. ﷽؛ ✧ #حديث_روز یکشنبه ۷ تیر ۱۴۰۵ 🏷 سياستِ همراه با عدالت #امام_علی_علیه_السلام : ✓ «سِياسَةُ العَدل ثَلاثٌ: لينٌ في حَزمٍ، و استِقصاءٌ في عَدلٍ، و إفضالٌ في قَصدٍ». ⁙ «سياستِ دادگرانه سه چيز است: نرمىِ توأم با دورانديشى، عدالت كامل، و احسان همراه با ميانه‌روى». 📚 غرر الحكم : ح ٥٥٩٢ @hadithnet | معارف حدیث

. 🏷 تـرازوى خـدا احادیثی در موضوع عدالت 🔸 به مناسبت ۷ تیر،‌ روز قوه قضاییه #امام_علی_علیه_السلام : ✓ «إنَّ العَدلَ مِيزانُ اللّهِ سُبحانَهُ الَّذي وَضَعَهُ في الخَلقِ، و نَصَبَهُ لإِقامَةِ الحَقِّ، فلا تُخالِفْهُ في مِيزانِهِ، و لا تُعارِضْهُ في سُلطانِهِ». ⁙ «عدالت، ترازوى خداى سبحان است كه آن را در ميان خلق خود نهاده و براى بر پا داشتن حقّ، نصب كرده است. پس، برخلاف ترازوى او عمل مكن و با قدرتش مخالفت مورز». ◌ غرر الحكم : ح٣٤٦٤ ا --- 🏷 سـه نیـاز اسـاسـی مـردم امام علی علیه‌السلام : ✓ «ثَلاثَةُ أشياءَ يَحتاجُ النّاسُ طُرّا إلَيها : الأَمنُ ، وَالعَدلُ ، وَالخِصبُ». ⁙ «سه چيز است كه مردم يكسره بدان نيازمندند: امنيّت، عدالت و آبادانى». ◌ تحف العقول : ص٣٢٠ ا --- 🏷 زنده شدن احکام! امام علی علیه‌السلام : ✓ «العَدلُ حَياةُ الأحكامِ». ⁙ «عدالت، مايه حيات احكام [الهى ] است». ◌ غرر الحكم : ح ٣٨٦ ا --- 🏷 عدالت و بركت! امام علی علیه‌السلام : ✓ «به سبب عدالت، بركت‌ها دو چندان مى شود». ⁙ «بِالعَدلِ تَتَضاعَفُ البَرَكاتُ». ◌ غرر الحكم : ح ٤٢١١ ا --- 🏷 کلید اصلاح جامعه و مردم امام علی علیه‌السلام : ✓ «العَدلُ يُصلِحُ البَرِيَّةَ، صَلاحُ الرَّعِيَّةِ العَدلُ». ⁙ «عدالت، جامعه را اصلاح مى كند و مايه اصلاح و سامان يافتن مردم است». ◌ غرر الحكم : ح٤٩٦ و ۵۸۰۴ ا --- 🏷 سودمندتر از باران چهل روز #امام_کاظم_علیه_السلام : ✓ «ـ درباره آيه «زمين را بعد از مرگش زنده مى‌كند»، فرمود : منظور زنده كردن زمين با باران نيست، بلكه خداوند مردانى را مى فرستد كه عدالت را زنده مى‌كنند و با زنده شدن عدالت، زمين نيز زنده مى‌شود. هر آينه، بر پا داشتن حدود (احكام) خدا در روى زمين، از باران چهل روز سودمندتر است». ⁙ «ـ في قَولِه تَعالى : «يُحْيِي الأَرْضَ بَعدَ مَوتِها» ـ: لَيسَ يُحيِيها بِالقَطْرِ، و لكِنْ يَبعَثُ اللّهُ رِجالاً فيُحيُونَ العَدلَ فتَحيا الأرضُ لإحياءِ العَدلِ، و لاَءقامَةُ الحَدِّ للّهِ أنفَعُ في الأرضِ مِنَ القَطرِ أربَعينَ صَباحا». ‌ ◌ الكافی: ج٢ ص١٧٤ ح٧ ا --- 🏷 زمين را پر می‌کنم #امام_مهدی_علیه_السلام : ✓ أنَا الَّذی أملأُها عَدلاً کما مُلِئَت جَورا. ⁘ منم که زمین را از عدالت لبریز می‌کنم، چنان که از ستم آکنده است. ‌◌ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص۲ #عدالت @hadithnet | معارف حدیث

. ⁜ نـبایـد قـربانـی هیـچ مـصلحـتی شـود! به مناسبت روز قوه قضاییه ✍️ عدالت از اصول راهبردى اسلام است و اسلام اجازه نمى‌دهد با هیچ بهانه‌اى نادیده گرفته شود و در پاى هیچ منفعتى قربانى گردد!. 💭 قرآن در آیه ۱۳۵ سوره نساء به طور صریح به اقامه قسط و عدل دستور مى دهد: ﴿ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِینَ بِالْقِسْطِ﴾؛ (اى كسانى كه ایمان آورده ‌اید كاملا قیام به عدالت كنید). ⁘ #امام_علی_علیه_السلام ، عدل را اداره کننده عموم می‌داند و در نظام علوی هیچ مصلحتی بالاتر از اقامه عدل نبود. 🔸از دیگاه امام على علیه‌السلام، جنبه اجتماعی عدالت، اهمیت بیشتری دارد، زیرا:▿ ◌ پیشرفت و گسترش جامعه در امور مادی و معنوی، ◌ اجرای قانون برای همه و تساوی همه در برابر قانون، ◌ تجاوز نكردن به حقوق دیگران مخصوصا مظلومین، ◌ پیشگیری از فساد اخلاقی و ناراحتی های روحی، ◌ رعایت انصاف نسبت به بندگان خدا، ◌ وحدت و اتحاد مردم با یكدیگر، ◌ توجه به نیازمندان، و ... از رهگذر عدالت اجتماعی است. ✓ روایات فراوانی نیز درباره عدالت از ایشان به یادگار مانده است: ۱) عدالت، اساس قوام عالم : «الْعَدْلُ أَسَاسٌ بِهِ قِوَامُ الْعَالَم‌». ۲) عدالت، قوى ترین بنیان و اساس : «الْعَدْلُ أَقْوَى أَسَاس‌». ۳) بهترین سیاست عدل پیشگى است: «الْعَدْلُ أَفْضَلُ السِّیَاسَتَیْن‌». ۴) اصلاح رعیت در پناه عدالت : «بِالْعَدْلِ تَصْلُحُ الرَّعِیَّة». ۵) آبادانى شهرها با عدالت‌ ممكن است: «ما عُمِّرَتِ‌ الْبُلْدَانُ‌ بِمِثْلِ الْعَدْل‌». ۶) بركات الهى با اجراى عدالت فزونى یافته و به سوى مردم سرازیر مى‌شود: «بِالْعَدْلِ تَتَضَاعَفُ‌ الْبَرَكَات‌». (*) ⩮ و سرانجام نیز در راه گسترش «عدالت»، شهد شهادت نوشید. ا - - - - - * غرر الحکم و درر الکلم 🌐 برگرفته از آیین رحمت @hadithnet | معارف حدیث

✉️ متن کامل پیام رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت هفته قوّه قضائیه و سالگرد شهادت آیت‌الله بهشتی و یارانش 📝 بسم‌الله الرّحمن الرّحیم ▪️ ایّام مصیبت آلُ‌الله و شهادت حضرت ثارالله صلوات‌الله‌وسلامه‌علیه‌وعلیهم‌اجمعین و یاران باوفایشان را به همه‌‌ی ملّت ایران و امّت اسلامی تسلیت میگویم. ▪️ نهضت و قیام حسینی برای اقامه‌ی حق و اصلاح امّت و مقابله با ظلم و ستم، قلّه‌‌ی بلند تاریخ در تقابل حق و باطل، و عدل و ظلم است و درسهایی بس ارزشمند و فراموش نشدنی برای همه‌ی آزادگان جهان دارد. خون سیّدالشّهداء علیه‌السّلام را خون خدا می‌نامند که در رگهای عالم جاری شده و حماسه‌های حیات‌بخش می‌سازد. نهضت و انقلاب اسلامی ایران، از آن‌رو که شعبه‌ای برگرفته از همین سرچشمه‌ی نورانی است، باید همواره در پی دستیابی به اهداف قیام حسینی باشد. هفتم تیر هر سال یادآور شخصیت برجسته‌ی انقلاب و آن کسی است که با قرار گرفتن در رأس قوّه‌ی قضائیه در این جهت تلاش بی‌وقفه‌ای را در پیش گرفت تا آنگاه که با جمعی از یاران مخلص انقلاب شهد شهادت را نوشیدند و مظلومیت او و عدد هفتاد و دو شهید همراهش تأییدی بر حسینی بودن این نظام و معمارانش گردید. ▪️شأن قوّه‌ی قضائیه در نظام جمهوری اسلامی ایران، پاسداری از حقوق مردم و احیاء حقوق عامّه و آزادیهای مشروع، مبارزه با مفاسد، اجرای عدالت، و اقامه‌‌ی حدود الهی و نظارت بر اِعمال قانون است. ثمره‌ی موفقیت در این مسیر، علاوه بر کسب رضایت الهی، تقویت اعتماد مردم به این رکن نظام خواهد بود. انتظار بحق از همه‌ی قوا، دستگاه‌ها و نهادهای مسئول آن است که همواره عملکرد خود را با تراز مطلوب نظام مقدّس جمهوری اسلامی و شأن والای ملّت، تنظیم و بازآرایی کنند. در این زمینه قوّه‌ی قضائیه جایگاهی کم‌نظیر و بلکه بی‌بدیل برای اصلاح روند امور و به حرکت درآوردن سایر بخشهای نظام دارد که این مستلزم پیگیری روند اصلاح و بازسازی در داخل خود این قوّه نیز می‌باشد. اکنون انتظار عمومی جامعه آن است که شاهد تأکید عملی بر این امر در عملکرد قوّه‌ی قضائیه باشند. به‌ گونه‌ای که تحوّل قضائی، از کلمات درج شده در سند تحوّل و طرح‌ها و نقشه‌های راه، به فعلیّت رسیده و جلوه‌های آن در همه‌ی عرصه‌های مربوطه، از اتاقهای مجتمع‌های قضائی و جلسات دادگاه‌ها تا محیط‌های عمومی و فضای اجتماعی نمایان گردد؛ آنچنان که مردم آثار مثبت آن را در زندگی روزمره‌ی خود در قاطعیت مقابله با انواع مفاسد، کاهش تضییع حقوق، سرعت رسیدگی، ارتقاء سلامت و اِتقان آراء قضات، و دسترسی آسان‌تر به شاخص‌های عدالت مشاهده نمایند. در این تصویر از قوّه‌ی قضائیه باید اجرای عدالت به پایه‌ای برسد که هر مظلومی آن را مأمن خود بداند و بخصوص کسانی که به‌نوعی از قدرتی برخوردارند، جرأت تعدّی به حقوق دیگران را نداشته باشند و باب سفارش و توصیه در آن به طور کلّی مسدود شده و داشتن آشنا در بخشهایی از آن هیچ مزیّتی بشمار نیاید. ▪️ البته احقاق حقوق ملّت، تنها در مسائل فردی خلاصه نمیشود و انواع حقوق عامّه و اجتماعی آنان، از حقّ امنیت اقتصادی و دسترسی عادلانه به فرصت‌ها تا حقّ برخورداری عادلانه از مواهب طبیعی، محیط زیست سالم، آزادیهای مشروع، و حکمرانی کارآمد نیز از زمره‌ی مسائل مهم در جهت گسترش عدالت قلمداد می‌گردد. از جمله یکی از مهمترین مسائل حقوقی و قضائی مربوط به همه‌‌ی ملّت ایران در این برهه‌ی زمانی، پیگیری و احقاق حقوق تضییع شده‌ی آنان در اثر جنایات مجرمان بین‌المللی و مستکبران و تجاوزکاران جهانی بخصوص در سالهای ۱۴۰۴ و ۱۴۰۵ می‌باشد. ▪️ از خون شهدای مظلوم جنگ تحمیلی دوم و سوم تا صدمات و لطمات جسمی و روحی و مادّی و معنوی وارد شده به کشور عزیزمان و هر یک از آحاد ملّت مظلوم ایران در داخل و حتّی خارج از کشور؛ از کودک‌کشی‌ها و جنایات جنگی بی‌سابقه در میناب و لامِرد تا حمله به مراکز درمانی و خدماتی؛ از کشتار نوزادان چند روزه تا کهنسالان عزیز؛ و در رأس همه‌ی‌ آنها شهادت شخصیت بی‌بدیل، گوهر بی‌همتا و یگانه دوران، پیشوای مجاهد عظیم‌الشّأن اعلی‌الله‌مقامه‌الشریف، هر کدام پرونده‌ای از صدها و بلکه هزاران پرونده حقوقی مهم را تشکیل میدهد که در محاکم قضائی داخلی و بین‌المللی باید با جدّیت دنبال شود. آنچه مسلّم است گریبان جنایتکاران را بایستی گرفت و آنان را به سزای اَعمال مجرمانه‌شان رساند. ▪️ نکته‌ی مهم در این مقوله، اوّلاً اعترافات و حتی افتخار وقیحانه‌ی بعضی از سران دشمن امریکایی، صهیونی به این جنایتها است که قطعاً اقرار به جنایت محسوب گشته و مقدّمات احقاق حقوق تضییع شده‌ی ملّت را به شکل مناسبی فراهم ساخته است.

ثانیاً لازمه‌ی توجّه و اهتمام به اجرای دستور رهبر شهید انقلاب در آخرین دیدار مسئولان قضائی با ایشان در تیرماه سال گذشته نسبت به رسیدگی به جنایات صورت گرفته در جنگ تحمیلی دوم، تسرّی دادن آن به جنگ تحمیلی سوم و پیگیری مستمر آن تا وصول به حکم و واگذاری اجرای آن به عناصر صالحه است. این اقدام به‌نوبه‌ی خود از تکرار این قبیل جنایات پیشگیری خواهد نمود. ▪️ البته برای توفیق در مسیر تحوّل همه‌جانبه‌ی قضائی و شتاب بیشتر در رسیدن به اهداف گفته شده، تمهیدات و الزامات گوناگونی مورد نیاز است که عمدتاً در دیدارهای سالیانه‌ی مسئولان قضائی و توصیه‌ها و تأکیدات مفصّل رهبر عظیم‌الشّأن شهید قَدّس‌الله نفسه‌الزکیّه بارها بیان شده و توجّه جدّی به آنها و تلاش برای تحقّقشان که کلید موفقیت مسئولان محترم قوّه‌ی قضائیه محسوب میشود مورد تأکید و خواست جدّی اینجانب است. ▪️ راه رسیدن به عدالت و مبارزه با ظلم و فساد، مسیر دشواری است که با اخلاص و توکّل، رعایت تقوا در مرتبه‌ی عالی، انگیزه و اراده‌ی جدّی، تلاش و همّت مضاعف، شجاعت و قاطعیت، ابتکار عمل و بهره‌گیری صحیح از فناوریهای نوین و هوشمندسازی امور، هموار خواهد شد. تحقّق این همه، باذن‌الله و در سایه‌ی عنایات حضرت عدلِ منتظَر، سرورمان عجّل‌الله تعالی‌فرجه‌الشّریف میسّر خواهد گشت ان‌شاءالله. ✍️ سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای 🗓️ ۷/تیر/۱۴۰۵ 🔗 farsi.khamenei.ir/news-content?id=63111 📲 @rahbar_enghelab_ir

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز دوشنبه ۸ تیر ۱۴۰۵ 🏷 با این ۳ خصلت به او امیدوار باش #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «إذا رَأَيتَ مِن أخيكَ ثَلاثَ خِصالٍ فَارجُهُ : الحَياءَ، وَالأَمانَةَ، وَالصِّدقَ، وإذا لَم تَرَها فَلا تَرجُهُ». ⁙ «هرگاه از برادرت سه خصلت ديدى، به او اميدوار باش: حيا، امانتدارى، و راستگويى. و اگر اينها را نديدى، به او اميد مبند». 📚 كنز العمّال : ج٩ ص٢٦ ح٢٤٧٥٥ @hadithnet | معارف حدیث

🎞 ⁜ پس چرا خاندانش را كُشتى؟! 💬 يزيد، فرمان داد منبر و سخنران، حاضر كنند تا از حسين و پدرش على، به بدى ياد كند. سخنران، از منبر بالا رفت و پس از حمد و ثناى خداوند، نكوهش و ناسزاى فراوانى نثار على عليه السلام و حسين عليه السلام كرد و در ستايش معاويه و يزيد، زياده روى كرد. على بن الحسين (زين العابدين) عليه السلام بر او بانگ زد و فرمود : ⁘ ... من، پسر فاطمه زهرايم. من، پسر سَرور زنانم. من، پسر بتول پاكم. من، پسر پاره تن پيامبرم». صداى مردم به گريه و ناله بلند شد و يزيد ترسيد كه فتنه به پا شود. به مؤذّنْ دستور داد كه اذان بگويد و [اين گونه،] سخن على بن الحسين عليه السلام را قطع كرد و ايشان، ساكت شد. ... هنگامى كه مؤذّن گفت: «أشهد أنّ محمّدا رسول اللّه»، على بن الحسين عليه السلام از بالاى منبر به سوى يزيد، رو كرد و فرمود: ⁘ «اى يزيد! اين محمّد، جدّ من است يا تو؟ اگر ادّعا كنى كه جدّ توست، دروغ گفته‌اى، و اگر بگويى جدّ من است، پس چرا خاندانش را كُشتى؟!» . راوى گفت: مؤذّن، اذان و اقامه را به پايان برد... ✧ وقالَ : يا يَزيدُ! مُحَمَّدٌ هذا جَدّي أم جَدُّكَ؟ فَإِن زَعَمتَ أنَّهُ جَدُّكَ فَقَد كَذَبتَ، وإن قُلتَ إنَّهُ جَدّي فَلِمَ قَتَلتَ عِترَتَهُ ؟! قالَ : وفَرَغَ المُؤَذِّنُ مِنَ الأَذانِ وَالإِقامَةِ،... ◌ مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۶۹ ◌ دانشنامه امام حسین علیه‌السلام ، ج۸ ص۳۳۲ @hadithnet | معارف حدیث

🎞 ❓محل دفنِ آقای شهیدمون دقیقا کجای حرم امام رضا علیه‌السلامه؟ عمری امین می‌خواند امین الله اینجا این بار امیـن الله می‌خوانـد امیـن را #باید_برخاست #آقای_شهید_ایران @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز سه شنبه ۹ تیر ۱۴۰۵ 🏷 بجوييدش؛ ضمانت شده! #امام_علی_علیه_السلام : ✓ «اُطلُبُوا الرِّزقَ فإنّهُ مَضمونٌ لِطالِبِهِ». ⁙ «روزى را بجوييد؛ زيرا روزى براى جوينده آن ضمانت شده است». 📚 الإرشاد : ج١ ص٣٠٣ @hadithnet | معارف حدیث

📝 آنچه مسلّم است گریبان جنایتکاران را بایستی گرفت و آنان را به سزای اَعمال مجرمانه‌شان رساند.| ۷/تیر/۱۴۰۵ 📲 @rahbar_enghelab_ir

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز چهارشنبه ۱۰ تیر ۱۴۰۵ 🏷 گنج‌هايى كه براى انسان اندوخته شده‌اند #امام_صادق_علیه_السلام : ✓ ـ لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ ـ : «فَكِّر يا مُفَضَّلُ في هذِهِ المَعادِنِ وما يُخرَجُ مِنها مِنَ الجَواهِرِ المُختَلِفَةِ، مِثلِ: الجِصِّ، وَالكِلسِ،...، وضُروبِ الحِجارَةِ، وكَذلِكَ ما يُخرَجُ مِنها مِنَ القارِ، وَالمومِيا، وَالكِبريتِ، وَالنِّفطِ، وغَيرِ ذلِكَ مِمّا يَستَعمِلُهُ النّاسُ في مَآرِبِهِم، فَهَل يَخفى عَلى ذي عَقلٍ أنَّ هذِهِ كُلَّها ذَخائِرُ ذُخِرَت لِلإِنسانِ في هذِهِ الأَرضِ لِيَستَخرِجَها فَيَستَعمِلَها عِندَ الحاجَةِ إلَيها؟». ⁙ ـ خطاب به مفضّل بن عمر ـ:اى مفضّل! «در اين معدن‌ها و كانى‌هاى گوناگونى كه از آنها استخراج مى‌شوند، بينديش؛ كانى‌هايى چون: گچ و آهك و ... و انواع سنگ‌ها، و نيز ديگر چيزها مانند: قير و موميا و گوگرد و نفت و جز اينها كه از معادن، استخراج مى‌شوند و مردم آنها را در راه نيازهايشان به كار مى‌گيرند. آيا بر هيچ خردمندى پوشيده است كه اينها همه گنج‌هايى هستند كه براى انسان در اين زمين، اندوخته شده‌اند تا آنها را استخراج كند و به هنگام نياز، مورد استفاده قرار دهد؟». 📚 بحار الأنوار: ج٦٠ ص١٨٦ ح١٨ 📅 مناسبت‌ امروز :روز صنعت و معدن @hadithnet | معارف حدیث

. ⪣ کار جمهوری اسلامی تمام خواهد بود،‌ اگر...! 💭 #امام_علی_علیه_السلام به فرزندش محمّد فرمود: ⁘ «پرچم را بگير و برو». ...آنچه مى بينى، تو را به وحشت نيندازد. من ...در معركه جنگ، با هيچ كس روبه رو نمى‌شدم، جز آن كه كشتن وى را به خودم تلقين مى كردم. پس به مدد الهى پيروزى بر آنها را به خودت تلقين كن و با يقين، بر ضعف نفس خود غلبه كن،كه ضعف نفس، بدترين درماندگى است». ◌ الجمل: ص ۳۶۸ ا◃┈┈‌┈┈┈┈ #رهبر_شهید انقلاب: 🗯 در مقابل دشمن اگر مسئولین کشور احساس رعب و خوف بکنند، بر سر ملت بلاهای بزرگ خواهد آمد. ملت‌هایی که ذلیل دست دشمن شدند، مقهور دشمن شدند، عمده علت این بود که مسئولان، پیشروان قافله ملت، شجاعت لازم، اعتماد به نفس لازم را نداشتند، اعتماد به نفس نداشتند، گاهی در بین آحاد مردم عناصر مومن، فعال، فداکار و آماده به جانبازی هستند، منتها مسئولین، روسا، وقتی این آمادگی را خودشون ندارند نیروهای آنها هم از بین میرود، این ظرفیت هم نابود می‌شود. اون روزی که شهر اصفهان در دوره شاه سلطان حسین، مورد غارت قرار گرفت، قتل عام شدن مردم و حکومت با عظمت صفوی نابود شد خیلی از افراد غیور بودند که حاضر بودند مبارزه کنند، مقاومت کنند. شاه سلطان حسین ضعیف بود! اگر جمهوری اسلامی دچار شاه سلطان حسین‌ها بشود، دچار مدیران و مسئولانی بشود که جرات ندارند، جسارت ندارند، در خود احساس قدرت نمی‌کنند، در مردم خودشون احساس توانایی و قدرت نمی‌کنند، کار جمهوری اسلامی تمام خواهد بود! #مرگ_بر_امریکا @hadithnet | معارف حدیث