💠 #حديث_روز سه شنبه 16 اردیبهشت 1399 🔺 یاوری خوب 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸 «نِعمَ العَونُ عَلى أسرِ النَّفسِ وَ كَسرِ عادَتِهَا التَّجَوُّعُ .» 🔹 «گرسنگى ، چه خوب ياورى براى اسير كردن نفْس و شكستن عادت آن است!». 📚 عيون الحكم و المواعظ : ٤٩٤ 🔸 @hadithnet

[ #شرح_حدیث 💢 روزه درمانى 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : أَلصِّيامُ أَحَدُ الصِّحَّتَيْنِ. 🔸 روزه گرفتن، يكى از دو تندرستى است. 📚 غررالحكم ج۲ ص۲۷ ✍️ وقتى معده، به تعبير روايات، خانه بيمارى‏هاست و پرهيز، پايه همه درمانها، نقش درمانى روزه آشكار مى‏شود. ماه رمضان، هم فرصتى براى استراحت دستگاه هاضمه است، هم زمينه‏اى براى سوخت و ساز بهترِ بدن و ذوب شدن اضافات است، هم تقويتى براى اراده در مقابل خواسته‏هاى شكم و شهوت است، هم يادآور فقرا و محرومين در دنيا، و تشنگى و گرسنگى روز قيامت است. 🔻پس، تنها درمان جسمى نيست، روح را هم مداوا مى‏كند و غفلت را مى‏زدايد، عواطف را تلطيف مى‏كند و حس مردم دوستى را برمى‏انگيزاند، بعد معنوى را بيدار مى‏كند، روحيه شفقت بر مردم و همنوعان را زنده مى‏سازد، انسان را به هويت اصلى‏اش كه بنده بودن است، متوجه مى‏سازد و او را به خدا نزديك‏تر مى‏كند. اگر امروزه، روزه و امساك را شيوه‏اى در معالجه برخى بيماريها مى‏دانند، خاصيت تندرستى كه رهاورد روزه است، قرنها پيش در روايات آمده است. هم در اين سخن كه حضرت امير، براى روزه گرفتن نقشى مهم در صحت بدن بيان فرموده است، هم در حديث نبوى شريف است كه فرمود: 🔅 صومُوا تَصِحُّو. روزه بگيريد تا تندرست شويد. فرصت ماه مبارك را مغتنم بشاريم. هم در بهره‏گيرى از بركات معنوى و سازندگيهايش، هم در تأمين تندرستى كه سوغات آشكار روزه است. 📗 حکمت های علوی ، جواد محدثی. ➡️ http://hadith.net/post/64070/ 🔸 @hadithnet

[ 📱نرم‌افزار فاخر «طنین وحی» به صورت رایگان عرضه شد نرم‌افزار «طنین وحی» پس از هفت سال تلاش، از سوی «مرکز تحقیقات رایانه‌ای حوزه علمیه اصفهان»، به صورت کاملاً رایگان دراختیار عاشقان کلام وحی قرار گرفته است. 🔰در این نرم‌افزار برای نخستین‌بار در جهان، ترجمه هنری قرآن کریم به شیوه نمایشنامه صوتی، بر پایه‌ نمایش‌نامه‌ها و افکت‌های آیات قرآن ارائه شده که لذت فهم قرآن را دو چندان می‌کند. 📲 قابل نصب بر روی تمامی ابزار‌ها از جمله تلفن همراه، کامپیوتر رو میزی، فلش و سایر دستگا‌های اندرویدی و ios ➡️ http://hadith.net/post/69797/ 🔻 پایگاه اینترنتی نرم افزار ➡️ taninevahy.com ↙️ دریافت نرم افزار 🔸 @hadithnet

📱نرم‌افزار فاخر «طنین وحی» 📲 نسخه اندروید ➡️ http://hadith.net/post/69797/ 🔸 @hadithnet

💠 #حديث_روز چهارشنبه 17 اردیبهشت 1399 🔺 از برکات صدقه 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام : 🔸 «إنّ الصَّدَقَةَ تَقضي الدَّينَ و تَخلُفُ بالبَركَةِ .» 🔹 «صدقه دادن، بدهى را ادا مى كند و بركت مى آورد.». 📚 الكافي ج ٤ ص ٩ ح ١ 🔸 @hadithnet

🔸#شرح_حدیث 💠بركات #روزه ماه رمضان 🔅#امام_هادی_علیه_السلام : 🔸 «هنگامى كه خداوند با موسى بن عمران عليه السلام سخن مى‌گفت ، موسى گفت : پروردگارا ! پاداش كسى كه براى رضاى تو، روزه ماه رمضان را بگيرد، چيست ؟ فرمود : اى موسى ! او را در روز قيامت، در جايى قرار خواهم داد كه از هول و وحشت آن روز نترسد» . [۱] ✍️ از منظر احاديث، در ماه رمضان، خداوند، خود، ميزبان روزه‌داران است. بركات این مهمانى : ملكه تقوا و توان پرهيز از گناهان و مقاومت در سختى‌ها، دورى از شيطان و آتش دوزخ، صحّت و سلامت بدن، نور معرفت و حكمت، و نزديكى به خداست. يكى از بركات مهمّ روزه‌دارى كه در حديث ياد شده به آن اشاره گرديده، امنيت و آرامش در روز قيامت است . در حدیث دیگری از #امام_باقر_عليه_السلام نقل شده كه طبق آن، خداوند متعال در پاسخ موسى عليه السلام مى‌فرمايد: 🔅 اى موسى! بهشت من، براى اوست و براى اوست ايمنى از هر هراسى در روز قيامت و آزادى از آتش دوزخ . [2] 🔻۱ . در هر دو حديث، تأكيد شده كه اين پاداش براى كسى است كه در روزه‌دارى، قصد قربت داشته و براى رضاى خدا روزه بگيرد. 🔻۲ . آرامشى كه در قيامت براى روزه‌دار پديد مى‌آيد در واقع، حاصل تقوايى است كه در دنيا در نتيجه اين عمل عبادى براى روزه‌دار حاصل شده و اين پيشگويى در قرآن نيز مورد تأييد قرار گرفته : (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِى مَقَامٍ أَمِينٍ؛[3]مردم باتقوا [در قيامت‌] در جايگاهى امن قرار دارند) . 📚 [۱]الأمالى ، صدوق : ص ۲۷۶ ح ۳۰۷ ، [2]فضائل الأشهر الثلاثة : ص ۸۹ ح ۶۸، [3]دخان : آيه ۵۱ . 🔸 @hadithnet

💠 #حديث_روز پنجشنبه 18 اردیبهشت 1399 🔺 کسب حلال و انفاق در راه حق 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام : 🔸 «لَو أنَّ النّاسَ أخَذوا ما أمَرَهُمُ اللّهُ بهِ فأنفَقوهُ فيما نَهاهُم عَنهُ ما قَبِلَهُ مِنهُم ، و لو أخَذوا ما نَهاهُمُ اللّهُ عَنهُ فأنفَقوهُ فيما أمَرَهُمُ اللّهُ بهِ ما قَبِلَهُ مِنهُم ؛ حتّى يأخُذوهُ مِن حَقٍّ و يُنفِقوهُ في حَقٍّ .» 🔹 «اگر مردم از راهى كه خداوند به آنان فرمان داده، كسب درآمد كنند و آنها را در راهى كه خداوند از آن بازشان داشته، انفاق كنند، آن را از ايشان نمى‌پذيرد و اگر از راهى كه آنها را از آن نهى كرده، درآمد به دست‌آورند و آن درآمد را در راهى كه خداوند بدان فرمانشان داده، به مصرف رسانند باز از آنان نمى‌پذيرد، مگر اينكه از راه حلال به دست آورند و در راه حلال انفاق كنند .» 📚 كتاب من لا يحضره الفقيه : ۲ / ۵۷ / ۱۶۹۴. 🔸 @hadithnet

#پرسش_و_پاسخ 💠 تقویت آثار روزه با اصلاح غذا ❓ پرسش : چگونه می توان با اصلاح غذا، آثار روزه را تقویت کرد؟ ✍️ پاسخ : خوردن و نوشيدن به هنگام افطار و سحر، از آداب اصلی روزه دارى است. از اين رو، در نظر اسلام، حلال يا حرام بودن غذاها، اندازه و نوع آنها و همچنين انگيزۀ روزه داران از خوردن و آشاميدن، در ميزان بهره ورى از روزه نقشى اساسى دارند. 🔻نخستين شرط بهره ورى از روزه، آن است كه نيروى تأمين كننده و پشتوانۀ انسان براى روزه گرفتن، حلال باشد. غذاى حرام، نه تنها در بهره مندى انسان از آثار و بركات روزه، نقش تخريبى دارد، بلكه آفتى است كه همۀ عبادت ها را تهديد مى كند. 🔹انگيزه روزه دار در خوردن و آشاميدن در وقت افطار و سحر ، تأثير مهمّى در بهره ورى كامل از بركات روزه دارد. ميان روزه دارى كه سحرى و افطار را تنها براى رفع گرسنگى و تشنگى مى خورد، با كسى كه آنها را به قصد قربت و كسب رضاى الهى مى خورد، فرق بسيار است. نورانيّت غذای افطار و سحری كه روزه دار با قصد قربت آن را مى خورد، هرگز با روزه اى كه روزه دار با انگيزۀ حيوانى و خواستۀ نفْس غذا مى خورد و نيرو مى گيرد، برابر نيست. 🚩 پايبندى و رعايت برخی نکات موجب مى شود تا روزه دار، از دستاوردهاى ضيافت الهى، بیشتر بهره مند گردد: ▫️یک. حلال بودن آنچه خورده و آشاميده مى شود و پرهيز از غذاهاى حرام و شبهه ناك. ▫️دو. تناسب نوع و مقدار غذاها و نوشيدنى ها با نياز بدن و پرهيز روزه دار از غذاهاى رنگارنگ و افزون از حدّ نياز. ▫️سه. خوردن و آشاميدن به قصد قربت و با انگيزۀ كسب رضاى الهى و اطاعت از فرمان او. 📚ماه خدا، ص ۱۹۵ 🔸 @hadithnet

💠 #حديث_روز جمعه 19 اردیبهشت 1399 🔺 بعضی از صفات مؤمن 🔅 #پیامبر_اکرم_(ص) : 🔸 «العِلمُ خَليلُ المُؤمِنِ ، وَالحِلمُ وَزيرُهُ ، وَالعَقلُ دَليلُهُ ، وَالعَمَلُ قَيِّمُهُ ، وَاللِّينُ أخوهُ ، وَالرِّفقُ والِدُهُ ، وَالصَّبرُ أميرُ جُنودِهِ .» 🔹 «دانش ، دوست مؤمن است و بردبارى ، دستيار او و خِرد ، راهنمايش و كار ، سرپرستش و نرمش ، برادرش و مدارا پدرش و شكيبايى ، فرمانده سپاهش .» 📚 المجازات النبويّة : ص ۱۸۸ ح ۱۵۴ 🔸 @hadithnet

💠 #حديث_روز شنبه 20 اردیبهشت 1399 🔺 میدان مسابقه 🔅 #امام_حسن_علیه_السلام : 🔸 «إنَّ اللّهَ عز و جل خَلَقَ شَهرَ رَمَضانَ مِضماراً لِخَلقِهِ يَستَبِقونَ فيهِ بِطاعَتِهِ إلى رِضوانِهِ، فَسَبَقَ فيهِ قَومٌ فَفازُوا وتَخَلَّفَ آخَرونَ فَخابُوا» 🔹 «خداى متعال، ماه رمضان را به عنوان ميدانى براى مسابقه آفريدگانش آفريد تا به وسيله فرمان بُردارى از خدا، به سوى رضاى الهى سبقت بگيرند. گروهى پيش افتاده، برنده شدند و گروهى هم عقب مانده ، محروم گشتند.» 📚 كتاب من لا يحضره الفقيه ج ٢ ص ١٧٤ ح ٢٠٥٧ 🔸 @hadithnet

[ 🔅 #امام_حسن_علیه_السلام : مَنِ اتَّكَلَ عَلى حُسنِ الاِختيارِ مِنَ اللّهِ لَهُ لَم يَتَمَنَّ أنَّهُ في غَيرِ الحالِ الَّتِي اخْتارَهَا اللّهُ؛ 🔸هر كه به حُسن انتخاب خدا براى خود اعتماد كند، آرزو نمى كند كه در حالتى جز آنچه خدا برايش انتخاب كرده است، باشد. 📚 تحف العقول، ص ۱۶۹. 🔸 @hadithnet

[ احادیث برگزیده از #امام_حسن_علیه_السلام : 🔅منِ اتَّكَلَ عَلى حُسنِ الاِختيارِ مِنَ اللّهِ لَهُ لَم يَتَمَنَّ أنَّهُ في غَيرِ الحالِ الَّتِي اخْتارَهَا اللّهُ؛ هر كه به حُسن اختيار خدا براى او اعتماد كند، آرزو نمى كند كه در حالتى جز آنچه خدا برايش اختيار كرده است، باشد. ▫️تحف العقول، ص ۱۶۹. 🔅لايَغُشُّ العاقِلُ مَنِ استَنصَحَهُ؛ خردمند به كسى كه از او نصيحت مى خواهد، خيانت نمى كند. ▫️تحف العقول، ص ۱۲۰. 🔅علَيكم بِالفِكرِ، فَإنَّهُ حَياةُ قَلبِ البَصيرِ ومَفاتيحُ أبوابِ الحِكمَةِ؛ بر شما باد به تفكّر، كه تفكّر مايه حيات قلب شخص بصير و كليد درِ حكمت است. ▫️إعلام الدين، ص ۲۹۷. 🔅لامُرُوَّةَ لِمَن لاهِمَّةَ لَهُ؛ بى همّت را مردانگى نباشد. ▫️بحار الأنوار، ج ۷۴، ص ۴۱۷. تَمامُ الصَّنِيَعةِ خَيرٌ مِن ابتِدائِها؛ تمام كردن احسان از آغاز كردن آن بهتر است . ▫️همان، ج ۷۸، ص ۱۱۱. 🔅ما تَشاوَرَ قَومٌ إلاّ هُدُوا إلى رُشدِهِم ؛ هيچ گروهى با هم مشورت نكردند ، مگر آن كه به راه پيشرفت خود رهنمون شدند . ▫️ تحف العقول ، ص ۲۳۳ . 🔅الإخاءُ الوَفاءُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخاءِ ؛ نشانه برادرى ، وفادارى در سختى و آسايش است . ▫️بحار الأنوار ، ج ۷۸ ، ص ۱۱۴ . 🔅من عَدَّدَ نِعَمَهُ ، مَحَقَ كَرَمَهُ ؛ هر كس احسان هاى خود را برشمرد ، بخشندگى خود را تباه كرده است . ▫️بحار الأنوار ، ج ۷۴ ، ص ۴۱۷ . 🔅المَعروفُ مالَم يَتَقَدَّمهُ مَطَلٌ و لَم يَتبَعهُ مَنٌّ ؛ احسان آن است كه تأخيرى در پيش و منّتى در پس نداشته باشد . ▫️بحار الأنوار ، ج ۷۸ ، ص ۱۱۵ . 🔸 @hadithnet