. ⁜ مـهـربـانى و خـیرخـواهی، مـحـال اسـت! ⁜ ⩴ #امام_علی_علیه_السلام : ✧ كسى كه از دشمنانش انتظار خيرخواهى داشته باشد، نادان است. قَد جَهِلَ مَن استَنصَحَ أعداءَهُ. غرر الحكم: ح۶۶۶۳. ‏⩴ ✓ « آن كه سودش در زيان تو باشد، هيچ گاه از دشمنى با تو بيرون نباشد». مَن كانَ نَفعُهُ في مَضَرَّتِكَ لَم يَخلُ في كُلِّ حالٍ مِن عَداوَتِكَ». غرر الحكم : ح٩١٥٠ ⩴ #امام_صادق_علیه_السلام : ✧ مهربانى از سوى دشمن، محال است. الشَّفَقَةُ مِن العَدُوِّ مُحالٌ. الخصال: ص۲۶۹ ح۵ ✓ تمام دشمنان، همه توانشان را بر منصرف کردن مردم از انتخابات گذاشته‌اند! ⪨ برای نا امید کردن دشمنان، همه رأی می‌دهیم! #انتخابات #مشارکت_حداکثری @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز جمعه ۸ تیر ۱۴۰۳ 🏷 آرزوی دولت کریمه! 🔅 #امام_باقر_علیه_السلام : ✓ «خداوندا! از درگاه تو، دولت كريمه‌اى را اميد مى‌بَريم كه با آن، اسلام و مسلمانان را عزّت مى‌بخشى و با آن، نفاق و منافقان را خوار مى‌سازى و در آن، ما را از دعوتگران به طاعت خود و راهنمايان به راه خود قرار مى‌دهى و با آن به ما كرامت دنيا و آخرت را روزى مى‌كنى». ⁙ «اللّهُمَّ إنّا نَرغَبُ إلَيكَ في دَولَةٍ كَريمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الإِسلامَ وأهلَهُ، وتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وأهلَهُ، وتَجعَلُنا فيها مِنَ الدُّعاةِ إلى طاعَتِكَ وَالقادَةِ إلى سَبيلِكَ، وتَرزُقُنا بِها كَرامَةَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ،...». 📚 الإقبال: ج١ ص٤٧٦ #انتخابات #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. 🇮🇷 هر ایرانی یک نقش پرشکوه خواستند یوسف را بکشند. فقط یک نفر رأی به نکشتنش داد حرف او اثر گذاشت؛ یوسف زنده ماند و عزیز مصر شد. پس رأی دادن تأثیر دارد؛ حتی یک رأی! 🔹میزان آرای لازم برای ریاست جمهوری ۵۰ درصد آرا + یک رأی 🇮🇷 شاید همان یک رأی؛ رأی تو باشد! پس رأی من می تواند سرنوشت مملکت را تغییر دهد! #انتخابات @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز شنبه ۹ تیر ۱۴۰۳ 🏷 تلاش و آمادگی بیشتر! 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : ✓ «سعى و كوشش كنيد و حاضر و آماده شويد و در سراى توشه [گرفتن]، توشه برگيريد». ⁙ «علَيكُم بالجِدِّ و الاجتِهادِ و التّأهُّبِ و الاستِعدادِ و التَّزَوُّدِ في مَنزلِ الزّادِ». 📚 #نهج_البلاغه : خطبه٢٣٠ @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز یکشنبه ۱۰ تیر ۱۴۰۳ 🏷 دشمن و خیرخواهی؟! 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : ✓ «كسى كه از دشمنانش انتظار خيرخواهى داشته باشد، نادان است». ⁙ «قَد جَهِلَ مَن استَنصَحَ أعداءَهُ». 📚 غرر الحكم : ح٦٦٦٣ #انتخابات @hadithnet | معارف حدیث

. 💠| #اشارات_قرآنی_روایات | ☆ رهروان راهِ راست، چه کسانی هستند؟! ✧ #امام_کاظم_علیه_السلام : راه راست، همان قائم علیه السلام است و هدایت‌یافته کسی است که به اطاعت از او هدایت شود. ◌ البرهان، ج۳، ص۷۹۲ •┈┈❀┈┈• 🔰 اشارت قرآنی: سوره طه، آیه۱۳۵ ﴿قلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ﴾ بگو: هر یک [از ما و شما] منتظریم، پس منتظر باشید که به زودی خواهید دانست که رهروان راهِ راست و ره یافتگان چه کسانی هستند؟ #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز دوشنبه ۱۱ تیر ۱۴۰۳ 🏷 اينـان خانـواده مننـد! 🔅 #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «وقتى آيه مباهله: «بياييد ما فرزندانمان و شما فرزندانتان ... را حاضر آوريم» نازل شد و پس از آن كه دست على و فاطمه و حسن و حسين عليهم السلام را گرفت ـفرمود: اينان خانواده منند». ⁙ «لَمّا نَزلتْ آيةُ المُباهَلة: «تعالَوا نَدْعُ أبناءنا و أبناءكم ...» و أخذَ بيدِ عليٍّ و فاطمةَ و الحسنِ و الحسينِ عليهم السلام ـ: هؤلاءِ أهْلي». 📚 بحار الأنوار : ج٢١ ص٣٤٢ ح١١ #مباهله @hadithnet | معارف حدیث

. ⁜ داورى خـداونـد سبـحان! ▦ روش اسلام در مواجهه با دگرانديشان! 🪶 در اسلام به منظور مبارزه با عقايد و باورهاى نادرست، و نيز در مواجهه با دگرانديشان، چهار روش توصيه شده است، ﴿ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جَدِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ﴾؛ با حكمت و اندرز نيكو به راه پروردگارت فراخوان، و با آنان با روشى كه نيكوتر است مناظره كن». ◃نحل،۱۲۵ در اين آيه، سه روش از روش‌‌هاى مبارزه با انديشه‌‌هاى نادرست بيان شده و خداوند به پيامبر(ص)دستور مى‌‌دهد كه براى تبليغ حقايق دينى از اين روش‌‌ها بهره گيرد. ۱. منطق مبتنى بر حكمت ۲. اندرز نيكو ۳. مناظره ₪ ۴. مباهله: گاه به دليل ستيزه جويى طرف مقابل، استدلال، اندرز و گفتگوهاى علمى به نتيجه نمى‌رسند. در چنين فضائى، براى روشن شدن حق، اسلام شيوه چهارم «مباهله» را به دست مى‌دهد. «مباهله»، در واقع، دعا و به داورى خواندن خداوند سبحان براى روشن شدن حق، و اثبات بطلان ادعاى طرف مقابل و منكر حقّ است. ... قرآن كريم به پيامبر خدا(ص)دستور داده كه به جهانيان اعلام كند، روش من و هر كس از من پيروى كند براى گسترش اسلام، آگاهى بخشى و بصيرت‌افزايى است: ﴿قُلْ هَذِهِ‌سَبِيلِى أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِى﴾ ؛ بگو اين راه من است كه من و پيروانم با بصيرت و بينش كامل، به سوى خدا مى‌خوانيم». ◃يوسف: آيه ۱۰۸ 📚 فرهنگ‌نامۀ مباهله ، ص۸ 🌐 ویژه‌نامه مباهله ┈┈‏┈‏┈┈‏ △ شرح واقعه ┈┈‏┈‏┈┈‏ △ برجسته ترين نكات واقعه ‏┈┈‏┈┈‏┈ △ بزرگداشت و آداب #مباهله @hadithnet | معارف حدیث

. ⁜ امروز ۲۴ ذی الحجه روز مباهله است. ₪ از غریب ترین ایام زندگی ما ایام مباهله است! خیلی از ما عالمانه حرف می‌زنیم و عوامانه فكر می‌كنیم در نتیجه آن اركان ولایت را تقریباً از دست می‌دهیم در حالی که آن اجزای غیر ركنی را خیلی محترم می‌شمریم... در نماز یك واجب ركنی داریم یك واجب غیر ركنی، در خصوص امامت و ولایت نیز همین طور است؛ غدیر جزء واجبات ركنی امامت است، مباهله جزء واجبات ركنی ولایت است، با سالروز ازدواج فرق می‌كند. در حالی که نه رسانه‌ها از او نام می‌برند و نه حوزه‌ها خبری هست! آن وقت آن مسائل واجبات غیر ركنی را خیلی دامن می‌زنیم، آنها هم واجب هست اما مثل اجزای نماز است لکن حمد و سوره كجا، ركوع و سجود كجا؟! حمد و سوره واجب غیر ركنی است اما ركوع و سجود واجب ركنی است. ◊ آیت الله جوادی آملی #مباهله @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز سه شنبه ۱۲ تیر ۱۴۰۳ 🏷 رفـاه خانـواده! 🔅 #امام_سجاد_علیه_السلام : ✓ «خوشايندترينِ شما نزد خداوند، كسى است كه خانواده خود را بيشتر در رفاه قرار بدهد». ⁙ «أرضاكُم عِندَ اللّهِ أسبَغُكُم عَلى عِيالِهِ». 📚 الكافی: ج٤ ص١١ ح١ 📅 مناسبت‌ امروز : ۲۵ ذيحجه، روز #خانواده (نزول سوره دهر) @hadithnet | معارف حدیث

. ✨ روز #خانواده و نزول سوره‌ ی دهر در شأن امام علی(ع)، حضرت زهرا(س) و امام حسن و امام حسين(ع) #امام_صادق_علیه_السلام : فاطمه، مقدارى جو داشت كه از آن كاچى فراهم آوردند. پس چون آن را پختند و براى خوردن در پيش روى خود نهادند، مسكينى بيامد و گفت: خداوند به شما رحم كند. على عليه السلام برخاست و يك سوم خوراك را بدو داد. طولى نكشيد كه يتيمى آمد و گفت: خداوند به شما رحم كند. على عليه السلام برخاست و يك سوم خوراك را بدو داد و سپس اسيرى بيامد و گفت: خداوند بر شما رحم كند و على عليه السلام يك سوم باقيمانده خوراك را بدو داد و هيچ كدام آن خوراك را نچشيدند، پس خداوند اين آيات را در حقّ آنها نازل فرمود.(۱) ┈┈‏┈‏┈┈ #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✧ در روز رستاخیز، مردى از امت مرا مى‌آورند، در حالى که هیچ کار نیکى ندارد که به سبب آن، برایش امید بهشت برود؛ اما خداوند متعال مى‌فرماید: او را به بهشت ببرید؛ چون به خانواده‌اش مهر مى‌ورزید.(۲) #امام_صادق_علیه_السلام : ✧ «مرد در [ اداره ] خانه و خانواده اش، به سه خصلت نياز دارد كه بايد آنها را به كار بَرَد، اگر چه اين ويژگى ها در طبيعت (درون) او نباشد: ✓ خوش رفتارى، ✓ گشاده دستىِ سنجيده ✓ و غيرت براى ناموس دارى» .(۳) ا - - - - - ۱) ﴿ هَل أَتىٰ عَلَى الإِنسٰنِ حينٌ مِنَ الدَّهرِ لَم يَكُن شَيـًٔا مَذكورًا ﴾ سوره دهر، آیه۱، مجمع البيان: ج۱۰ ص۶۱۲ ۲) كنز العمّال: ح۴۴۹۹۴ ۳) تحف العقول : ص ٣٢٢ •┈┈•❀•┈┈• 🌐 آشـیانـه‌اے بـراے آرامـش! ┈┈‏┈‏┈┈ 🌐 او را بـه بـهشـت بـبریـد! ┈┈‏┈‏┈┈ 🌐 اسباب زجر فرزند و زحمت خود! @hadithnet | معارف حدیث

. ◃ بى‌تدبیر، توان ساماندهى جامعه را ندارد! ₪ هر چند در بارۀ مدیران پس از معصوم علیه السلام به عصمت قائل نیستیم، امّا در نظام اسلامی، شیوۀ کار به گونه‌اى است که بهترین تدابیر براى رعایت مصلحت مردم اندیشیده شده است. ₪ در انتخاب مدیران، اصل «شایسته‌سالارى»، یکى از اصول خدشه‌ناپذیر نظام اسلامى است. #امام_صادق_علیه_السلام در این باره مى‌فرماید: ✧ «براى حكمرانان پسنديده نيست كه در سه كار، كوتاهى ورزند: حفظ مرزها، رسيدگى به مظالم و حقوق پايمال شده مردم، و انتخاب افراد شايسته براى كارهاى خود» (۱). ◌ #پیامبر_اکرم (ﷺ) تصریح می‌کند: ✧ هر کس زمام کارى از کارهاى مسلمانان را به دست گیرد و کسى را جانبدارانه بر آنان امیر گردانَد، لعنت خدا بر او باد! و خداوند، توبه و فِدیه‌اى از او نمى‌پذیرد تا آن که او را به دوزخ ببَرَد، و هر کس قُرُقگاه خدا را به کسى ببخشد، به قُرُقگاه خداوند، به ناحق، تجاوز کرده است. پس لعنت خدا بر او باد! (۲) ₪ در نظام اسلامى، شایستگى به دو چیز است: «کاردانى و تخصّص» و «امانتدارى و تعهّد». ... ⁜ گروهى از کارگزاران حکومت امام على علیه السلام، متعهّدان غیر متخصّص بودند که هر چند انسان‌هاى سلیم النفسى بودند، امّا به دلیل بى‌تدبیرى، توان ساماندهى جامعه را نداشتند. ⁜ گروه دیگر، متخصّصان غیر متعهّدى بودند که توان ساماندهى جامعه را داشتند، امّا به دلیل فساد اخلاقى، حقّ امانت را پاس نداشتند. ⁜ گروه سوم، کسانى بودند که تعهّد و تخصّص را در کنار هم داشتند. اینان، هم رسم امانتدارى را مى‌دانستند و هم شیوۀ حکومتدارى را، و دریغا که چه اندک بودند!... 📗#عباس_پسندیده ، قلمرو رضایت، ص۱۵۷ ا - - - - - ۱) تحف العقول، ص۲۳۵ ۲) مسند ابن حنبل، ج۱، ص۲۴ ┈┈‏┈‏┈┈ ⫧ مُـجـریـان خـوبـــــ! ┈┈‏┈‏┈┈‏ ⫧ رسیـدن به قـدرت بـا هـر ابـزاری!؟ ┈┈‏┈‏┈┈‏ ⫧ «می‌خواهد» و «می‌داند» و «می‌تواند»! #انتخابات @hadithnet | معارف حدیث