•┈┈••✾❀✾••┈┈• | 💠 #حدیث_انتظار | 🔸 اميد به آينده اى روشن و نيكو و يا «انتظار فرج» ، يكى از مفاهيم پُرتكرار در احاديث است. اين مفهوم، به گونه هاى متفاوت، در آيات و احاديث آمده است: ▫️« #انتظار فرج» گاه به گونه مطلق و براى دميدن روح اميد در مردم و القاى روحيه پايدارى و صبر در برابر مشكلات در همه زمينه ها به كار رفته است. آيه شريفه : «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا؛ به درستى كه با دشوارى، آسانى است» و احاديثى همچون : «اِنتِظارُ الفَرَجِ بِالصَّبرِ عِبادَةٌ ؛انتظار فَرَج با شكيبايى ، عبادت است» و يا «أفضَلُ العِبادَةِ انتِظارُ الفَرَجِ؛ برترين عبادت، انتظار فرج است» ، به اين مفهوم اشاره دارند. 🔸زاويه ديد اين احاديث، به انتظار فَرَج #امام_مهدی_علیه_السلام منحصر نيست؛ بلكه تمام رفتارهاى انسان در حوزه هاى گوناگون را شامل مى شود. زندگى، همراه با مشكلات و سختى هاست و به صبر و پايدارى همراه با اميد به آينده اى روشن نياز دارد تا شادابى و نشاطِ روح و روان را سبب شود. 🔻اميد به گشايش اوضاع نابه سامان مردمان بويژه مسلمانان و شيعيان با ظهور #امام_مهدی_علیه_السلام ، يكى از مصاديق روشن قاعده كلّى «انتظار فرج» است، همچنان كه گاه معصومان عليهم السلام ، حديث نبوىِ توصيه به انتظار فَرَج را بر انتظار قيام مهدوى، تطبيق كرده اند. ➡️ http://hadith.net/post/42966/ 🔸 @hadithnet

. 💠 #حديث_روز شنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۹ 🔺 برکت مال 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸 «ـ مِن وَصِيَّتِهِ لِكُمَيلِ بنِ زِيادٍ ـ : يا كُمَيلُ ، البَرَكَةُ في مالِ مَن آتَى الزَّكاةَ ، وواسَى المُؤمِنينَ ، ووَصَلَ الأَقرَبينَ» . 🔹 «ـ در سفارش هاى ايشان به كميل بن زياد ـ : اى كميل! بركت، در مال كسى است كه زكات بدهد و نسبت به مؤمنان، مواسات كند و به خويشان، رسيدگى نمايد». 📚 تحف العقول: ص١٧٢ 🔸 @hadithnet

•┈❀┈• | #زلال_معرفت | 🔺 بركات مادّى و معنوى #مواسات 💢 همدردى با ديگران و شريك ساختن آنان در بهره گيرى از مواهب زندگى، از آن جهت كه نوعى درمان و اصلاح اجتماعى است، «مواسات» ناميده مى شود. 🔸 از نگاه احاديث اسلامى، مواسات مالى، موجب بقاى محبّت و پيوند برادرى، بركت يافتن مال و زياد شدن روزى مى شود و برجسته ترين اثر مادّى آن ، ريشه كن شدن فقر و نياز از جامعه بشرى است، چنان كه #امام_باقر_علیه_السلام مى فرمايد : 🔅 أما لَو فَعَلتُم مَا احتَجتُم . اگر ياريگرى مى كرديد ، نيازمند نمى شديد . ▫️ميزان الحكمه : ج ۱ ص ۴۳۷ 🔹همچنين از نظر معنوى، مواسات ، يكى از اصول درستى نظام دين و يكى از عوامل اجابت دعاست طبق فرموده #امام_صادق_علیه_السلام، مهم ترين اثر معنوى آن اين است كه شخص مواسات كننده مشمول اين مژده الهى مى گردد كه : ⚜️«يَأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئنَّةُ * ارْجِعِى إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلِى فِى عِبَادِى * وَ ادْخُلِى جَنَّتِى . اى نفْس آرام يافته! خشنود و خداپسند ، به سوى پروردگارت باز گرد ، و در ميان بندگان من در آى ، و در بهشت من ، داخل شو» . ▫️فجر : آيه ۲۷ـ۳۰ . 📚 حكمت نامه پيامبر اعظم(ص) ج ۸ ص ۶۳ ▫️بیشتر بخوانید : 👇 ➡️ http://hadith.net/post/44714/ 🔸 @hadithnet

. 💠 #حديث_روز یکشنبه ۱۸ آبان ۱۳۹۹ 🔺 کار با کیفیت 🔅 #پیامبر_اکرم_(ص) : 🔸 «إنَّ اللّهَ تَعالى يُحِبُّ إذا عَمِلَ أحَدُكُم عَمَلاً أن يُتقِنَهُ» . 🔹 «خداوند متعال دوست دارد كه هرگاه فردى از شما كارى مى كند آن را درست (بى عيب) انجام دهد». 📚 كنز العمّال : حدیث ٩١٢٨ 📅 مناسبت‌ امروز : ۱۸ آبان [ روز ملی کیفیت ] 🔸 @hadithnet

•┈┈•❀•┈┈• | #احادیث_داستانی | "هرگز نزدیک این کار نشود" 💠 اوج صداقت در کسب و کار ▫️تهذیب الأحکام ـ به نقل از اسحاق ـ: از #امام_صادق_علیه_السلام پرسیدم: مردی به دیگری پیغام می دهد و می گوید: «برایم جامه ای خریداری کن» و او برای خرید جامه به بازار می رود؛ امّا خودش مانند جامه ای که در بازار می یابد، دارد. آیا جامه ای را که خودش دارد، به او بدهد؟ 🔅 امام(ع) فرمود: «هرگز نزدیک این کار نشود و خودش را آلوده نسازد. خداوند عز و جل می فرماید: ⚜️ «ما امانت را به آسمان ها و زمین و کوه ها عرضه کردیم؛ لیکن آنها از پذیرفتنش سر باز زدند و از آن ترسیدند، و انسان، آن را پذیرفت، که او ستمکار و نادان بود». * حتّی اگر آنچه خودش دارد، بهتر از آن چیزی بود که در بازار برایش به دست می آورد، باز آنچه را خودش دارد، نباید به او بدهد». * . الأحزاب: ۷۲. 📚 دانشنامه قرآن و حدیث، ج ۱۷، ص ۲۰۰ 🔸 @hadithnet

. 💠 #حديث_روز دوشنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۹ 🔺 کردار نه گفتار 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸 «الشَّرَفُ عِندَ اللّهِ سُبحانَهُ بِحُسنِ الأعمال، لا بحُسنِ الأقوالِ» . 🔹 «شرافت و بزرگى نزد خداوند سبحان به نيكويى كردارهاست، نه به نيكويى گفتارها». 📚 غرر الحكم : ح ١٩٢٤ 🔸 @hadithnet

💐🌱🌷🌱🌹🌱🌸 🔅 #امام_جواد_علیه_السلام : 🔸 منْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِي بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ؛ 🔹هر كه قبر عمه ام را در قم زيارت كند، بهشت پاداش اوست. 📚 كامل الزيارات ص۳۲۴ 💐 سالروز ورود مبارک #حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها به شهر مقدس قم، تهنیت باد. 🔸 @hadithnet

•┈┈•❀•┈┈• 🔰شفاعت حضرت #حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها : ▫️۱ـ در روايات به مقام شفاعت اهل بيت(ع) تأكيد شده است و بديهي است حضرت فاطمه معصومه(س) كه خواهر امام رضا(ع) (از طرف پدر و مادر) مي‏باشد، جزو اين خاندان است پس مقام شفاعت وی قابل انكار يا ترديد نخواهد بود. ▫️۲ـ رواياتی پيرامون شفاعت مؤمنان وجود دارد و چه مصداقی براي مؤمن و مؤمنه می‏توان شايسته‏ تر از بانوان اهل‏بيت، مثل فاطمه معصومه(س) برشمرد؟ «لايزال المؤمن يشفع حتي يشفع في جيرانه و خلطائه و معارفه» مؤمن پيوسته شفاعت مي‏كند، حتی درباره همسايگان و معاشران و آشنايانش. بحارالانوار، ج۸، ص۴۴ ▫️۳ـ رواياتی كه در خصوص حضرت فاطمه معصومه(س) از اهل بيت(ع) نقل شده است، و اين روايات چند دسته ‏اند: 🔸الف : تصريح به مقام شفاعت، امام صادق(ع) : ... بانويی از فرزندانم كه اسمش فاطمه دختر موسی بن جعفر است در آن وفات می‏يابد به وسيله شفاعت او همه شيعيان ما وارد بهشت می ‏شوند. 🔸ب : رواياتي كه بهشت را در مقابل زيارت فاطمه معصومه(س) معيّن كرده‏ اند، امام رضا (ع) : هر كس او را زيارت كند، بهشت براي اوست. عيون اخبار الرضا، ج۲، ص۲۷۱ در بين بانوان بعد از فاطمه زهرا(س) كسي مانند فاطمه معصومه(س) اين مقام را ندارد. مقام حضرت فاطمه معصومه چنان والاست كه امام صادق فرمود: «تدخل بشفاعتها شيعتنا الجنة باجمعهم.» همه شيعيان من با شفاعت او (فاطمه معصومه عليهاالسلام) وارد بهشت خواهند شد . 📚 امالي صدوق ۲۹۱ بیشتر بخوانید : 👇 ➡️ http://hadith.net/post/69885/ 🔸@hadithnet

. 💠 #حديث_روز سه شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۹ 🔺 لقمه بهشتی 🔅 #پیامبر_اکرم_(ص) : 🔸 «إذا أكَلَ المُؤمِنُ مَعَ أولادِهِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ لُقمَةٍ ثَوابُ عِتقِ رَقَبَةٍ ، ورُفِع لَهُ مَدينَةٌ ، وأعطاهُ اللّهُ كِتابَهُ بِيَمينِهِ» . 🔹 «هر گاه مؤمن ، با فرزندان خود غذا بخورد ، به ازاى هر لقمه ، ثوابِ آزاد كردن يك بنده برايش نوشته مى شود ، و شهرى [ در بهشت ]برايش بنا مى گردد ، و خداوند ، كارنامه او را به دست راستش مى دهد». 📚 تنبيه الغافلين : ص ٣٤٤ ح ٥٠٠ 🔸 @hadithnet

| #زلال_معرفت | 🔰 غذاى پدر و مادر و آينده فرزند ▫️ هشدار نسبت به نقش ويرانگر غذاى حرام، مهم ترين رهنمود پيشوايان اسلام در زمينه نقش غذاى پدر و مادر در آينده فرزند است . نطفه اى كه از غذاى حرام تشكيل شده، زمينه ساز بسيارى از آلودگى ها و انحرافات كودك است . 🔻 خانواده هايى كه مايل اند فرزندان آنان سعادتمند باشد بايد از غذاى حرام اجتناب كنند؛ مادران در دوران باردارى بايد بيشتر مواظب غذاى خود باشند و در ميهمانى هايى كه غذاى آنها شبهه ناك است، شركت نكنند . 🔅 #پیامبر_اکرم_(ص) : ...حرام نخور، حرام نپوش، از [راه ]حرام [زن ]مگير و نافرمانى خدا نكن؛ چرا كه خداوند متعال به ابليس مى فرمايد : «و با بانگ خود، هر كه را مى توانى، از جاى بركَن و با سوارگانت و پيادگانت بر آنان بتاز و در اموال و فرزندان آنان شريك شو و به آنان، وعده بده و شيطان، جز فريبْ وعده شان نمى دهد» . 📚 مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۵۴ 🔅 تفسير العيّاشى ـ از #امام_صادق_علیه_السلام ـ : 🔹 همتاى شيطان، فرزندى است كه از مال حرام به وجود آيد. [چنين فرزندى در واقع] از مشاركت شيطان متولّد شده است . اگر مال، حرام باشد، او همراه مرد خواهد بود تا اين كه آميزش كند و از اين رو، نطفه اش با نطفه مرد مى آميزد. هر دو (نطفه) با هم آميخته هستند. گاهى فرزند از يك نطفه آفريده مى شود و گاهى از هر دو با هم. 📚 تفسير العياشي : ج ۲ ص ۳۰۰ ح ۱۰۸ 🔅#امام_صادق_علیه_السلام : 🔸 كسبُ الحَرام يَبينُ فِي الذُّرِيَّةِ. 🔹 [اثر] درآمد حرام ، در نسل آشكار مى شود . 📚 الكافي : ج ۵ ص ۱۲۴ ح ۴ 🔸 @hadithnet

. 💠 #حديث_روز چهارشنبه 21 آبان ۱۳۹۹ 🔺 شما نیازمندترید 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸 «إنّكُم إلى إجراءِ ما أعطَيتُم أشَدُّ حاجَةً مِن السّائلِ إلى ما أخَذَ مِنكُم». 🔹 «راستى كه شما به دادن [يا : پاداشِ ]آنچه عطا مى كنيد نيازمندتريد تا نياز فقير به آنچه از شما مى گيرد.». 📚 غرر الحكم : ح ٣٨٣٣ 🔸 @hadithnet

•┈┈•❀•┈┈• | #احادیث_داستانی | " من، یک دینار قرض کرده ام. بگیر! مال تو باشد" 💠 کمک به نیازمند در اوج نیاز ▫️ الأمالی، طوسی ـ به نقل از ابو سعید خُدْری ـ: روزی علی(ع) گرسنه بود و گفت: «فاطمه! چیزی برای خوردن داری که به من بدهی؟». فاطمه(ع) گفت: سوگند به آن که پدرم را به نبوّت، مفتخر ساخت و تو را به وصایت، چیزی که بشری آن را می خورد، ندارم ... علی(ع) گفت: ...چرا به من نگفتی تا چیزی برایتان تهیه کنم؟». فاطمه(ع) گفت: یا ابا الحسن! من از خدایم شرم می کنم که از تو چیزی بخواهم که نمی توانی تهیه کنی. ▪️ پس علی(ع) با اتّکا و امید به خدا، بیرون رفت و یک دینار، قرض گرفت. در حالی که دینار در دست علی(ع) بود، مقداد به وی برخورد. روز بسیار گرمی بود و تابش آفتاب، سر تا پای او را سوزانده بود. علی(ع)، با دیدن سر و وضع او، ناراحت شد و فرمود: ▫️«ای مقداد! چه چیزی تو را در این ساعت روز، بی قرار و آشفته کرده است؟». گفت: رهایم کن بروم ـ ای ابو الحسن ـ و از حال و روزم مپرس! فرمود: «نمی گذارم بروی تا این که من هم مثل تو [گرفتاری ات را] بدانم». گفت: ای ابو الحسن! تو را به خدا و به خودت، به راه خویش برو و پرده از حال و روزم بر مدار. علی(ع) فرمود: «تو حق نداری وضعت را از من، کتمان کنی». 🔻مقداد گفت: حال که اصرار داری، سوگند به آن که محمّد(ص) را به نبوّت و تو را به وصایت مفتخر ساخت، سختی مرا چنین آشفته و بی قرار ساخته است. خانواده ام را در حالی ترک کردم که زمین، تاب تحمّل آن حال و روز مرا نداشت. پس، غم زده بیرون زدم و بی هیچ هدفی راهی شدم. این است حال من! اشک از چشمان علی(ع) سرازیر شد، چندان که اشک هایش محاسنش را تَر کرد. سپس فرمود: 🔅«سوگند به همان که تو به او سوگند خوردی، مرا نیز در باره خانواده ام بی قرار نکرده، مگر همان چیزی که تو را بی قرار کرده است. من، یک دینار قرض کرده ام. بگیر! مال تو باشد» و آن دینار را به مقداد داد و او را بر خویش، مقدّم داشت. 📚 دانشنامه قرآن و حدیث: ج ۱ ص ۱۷۴ 🔸 @hadithnet