💐 ثواب عظیم دفاع از دین 💐 فضیلت حضرت زهرا سلام‌ الله‌ علیها 💠 الإحتجاج بِالْإِسْنَادِ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ علیه السلام قَالَ: قَالَتْ فَاطِمَةُ علیها السلام، وَ قَدِ اخْتَصَمَ إِلَیْهَا امْرَأَتَانِ، فَتَنَازَعَتَا فِی شَیْ ءٍ مِنْ أَمْرِ الدِّینِ، إِحْدَاهُمَا مُعَانِدَةٌ، وَ الْأُخْرَی مُؤْمِنَةٌ، فَفَتَحَتْ عَلَی الْمُؤْمِنَةِ حُجَّتَهَا، فَاسْتَظْهَرَتْ عَلَی الْمُعَانِدَةِ، فَفَرِحَتْ فَرَحاً شَدِیداً، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ علیها السلام: 💠 إِنَّ فَرَحَ الْمَلَائِکَةِ بِاسْتِظْهَارِکِ عَلَیْهَا أَشَدُّ مِنْ فَرَحِکِ، وَ إِنَّ حُزْنَ الشَّیْطَانِ وَ مَرَدَتِهِ بِحُزْنِهَا أَشَدُّ مِنْ حُزْنِهَا، 💠 وَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی قَالَ لِمَلَائِکَتِهِ: أَوْجِبُوا لِفَاطِمَةَ بِمَا فَتَحَتْ عَلَی هَذِهِ الْمِسْکِینَةِ الْأَسِیرَةِ مِنَ الْجِنَانِ أَلْفَ أَلْفِ ضِعْفٍ مِمَّا کُنْتُ أَعْدَدْتُ لَهَا، وَ اجْعَلُوا هَذِهِ سُنَّةً فِی کُلِّ مَنْ یَفْتَحُ عَلَی أَسِیرٍ مِسْکِینٍ، فَیَغْلِبُ مُعَانِداً مِثْلَ أَلْفِ أَلْفِ مَا کَانَ مُعَدّاً لَهُ مِنَ الْجِنَانِ. 💠 از امام عسکری علیه السلام نقل شده که فرمود: روزی دو زن که با هم در مسئله ای مذهبی اختلاف داشتند، به خدمت حضرت فاطمه علیها السلام رسیده و نظرشان را اظهار نمودند، آن حضرت علیها السلام، برای نظر آن زن مومنه، دلیل و برهان اقامه نمود، و او بر زن معاند، غالب شد. حضرت فاطمه سلام الله علیها، پس از مشاهده سرور و خوشحالی زن مؤمنه به او فرمود: 💠 خوشحالی فرشتگان به سبب ظهور و غلبه حق، بیش از شادی تو بوده، و حزن و اندوه شیطان و یارانش بیش از حزن و اندوه آن زنی است که در عقیده باطل خود مغلوب شد. 💠 امام عسکری علیه السلام در ادامه فرمودند: پروردگار به فرشتگان دستور داد، به جهت این عمل، برای فاطمه، هزار هزار برابر آنچه تهیه کرده بود را مهیا کنند. و این قانونی است همیشگی برای هر که موجبات پیروزی و غلبه بنده‌ام را [بر معاند و ناصب] فراهم کند. #بحار_ج۲_ص۸ #حدیث_خوانی @hadise_shia

📚 ثواب دفع یک شبهه ♦️الإحتجاج بِالْإِسْنَادِ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ علیه السلام قَالَ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیهما السلام وَ قَدْ حَمَلَ إِلَیْهِ رَجُلٌ هَدِیَّةً، فَقَالَ لَهُ أَیُّمَا أَحَبُّ إِلَیْکَ، أَنْ أَرُدَّ عَلَیْکَ بَدَلَهَا عِشْرِینَ ضِعْفاً عِشْرِینَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، أَوْ أَفْتَحَ لَکَ بَاباً مِنَ الْعِلْمِ تَقْهَرُ فُلَانَ النَّاصِبِیِّ فِی قَرْیَتِکَ، تُنْقِذُ بِهِ ضُعَفَاءَ أَهْلِ قَرْیَتِکَ، إِنْ أَحْسَنْتَ الِاخْتِیَارَ، جَمَعْتُ لَکَ الْأَمْرَیْنِ وَ إِنْ أَسَأْتَ الِاخْتِیَارَ، خَیَّرْتُکَ لِتَأْخُذَ أَیَّهُمَا شِئْتَ، ♦️فَقَالَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَثَوَابِی فِی قَهْرِی ذَلِکَ النَّاصِبَ وَ اسْتِنْقَاذِی لِأُولَئِکَ الضُّعَفَاءِ مِنْ یَدِهِ قَدْرُهُ عِشْرُونَ أَلْفَ دِرْهَمٍ؟ قَالَ بَلْ أَکْثَرُ مِنَ الدُّنْیَا عِشْرِینَ أَلْفَ أَلْفِ مَرَّةٍ، فَقَالَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، فَکَیْفَ أَخْتَارُ الْأَدْوَنَ، بَلْ أَخْتَارُ الْأَفْضَلَ، الْکَلِمَةَ الَّتِی أَقْهَرُ بِهَا عَدُوَّ اللَّهِ وَ أَذُودُهُ عَنْ أَوْلِیَاءِ اللَّهِ. ♦️فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ علیهما السلام قَدْ أَحْسَنْتَ الِاخْتِیَارَ، وَ عَلَّمَهُ الْکَلِمَةَ، وَ أَعْطَاهُ عِشْرِینَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، فَذَهَبَ فَأَفْحَمَ الرَّجُلَ، فَاتَّصَلَ خَبَرُهُ بِهِ، فَقَالَ لَهُ إِذْ حَضَرَهُ یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا رَبِحَ أَحَدٌ مِثْلَ رِبْحِکَ، وَ لَا اکْتَسَبَ أَحَدٌ مِنَ الْأَوِدَّاءِ مَا اکْتَسَبْتَ، اکْتَسَبْتَ مَوَدَّةَ اللَّهِ أَوَّلًا، وَ مَوَدَّةَ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وَ عَلِیٍّ ثَانِیاً، وَ مَوَدَّةَ الطَّیِّبِینَ مِنْ آلِهِمَا ثَالِثاً، وَ مَوَدَّةَ مَلَائِکَةِ اللَّهِ رَابِعاً، وَ مَوَدَّةَ إِخْوَانِکَ الْمُؤْمِنِینَ خَامِساً، فَاکْتَسَبْتَ بِعَدَدِ کُلِّ مُؤْمِنٍ وَ کَافِرٍ، مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنَ الدُّنْیَا أَلْفَ مَرَّةٍ فَهَنِیئاً لَکَ هَنِیئاً. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ♦️از امام عسکری علیه السلام نقل شده که امام حسن مجتبی علیه السلام به کسی که هدیه ای برایش آورده بود فرمود: آیا مایلی در مقابل آن، بیست برابرش را به تو بدهم، یا مطالبی به تو بیاموزم که بر فلان فرد ناصبی چیره شده و گروهی از مردم ساده را از تبلیغات شوم او نجات دهی؟ اگر حسن انتخاب داشته و آن را که بهتر است برگزینی، هر دو را به تو می دهم و اگر در تشخیص بهتر خطا کنی، در هر حال، در انتخاب یکی از آن دو مخیر خواهی بود. ♦️آن مرد گفت: آیا اجر و ثواب من در غلبه بر دشمن حق، و نجات مردم از شر تبلیغات و سخنانش، به اندازه ارزش بیست هزار درهم است؟ حضرت فرمود: نه، بلکه ارزش آن عمل برابر با قیمت هزار هزار دنیا است. گفت: پس چطور امر بی ارزش و پست تر را برگزینم. بلکه آن دیگر را انتخاب می‌کنم. ♦️امام علیه السلام فرمود: در اختیاری که داشتی بهترین را برگزیدی. پس آن مطالب را به او آموخته و بیست هزار درهم نیز به او عطا فرمود: آن مرد، پس از بازگشت به شهر خویش، با آن فرد ناصبی مباحثه و جدال نموده و او را ساکت و مجاب کرد. خبر این پیروزی به امام علیه السلام رسیده و در ملاقات بعدی به او فرمود: هیچ کس مانند تو در عمل و کسب، سود نبرد. کاری کردی که موجب محبت خدا، و پیامبر، و جانشینان اطهار او، و فرشتگان مقرب، و برادران مؤمن تو شد، و به ازای هر نفر از مؤمنین و کافرین، چیزی را بدست آوردی که هزار برابر از دنیا برتر است. پس این نعمت بزرگ بر تو گوارا و خوش باد. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 #بحار_ج۲_ص۹ #حدیث_خوانی @hadise_shia

📚 ولایت بی عمل 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🔸قرب الإسناد ابْنُ سَعْدٍ عَنِ الْأَزْدِیِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: أَبْلِغْ مَوَالِیَنَا عَنَّا السَّلَامَ، وَ أَخْبِرْهُمْ أَنَّا لَا نُغْنِی عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ شَیْئاً إِلَّا بِعَمَلٍ، وَ أَنَّهُمْ لَنْ یَنَالُوا وَلَایَتَنَا إِلَّا بِعَمَلٍ أَوْ وَرَعٍ، وَ أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ حَسْرَةً یَوْمَ الْقِیَامَةِ، مَنْ وَصَفَ عَدْلًا ثُمَّ خَالَفَهُ إِلَی غَیْرِهِ. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🔹امام صادق علیه السلام به ازدی فرمود: دوستانم را سلام برسان! و به آنان خبر بده، چیزی غیر از عمل، شما را از عذاب خدا باز نمی دارد (یعنی شیعه بودن و محبت اهل بیت، بدون عمل و تقوا، شما را از عذاب، نجات نمی دهد) و آنان به ولایت ما نمی رسند جز به عمل یا تقوا. و با حسرت ترین مردم، در روز قیامت، کسی است که عدالت (و خیری را) را توصیف نموده (و به مردم بیان کند) ولی خود به آن عمل نکند. #بحار_ج۲_ص۲۸ #حدیث_خوانی @hadise_shia

📚 بعد از اخلاص 💠 عیون أخبار الرضا علیه السلام الْوَرَّاقُ عَنِ ابْنِ مَهْرَوَیْهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ سُلَیْمَانَ الْغَازِی عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا عَنْ أَبِیهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیهم السلام أَنَّهُ قَالَ: 💠 الدُّنْیَا کُلُّهَا جَهْلٌ إِلَّا مَوَاضِعَ الْعِلْمِ، وَ الْعِلْمُ کُلُّهُ حُجَّةٌ إِلَّا مَا عُمِلَ بِهِ، وَ الْعَمَلُ کُلُّهُ رِیَاءٌ إِلَّا مَا کَانَ مُخْلَصاً، وَ الْإِخْلَاصُ عَلَی خَطَرٍ حَتَّی یَنْظُرَ الْعَبْدُ بِمَا یُخْتَمُ لَهُ. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 💠 ترجمه 💠 امام رضا علیه السلام از پدرانشان از امیرالمؤمنین علیهم السلام نقل فرمودند: دنیا تماماً جهل است مگر مواضع علم، و علم - تماماً - بر - علیه - انسان، حجت است، مگر آنچه به آن عمل شود؛ و عمل تماماً ریا می‌باشد، مگر آنچه که خالصانه باشد؛ و اخلاص هم در معرض خطر است، تا این که انسان ببیند عاقبت و پایان کارش چه می‌شود. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 💠 توضیح 💠 امیر المؤمنین علیه السلام، در مرحله اول، تشویق به علم می کنند. گویا ایشان می فرمایند بنای اولیه مردم دنیا بر جهل است، مگر اینکه کسی به دنبال علم برود. 💠 حال، اگر کسی، به دنبال علم رفت، یا عمل به آن علم می کند یا نمی کند. اگر عمل نکرد، حالش از جاهل نیز بدتر می شود. چون خدا، بر عالم، حجت دارد و می گوید تو که می دانستی، چرا عمل نکردی. (تصور نشود، کسی که به دنبال علم نرود، راحت تر است. روایات ما می فرمایند خدا، در قیامت، جاهل را مؤاخذه می کند که چرا به دنبال علم نرفتی؟) 💠 پس هم باید خود را از جهل، برهاند، و هم باید به علم خود، عمل کند. 💠 عمل نیز، در معرض خطر ریاء است. یعنی عمل، باید به قصد تقرب به خدا، و جلب رضایت او، انجام شود، نه برای نشان دادن به کسی غیر از خدا. 💠 بعد از انجام خالصانه عمل نیز، هنوز، خیال انسان، راحت نمی شود. حضرت می فرمایند به عاقبت خود، فکر کن. اگر در پایان عمر، ایمان خود را از دست بدهی، عمل خالصانه، فایده ای ندارد. شرط قبول عمل، ایمان است. پس باید دائما از خدا بخواهیم، ما را عاقبت به خیر کند و با ایمان، از دنیا ببرد. #بحار_ج۲_ص۲۹ #حدیث_خوانی @hadise_shia

#امام_هادی_علیه_السلام #فضائل 📚 الأمالی للشیخ الطوسی الْفَحَّامُ قَالَ حَدَّثَنِی الْمَنْصُورِیُّ عَنْ عَمِّ أَبِیهِ وَ حَدَّثَنِی عَمِّی عَنْ کَافُورٍ الْخَادِمِ بِهَذَا الْحَدِیثِ قَالَ: 📚 کَانَ فِی الْمَوْضِعِ مُجَاوِرِ الْإِمَامِ مِنْ أَهْلِ الصَّنَائِعِ صُنُوفٌ مِنَ النَّاسِ وَ کَانَ الْمَوْضِعُ کَالْقَرْیَةِ وَ کَانَ یُونُسُ النَّقَّاشُ یَغْشَی سَیِّدَنَا الْإِمَامَ علیه السلام وَ یَخْدُمُهُ، فَجَاءَهُ یَوْماً یُرْعَدُ، فَقَالَ: یَا سَیِّدِی أُوصِیکَ بِأَهْلِی خَیْراً، قَالَ وَ مَا الْخَبَرُ؟ قَالَ عَزَمْتُ عَلَی الرَّحِیلِ، قَالَ وَ لِمَ یَا یُونُسُ وَ هُوَ علیه السلام مُتَبَسِّمٌ قَالَ قَالَ مُوسَی بْنُ بُغَا وَجَّهَ إِلَیَّ بِفَصٍّ لَیْسَ لَهُ قِیمَةٌ أَقْبَلْتُ أَنْ أَنْقُشَهُ فَکَسَرْتُهُ بِاثْنَیْنِ، وَ مَوْعِدُهُ غَداً، وَ هُوَ مُوسَی بْنُ بغا إِمَّا أَلْفُ سَوْطٍ أَوِ الْقَتْلُ، قَالَ امْضِ إِلَی مَنْزِلِکَ إِلَی غَدٍ، فَمَا یَکُونُ إِلَّا خَیْراً، فَلَمَّا کَانَ مِنَ الْغَدِ، وَافَی بُکْرَةً یُرْعَدُ، فَقَالَ قَدْ جَاءَ الرَّسُولُ یَلْتَمِسُ الْفَصَّ، قَالَ امْضِ إِلَیْهِ، فَمَا تَرَی إِلَّا خَیْراً، قَالَ وَ مَا أَقُولُ لَهُ یَا سَیِّدِی؟ قَالَ فَتَبَسَّمَ وَ قَالَ امْضِ إِلَیْهِ وَ اسْمَعْ مَا یُخْبِرُکَ بِهِ، فَلَنْ یَکُونَ إِلَّا خَیْراً، قَالَ فَمَضَی وَ عَادَ یَضْحَکُ، قَالَ قَالَ لِی یَا سَیِّدِی، الْجَوَارِی اخْتَصَمْنَ فَیُمْکِنُکَ أَنْ تَجْعَلَهُ فَصَّیْنِ حَتَّی نُغْنِیَکَ، فَقَالَ سَیِّدُنَا الْإِمَامُ علیه السلام، اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ إِذْ جَعَلْتَنَا مِمَّنْ یَحْمَدُکَ حَقّاً. 📚 کافور خادم می‌گوید: در اطراف امام (هادی) علیه السّلام، گروهی از صنعتگران به کار اشتغال داشتند و آن محل شبیه دهی بود. یونس نقشبند (انگشترساز) با حضرت امام علی النقی علیه السلام رفت و آمد داشت و خدمت آن جناب را می‌نمود. یک روز در حالی که لرزه تنش را فرا گرفته بود وارد شد. عرض کرد: آقا، من خانواده خود را به شما می‌سپارم. فرمود: مگر چه شده؟ گفت: تصمیم دارم فرار کنم. با لبخند فرمود: برای چه؟ گفت: موسی بن بغا یک نگین بسیار قیمتی برایم فرستاد که روی آن نقش بیندازم. شروع به کار کردم ولی نگین دو نیم شد. فردا قرار است نگین را به او بدهم. شما می‌دانید صاحب نگین موسی بن بغا است که یا مرا هزار تازیانه خواهد زد و یا مرا می‌کشد، فرمود: برو به خانه ات! فردا به خیر خواهد گذشت. فردا صبح با ترس و لرز آمده و گفت: اینک پیکی از طرف موسی بن بغا آمده و انگشتر را می‌خواهد. فرمود: تو پیش او برو، جز خوبی چیزی نخواهی دید. گفت: آقا به او چه بگویم؟ امام علیه السّلام لبخندی زده فرمود: برو ببین چه می‌گوید؛ گفتم که جز خیر چیزی نخواهی دید. یونس رفت ولی بلافاصله با خنده برگشت. گفت: غلام پیغام آورد که زنان بر سر نگین انگشتر با هم اختلاف کرده اند، آیا ممکن است آن نگین را دو قسمت کنی؟ اگر چنین کاری بکنی به تو جایزه گرانی خواهم داد. امام علیه السّلام گفت: خدایا تو را حمد که ما را از ستایشگران واقعی خود قرار داده ای. #بحار_ج۵۰_ص۱۲۵ @hadise_shia

📚 سخن اهل‌بیت علیهم‌السلام 🌸 سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا علیه السلام يَقُولُ: رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا، فَقُلْتُ لَهُ وَ كَيْفَ يُحْيِي أَمْرَكُمْ؟ قَالَ يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا النَّاسَ، فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا. 🌸 از امام رضا علیه السلام شنیدم که چنین می‌فرمود: خداوند رحمت کند کسی را که امر ما را زنده بدارد. عرض کردم: چگونه امر شما را زنده بدارد؟ حضرت فرمودند: علوم ما را فراگیرد و به مردم بیاموزد، زیرا اگر مردم، زیبایی های سخن ما را بدانند، حتما از ما پیروی می‌کنند. #بحار_ج۲_ص۳۰ #حدیث_خوانی @hadise_shia

📚 نیت علم‌آموزی 🌺 از امام رضا علیه‌السلام روایت شده که فرمودند: 🌺 مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِیُمَارِیَ بِهِ السُّفَهَاءَ، أَوْ یُبَاهِیَ بِهِ الْعُلَمَاءَ، أَوْ یَصْرِفَ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَیْهِ، لِیُرَئِّسُوهُ وَ یُعَظِّمُوهُ، فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. 🌺 کسی که علم بیاموزد تا با نادانان جدال کند، یا به علماء فخرفروشی کند، یا جلب توجه مردم نماید، تا رئیس آنها باشد و مردم، او را تعظیم نمایند، جایگاهش را در آتش جهنم آماده کند. #بحار_ج۲_ص۳۱ #حدیث_خوانی @hadise_shia

📚 نتایج زهد 💠 السرائر مِنْ کِتَابِ الْمَشِیخَةِ لِابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْهَیْثَمِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: 💠 مَنْ زَهِدَ فِی الدُّنْیَا أَثْبَتَ اللَّهُ الْحِکْمَةَ فِی قَلْبِهِ وَ أَنْطَقَ بِهَا لِسَانَهُ وَ بَصَّرَهُ عُیُوبَ الدُّنْیَا دَاءَهَا وَ دَوَاءَهَا وَ أَخْرَجَهُ اللَّهُ مِنَ الدُّنْیَا سَالِماً إِلَی دَارِ السَّلَامِ. 💠 از امام صادق علیه‌السلام روایت شده که فرمودند: کسی که در دنیا زاهد باشد، خدا حکمت را در دلش پابرجا می‌کند و زبانش را به آن گویا می‌کند و او را به عیب‌ها و دردها و دواهای دنیا بینا می‌سازد و از دنیا به سوی بهشت به سلامت بیرون می‌برد. 🔹منظور از زهد، این است که اگر چیزی از دنیا به او برسد، خوشحال نمی‌شود و اگر چیزی از دنیا را از دست بدهد، محزون نمی شود. 🔸البته هر زمان، نعمتی به انسان برسد، باید شکر خدا کند، اما در عین حال، برای خود، ملکیتی نبیند و خدا را مالک بداند و دلبسته به نعمت نشود. 🔸هم‌چنین اقتضای انسان، این است که با از دست دادن نعمت، غمگین می‌شود، اما باید راضی به رضای خدا باشد و ناشکری نکند. #بحار_ج۲_ص۳۳ #حدیث_خوانی @hadise_shia

#حدیث_خوانی 📚 قوام دنیا 🌸 از امیر‌المؤمنین علیه‌السلام روایت است که فرمودند: 🌺 یَا جَابِرُ، قِوَامُ الدُّنْیَا بِأَرْبَعَةٍ، عَالِمٌ مُسْتَعْمِلٌ عِلْمَهُ، وَ جَاهِلٌ لَا یَسْتَنْکِفُ أَنْ یَتَعَلَّمَ، وَ جَوَادٌ لَا یَبْخَلُ بِمَعْرُوفِهِ، وَ فَقِیرٌ لَا یَبِیعُ آخِرَتَهُ بِدُنْیَاهُ. 🌸 ای جابر! دنیا به چهار چیز برپاست: دانایی که دانش خود را به کار برد، و نادانی که از آموختن سرباز نزند، و بخشنده ای که در بخشش خود بخل نکند، و فقیری که آخرت خویش را به دنیا نفروشد. #بحار_ج۲_ص۳۶ @hadise_shia

#حدیث_خوانی 📚 چند توصیه از امیر‌المؤمنین علیه‌السلام 💐 وَ رَوَی حَفْصُ بْنُ الْبَخْتَرِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ: حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام قَالَ لِکُمَیْلِ بْنِ زِیَادٍ النَّخَعِیِّ: 💐 تَبَذَّلْ وَ لَا تُشْهَرْ وَ وَارِ شَخْصَکَ وَ لَا تُذْکَرْ وَ تَعَلَّمْ وَ اعْمَلْ وَ اسْکُتْ تَسْلَمْ تَسُرُّ الْأَبْرَارَ وَ تَغِیظُ الْفُجَّارَ وَ لَا عَلَیْکَ إِذَا عَرَّفَکَ اللَّهُ دِینَهُ أَنْ لَا تَعْرِفَ النَّاسَ وَ لَا یَعْرِفُوکَ. 💐 حفص بن بختری گوید از امام صادق علیه السلام شنیدم که آن حضرت از امیر المؤمنین علیه السلام نقل می‌کرد که فرمود: ای کمیل! بخشش کن ولی مشهور نشو. خود را پنهان نما و در خاطره‌ها نینداز. علم بیاموز و عمل کن. ساکت باش تا سالم بمانی و نیکان را مسرور و تبهکاران را به خشم آوری. اگر خداوند دینش را به تو بشناساند، دیگر چه باک، که نه تو مردم را بشناسی و نه مردم تو را بشناسند. #بحار_ج۲_ص۳۷ @hadise_shia

#حدیث_خوانی 📚 سه نفر مستحق رحم‌اند 🌺 الأمالی للصدوق أَبِی عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْأَزْدِیِّ عَنْ أَبَانٍ وَ غَیْرِهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: 🌸 إِنِّی لَأَرْحَمُ ثَلَاثَةً وَ حَقٌّ لَهُمْ أَنْ یُرْحَمُوا، عَزِیزٌ أَصَابَتْهُ مَذَلَّةٌ بَعْدَ الْعِزِّ، وَ غَنِیٌّ أَصَابَتْهُ حَاجَةٌ بَعْدَ الْغِنَی، وَ عَالِمٌ یَسْتَخِفُّ بِهِ أَهْلُهُ وَ الْجَهَلَةُ. 🌺 أمالی صدوق: امام صادق علیه السلام فرمود: من سه کس را ترحم کنم که سزاوار ترحم اند؛ عزیزی که پس از عزت خوار شده، توانگری که محتاج شده، عالمی که خاندانش و نادان ها، او را خوار شمارند. #بحار_ج۲_ص۴۱ @hadise_shia

#فضائل‌اهل‌بیت 🔹روزی هارون الرشید لعنة‌الله‌علیه ، امام کاظم #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ را احضار کرد و مورد مؤاخذه و جسارت، قرار داد. بعد از آنکه از شدت غضب او کاسته شد، از امام، پرسید: 🔸چرا شما، شیعیانِ خود را از این که به شما بگویند یابن رسول اللَّه، باز نمی دارید؟ حال آن که شما فرزندان علی و فاطمه هستید و فرزند منسوب به پدر است نه مادر. 🔹امام #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ فرمودند: اگر امیر المؤمنین صلاح می‌بینند، مرا از جواب این سؤال معاف بدارند. 🔺((مظلومیت و شدت تقیّه، تا آنجاست که به کسی مثل هارون، امیر المؤمنین مےگویند))🔺 🔸هارون گفت: هرگز، باید جوابش را بگویی. 🔹فرمودند: پس مرا امان می‌دهی که کیفر سلطان به من نرسد؟ 🔸گفت: در امان هستی. 🔹فرمودند: أعوذ باللَّه من الشیطان الرجیم، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ، «وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ یَعْقُوبَ کُلًّا هَدَیْنا وَ نُوحاً هَدَیْنا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَیْمانَ وَ أَیُّوبَ وَ یُوسُفَ وَ مُوسی وَ هارُونَ وَ کَذلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ * وَ زَکَرِیَّا وَ یَحْیی وَ عِیسی» { به او، اسحاق و یعقوب را هدیه دادیم و همه را به راه راست، درآوردیم و نوح را راهنمایی نمودیم و از نسل او داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را [هدایت کردیم] و این گونه نیکوکاران را پاداش می‌دهیم * و (هم چنین) زکریا و یحیی و عیسی را }. 🔹امام #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ ادامه دادند: پدر عیسی کیست؟ 🔸هارون گفت: عیسی پدری نداشت و به اراده خداوند #عَــــزَّوَجَـــلَّ و به وسیله روح القدس خلق شد. 🔹امام #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ فرمودند: همان گونه که عیسی، از طرف مادر به فرزندان انبیاء ملحق شده، ما نیز از طرف فاطمه #ــــَــــلامُ‌اللَّہ‌ِعَلَیہا و نه از طرف علی #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ ، به فرزندان انبیاء ملحق هستیم. 🔸هارون گفت: احسنت! احسنت! از این دلایل، باز هم برایم بگو. 🔹فرمودند: خوب و بد این امت، متفقند که وقتی پیامبر #صَلَّےاللّہ‌ُعَلَیہ‌ِوَآلِہِ، آن نجرانی را دعوت به مباهله کرد، جز پیامبر و علی و فاطمه و حسن و حسین #عَلَیہِم‌ُالـــَّـــــلامُـ کسی نبود. خداوند تبارک و تعالی فرمود: «فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ». آل عمران ۶۱ { پس هر کس با تو احتجاج کند، بگو: بیایید پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و نفسمان و نفستان را فرا خوانیم }، تأویل فرزندان، حسن و حسین هستند و تأویل زنان، فاطمه و تأویل انفسنا، علی بن ابی طالب است. 💠 (( منظور امام #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ، این است که طبق آیه شریفه، امام حسن و امام حسین #عَلَیہِمَاالـــَّـــــلامُـ‌، فرزندان پیامبر #صَلَّےاللّہ‌ُعَلَیہ‌ِوَآلِہِ، هستند و ما که فرزند امام حسین #عَلَیہ‌ِالـــَّـــــلامُـ هستیم، فرزند پیامبر #صَلَّےاللّہ‌ُعَلَیہ‌ِوَآلِہِ نیز هستیم )). 🔸هارون گفت: احسنت! #بحار_ج۴۸_ص۱۲۲ @hadise_shia