✳️دینداران و موحدان چرا سراغ #غیر_خدا می روند؟ 🔺 با این که دینداران به خداوند اعتقاد دارند و خدا را شفادهنده می دانند، اما باز در درمان بیماری های خود مانند #کرونا به #پزشک و دارو مراجعه می کنند؟ این مساله چگونه با #توکل و #دعا سازگار است؟ ☑️یکی از آسیب های دین شناسی، #نگاه_جزیی به بخشی از متون دینی و نادیده گرفتن بخش های دیگر است. در حالی که، شیوه صحیح این است که برای نسبت دادن نظریه ای به اسلام، باید به تمام آیات و احادیث مرتبط با موضوع بحث توجه کرد، سپس نظریه اسلام در آن موضوع را استنباط کرد. با توجه به مقدمه بالا می گوییم: ✅ قرآن مجید از یک سو، #خدا را شفادهنده معرفی می کند:" و اذا مرضت فهو یشفین"(شعراء، 80) 🔹 همچنین، در قرآن مجید، حضرت عیسی شفا دهنده بیماری ها معرفی شده است: "ابری الاکمه و الابرص ... باذن الله"(آل عمران، 49) 🔹همچنین در قرآن، #عسل هم به عنوان شفا دهنده معرفی شده است: " یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للناس"(نحل، 69) 🔺با تدبر در امثال این آیات به این نتیجه می رسیم: اگرچه شفا دهنده اصلی خدا است، اما این شفا از راه امور #معنوی(مانند دعا و توسل به اولیای الهی) و #مادی(مانند عسل) در جهان هستی محقق می شود. 🔺همچنین مشخص می شود که در دین الهی: هم به #اسباب_مادی شفای بیماری و هم به #اسباب_معنوی شفای بیماری توجه شده است. یعنی انسان دین دار بر اساس تعالیم دینی، هم به توکل بر خدا و توسل به پیامبران و اهل بیت می پردازد و هم سراغ اسباب مادی شفای بیماری(اعم از پیشگیری و داروها) می رود و این دو #منافاتی با یکدیگر ندارد؛ زیرا طبق احادیث اهل بیت (علیهم السلام): "ابی الله ان یجری الاشیاء الا باسباب"(کافی، ج1، ص183) خداوند با استفاده از اسباب مادی و معنوی، امور را #تدبیر می کند. 🔺به عنوان نمونه: حضرت موسی (ع) بیمار شد. بنی اسرائیل نزد او آمدند و بیماری او را شناختند و گفتند: اگر فلان دارو را مصرف کنی، شفا یابی. حضرت موسی (ع) گفت: مداوا نمی کنم تا خدا مرا بی دوا بهبود بخشد. اما بیماری او طولانی شد. خداوند به او وحی فرمود: به عزت و جلالم سوگند! ترا عافیت نمی دهم تا به دوائی که گفته اند درمان کنی. پس موسی به بنی اسرائیل گفت: داروئی که می گفتید بیاورید. پس او را مداوا کردند و بهبود یافت. سپس خداوند به او فرمود: "خواستی #حکمت مرا به #توکّل خود باطل کنی، چه کسی غیر از من داروها و منفعتها را در گیاهان و اشیاء نهاد؟"( ملا مهدی نراقی، جامع السعادات، جلد سوم، ص 228 - شیخ عباس قمی، سفینه البحار، ذیل ماده "مرض") #شبهه ✌️ @hadiqotbi