🀄️ کتاب #سه_دقیقه_در_قیامت 📨 #قسمت‌نودوسه سؤال10 :آيا مطالب ايشان، القاي سختي برزخ و نااميدي نيست؟ اينگونه نيست. ما در مفاهيم ديني داريم که خداوند در جاي خود مهربانترين مهربانان است، حتي بيان ميشود که محبت مادر به فرزند، ذره اي از محبتي است که خداوند به بندگانش دارد. لذا خداوند باب توبه را براي بندگانش باز نمود تا رحمت خويش را نشان دهد. اما در جاي ديگر، خداوند شديدترين مجازات کنندگان است. اين با عدل خداوند هم سازگار است. در روايات هم به اين موضوع تأکيد شده که مثال در موضوع حق الناس، خداوند بسيار سختگير است. از راوي کتاب شنيدم که گفت: برخي از مواردي که ما، ناخواسته به بيت المال صدمه زديم و يا حق الناسي که نميدانيم مربوط به چه کسي است را ميشود با ردمظالم برطرف کرد. بعد ايشان گفت: واي به حال آنکه دانسته به ديگران لطمه مي زند. مثال ميداند اين خانه يا ماشين که ميخواهد بفروشد، عيب و ايراد دارد اما به خريدار حرفي نميزند. اينها خيلي گرفتار ميشوند. اما ايشان فقط از سختگيري و عذاب صحبت نميکند. بارها از رحمت خداوند حرف زده اند. از اينکه توبه باعث ميشود اثري از گناه در کتاب اعمال نماند. يا برخي کارهاي خوب که باعث نابودي گناهان ميشوند. سؤال 11 :ما بارها واژه ي نامه اعمال را شنيده ايم، اما ايشان از کتاب اعمال صحبت ميکند. چگونه است؟ اين هم براي ما جالب بود. از کودکي بارها عبارت »نامه اعمال« را شنيده ايم. اما وقتي به کلام خداوند مراجعه ميکنيم، فقط عبارت کتاب اعمال را مشاهده ميکنيم. البته نامه هم ميتواند مثل کتاب چندين صفحه باشد. سؤال12 :چطور ميشود به تجربه هاي نزديك به مرگ اعتماد كرد؟ آيا علم، اين تجربه ها را قبول ميكند؟ مطالب علمي، بحثهايي هستند كه قابل تجربه و امتحان مي باشند. مثال ميگويند آب در 100 درجه بخار ميشود. همه ميتوانند امتحان كنند. اما اين تجربه هاي نزديک به مرگ قابل امتحان نيست. كلام اينگونه افراد را وقتي ميتوان قبول كرد كه با آنچه در دين گفته مطابقت دهيم. اگر منافاتي نداشت ميتوان آنها را پذيرفت. ً مثال در بيشتر تجربه ها از عشق به نور مقدس و ذات الهي صحبت ميشود. اين كه دوست داشتند با آن نور مقدس يكي شوند. خداوند متعال در قرآن ميفرمايند كه من از روح خودم در انسان دميدم. يكي از تجربه ... ادامه دارد ... @hadi_soleymani313

🀄️ کتاب #سه_دقیقه_در_قیامت 📨 #قسمت‌نودوسه سؤال10 :آيا مطالب ايشان، القاي سختي برزخ و نااميدي نيست؟ اينگونه نيست. ما در مفاهيم ديني داريم که خداوند در جاي خود مهربانترين مهربانان است، حتي بيان ميشود که محبت مادر به فرزند، ذره اي از محبتي است که خداوند به بندگانش دارد. لذا خداوند باب توبه را براي بندگانش باز نمود تا رحمت خويش را نشان دهد. اما در جاي ديگر، خداوند شديدترين مجازات کنندگان است. اين با عدل خداوند هم سازگار است. در روايات هم به اين موضوع تأکيد شده که مثال در موضوع حق الناس، خداوند بسيار سختگير است. از راوي کتاب شنيدم که گفت: برخي از مواردي که ما، ناخواسته به بيت المال صدمه زديم و يا حق الناسي که نميدانيم مربوط به چه کسي است را ميشود با ردمظالم برطرف کرد. بعد ايشان گفت: واي به حال آنکه دانسته به ديگران لطمه مي زند. مثال ميداند اين خانه يا ماشين که ميخواهد بفروشد، عيب و ايراد دارد اما به خريدار حرفي نميزند. اينها خيلي گرفتار ميشوند. اما ايشان فقط از سختگيري و عذاب صحبت نميکند. بارها از رحمت خداوند حرف زده اند. از اينکه توبه باعث ميشود اثري از گناه در کتاب اعمال نماند. يا برخي کارهاي خوب که باعث نابودي گناهان ميشوند. سؤال 11 :ما بارها واژه ي نامه اعمال را شنيده ايم، اما ايشان از کتاب اعمال صحبت ميکند. چگونه است؟ اين هم براي ما جالب بود. از کودکي بارها عبارت »نامه اعمال« را شنيده ايم. اما وقتي به کلام خداوند مراجعه ميکنيم، فقط عبارت کتاب اعمال را مشاهده ميکنيم. البته نامه هم ميتواند مثل کتاب چندين صفحه باشد. سؤال12 :چطور ميشود به تجربه هاي نزديك به مرگ اعتماد كرد؟ آيا علم، اين تجربه ها را قبول ميكند؟ مطالب علمي، بحثهايي هستند كه قابل تجربه و امتحان مي باشند. مثال ميگويند آب در 100 درجه بخار ميشود. همه ميتوانند امتحان كنند. اما اين تجربه هاي نزديک به مرگ قابل امتحان نيست. كلام اينگونه افراد را وقتي ميتوان قبول كرد كه با آنچه در دين گفته مطابقت دهيم. اگر منافاتي نداشت ميتوان آنها را پذيرفت. ً مثال در بيشتر تجربه ها از عشق به نور مقدس و ذات الهي صحبت ميشود. اين كه دوست داشتند با آن نور مقدس يكي شوند. خداوند متعال در قرآن ميفرمايند كه من از روح خودم در انسان دميدم. يكي از تجربه ... ادامه دارد ... @hadi_soleymani313