مرتضی محمودی/تهران امتیاز: بیست و سه https://survey.porsline.ir/s/ehA2BtN @haad1442

زهره سادات لاجوردی امتیاز: پنجاه و نه https://survey.porsline.ir/s/ehA2BtN @haad1442

مجتبی زارعی امتیاز: سی و پنج https://survey.porsline.ir/s/ehA2BtN @haad1442

مهدی شریفیان امتیاز: هشتاد و هشت https://survey.porsline.ir/s/ehA2BtN https://eitaa.com/haad1442

علی طهرانی مقدم شانزده

جمع بندی امتیازات کاندیداهای دور دوم مجلس حوزه انتخابیه تهران بر اساس شاخص های چهاره گانه https://survey.porsline.ir/s/ehA2BtN حسین صمصامی ۱۰۰ مهدی عسگری ۱۰۰ غلامحسین رضوانی ۱۰۰ پیمان فلسفی ۸۸ مهدی شریفیان ۸۸ احمد نادری ۸۸ صالح اسکندری ۷۹ سمیه گلپور ۷۱ سید نظام الدین موسوی ۶۷ زهره سادات لاجوردی ۵۹ ابراهیم عزیزی ۴۰ سمیه رفیعی ۳۵ مجتبی زارعی ۳۵ فاطمه قاسمپور ۳۵ علیرضاسلیمی ۲۷ علی اصغر پورمحمدی ۲۷ زهره طبیب زاده نوری ۲۷ مرتضی محمودی ۲۳ حسین نجابت ۲۶ ریحانه اخلاقی ۱۹ ابوالقاسم جراره ۱۷ علی طهرانی مقدم ۱۶ محمد سراج ۱۲ مجتبی رحماندوست ۱۲ زینب قیصری ۴ حسن خجسته باقرزاده ۰ ابوالفضل ظهره وند ۰ بیژن نوباوه ۲۵_ عبدالحسین روح الامینی ۳۲_ محمدحسین حسین زاده بحرینی ۳۷_ عطا بهرامی ۴۲_ سعید آجرلو ۵۷_ @haad1442

لیست جعلی! بی اخلاقی انتخاباتی توسط برخی جریانات که خود را انقلابی می نامند! جابجایی نام مهدی عسگری از لیست سبز هاد با نام زینب قیصری از لیست قرمز هاد. کانال آقای مهدی عسگری در ایتا شاخصی مناسبی برای رویت امتیاز ۱۰۰ ایشان در ارزیابی هاد است: https://eitaa.com/mahdiasgari133 مواضع خانم زینب قیصری در نفی اقتصاد نئولیبرال دقیقا کجاست؟!!! https://eitaa.com/haad1442

مخاطبان ارجمند، به مردم فهیم و بصیر تهران بگویید مراقب آینده خود باشند، گاهی افراد به ظاهر صالح مفتون شده رسانه های گسترده نئولیبرال و کتاب های پیش پا افتاده اقتصادی و مدیریتی طرفدار #لیبرال_سرمایه_داری رای می آورند و نادانسته تیشه به ریشه همه ارزش ها و اصول یک اقتصاد سالم، قوی و عادلانه می زنند! افرادی که گاهی فکر می کنند اگر اقتصاد کشور، خلق پول و منابع طبیعی کشور را به ثروتمندان واگذار کنند یا همه چیز را گران کنند یا به بهانه جهانی سازی باعث خروج سرمایه از کشور شوند، کشور پیشرفت می کنند و مردم به رفاه می رسند! آن ها نادانسته تحت تاثیر توجیهات قلم به دستان اجیز شده #سرمایه سالاران ساکن کانادا، ایالات متحده، امارات و ... برای پول پارو کردن قرار گرفته و با تکیه کردن به این ایده های غیر واقعی و دروغ که هیچ کجای دنیا نمونه ندارد باعث بی عدالتی شدید و فقر عموم مردم می شوند. در انتخابات به افرادی رای بدهید که برای اقتدار و قوی شدن اقتصاد ایران بپاخواسته اند و بر دلارزدایی، عدالت در توزیع درآمد و ثروت و جلوگیری از تورم و گرانی تاکید می کنند. https://eitaa.com/hokmraniirani

چگونه به‌صورت الکترونیکی رأی بدهیم؟ 🔹در دور دوم انتخابات مجلس که جمعه برگزار خواهد شد، حوزه‌های تبریز، تهران، آبادان، شیراز، کرمانشاه، خرم‌آباد، قائم‌شهر و ملایر انتخابات تمام‌الکترونیک خواهند داشت. @haad1442

♨️خبر تکاندهنده: جمع‌آوری جهانی #آسترازنکا بدلیل عوارض جدی! 📌تاریخ شاهد است در اوج کروناهراسی، رهبرمان یک‌تنه مقابل طمع #کاسبان_کرونا ایستاد و حکیمانه فرمود «ورود واکسن آمریکایی و انگلیسی ممنوع!» 📌اما با اضافه کردن واژه «از مبدأ»، تحریف کردند؛ تا آنجا که از چندجا، میلیون‌ها دُز واکسن انگلیسی وارد شد! ✍ محمد جوانی 🧠⚔علوم و جنگ شناختی @Cwarfare @Cwarfare @Cwarfare

#رسول_محمدزاده: تلاوت کودک غزه‌ای در دل خرابه‌ها، تنها تلاوت قرآن زنده ی جهان اسلام است. به نظرم فی الحال غزه تنها شهر آباد و زنده امت اسلام است. امت یا به خواب یا به اغما فرو رفته‌اند. و گویی مسیح هم امیدی به احیاء این امت مرده ندارد. چه رسد به مهدی که بخواهد ظهور کند. قاریان قرآن می‌خوانند و مردگان نیز پای تلاوت‌هایشان الله الله می‌گویند قاری جان برای که قران می خوانی؟ این امت مسحور روایت پیازی های ابوهریره های یهودی زاده اند بو سفیان هایشان شده اند خادمین حرمین و بو لهب ها برای ابرهه خیمه می‌سازند که سجیل گزندشان نرساند. چقدر رسم‌الخط قرآنت با قران‌های وقف خائنین حرمین شریفین فرق دارد. درد و بلایت بخورد توی سر هفتصد سال سنت تلاوت مصری‌هایی که صحرای سینا را هم از تو دریغ کردند. پسر جان تلاوت از روی مصحفت می‌ارزد به میلیون میلیون حافظ قرآنی که آیات الهی را ارزانتر از ثمن بخس یوسفی به چند سکه سعودی آل دلار فروخته اند. بگذار بگویند لیبی و پاکستان فلان قدر حافظ دارند! مگر واحد شمارش قاری و حافظ «نفر» است؟ خیر واحد نفر برای شتر است، یا شایدم گاو! واحد شمارش قاری و حافظ «آدم» است، «آدم مجاهد» «آدم مهذب» «آدمی که دو قدم از مطبخ و مزبله، نثیل و معتلف، بطن و فرج بالاتر رفته» و گر نه دستگاه اموی از آنها هم بیشتر قاری داشت و هم حافظ و دستگاه عباسی هم فقیه و هم راوی آهای کودک جان! تنها قاری زنده دنیا اینها مرده اند! با این قران ها فقط روحشان از صوت و لحنت شاد می شود و الا زنده نمی شوند اَفَاَنتَ تُسمعُ المَوتی؟! @rasooll_ir

این کتاب را نشسته نخوانید که این کتاب را نشسته نمی توان خواند. سطر به سطر کتاب سرشار از حس غرور و تلاش و افتخار به جوانان ایرانی است که ناخودآگاه انسان را به ایستادن وامیدارد. هفده روز ایستادگی پر رمز و راز جوانان در راه خودکفایی صنعت موشکی کشور را در این کتاب بخوانید. مطالعه این کتاب را به همه توصیه می کنیم. @haad1442

روایتی زیبا و جذاب از دستاورهای حوزه سلول های بنیادی. چشیدن طعم شیرین این کتاب در روایت تلاش ها و موفقیت علمی دانشمندان ایرانی را به همه پیشنهاد می کنیم. @haad1442

پیشنهاد #کتاب ، رمان و داستان برای مخاطبین جوان و نوجوان: سلول های بهاری هفدهمین روز وریا میثم خاکستر گنجشک ها حانیه آینده کهن آسِنا شبحی در پشت بام پاکس اسم رمز الی... (سفرنامه به شامات و حدود سرزمین های اشغالی) کبوتر قاصد بدون روتوش با دهه هشتادی ها ماجراهای کلاس پرحاشیه روایتی ساده از ماجرایی پیچیده تندتر از عقربه ها حرکت کن قصه های ادواردو تن تن و سنبدباد نگهبان سرو مردی با آرزوهای دور بُرد @haad1442

برنامه زنده #جهان_آرا   🔻تصویر اقتصاد مردمی در افق تمدن اسلامی 🔶دکتر سید یاسر جبرائیلی عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی    چهارشنبه ٢۶ اردیبهشت ماه ،ساعت ٢٢،شبکه افق

شنبه تعطیل 🔺"پنج شنبه و شنبه جابجا شد". این جمله احتمالا عده ای را بخنداند، نه حاج آقا، روزهای هفته که جابجا نمی‌شود. منظور " تغییر تعطیلی" است یا "تغییر روز غیر کاری". چه میشود کرد، اینها فرهنگ نمی‌فهمند. از معنای روزها سر در نمی‌آورند. اگر بهشان بگویید هر روز هفته یک روحی دارد، بر و بر نگاهت می‌کنند. اگر بگویی دین، هر روز را با یک محتوا و با شخصیت‌های متفاوتی گره زده، گیج میشوند، اگر بگویی هویت یک جامعه ، سبک زندگی اش، فرهنگش به روزها معنا می‌دهد، رد می‌دهند. مشکل این است. 🔺مشکل این است که این جماعت هیچ وقت نمی‌توانند درک کنند چرا باید به جای کلمه ساده و همه فهم "خاورمیانه" با اصرار رهبری ترکیب سخت "غرب آسیا و شمال آفریقا" را استفاده کنیم. مگر چه فرقی می‌کند. مبدا مکان، غرب باشد، مگر چه میشود؟ مبدا زمان، هم غرب باشد چیزی که نمی‌شود. 🔺با این جماعت بحث اقتصادی هم کنی ، اقتصاد هم نمیفهمند. قیمت فرهنگتان و نمادهایتان چند است؟ طرف به امام گفت فقیرم، امام فرمود نه، پولداری تو. گفت چطور آقا، امام فرمود ولایتت را چند میفروشی؟ فرهنگ چند میارزد؟ حالا شب جمعه، پنج شنبه عمیق و ریشه دار در سبک زندگی ما چند می‌ارزد ؟ نمی‌فهمند. پنج شنبه هم یک روز است مثل شنبه. چه فرقی می‌کند. 🔺یکی از رفقا میگفت پرده کعبه را بوسیدم، یک شرطه وهابی بدخیم، با باتوم مرا زد، گفت چرا میبوسی؟ گفتم تو حاضری آب دهان بیندازی به کعبه؟ گفت نه، گفتم به همان دلیل که تو اهانت نمیکنی به کعبه، من آن را میبوسم. برای عده ای باید اینطور توضیح داد. عمو! داداش! 🔺تو حاضری به جای عاشورا، روز اول فوریه، روز غیر کاری و تعطیل باشد؟ ولو پول بیشتری گیر شرکت‌ها و تجار و اینها بیاید؟ تو حاضری به جای اول ذی الحجه، ولنتاین را روز عشق و ازدواج و این حرفها قرار دهیم؟ ولو پول خوبی هم توش باشد؟ حاضری جمعه و یک شنبه را عوض کنیم؟ نه؟ خوب چرا نه؟ به همان دلیل که آن نه، این هم نه. 🔺بعید می‌دانم جا بیفتد. لااقل به بال بال زدن نشریات غربگرا نگاه کن. تو اگر نمیفهمی چه میکنی، آنها خوب بلدند در این جنگ تمدنی کجا ها باید ایستاد، مساله اقتصاد نیست ، مساله عمیق تر و وسیعتر از این حرفها است. الان که وقت بروز و ظهور هویت ایرانی و خودی تو است، روز ظهور دین است، بعد تو با چرتکه شکسته ات، میخواهی چی رو چند بفروشی؟ 🔺هنوز جای "حکمرانی مجازی" که هاپولی اش کردید و رفت، درد میکند، جای "طرح جامع حساب شده" نریختن برای حجاب و حیا، حتی بعد از آن همه خون به ناحق ریخته شده، و بازگشت به گشت ارشاد، درد می‌کند. شما فرهنگ نمیفهمید یعنی چه. ما بیخود جزع و فزع میکنیم. 🔺راستش را بخواهید مشکل از خود ما است، وقتی پسر فلان مرجع و دفتر فلان حاج آقا، نامه می‌دهند که این کار، تشبه به کفار نیست، تکلیف آن جوانان دلپاک و کم فکر دیگر معلوم است. کسی نیست بگوید اولا این کار ذیل "تشبه به کفار" نمی‌رود بلکه "تبعیت از کفار" است. ثانیا تشبه به کفار، عنوان قصدی فردی نیست که بگویید قصدشان خیر است ان شالله، یک پدیده اجتماعی فرهنگی معنا دار است. بی خیال بابا. سر چی بحث میکنیم؟ 🔺یک وقتی به رفقایم میگفتم کاش این صف شهریه ها در حوزه تعطیل نشود تا نمادی باشد برای اینکه همه، عقب ماندگیهای ما حوزویان را ببینند، الان هم می‌گویم کاش جای پنجشنبه و شنبه عوض شود تا نمادی باشد برای آنکه همه، نادانیهای ما و فرهنگ و هویت نافهمی ما را بفهمند، و غلبه نگاه‌های تکنوکرات و ظاهرگرا بر تصمیم گیریهایمان برای آیندگان، هویدا شود. @ali_mahdiyan

یادداشت| اقتصاد مردمی در افق تمدن نوین اسلامی بحثی را که در برنامه جهان آرا مطرح شد، می‌توانید در این یادداشت به صورت مدون مطالعه فرمایید. https://www.isna.ir/news/1403022719931/ @syjebraily

پاشو بریم با هم پاشو بریم به خیمه ها داداش پاشو پناه من داداش پاشو تو رو خدا پاشو یه کاری کن که کمرم شکست. 🇵🇸👨‍🎓اخبار غزه از زبان دانشجوی فلسطینی ساکن ایران @monem_ps 🇵🇸

📝 *مسئله تعطیلی شنبه‌ها و نارسایی فکری جبهه انقلاب* 📍بنا نداشتم درباره تعطیلی شنبه مجدد مطلبی بنویسم اما برخی از اظهارنظرهای بچه های جبهه انقلاب نگرانم کرد. اساسا آنقدر که نگران این حد از نارسایی فکری و تحلیلی در جبهه انقلاب هستم، از مصوبه تعطیلی شنبه نگران نیستم. تعطیلی شنبه یک مصداق و مورد از کنش و طراحی جریان غرب گراست. جریان غرب گرا خوب بلد است زمین بازی درست کند، جبهه انقلاب را هم بازیگران آن زمین بازی قرار دهد و ما هم در اوج اقتدار جبهه انقلاب و هزیمت جبهه غرب گرا، پرچم او را بالا ببریم. باید برای این مصائب فکری کرد. 🔻 رویکرد تقلیل گرایانه و ساده سازی مسئله 🔹 برخی گفتند یعنی شما نگرانید دعای ندبه و نماز جمعه کمرنگ شود؟ خب اصلا تعطیلی جمعه که حذف نشده، بلکه یک روز به این تعطیلات اضافه شده، پس نماز جمعه‌تان سرجای خودش هست؟ با این سطح از تقلیل‌گرایی چه کنیم؟ مگر مسئله ما مصداقی به نام نماز جمعه است فقط؟ 🔹 در یادداشت قبلی کلیدواژه های مهم و راهبردی را مطرح کردم؛ کسانی که با فضای #مطالعات_اجتماعی و اندیشه تمدنی آشنایی دارند، بار تئوریک این کلیدواژه ها را می شناسند اما متأسفانه این کلیدواژه ها که هر یک موضوع تحقیقات، مقالات و یادداشت های تفصیلی و تخصصی است، از دید بسیاری پنهان ماند و منتقدین چسبیدند به نگرانی از تعطیلی نماز جمعه، در حالی که این واژگان و مفاهیم بسیار مهم هستند و نقطه تمرکز و نگرانی ما اینجاست: ارزش زمان نظم اجتماعی نظم مدرن پیام پنهان اجتماعی زمان بعد نمادین زمان زمان و تمدن (بعد تمدنی زمان) زمان و تاریخ زمان و فرهنگ تغییر در نظم زمانی و انقطاع تاریخی تغییر در نظم زمانی و تحول فرهنگی نسبت تعطیلی و سبک زندگی 🔹 کسی درباره نسبت تعطیلی شنبه و این کلیدواژه ها سخن نگفت. شاید امکان سخن هم نبود. کسی که #مدرنیته را بشناسد، #جریان_غرب‌گرا و لیبرال را بشناسد، سبک و شیوه و #فرآیند_تحولات_فرهنگی را بداند، متوجه می شود که تغییر در #نظم_اجتماعی یک جامعه با آن جامعه چه می کند. 🔻 فقر فهم تمدنی 🔹 از زمان قاجار بسیاری از روشنفکران با همین استدلال که باید برای پیشرفت، شبیه غرب شد، سعی در انواع تحول داشتند. یکی از نقاط تمرکز آن ها تحول در خط فارسی، تحول در زبان فارسی و تحول در سبک پوشش بود. بسیاری می گفتند حالا اینکه عبارات را با الفبای فارسی بنویسیم و یا لاتین چه فرقی می کند؟ خط را تغییر دهیم چه فرقی می کند؟ بهتر نیست شبیه دنیا باشیم؟ با همین ساده اندیشی مسئله را تقریر می کردند. اما کسی نمی دانست نسبت خط و تمدن، نسبت زبان و تمدن چیست. 🔹 امروز هم از بسیاری مسائل #خوانش_تمدنی نداریم. نمی دانیم نسبت زمان و تمدن چیست؟ پس راحت با مسئله ای چون تعطیلی شنبه کنار می آییم یا آن را چنان ساده سازی می کنیم که گویی یک مسئله بی اهمیت است. این مسئله جایی خطرناک می شود که با همین استدلال و دست فرمان باید در بسیاری از مواضع دیگر هم عقب نشینی کنیم. 🔻 مضاف به اینکه عمده استدلال های اقتصادی مدافعین تعطیلی شنبه نیز دقیق و مستند نیست و اگر مجالی بود نقدی بر آن هم خواهم نوشت. ✍ حسین ایزدی @haad1442

*ویکند دوروزه!؟* ✍ ا. انصاری زاده دگوری های تازه به دوران رسیده‌ی رسانه‌ی سوپر لیبرال «فردای اقتصاد» که گمان میکنند اگر به تعطیلات آخر هفته بگویند (ویکند) خیلی با کلاس و با پرستیژ هستند، برای بعد از این پروژه ی منحوس یهودی محور تعطیلی شنبه ها هم برنامه دارند؛ از نظر آنها، تصمیمات مکملِ این تصمیم، انتقال تعطیلات مناسبتی که احیاناً در‌ وسط هفته هستند، به آخر هفته هاست. این درحالیست که بسیاری از این تعطیلات در ایران، مناسبت های مذهبی و دینی و ولادت و شهادت بزرگان دین میباشند، که ظاهراً قرار است به کلی سبک زندگی دینی مردم را تغییر دهد. با پروژه ای بشدت کثیف تر و خطرناک تر از آنچه که فکر میکنیم رو به رو هستیم... @tahliltamadoni @haad1442