#مهدویت 📚 مکـــــــان‌قــــــــیام‌ســــــفیانے 📬 درباره مکانی که سفیانی حرکت خود را از آن جا آغاز می‌کند، سه دسته روایت وجود دارد: 1⃣ روایاتی که قیام او را از سرزمین شام می‌دانند؛ از جمله امیر المومنین علیه السلام فرموده اند: 🔸... یخرج بالشام فینقاد له اهل الشام... ؛ 🔹... سفیانی از شام خروج می‌کند پس اهل شام از او اطاعت می‌کنند.... 2⃣ روایاتی که حرکت او را از وادی یابس (سرزمین خشک) می‌داند؛ از جمله امام سجاد علیه السلام فرموده اند: 🔸ثم یخرج السفیانی الملعون من الوادی الیابس؛ 🔹سپس سفیانی ملعون از سرزمین خشک قیام می‌کند. 3⃣ روایتی که به قیام او از ناحیه مغرب اشاره کرده اند؛ امام باقر علیه السلام در روایتی فرموده اند: 🔸... یخرج علیهم الخراسانی و السفیانی؛ هذا من المشرق و هذا من المغرب... ؛ 🔹... خراسانی و سفیانی به آن‌ها یورش می‌برند؛ یکی از مشرق، دیگری از مغرب.... 📬 محتوای روایتی که حرکت او را از مغرب می‌داند، منافاتی با سایر روایات ندارد؛ چرا که شام از نظر جغرافیایی در غرب عراق قرار دارد و محتمل است که مخاطب این روایت، شیعیان عراق بوده اند. بنابراین، روایت یاد شده به جهت جغرافیاییِ سرزمین شام، اشاره دارد. 📬 محتوای دسته دوم روایات نیز با دسته اوّل هماهنگ است؛ چرا که «وادی یابس» از مناطق سرزمین شام است. 💠 امام علی علیه السلام در این باره فرموده اند: 🔸السفیانی... یخرج من ناحیة مدینة دمشق فی واد یقال له وادی الیابس؛ 🔹سفیانی... از منطقه ای از شهر دمشق قیام می‌کند؛ از سرزمینی که به آن وادی یابس گویند. 💠 و از امام صادق علیه السلام نیز چنین روایت شده است: 🔸... فإذا زالت الشمس للغروب صرخ صارخ من مغاربها یا معاشر الخلائق لقد ظهر ربکم من الوادی الیابس من ارض فلسطین و هو عثمان ابن عنبسة الأموی من ولد یزید بن معاویة... 🔹... چون خورشید، غروب کرد، ندا دهنده ای از سوی مغرب، فریاد می‌زند ای خلایق، آگاه باشید که پروردگارتان از وادی یابس، از سرزمین فلسطین قیام کرد، او عثمان بن عنبسه اموی از فرزندان یزید بن معاویه است.... 📬 بنابراین، مجموع روایات، در این که محل خروج سفیانی، سرزمین شام است، اتفاق نظر دارند. 📬 البته توجه به این نکته ضروری است که منظور از شام، تنها کشور سوریۀ فعلی نیست، بلکه شام قدیم، بسیار پهناورتر از سوریۀ فعلی بوده است و چنان که در کتاب‌های مربوط ذکر شده، این کشور پنج منطقه را دربر می‌گرفته که عبارتند از دمشق، حمص، قنسرین، فلسطین و اردن. 📬 بنابراین، سفیانی از هر یک از مناطق یاد شده خروج کند، خروج از شام بر آن صدق می‌کند. #تاملی_در_نشانه‌های_حتمی_ظهور_۱۴۴_بااندکی‌تصرف @hadise_shia

#مهدویت 📚 اهداف سفیانے 🔹درباره انگیزه سفیانی، علاوه بر ارضای غریزه قدرت طلبی و سلطه جویی، که در طبیعت چنین انسان جنایت کار و پلیدی است، دو احتمال وجود دارد که این دو را می‌توان از نوع اقدامات او به دست آورد: 1⃣ کشتار شیعیان: 🔸در روایات متعددی، به این انگیزه اشاره شده است. در روایتی از امام باقر علیه السلام نقل شده: 🔹... فإنّ حنقه و شرهه إنّما هی علی شیعتنا... 🔸... خشم و کینه او تنها متوجه شیعیان ماست و تنها بر کشتن آن‌ها حریص است.... 🔹کشتار شیعیان و اقدامات خشن و بی رحمانه سفیانی در سرزمین‌های شیعه نشین، دست کم به یکی از این دو انگیزه می‌تواند باشد: 🔸الف) تعصبات کور مذهبی که بر اساس آن، شیعه، فرقه ای کافر، بدعت گذار و منحرف، تلقی می‌شود. 🔹ب) از آن جا که تفکر شیعی، یکی از جدّی ترین موانع در مقابل ظالمین است و مقاومت جدّی در برابر زیاده خواهی‌های آنان، از این تفکر نشأت می‌گیرد، و از سوی دیگر، این تفکر در حال گسترش به سایر مناطق دنیاست، لذا حرکت سفیانی، شکل می‌گیرد، تا این مانع بزرگ، برداشته شود. 🔸در روایتی، به رفتن سفیانی به سمت روم، برای مقابله با حرکت خراسانی اشاره شده است، که می‌تواند مؤیّد این فرضیه باشد؛ امام صادق علیه السلام در این باره فرمودند: 🔹و یذهب الی الروم لدفع الملک الخراسانی و یرجع منها متنصراً فی عنقه صلیب. 🔸او برای مقابله با حکومت خراسانی، به روم می‌رود و در حالی که به مسیحیت گرویده و صلیبی بر گردن دارد، از آن جا باز می گردد. 🔹اگر انگیزه اصلی سفیانی را، مقابله با شیعیان بدانیم، حمله او به عراق، پیش از حمله به مکه و مدینه، کاملاً معقول و موجه خواهد بود. 2⃣ جلوگیری از نهضت جهانی امام زمان عجل الله تعالی فرجه: 🔸سفیانی، برای کشتار شیعیان، و پیش گیری از نشر فرهنگ شیعی، قیام خود را آغاز می‌کند و به عراق که از مراکز مهم شیعه و در آینده مرکز حکومت جهانی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است، حمله می‌کند. 🔹پس از حمله به عراق، از حضور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، در مدینه اطلاع می‌یابد، و به همین دلیل، برای قتل آن حضرت، سپاهی را به مدینه گسیل می‌دارد، و با حرکت امام علیه السلام به سوی مکه، وی نیز سپاه خود را به جانب مکه می‌فرستد. #تاملی_در_نشانه‌های_حتمی_ظهور_۱۴۶_بااندکی‌تصرف @hadise_shia

#مهدویت #سفیانی 💠 چگونگےقیام‌سفیانے 🎙درباره این موضوع، که به قدرت رسیدن سفیانی در شام، با کودتاست و یا بر اساس قوانین رایج در آن سرزمین، اظهارنظر قطعی نمی توان کرد. اما شواهدی وجود دارد که کودتایی بودن این حرکت را تأیید می‌کند، از جمله: 🎙۱. روایاتی که بر درگیری سفیانی، با دیگر مدعیان حکومت و پیروز شدن او دلالت دارد؛ چنان که امام باقر علیه السلام در حدیثی فرموده اند: 🔹... اوّلین سرزمینی که خراب می‌شود، شام است. در این هنگام سه پرچم با یک دیگر به نزاع بر می‌خیزند: پرچم اصهب و ابقع و سفیانی. سفیانی با ابقع مواجه می‌شود، با یک دیگر می‌جنگند. سفیانی او و یارانش را می‌کشد، و پس از آن اصهب را می‌کشد.... 🎙۲. روایتی که بر پنهان کاری فوق العاده سفیانی و زندگی مخفیانه او دلالت دارد. انتخاب این شیوه زندگی، می‌تواند قرینه ای بر به قدرت رسیدن او از طریق کودتا باشد. امام صادق علیه السلام در این باره فرموده اند: 🔸... خباثت او به حدّی است که مادر فرزندش را زنده دفن می‌کند، از ترس این که مکان او را گزارش دهد.... 🎙۳. روایتی که بر آشفتگی اوضاع شام، در زمان به قدرت رسیدن سفیانی دلالت دارد، که با وجود چنین اوضاع آشفته‌ای، انتخاب رهبر، به شکل دموکراتیک بعید به نظر می‌رسد. امام باقر علیه السلام در این باره فرموده اند: 🔹... ای جابر، در آن سال، در تمام سرزمین‌های ناحیه مغرب، اختلاف فراوانی خواهد افتاد، و اوّلین سرزمینی که ویران می‌شود، شام است. #تاملی_در_نشانه‌های_حتمی_ظهور_۱۵۰_بااندکی‌تصرف @hadise_shia

#مهدویت 💠 پیوستگے قیام سفیانے با ظهور امام زمان عجل الله تعالے فرجه الشریف 🎙روایات متعددی، بر پیوستگی و نزدیکی این دو حادثه مهم، دلالت می‌کنند. 🔸این روایات، چند دسته هستند: 🔹دسته اول: 📚 روایاتی که به پیوستگے این دو حادثه تصریح دارد: 🔹امام باقر علیه السلام در حدیثی، پس از اشاره به جنگ‌های سفیانی، و حمله او به کوفه و مدینه، و فرو رفتن سپاه او در سرزمین بیداء فرموده اند: 🔸... و القائم یومئذٍ بمکة قد اسند ظهره الی الکعبة... 🔹... و قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در آن روز، در مکه است، و به کعبه تکیه کرده و.... 🔸آن حضرت در حدیث دیگری، فرموده اند: 🔹... هُمْ وَ اللَّهِ أَصْحَابُ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَجْتَمِعُونَ وَ اللَّهِ إِلَیْهِ فِی سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ فَإِذَا جَاءَ إِلَی الْبَیْدَاءِ یَخْرُجُ إِلَیْهِ جَیْشُ السُّفْیَانِیِّ فَیَأْمُرُ اللَّهُ الْأَرْضَ فَتَأْخُذُ بِأَقْدَامِهِم... 🔸... به خداوند سوگند، آنان یاران قائمند؛ به خدا سوگند، در یک لحظه اطرافش گرد می‌آیند، و چون به بیداء می‌رسد، سپاه سفیانی به سویش حرکت می‌کند. پس خداوند به زمین دستور می‌دهد و زمین پای آنان را می‌گیرد.... 🔹امام صادق علیه السلام نیز در حدیثی، در پاسخ به این سؤال، که فرج شیعیان شما کی خواهد بود، فرموده اند: 🔸... و ظهر السفیانی و اقبل الیمانی و تحرک الحسنیّ... و یستأذن الله فی ظهوره فیطّلع علی ذلک بعض موالیه فیأتی الحسنیّ فیخبره الخبر فیبتدره الحسنیّ الی الخروج فیثبّ علیه اهل مکّة و یقتلونه و یبعثون برأسه الی الشامیّ فیظهر عند ذلک صاحب هذا الامر. 🔹... وقتی که سفیانی ظهور کند، و یمانی آشکار شود، و حسنی جنبش خود را آغاز نماید... و مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از خداوند درباره ظهورش اجازه می‌خواهد پس یکی از موالیان آن حضرت از این موضوع آگاه می‌شود و نزد حسنی آمده و او را از خبر، آگاه می کند و حسنی در قیام، بر آن حضرت، پیشی می‌گیرد، پس مردم مکه بر او شوریده و او را به قتل می‌رسانند و سرش را نزد شامی می‌فرستند، پس در این هنگام صاحب این امر ظهور می‌کند. 🔸این روایت از هم زمانی ظهور با جنبش «شامی» خبر می‌دهد. شامی یاد شده، به دو دلیل همان سفیانی است: 🔹دلیل اوّل، سایر روایاتی است که آغاز قیام سفیانی را از شام می‌داند. 🔸دلیل دوم، صدر روایت است که در آن به قیام سفیانی، تصریح شده و نامی از شامی نیامده، و در ادامه به فرستادن سر حسنی برای شامی اشاره شده که نشان می‌دهد: شامی، همان سفیانی است. 🔹آن حضرت در حدیث دیگری فرموده اند: 🔸السفیانی والقائم فی سنة. 🔹حرکت سفیانی و ظهور قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در یک سال است. #تاملی_در_نشانه‌های_حتمی_ظهور_۱۵۲ @hadise_shia

#مهدویت 💠 پیوستگے قیام سفیانے، با ظهور امام زمان عجل الله تعالے فرجه الشریف 🎙روایات متعددی، بر پیوستگی و نزدیکی این دو حادثه مهم، دلالت می‌کنند. 🔸این روایات، چند دسته هستند: 🔹۲. روایاتی که ظهور در پیوستگی این دو رخداد دارند؛ امام باقر علیه السلام در روایتی فرموده اند: لایکون ما ترجون حتی یخطب السفیانی علی أعوادها فإذا کان ذلک انحدر علیکم قائم آل محمد من قبل الحجاز؛ آن چه انتظارش را می‌کشید، رخ نخواهد داد تا این که سفیانی بر منبر خطبه بخواند. وقتی چنین شد قائم آل محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) از سمت حجاز، با شتاب به سوی شما می‌آید. آن حضرت در روایت دیگری در پاسخ سوال از سفیانی فرمودند: و أنّی لکم بالسفیانی حتی یخرج قبله الشیصبانی... فتوقعوا بعد ذلک السفیانی و خروج القائم؛ ممکن نخواهد بود شما سفیانی را درک کنید مگر این که پیش از او شیصبانی قیام کند... پس از آن منتظر سفیانی و ظهور قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) باشید. 🔹۳. روایاتی که شیعیان را به حرکت به سمت مکه، پس از خروج سفیانی دعوت کرده است؛ امام باقر علیه السلام در روایتی می‌فرمایند: کفی بالسفیانی نقمة لکم من عدوّکم... من أراد منهم أن یخرج، یخرج إلی المدینة أو إلی مکة أو إلی بعض البلدان. ثم قال: ما تصنعون بالمدینة و إنّما یقصد جیش الفاسق إلیها و لکن علیکم بمکة فانها مجمعکم... ؛ سفیانی برای عذاب شما بس است... شیعیانی که می‌خواهند از دست سفیانی بگریزند به مدینه یا مکه یا دیگر شهرها بروند. سپس فرمودند: به مدینه نروید؛ زیرا سپاه مرد فاسق (سفیانی) به آن جا حمله خواهد کرد، بلکه بر شما باد به مکه؛ چرا که آن جا محل اجتماع شماست. امام صادق علیه السلام نیز در حدیثی فرمودند: إذا کان رجب فاقبلوا علی اسم الله عزوجل و إن أحببتم أن تتأخّروا إلی شعبان فلا ضیر و إن أحببتم أن تصوموا فی أهالیکم فلعلّ ذلک أن یکون أقوی و کفاکم بالسفیانی علامة؛ چون رجب فرا رسید با نام خدا حرکت کنید. اگر خواستید تا شعبان صبر کنید، مانعی ندارد، و باز اگر مایل بودید ماه رمضان را در نزد خانواده خود باشید، شاید برایتان بهتر باشد، و سفیانی به عنوان علامتی برای شما، بس خواهد بود. در این روایات به ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف تصریح نشده است، لیکن به نظر می‌رسد سفارش شیعیان به حرکت به سوی مکه، آن هم بلافاصله پس از خروج سفیانی که از نشانه‌های ظهور است، و تذکر این نکته که: آن جا محل اجتماع شماست، اشاره به حادثۀ ظهور است که در مکه رخ خواهد داد. #تاملی_در_نشانه‌های_حتمی_ظهور_۱۵۴ @hadise_shia

#مهدویت 📚 سیر قیام سفیانی 🔹بر اساس روایات، سفیانی پس از قیام، به تثبیت موقعیت خود، و سرکوب مخالفان و سایر رقبا خواهد پرداخت که همه آنها، در جنگ با سفیانی، شکست خواهند خورد. 🔸سفیانی پس از سرکوبی مخالفان و تثبیت موقعیت خود، پنج سرزمین را تصرف خواهد کرد: دمشق، حمص، فلسطین، اردن و قِنّسرین. او ۹ ماه حکومت خواهد کرد. 🔹سفیانی پس از سرکوب مخالفان، با سپاهی بزرگ به سمت عراق رهسپار می‌شود. در میانۀ راه، در منطقه ای به نام قرقیسیا (شهری در سوریه در محل اتصال رود خابور و فرات) جنگی هولناک درمی گیرد و بسیاری کشته می‌شوند. 🔸طرفین این جنگ، هر دو بر باطل هستند و سفیانی، پیروز آن خواهد بود. #تاملی_در_نشانه‌های_حتمی_ظهور_۱۵۸ @hadise_shia