❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ و حق را با باطل نياميزيد؛ ‌و حقيقت را با اينكه [از آن] آگاهيد، كتمان نكنيد. (بقره/42) ✨✨✨✨✨✨✨ 📜العسکری (علیه السلام)- وَ تَکْتُمُوا الْحَقَّ مِنْ نُبُوَّهًِْ هَذَا وَ إِمَامَهًِْ هَذَا. 📝امام عسکری (علیه السلام)- حقیقت را درباره‌ی نبوّت محمّد (و امامت علی (علیه السلام) کتمان نکنید. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۳۰۲ بحارالأنوار، ج۹، ص۳۰۷ کانال حافظان وحی. http://eitaa.com/hafezan_vahy

❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ و حق را با باطل نياميزيد؛ ‌و حقيقت را با اينكه [از آن] آگاهيد، كتمان نكنيد. (بقره/42) ✨✨✨✨✨✨✨ 📜العسکری (علیه السلام)- وَ تَکْتُمُوا الْحَقَّ مِنْ نُبُوَّهًِْ هَذَا وَ إِمَامَهًِْ هَذَا. 📝امام عسکری (علیه السلام)- حقیقت را درباره‌ی نبوّت محمّد (و امامت علی (علیه السلام) کتمان نکنید. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۳۰۲ بحارالأنوار، ج۹، ص۳۰۷ http://eitaa.com/hafezan_vahy

❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع وَ آمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ وَ لا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ وَ لا تَشْتَرُوا بِآياتي ثَمَناً قَليلاً وَ إِيَّايَ فَاتَّقُونِ و به آنچه نازل كرده‌ام ايمان بياوريد؛ كه نشانه‌ها‌ى آن با آنچه در كتاب شماست، مطابقت دارد؛ و نخستين كافر به آن نباشيد؛ و آيات مرا به بهاى ناچيزى نفروشيد؛ و تنها از [مخالفتِ] من بپرهيزيد! و به آنچه نازل کرده‌ام ایمان بیاورید (بقره/ ۴۱) ✨✨✨✨✨ 📜العسکری (علیه السلام)- قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لِلْیَهُودِ: وَ آمِنُوا أَیُّهَا الْیَهُودُ بِما أَنْزَلْتُ عَلَی مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) مِنْ ذِکْرِ نُبُوَّتِهِ وَ أَنْبَاءِ إِمَامَهًِْ أَخِیهِ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ عِتْرَتِهِ الطَّاهِرِینَ (علیهم السلام). 📝امام عسکری (علیه السلام)- خدای عزّوجلّ یهود را خطاب قرارداده و فرمود: «ای یهودیان! به آنچه بر محمّد (نازل کردم، که ذکر و یادآوری نبوّت او و اخباری از امامت برادرش علی (علیه السلام) و خاندان (علیهم السلام) اوست، ایمان بیاورید». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۲۹۸ بحارالأنوار، ج۹، ص۱۷۸/ 📜العسکری (علیه السلام)- وَ لا تَکُونُوا أَوَّلَ کافِرٍ بِهِ یَعْنِی عَلِیّاً (علیه السلام). 📝امام عسکری (علیه السلام)- از جمله اوّلین کسانی که به او کفر می‌ورزند، نباشید؛ منظور به علی (علیه السلام) است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۳۰۰ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۹۷/ العیاشی، ج ۱، ص۴۲ 📜العسکری (علیه السلام)- وَ لا تَشْتَرُوا بِآیاتِی الْمُنَزَّلَهًِْ بِنُبُوَّهًِْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ إِمَامَهًِْ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ الطَّیِّبِینَ مِنْ عِتْرَتِهِ ثَمَناً قَلِیلًا بِأَنْ تَجْحَدُوا نُبُوَّهًَْ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) وَ إِمَامَهًَْ الْإِمَامِ (علیه السلام) تَعْتَاضُوا مِنْهَا عَرَضَ الدُّنْیَا فَإِنَّ ذَلِکَ وَ إِنْ کَثُرَ فَإِلَی نَفَادٍ أَوْ خَسَارٍ وَ بَوَارٍ. 📝امام عسکری (علیه السلام)- [منظور خدا آن است که] آیات مرا که درباره‌ی نبوّت محمّد (امامت علی (علیه السلام) و فرزندان پاک و طاهرش نازل کردم، به بهای بی‌ارزش دنیا نفروشید به طوری‌که منکر نبوّت پیامبر (و امامت امام (علیه السلام) شوید تا بوسلیه‌ی آن دنیای بی‌ارزش را به دست آورده باشید که هر چقدر زیاد هم باشد، فانی زیانبار، و نابودشدنی است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۳۰۰ بحارالأنوار، ج۹، ص۱۷۸ http://eitaa.com/hafezan_vahy

❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها وَ أَكْثَرُهُمُ الْكافِرُونَ آن‌ها نعمت خدا را می شناسند؛ سپس آن را انکار مى کنند و اکثرشان کافرند. (نحل/ ۸۳) ✨✨✨✨✨✨ 📜السَّجاد (علیه السلام)- لَمَّا نَزَلَتْ إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ اجْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فِی مَسْجِدِ الْمَدِینَهًِْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ مَا تَقُولُونَ فِی هَذِهِ الْآیَهًِْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ کَفَرْنَا بِهَذِهِ الْآیَهًِْ نَکْفُرُ بِسَائِرِهَا وَ إِنْ آمَنَّا فَإِنَّ هَذَا ذُلٌّ حِینَ یُسَلِّطُ عَلَیْنَا ابْنَ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) فَقَالُوا قَدْ عَلِمْنَا أَنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) صَادِقٌ فِیمَا یَقُولُ وَ لَکِنَّا نَتَوَلَّاهُ وَ لَا نُطِیعُ عَلِیّاً (علیه السلام) فِیمَا أَمَرَنَا قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ یَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ ثُمَّ یُنْکِرُونَها یَعْرِفُونَ یَعْنِی وَلَایَهًَْ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) وَ أَکْثَرُهُمُ الْکَافِرُونَ بِالْوَلَایَهًِْ. 📝امام سجّاد (علیه السلام)- وقتی آیه: سرپرست و ولیّ شما، تنها خداست و پیامبر او و آنها که ایمان آورده‌اند همان‌ها که نماز را برپا می‌دارند، و در حال رکوع، زکات می‌دهند. (مائده/۵۵) نازل شد، گروهی از یاران پیامبر (صلی الله علیه و آله) در مسجد مدینه جمع شدند و به یکدیگر گفتند: «درباره‌ی این آیه چه می‌اندیشید»؟ گفتند: «اگر این آیه را انکار کنیم، به کل قرآن کافر می‌شویم و اگر به آن ایمان بیاوریم و آن را بپذیریم باید آن هنگام که علیّ بن ابی‌طالب (علیه السلام) بر ما مسلّط شد از او اطاعت کنیم. می‌دانیم که محمّد (صلی الله علیه و آله) هرچه می‌گوید راست و حقیق-ت است؛ ما از او اطاع-ت می‌کنیم، امّا امر او درباره‌ی علی (علیه السلام) را نمی‌پذیریم. سپس این آیه نازل شد: یَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ ثُمَّ یُنکِرُونَهَا؛ منظور ولایت علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) است. وَ أَکْثَرُهُمُ الْکَافِرُونَ یعنی ولایت را انکار می‌کنند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۶۹۶ الکافی، ج۱، ص۴۲۷/ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۶۳ http://eitaa.com/hafezan_vahy

❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِّنْهُمْ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ﻭﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﻭ ﻣﺠﺎﺯﺍﺗﻲ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ; ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ [ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﻥ ﻭﺍﻗﻌﻴﺎﺕ ] ﻛﻮﺭ ﻭ [ ﺍﺯ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﻭ ﻣﻌﺎﺭﻑ ] ﻛﺮ ﺷﺪﻧﺪ ، ﺳﭙﺲ [ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﻭ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﺮﺩﻥ ]ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ . ﺑﺎﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻮﺭ ﻭ ﻛﺮ ﺷﺪﻧﺪ ! ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ، ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ . 🔅ایه (٧١) سوره مائده ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ 📜239/محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن محمّد بن الحصين عن خالد بن يزيد القمّيّ‌ عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَ حَسِبُوا أَلاّ تَكُونَ‌ فِتْنَةٌ‌ قال:حيث كان النّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بين أظهرهم فَعَمُوا وَ صَمُّوا حيث قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ثُمَّ‌ تابَ‌ اللّهُ‌ عَلَيْهِمْ‌ حيث قام أمير المؤمنين عليه السّلام قال: ثُمَّ‌ عَمُوا وَ صَمُّوا إلى السّاعة. 📝امام صادق عليه السّلام در ارتباط‍‌ با آيه ٧١ سوره مائده فرمود:وقتى كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم زنده و در ميان آنها بود«خيال مى‌كردند آزمايشى در ميان نيست»و وقتى كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از دنيا رفت«كور و كر شدند»(گمراه و مرتد شدند)و وقتى كه امير المؤمنين عليه السّلام قيام نمود و حكومت ظاهرى را به دست گرفت«خداوند توبه آنان را پذيرفت»«سپس كور و كر شدند»گمراه شدند و تا هم‌اكنون نيز كور و كر هستند. 📚الروضة من الکافی، صفحه 428 محمد بن یعقوب کلینی http://eitaa.com/hafezan_vahy

❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع 📜[١١٠٦]٢٥-عليّ‌ بن إبراهيم،عن أحمد بن محمّد البرقيّ‌،عن أبيه،عن محمّد بن سنان،عن عمّار بن مروان،عن منخّل،عن جابر،عن أبي جعفر عليه السّلام قال: نزل جبرئيل عليه السّلام بهذه الآية على محمّد صلّى اللّه عليه و اله و سلّم هكذا: ✨بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ‌ أَنْفُسَهُمْ‌ أَنْ‌ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ‌ اللّهُ‌ (في عليّ‌) بَغْياً. 📝جابر از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده كه فرمودند:جبرئيل اين آيه را چنين بر محمّد-درود خدا بر او و بر خاندانش-نازل كرد: ✴️آنان به بهاى بدى خودشان را فروختند تا به آنچه خداوند(دربارۀ على)نازل كرد به ستم منكر شوند. [بقره(٢):٩٠] 📘اصول کافی - جلد2، صفحه ۳۲۱. http://eitaa.com/hafezan_vahy

❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع 📜[١١٤٥]٦٤-أحمد،عن عبد العظيم،عن محمّد بن الفضيل،عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: نزل جبرئيل بهذه الآية هكذا: فَأَبى‌ أَكْثَرُ النّاسِ‌ (بولاية عليّ‌) إِلاّ كُفُوراً قال و نزل جبرئيل عليه السّلام بهذه الآية هكذا: وَ قُلِ‌ الْحَقُّ‌ مِنْ‌ رَبِّكُمْ‌ (في ولاية عليّ‌) فَمَنْ‌ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ‌ وَ مَنْ‌ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنّا أَعْتَدْنا لِلظّالِمِينَ‌ (آل محمّد) ناراً. 📝ابو حمزه از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده كه فرمودند:جبرئيل اين آيه را چنين نازل كرد: امّا بيشتر مردم(نسبت به ولايت على)جز كفران نخواستند.[اسرا(١٧):٨٩] ✴️و فرمود:اين آيه را چنين نازل كرد:و بگو اين حقّ‌ از سوى پروردگارتان است(دربارۀ ولايت على)هركه خواهد ايمان آورد و هركس خواهد كفر ورزد.ما براى ستمكاران(به خاندان محمّد)آتشى آماده كرده‌ايم.[كهف (١٨):٢٩] 📘 اصول کافی -جلد 2، صفحه ۳۳۹. http://eitaa.com/hafezan_vahy

❖﷽❖ #شیعیان #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع 📜[١١٧١]٩٠-محمّد بن يحيى،عن سلمة بن الخطّاب،عن الحسن بن عبد الرّحمن،عن عليّ‌ بن أبي حمزة،عن أبي بصير،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ‌: ،قال:و سألته عن قول اللّه: ✨ لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أُنْذِرَ آباؤُهُمْ‌ فَهُمْ‌ غافِلُونَ‌ قال لتنذر القوم الّذين أنت فيهم كما أنذر آباؤهم فهم غافلون عن اللّه و عن رسوله و عن وعيده لَقَدْ حَقَّ‌ الْقَوْلُ‌ عَلى‌ أَكْثَرِهِمْ‌ (ممّن لا يقرّون بولاية أمير المؤمنين عليه السّلام و الأئمّة من بعده) فَهُمْ‌ لا يُؤْمِنُونَ‌ بإمامة أمير المؤمنين و الأوصياء من بعده،فلمّا لم يقرّوا كانت عقوبتهم ما ذكر اللّه ✨ إِنّا جَعَلْنا فِي أَعْناقِهِمْ‌ أَغْلالاً فَهِيَ‌ إِلَى الْأَذْقانِ‌ فَهُمْ‌ مُقْمَحُونَ‌ في نار جهنّم،ثمّ‌ قال: وَ جَعَلْنا مِنْ‌ بَيْنِ‌ أَيْدِيهِمْ‌ سَدًّا وَ مِنْ‌ خَلْفِهِمْ‌ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ‌ فَهُمْ‌ لا يُبْصِرُونَ‌ عقوبة منه لهم حيث أنكروا ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام و الأئمّة من بعده هذا في الدّنيا و في الآخرة في نار جهنّم مقمحون،ثمّ‌ قال:يا محمّد! ✨وَ سَواءٌ عَلَيْهِمْ‌ أَ أَنْذَرْتَهُمْ‌ أَمْ‌ لَمْ‌ تُنْذِرْهُمْ‌ لا يُؤْمِنُونَ‌ باللّه و بولاية عليّ‌ و من بعده،ثمّ‌ قال: ✨إِنَّما تُنْذِرُ مَنِ‌ اتَّبَعَ‌ الذِّكْرَ (يعني أمير المؤمنين عليه السّلام) وَ خَشِيَ‌ الرَّحْمنَ‌ بِالْغَيْبِ‌ فَبَشِّرْهُ‌ (يا محمّد) بِمَغْفِرَةٍ‌ وَ أَجْرٍ كَرِيمٍ‌. 📝[١١٧١]٩٠-ابو بصير از حضرت صادق عليه السّلام دربارۀ اين سخن خداوند عزّتمند: 🌠تا مردمى را بيم دهى كه پدرانشان بيم داده نشدند و خودشان غافلند.[يس(٣٦):٦] ⚠️فرمودند:تا مردمى را كه در ميانشان هستى بيم دهى چنان‌كه پدرانشان بيم داده شدند ولى آنان از خدا و رسولش و تهديد او غافلند. 🌠آن فرمان دربارۀ بيشترشان(از كسانى كه به ولايت امير مؤمنان عليه السّلام و امامان پس از او اقرار نمى‌كنند.)ثابت شده،براى همين ايمان نمى‌آورند[يس(٣٦):٧] 🕯به امامت امير مؤمنان و اوصياى پس از او[ايمان نمى‌آورند.]و چون اقرار نكردند، كيفرشان آن مى‌شود كه خدا فرمود:بر گردن‌هاشان غل و زنجيرى مى‌گذاريم كه تا چانه‌هاشان مى‌رسد و سرهاشان بى‌حركت مى‌ماند.[يس(٣٦):٨]در آتش دوزخ. 🌠سپس فرمود:و در برابرشان و پشت سرشان سدّى قرار مى‌دهيم و مى‌پوشانيمشان تا جايى را نبينند.[يس(٣٦):٩]كيفرى از او براى آنان. ⚠️چنان‌كه آنان ولايت امير مؤمنان عليه السّلام و امامان پس از او را انكار كردند.اين در دنيا است.و در آخرت در آتش دوزخ(با غل و زنجيرى كه بر گردنشان است)سرهاشان بى‌حركت مى‌ماند. 🌠سپس فرمود:اى محمّد!و براى آنان برابر است كه بيمشان بدهى يا بيمشان ندهى. آنان ايمان نمى‌آورند.[يس(٣٦):١٠] ✅به خدا و به ولايت على و كسانى كه پس از اويند[ايمان نمى‌آورند.سپس فرمود:تو تنها،كسى را بيم مى‌دهى كه از ذكر پيروى كرده است(يعنى امير مؤمنان عليه السّلام)و از آن مهربان در نهان ترسيده است.پس اى محمّد!او را به آمرزش و پاداشى گران بشارت بده.[يس(٣٦):١١] 📚 اصول کافی -جلد 2، صفحه ۳۵۷http://eitaa.com/hafezan_vahy

❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع 📜[١١٥٧]٧٦-عليّ‌ بن إبراهيم،عن أبيه،عن الحكم بن بهلول،عن رجل،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى: ✨وَ لَقَدْ أُوحِيَ‌ إِلَيْكَ‌ وَ إِلَى الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِكَ‌ لَئِنْ‌ أَشْرَكْتَ‌ لَيَحْبَطَنَّ‌ عَمَلُكَ‌ قال: يعني إن أشركت في الولاية غيره ✨بَلِ‌ اللّهَ‌ فَاعْبُدْ وَ كُنْ‌ مِنَ‌ الشّاكِرِينَ‌ يعني بل اللّه فاعبد بالطّاعة و كن من الشّاكرين أن عضدتك بأخيك و ابن عمّك. 📝مردى از حضرت صادق عليه السّلام دربارۀ اين آيه‌به تو و همۀ پيامبران پيشين وحى شده كه اگر شرك بورزى عملت تباه مى‌شود.[زمر(٣٩):٦٥]روايت كرده كه فرمودند:مقصود اين است كه اگر در ولايت جز او را شريك بگيرى. 🌠بلكه تنها خداوند را بندگى كرده و از شاكران باش.[زمر(٣٩):٦٦]يعنى بلكه تنها خداوند را به وسيلۀ اطاعت بندگى كرده،از اين‌كه به وسيلۀ برادر و. پسر عمويت يارى‌ات كردم از شاكران باش. 📚 اصول کافی - جلد2، صفحه۳۴۵. http://eitaa.com/hafezan_vahy

❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع وَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبيلاً روزى كه ستمكار دستان خود را [از شدّت حسرت] به دندان مى‌گزد و مى‌گويد: «اى كاش با رسول [خدا] راهى برگزيده بودم»! (فرقان/ ۲۷) ✨✨✨✨✨✨ 📜الصّادق ( عَن حَمَّادِ بْنِ حَرِیزٍ عَن أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (أَنَّهُ قَالَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ یا لَیْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِیلًا یَعْنِی عَلِیَّ‌بْنَ‌أَبِی‌طَالِبٍ (. 📝امام صادق ( حمادبن‌حریز از امام صادق (روایت کرده که ایشان در مورد آیه: یَا لَیْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِیلا فرمود: «منظور از این آیه، امام علیّ‌بن‌ابی‌طالب (است». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۴۰۲ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۱۷/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۶۹ 📜علی‌بن‌إبراهیم ( انْظُرْ کَیْفَ ضَرَبُوا لَکَ الْأَمْثالَ فَضَلُّوا فَلا یَسْتَطِیعُونَ سَبِیلًا قَالَ إِلَی وَلَایَهًْ عَلِیٍّ (وَ عَلِیٌّ (هُوَ السَّبِیلُ یا لَیْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِیلًا. 📝علیّ‌ّبن‌ابراهیم ( انْظُرْ کَیْفَ ضَرَبُوا لَکَ الْأَمْثالَ فَضَلُّوا فَلا یَسْتَطِیعُونَ سَبِیلًا یعنی راه به ولایت علی (نبرده‌اند. و مراد از سَبِیلًا در آیه: یا لَیْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِیلًا علی (است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۴۰۲ بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۶۳ 📜الباقر ( یَقُولُ یَا لَیْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ عَلِیّاً (. 📝امام باقر ( یَقُولُ یَا لَیْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ؛ یعنی [ای کاش] در کنار پیامبر (علی (را نیز قبول می‌کردم. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۴۰۲ بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۶۳ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/hafezan_vahy

❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ﻭ ﻣﺤﻤّﺪ ﺟﺰ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻫﻢ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻧﻲ [ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ] ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ، ﻧﻴﺴﺖ . ﭘﺲ ﺁﻳﺎ ﺍﮔﺮ ﺍﻭ ﺑﻤﻴﺮﺩ ﻳﺎ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ، [ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ] ﺑﻪ ﺭﻭﺵ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﻧﻴﺎﻛﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻣﻰ ﮔﺮﺩﻳﺪ ؟ ! ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻪ ﺭﻭﺵ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮔﺮﺩﺩ ، ﻫﻴﭻ ﺯﻳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪ ; ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ .(ال عمران/١٤٤) ✨✨✨✨✨✨ 📜أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- فَبَلَّغَ رسول‌الله (صلی الله علیه و آله) مَا قَدْ سَمِعَ وَ عَلِمَ أَنَّ الشَّیَاطِینَ اجْتَمَعُوا إِلَی إِبْلِیسَ فَقَالُوا لَهُ أَ لَمْ تَکُنْ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ مُحَمَّداً إِذَا مَضَی نَکَثَتْ أُمَّتُهُ عَهْدَهُ وَ نَقَضَتْ سُنَّتَهُ وَ أَنَّ الْکِتَابَ الَّذِی جَاءَ بِهِ یَشْهَدُ بِذَلِکَ وَ هُوَ قَوْلُهُ وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکُمْ فَکَیْفَ یَتِمُّ هَذَا وَ قَدْ نَصَبَ لِأُمَّتِهِ عَلَماً وَ أَقَامَ لَهُمْ إِمَاماً فَقَالَ لَهُمْ إِبْلِیسُ لَا تَجْزَعُوا مِنْ هَذَا فَإِنَّ أُمَّتَهُ یَنْقُضُونَ عَهْدَهُ وَ یَغْدِرُونَ بِوَصِیِّهِ مِنْ بَعْدِهِ وَ یَظْلِمُونَ أَهْلَ بَیْتِهِ وَ یُهْمِلُونَ ذَلِکَ لِغَلَبَهًِْ حُبِّ الدُّنْیَا عَلَی قُلُوبِهِمْ وَ تَمَکُّنِ الْحَمِیَّهًِْ وَ الضَّغَائِنِ فِی نُفُوسِهِمْ وَ اسْتِکْبَارِهِمْ وَ عِزِّهِم. 📝امام علی (علیه السلام) رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) امر خداوند را به مردم ابلاغ کردند. در این هنگام شیاطین نزد ابلیس جمع شدند و گفتند: «شما به ما گفتید بعد از اینکه محمّد (صلی الله علیه و آله) درگذشت امّت او از هم پراکنده خواهند شد و سنّتش درهم خواهد شکست و کتاب او هم به این موضوع اشاره می‌کند و می‌گوید: وَ ما محمّد إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکُمْ؛ اکنون چگونه پیامبری او تمام خواهد شد و یا امّتش پراکنده می‌گردند درحالی‌که برای خود جانشین معیّن کرده و امامی نصب کرده است». شیطان گفت: «شما ترسی نداشته باشید امّت او فرمان او را نقض خواهند کرد و با وصیّ او مکر خواهند نمود و به اهل‌بیت (علیهم السلام) او ظلم خواهندکرد. حبّ دنیا بر آن‌ها چیره خواهد شد و آن‌ها وصیّت محمّد (صلی الله علیه و آله) را بی‌اثر خواهند نمود تعصّب‌ها و کینه‌ها در دل آن‌ها پیدا خواهد شد و از روی نخوت و تکبّر حقّ را از حق‌دار خواهند گرفت». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۷۸۲ بحارالأنوار، ج۶۶، ص۸۲http://eitaa.com/hafezan_vahy

❖﷽❖ #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ﻭ ﻣﺤﻤّﺪ ﺟﺰ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻫﻢ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻧﻲ [ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ] ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ، ﻧﻴﺴﺖ . ﭘﺲ ﺁﻳﺎ ﺍﮔﺮ ﺍﻭ ﺑﻤﻴﺮﺩ ﻳﺎ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ، [ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ] ﺑﻪ ﺭﻭﺵ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﻧﻴﺎﻛﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻣﻰ ﮔﺮﺩﻳﺪ ؟ ! ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻪ ﺭﻭﺵ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮔﺮﺩﺩ ، ﻫﻴﭻ ﺯﻳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪ ; ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ .(ال عمران/١٤٤) ✨✨✨✨✨✨ 📜أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- فَبَلَّغَ رسول‌الله (صلی الله علیه و آله) مَا قَدْ سَمِعَ وَ عَلِمَ أَنَّ الشَّیَاطِینَ اجْتَمَعُوا إِلَی إِبْلِیسَ فَقَالُوا لَهُ أَ لَمْ تَکُنْ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ مُحَمَّداً إِذَا مَضَی نَکَثَتْ أُمَّتُهُ عَهْدَهُ وَ نَقَضَتْ سُنَّتَهُ وَ أَنَّ الْکِتَابَ الَّذِی جَاءَ بِهِ یَشْهَدُ بِذَلِکَ وَ هُوَ قَوْلُهُ وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکُمْ فَکَیْفَ یَتِمُّ هَذَا وَ قَدْ نَصَبَ لِأُمَّتِهِ عَلَماً وَ أَقَامَ لَهُمْ إِمَاماً فَقَالَ لَهُمْ إِبْلِیسُ لَا تَجْزَعُوا مِنْ هَذَا فَإِنَّ أُمَّتَهُ یَنْقُضُونَ عَهْدَهُ وَ یَغْدِرُونَ بِوَصِیِّهِ مِنْ بَعْدِهِ وَ یَظْلِمُونَ أَهْلَ بَیْتِهِ وَ یُهْمِلُونَ ذَلِکَ لِغَلَبَهًِْ حُبِّ الدُّنْیَا عَلَی قُلُوبِهِمْ وَ تَمَکُّنِ الْحَمِیَّهًِْ وَ الضَّغَائِنِ فِی نُفُوسِهِمْ وَ اسْتِکْبَارِهِمْ وَ عِزِّهِم. 📝امام علی (علیه السلام) رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) امر خداوند را به مردم ابلاغ کردند. در این هنگام شیاطین نزد ابلیس جمع شدند و گفتند: «شما به ما گفتید بعد از اینکه محمّد (صلی الله علیه و آله) درگذشت امّت او از هم پراکنده خواهند شد و سنّتش درهم خواهد شکست و کتاب او هم به این موضوع اشاره می‌کند و می‌گوید: وَ ما محمّد إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکُمْ؛ اکنون چگونه پیامبری او تمام خواهد شد و یا امّتش پراکنده می‌گردند درحالی‌که برای خود جانشین معیّن کرده و امامی نصب کرده است». شیطان گفت: «شما ترسی نداشته باشید امّت او فرمان او را نقض خواهند کرد و با وصیّ او مکر خواهند نمود و به اهل‌بیت (علیهم السلام) او ظلم خواهندکرد. حبّ دنیا بر آن‌ها چیره خواهد شد و آن‌ها وصیّت محمّد (صلی الله علیه و آله) را بی‌اثر خواهند نمود تعصّب‌ها و کینه‌ها در دل آن‌ها پیدا خواهد شد و از روی نخوت و تکبّر حقّ را از حق‌دار خواهند گرفت». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۷۸۲ بحارالأنوار، ج۶۶، ص۸۲