👁 #برجسته_کردن_مو 👁 مطابق نظر #رهبری👇👇👇 🔴سوال. آیا گل سر بزرگ (کلیپس) که پشت سر #بسته می‌شود، و از زیر روسری و چادر به صورت #برجستگی دیده می‌شود، در حضور نامحرم اشکال دارد؟🧐 🔵جواب. در صورتی که باعث جلب #توجه نامحرم بشود، اجتناب کنید.👌 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🔴سوال. اگر موها را طوری #ببندیم که به صورت دم اسبی باشد، یعنی از پشت سر موها #برجسته شوند، و این برجستگی از روی چادر یا روسری در مواجهه با نامحرم دیده شود، در حالی که در #عرف جا افتاده شده است، اشکال دارد ؟🤔 🔵جواب. در صورتی که باعث جلب توجه #نامحرم بشود، اجتناب کنید.👌  〰〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇 ╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯

🔻 آیا روزه ماه رمضان بر #دخترانی که تازه به #سن_بلوغ رسیده‌اند یا کسانی که کارهای سخت دارند واجب است؟ 🔹 چنانچه روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان برای آنان ضرر قابل توجه دارد و موجب مریض شدن آنان می‌شود یا خوف مرض دارند احکام مریض در مورد آنان جاری می‌شود. 🔹 اما اگر روزه گرفتن برای آنان ضرر ندارد لکن به علت مثـلاً طولانی بودن روز و شدت گرما إتمام روزه بر آنان حرجی است و مشقت فوق العاده دارد که عادتاً قابل تحمل نیست باید روزه بگیرند (۱) و هنگامی که به خاطر ضعف شدید یا احساس تشنگی زیاد ادامه روزه ماه مبارک رمضان بر آنان حرجی شد می‌توانند آب بیاشامند یا غذا بخورند ولی روزه آن‌ها باطل می‌شود و باید (۲) در بقیه روز نیز از انجام کاری که روزه را باطل می‌کند خودداری نمایند. 💠 اما نسبت به مقدار #خوردن و #آشامیدن آن‌ها:👇 ✍آیات عظام #وحید، #صافی: باید در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ✍آیات عظام #رهبری، #خوئی، #سیستانی: بنابر احتیاط لازم در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ✍آیةالله شبیری #زنجانی: می‌توانند به قدری که سیر نشوند، آب بیاشامند. ✍آیات عظام #امام، #نوری، #بهجت: باید در آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. 1⃣ برخی از مراجع مثل آیةالله #سیستانی فرموده‌اند: باید به قصد قربت مطلقه روزه بگیرند. 2⃣ برخی از مراجع مثل آیات عظام #رهبری، #خویی، #سیستانی: امساک را بنابر احتیاط واجب، لازم می‌دانند. http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53

🔻 معنای《 نیّت قاطع 》و حکم آن چیست؟ 🔸 «نیّت قاطع یعنی در بین روز قصد کند یکی از #مبطلات_روزه را عمدا انجام دهد» و حكم آن به شرح ذیل است: 🔹 در روزه #مستحبّی: ▫️#مشهور: مبطل است ولی اگر مجددا تا قبل از انتهاء وقت نیت کند روزه‌اش صحیح است. ▫️آیات عظام #امام، #فاضل: #مبطل نیست. 🔹 در روزه واجب غیر معیّن: ✍ #مشهور: مبطل است ولی اگر مجددا تا قبل از ظهر نیت کند روزه‌اش صحیح است. ✍آیات عظام #امام، #فاضل: مبطل نیست. 🔹 در روزه واجب معیّن [مانند روزه ماه مبارک رمضان]: ✍آیات عظام #امام، #فاضل: مبطل نیست. ✍آیات عظام #سیستانی، #رهبری: مبطل است و اگر دوباره نیت روزه کند احتیاط واجب آن است که روزه را تمام کند و بعداً قضای آن را بجا آورد. ✍آیات عظام #وحید، #خوئی، #بهجت، #صافی، #نوری: مبطل است. ✍آیةالله مکارم #شیرازی: اگر التفات به مبطل بودنش داشته باشد مبطل است. http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53