eitaa logo
حدیث منبر
490 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
1.1هزار ویدیو
9 فایل
🌷بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 این کانال ان شاءالله با محوریت معارف اسلامی بویژه احادیث اهل بیت (ع) در راستای ترویج سبک زندگی اسلامی با مدیریت احمد دهقان فعالیت می کند. ارتباط با مدیریت: @ahmad_dehghan
مشاهده در ایتا
دانلود
💧 💧 اگر در حین از انسان حدث اصغر بزند،‌ غسل او چه دارد؟🧐 نظرات مراجع عظام تقلید ⬇️⬇️⬇️ امام (رحمة الله علیه) غسل باطل نمي‌شود ولي بايد براي نماز وضو بگيرد. تحريرالوسيلة، ج1،‌ ص 43، م19 توضيح‌المسائل، 1383، ص50، م386 _________________آیت الله (رحمة الله علیه) اگر در بین غسل حدث اصغر از او سرزند مثلا بول کند، غسل باطل نمی شود. توضیح المسائل، ص69، م383 __________________آیت الله (رحمة الله علیه) بنابر احتیاط لازم غسل را به قصد وظيفه واقعي (اعم از تمام يا اتمام) از سر بگیرد و باید وضو هم بگيرد. وسيلة‌النجاة، ص64، م19 توضيح المسائل، ص78، با استفاده از م379 ________________ آیت الله (رحمة الله علیه) اگر غسل جنابت باشد غسل را از سر گرفته و بنا بر احتیاط واجب براي نماز وضو هم بگيرد. و اگر غسل دیگر باشد تمام کند و وضو بگیرد. منهاج الصالحین، ج1، ص57، م204 و 205 〰〰〰〰〰〰〰 ✍ آیت الله (دام ظله العالی) حدث اصغر در اثناي غسل به صحت غسل ضرر نمي‌رساند و لازم نيست كه غسل را از نو شروع كند، ولي چنين غسلي كفايت از وضو براي نماز و ساير اعمال مشروط به طهارت از حدث اصغر نمي‌كند. اجوبةالاستفتائات، ص 35،‌ س 185 ______________ آیت الله (رحمة الله علیه) اگر غسل جنابت باشد غسل را از سر بگیرد و احتیاط مستحب وضو بگیرد و اگر غسل های دیگر باشد همان غسل را تمام کند و وضو بگیرد. العروةالوثقي مع تعليقه، ج1، ص207، م8، پاورقي1 توضيح‌المسائل، ص65، م392 منهاج‌الصالحین، ج1، بحث طهارة، ص59، الفصل الخامس، م172 و 173 _________________ آیت الله (دام ظله العالی) لازم نيست غسل را رها كند و غسل ديگري بگيرد بلكه مي‌تواند غسل (هر غسلی) خود را تمام نمايد. و بنابر احتياط لازم بايد وضو هم بگيرد و اگر از غسل ترتيبي به ارتماسي يا از غسل ارتماسي به غسل ترتيبي عدول نمايد لازم نيست وضو هم بگيرد. العروةالوثقي مع تعليقه، ج1، ص230، م8، پاورقي820 توضيح المسائل، ص77 ، م384 __________________ آیت الله (دام ظله العالی) غسل او صحيح است ولي بايد پس از غسل وضو هم بگيرد. توضیح‌المسائل، ص83، م392 〰〰〰〰〰〰〰〰 ✍ آیت الله (دام ظله العالی) مي‌تواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد. هداية‌العباد، ج1، ص36، م209 توضيح‌المسائل، ص79،م392 _____________آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) مي‌تواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد. العروة‌الوثقي مع تعليقات، ج1، ص198، م8 توضيح‌المسائل، 1376، ص63 ، م386 _____________ آیت الله (رحمة الله علیه) مي‌تواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد. هداية العباد، ج1، ص43، م209 توضيح‌المسائل، ص 65 م392 _____________ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) اگر در اثناء غسل حدث اصغر از او سر زند ضرری به غسل نمی زند ولی برای نماز و مانند آن بايد وضو بگيرد. توضيح‌المسائل، ص79، م398 _____________ ✍ آیت الله همدانی (دام ظله العالی) غسل باطل نمي‌شود ولي بعد از غسل براي نماز وضو بگيرد. توضيح‌المسائل، ص80، م 387 منتخب‌المسائل، ص22، م 43 ____________آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) بنابر احتياط واجب غسل را به نيّت اعم از تمام و اتمام از سر گرفته و بعد از آن وضو بگيرد و يا اينكه غسل را تمام كرده و اعاده نمايد و وضو هم بگيرد. منهاج الصالحين، ج2، ص62، م205 📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🔺بالینک به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🌺 با ☝️
🔻 آیا روزه ماه رمضان بر که تازه به رسیده‌اند یا کسانی که کارهای سخت دارند واجب است؟ 🔹 چنانچه روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان برای آنان ضرر قابل توجه دارد و موجب مریض شدن آنان می‌شود یا خوف مرض دارند احکام مریض در مورد آنان جاری می‌شود. 🔹 اما اگر روزه گرفتن برای آنان ضرر ندارد لکن به علت مثـلاً طولانی بودن روز و شدت گرما إتمام روزه بر آنان حرجی است و مشقت فوق العاده دارد که عادتاً قابل تحمل نیست باید روزه بگیرند (۱) و هنگامی که به خاطر ضعف شدید یا احساس تشنگی زیاد ادامه روزه ماه مبارک رمضان بر آنان حرجی شد می‌توانند آب بیاشامند یا غذا بخورند ولی روزه آن‌ها باطل می‌شود و باید (۲) در بقیه روز نیز از انجام کاری که روزه را باطل می‌کند خودداری نمایند. 💠 اما نسبت به مقدار و آن‌ها:👇 ✍آیات عظام ، : باید در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ✍آیات عظام ، ، : بنابر احتیاط لازم در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ✍آیةالله شبیری : می‌توانند به قدری که سیر نشوند، آب بیاشامند. ✍آیات عظام ، ، : باید در آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. 1⃣ برخی از مراجع مثل آیةالله فرموده‌اند: باید به قصد قربت مطلقه روزه بگیرند. 2⃣ برخی از مراجع مثل آیات عظام ، ، : امساک را بنابر احتیاط واجب، لازم می‌دانند. http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
🔻 معنای《 نیّت قاطع 》و حکم آن چیست؟ 🔸 «نیّت قاطع یعنی در بین روز قصد کند یکی از را عمدا انجام دهد» و حكم آن به شرح ذیل است: 🔹 در روزه : ▫️: مبطل است ولی اگر مجددا تا قبل از انتهاء وقت نیت کند روزه‌اش صحیح است. ▫️آیات عظام ، : نیست. 🔹 در روزه واجب غیر معیّن: ✍ : مبطل است ولی اگر مجددا تا قبل از ظهر نیت کند روزه‌اش صحیح است. ✍آیات عظام ، : مبطل نیست. 🔹 در روزه واجب معیّن [مانند روزه ماه مبارک رمضان]: ✍آیات عظام ، : مبطل نیست. ✍آیات عظام ، : مبطل است و اگر دوباره نیت روزه کند احتیاط واجب آن است که روزه را تمام کند و بعداً قضای آن را بجا آورد. ✍آیات عظام ، ، ، ، : مبطل است. ✍آیةالله مکارم : اگر التفات به مبطل بودنش داشته باشد مبطل است. http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
✳️ آیا می‌توان را به شهر دیگری که زیادی در آن زندگی می‌کنند، فرستاد؟ ✳️ ✅ پاسخ: ✴️ آیت الله : در صورت وجود مستحق در شهر بنا بر احتياط واجب به شهر ديگرى نفرستد. ✴️ آیت الله مکارم : احتیاط واجب آن است که زکات فطره را در همان محل مصرف کند، مثلاً نمى تواند براى بستگانش که در شهر دیگرى هستند بفرستد، مگر این که در آن محل مستحقّى پیدا نشود و هرگاه با وجود مستحق فطره را به جاى دیگرى ببرد و تلف شود ضامن است، ولى حاکم شرع مى تواند با توجّه به مصالح نیازمندان اجازه دهد آن را به محلّ دیگرى ببرند. ✴️ آیت الله وحید : اگر در محلّ خودش مستحق پيدا شود ، احتياط واجب آن است كه فطره را به جاى ديگر نبرد ، و اگر به جاى ديگر ببرد و تلف شود ، بايد عوض آن را بدهد. ✴️ آیت الله : به احتیاط واجب جایز نیست. http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
آيا آگاه نمودن خواستگار از بيماري مُسري مثل هپاتيت B كه غير از موارد جواز فسخ عقد است، لازم مي‌باشد؟ ✍آیت الله (دام ظله العالی) 🔺اعلام بيماري لازم نيست❌ اما تدليس و سالم معرفي كردن جايز نمي‌باشد.❌ ✍آیت الله (دام ظله العالی) 🔺اخفاء اينگونه بيماري‌ها عرفاً تدليس است كه حق فسخ مي‌آورد.💕 ✍آیت الله (دام ظله العالی) 🔺آگاه نمودن خواستگار از عيوبي كه موجب ضرر شديد به طرف مقابل مي‌گردد، شرعاً لازم است. ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر بيماري مسري باشد آگاه نمودن لازم است. ✍آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) 🔺دختري22 ساله هستم كه از طريق مادر به بيماري هپاتيت B مبتلا شدم بنابر نظر پزشكان اكثر مردم جهان به بيماري هپاتيت B مبتلا هستند ولي اين بيماري از راه خون و ارتباط جنسي به فرزند و ديگران منتقل مي‌شود كه علم پزشكي با تزريق واكسن به زوجين 6 ماه قبل از ازدواج و به فرزند روزهاي قبل از تولد توانسته احتمال ابتلا را تا 95% كاهش دهد لطفاً بفرماييد:🙏 الف) با توجه به صداقت زوجين آيا همسر آينده بايد از اين مطلب با خبر شود؟🧐 ب) آيا ازدواج و بچه‌دار شدن براي اين دسته از افراد اشكال دارد؟🧐 الف) خير لازم نيست آگاه شود.❌ ب) خير. ولي بهتر است مراعات شود و اقدامات پيشگيرانه صورت گيرد تا موجب ابتلاي ديگران نشود.❌ ✍آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) 🔺در صورتي كه احتمال سرايت قوي است به او بگويد. ✍آیت الله همدانی (دام ظله العالی) 🔺لازم است خانواده دختر يا پسر، طرف ديگر را از موضوع آگاه نمايند. ✍آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) 🔺در فرض سؤال آگاه نمايد. 🔰 منبع استفتائات موجود در واحدپاسخ به سؤالات جامعه الزهراء http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
🔹تسبیحات اربعه و رسیدن به رکوع امام جماعت ❓ سوال: اگر در فرصت ۳ بار گفتن تسبیحات اربعه نباشد، آیا با تبعیت از امام جماعت می توان به رکوع رفت؟ ✅ پاسخ: ✍ آیت الله : اشکال ندارد و باید به تبعیت از امام به رکوع بروید. [1] ✍ آیت الله مکارم : از آنجا که در رکعت سوم گفتن يک مرتبه تسبیحات اربعه کافي است بعد از یک بار یا دو بار گفتن آن چنانچه امام به رکوع رود ماموم باید از امام تبعیت نماید. [2] ✍آیت الله : اشکال ندارد و گفتن یک بار تسبیحات اربعة كافی است. [3] ✍ آیت الله : جایز است. [4] ✍ آیت الله : اگر با گفتن مرتبه سوم تسبیحات، می توانید خود را به رکوع امام برسانید باید ذکر مرتبه سوم تسبیحات اربعه را سریع بگویید و به رکوع بروید و اگر احتمال اینکه به رکوع امام نمی رسید گفتن مرتبه سوم تسبیحات لازم نیست و خود را به رکوع امام برسانید. [5] ___________ 📚 پی نوشت: 🔹 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: nK8sMM8bBrU. 🔹 [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9512130011. 🔹 [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 585417. 🔹 [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 39320. 🔹 [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9503565. ----------------💡💡💡💡💡 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯