان روحانیت؛ که از مهد کودک تا مدرسه و مسجد و دانشگاه و پایگاه و هيئت و حسینیه و مهدیه و اداره و محله و مجالس خانگی و... امتداد مییابد.
یک هفته طلایی فعالیت سیاسی روحانیان به واقع یک #رزمایش_سیاسی_تمام_عیار برای احیای سرمایه اجتماعی روحانیت بود که عمق راهبردی نفوذ روحانیت در کف جامعه متدین و نجیب مان را در مقابل دوست و دشمن به رخ کشید.
حالا ما در مقابل ۴ سال فرصت طلایی قرار داریم که بتوانیم نهاد روحانیت را به کارکردهای هویتی و کارآیی و کارآمدی تاریخیاش بازگردانیم.
خدمات اجتماعی روحانیت در کنار پایبندی حداکثری به تکالیف صنفی و تبلیغی و تربیتی، همواره برگ برنده ما در جهتدهی به توده مردم بوده است. امروز هم راه همان است.
انشالله همه همت خواهیم کرد که حتی یک لحظه از این فرصت هم از دست نرود.
از نخستین ساعات پس از اعلام نتایج، نگارنده با حجم انبوهی از پیامها و اظهارنظرها و اعلان آمادگی آحاد طلاب و روحانیان ارجمند مواجه بودم که به این معنا التفات کامل داشتند و هماکنون ما در مرحله گفتگوهای همهگیر روحانیان برای تحقق هر چه بهتر این مهم قرار داریم.
به مدد عنایت ویژه امام عصر علیهالسلام اگر این شبکه با بنیادهای اصیل طلبگی [و منهای دخالت هر دست بیرونی از حوزه] شکل بگیرد، آنوقت دیگر #شعبدهبازی_سیاسی جریان غربگرا به طول کامل ناکارآ خواهد بود.
بیایید دوباره به #منشور_روحانیت برگردیم.
بسمالله الرحمن الرحیم...
روزنه
🆔 @h_falahati